ヌーセティックカウンセリング

ヌーセティック・カウンセリング（ギリシャ語：noutheteo、「訓戒する」）は、保守的な福音主義的聖書解釈に基づく、福音主義プロテスタントの牧会カウンセリングの一形態である。主流の心理学と精神医学を人間主義的で、根本的にキリスト教に反し、極端に世俗的であるとして否定する。この視点は、アメリカの作家であり説教者でもあるジェイ・E・アダムズが、 1970年の著書『 Competent to Counsel』をはじめとする著書で初めて提唱した。以来、ヌーセティック・カウンセリングを推進する多くの団体や神学校が設立されてきた。[ 1 ]この視点は、キリスト教と世俗的な心理学思想を融合させようとする人々に反対するものである。

1993年以降、この運動は聖書に焦点を当てていることを強調するために、聖書カウンセリングと名称を変更しました。 [ 1 ]ベイカー心理学カウンセリング百科事典には、「ヌーセティックカウンセリングの目的は、聖書の原則へのより深い適合を促すことで、カウンセリング対象者に変化をもたらすことである」と記載されています。[ 2 ]

組織

クリスチャンカウンセリング教育財団（CCEF）は、1968年にジェイ・アダムスとジョン・ベトラーによって設立されました。[ 3 ]アラスデア・グローブスが現在の事務局長です。[ 4 ]

ジェイ・アダムスは1976年に公認聖書カウンセラー協会（ACBC）を設立しました（当初は全米聖書カウンセラー協会またはNANCと名付けられました）。[ 5 ] ACBCの現在の事務局長はデール・ジョンソンです。[ 6 ] 2022年末現在、世界中に約1,700人のACBC認定聖書カウンセラーが登録されています。[ 7 ]米国には他にも多数の聖書カウンセリング団体があり、[ 8 ]以下を含みます。

  • 聖書カウンセラー協会[ 9 ]
  • 聖書カウンセリング連合[ 10 ]
  • 信仰聖書カウンセリング[ 11 ]
  • 聖書カウンセリングと弟子訓練研究所[ 12 ]
  • 国際聖書カウンセラー協会[ 13 ]
  • ノウセティック研究所[ 14 ]はジェイ・E・アダムスによって設立された。
  • カウンセリングの海外指導[ 15 ]

アメリカ国外でも聖書に基づくカウンセリング団体は数多く設立されている。[ 16 ]

キリスト教コミュニティ内の議論

ヌーセティック・カウンセリングは、罪と行動に対立的な焦点を当て、概念が狭いと批判されてきた。批判者たちは、ヌーセティック・カウンセリングが感情、悲しみ、苦しみに適切に対処できず、複雑な人間の動機への理解が欠如していると考えている。[ 17 ]

クリントンとオールシュラガーは、ヌーセティック・カウンセラーと統合主義者の間の歴史的な論争について述べている。ヌーセティック・カウンセラーは、真理は聖書に啓示されているようにのみ知ることができると主張すると彼らは述べている。スプリング・クリスチャン・カウンセリング・センターが発表した論文によると、世俗的なカウンセリングと心理学は基本的に疑似科学であり、信仰に基づくキリスト教の対話の枠組みの中でのみ「真の」科学へと 転換できるという。

統合主義者は、神は真理を普遍的に啓示すると主張する。これには、一般啓示、すなわち彼らが科学的調査によって知られる真理と定義する真理だけでなく、キリストにおける特別啓示によって知られる真理も含まれる。クリントンとオールシュラガーは、「激しい批判と激しい議論」は、カウンセリングの模範としてキリストを高めるという使命にそぐわないとの信念を表明している。[ 18 ]

クリスチャンのカウンセラーであり心理学者でもあり、ライバルである「コミュニティモデル」の主導的な提唱者であるラリー・クラッブ[ 17 ]は、アダムズが行動パターンを「聖書の行動パターンに関する彼の理解と比較し、変化を命じている」と述べている。クラッブは、神の戒めへの服従は「効果的なクリスチャン生活に絶対に必要」であるというアダムズの意見には同意するが、アダムズがこれを「霊的成長のための唯一の重要な要素」と信じているように見える点には異議を唱える。クラッブは、この考え方は彼が「行動する人の『内面』」と呼ぶもの、特に「その人の仮定体系と、その仮定に基づく状況評価」を無視していると考えている。[ 19 ]

キリスト教徒は、精神疾患の原因と、カウンセリングを受ける人々に対する悪魔の影響の程度についても議論しています。精神疾患の起源に関する3つの異なる見解は、それぞれ以下の点を強調しています。

  1. 自然界で発生する病気、
  2. 習慣的な罪、および/または
  3. 「悪魔の力」の影響[ 20 ]

さらに、「カウンセリングの分野では、多くのヌーセティックカウンセラーが、キリストの死と復活の時にサタンとその悪魔たちは縛られ、傷つけられ、抑制され、抑制されたと述べています。彼らは、現代の人間はサタンとその使者と直接闘うのではなく、むしろ自らの罪深い性質と闘っていると主張しています。」[ 20 ]

現代心理学との関係

エリック・ジョンソンは、ヌーセティック・カウンセリングは「現代心理学」や「信仰と心理学を融合させようとする統合主義キリスト教徒の努力」に「非常に懐疑的」である傾向があると指摘している。 [ 21 ]ベイカー心理学カウンセリング百科事典の800ページでは、ヌーセティック・カウンセラーは「神と聖書を人々の心と人生における権威ある地位に取り戻そうと熱心に取り組んでいる」と述べ、「代替的なアプローチの妥当性を見出せない」と批判している。[ 22 ]ヌーセティック・カウンセラーであり、ジェイ・E・アダムス の仲間でもあるドン・アームズは、百科事典の批判に対する反論を書いている。[ 23 ]

ヌーセティックカウンセリングは、「その合理的で確実なアプローチが、非人間的で、感情的に距離を置き、無神経であるように受け取られる可能性がある」と批判されてきた。[ 24 ]

ノウセティックカウンセリングは、聖書があらゆる背景を持つすべての人々への答えを持っているとカウンセリングすることは非倫理的であると考える世俗的な心理学者によって非常に物議を醸すものと見なされています。[ 25 ]

一部のカウンセラーは、ヌーセティック・カウンセリングが患者に多大な害を及ぼす可能性があると考えています。批評家が効果がないと考える手法に加え、ヌーセティック・カウンセリングによって改善されない患者は、しばしば自分自身を「不誠実」あるいは宗教的に失敗した者とみなします。[ 26 ]

参照

注記

  1. ^ a bコリンズ、ゲイリー・R.; ジョンソン、エリック・L.; ジョーンズ、スタントン・L. (2000). 『心理学とキリスト教』 ダウナーズ・グローブ、イリノイ州、アメリカ合衆国: インターヴァーシティ・プレス. pp.  36–37 . ISBN 0-8308-2263-1。
  2. ^ベナー＆ヒル 1999、249ページ。
  3. ^ 「CCEFの信念と歴史」クリスチャンカウンセリング教育財団。 2022年12月16日閲覧。
  4. ^ 「CCEF Faculty」。クリスチャンカウンセリング教育財団。
  5. ^ 「ACBCの歴史」。公認聖書カウンセラー協会。 2022年12月16日閲覧。
  6. ^ 「ACBCリーダーシップ」。公認聖書カウンセラー協会。 2022年12月16日閲覧。
  7. ^ 「ACBCカウンセラーを探す」。公認聖書カウンセラー協会。2022年12月16日閲覧。
  8. ^ 「9つの全国聖書カウンセリング機関」RPMミニストリーズ、2019年1月2日。 2022年12月16日閲覧。
  9. ^ 「聖書カウンセラー協会」聖書カウンセラー協会。2022年12月16日閲覧。
  10. ^ 「聖書カウンセリング連合ウェブサイト」聖書カウンセリング連合. 2022年12月16日閲覧。
  11. ^ 「Faith Biblical Counseling Website」 . Faith Biblical Counseling . 2022年12月16日閲覧。
  12. ^ 「聖書カウンセリングと弟子訓練研究所ウェブサイト」。聖書カウンセリングと弟子訓練研究所。 2022年12月16日閲覧。
  13. ^ 「国際聖書カウンセラー協会ウェブサイト」。国際聖書カウンセラー協会。 2022年12月16日閲覧。
  14. ^ 「Institute for Nouthetic Studiesウェブサイト」 . Institute for Nouthetic Studies . 2022年12月16日閲覧。
  15. ^ 「海外カウンセリング指導ウェブサイト」。海外カウンセリング指導。 2022年12月16日閲覧。
  16. ^ 「フォローすべき10の国際聖書カウンセリング組織」 RPMミニストリーズ、2019年1月3日。 2022年12月16日閲覧。
  17. ^ a bクリントン＆オールシュラガー 2002、46ページ。
  18. ^ Clinton & Ohlschlager 2002、52、53 ページ。
  19. ^ Crabb, L (1977). 『効果的な聖書的カウンセリング：思いやりのあるクリスチャンが有能なカウンセラーになるためのモデル』グランドラピッズ、ミシガン州：ゾンダーヴァン、pp.  150– 51. ISBN 0-310-22570-1。
  20. ^ a bベナー、デイビッド・G（1985年7月）。心理学百科事典。ベイカー。ISBN 978-0-8010-0865-8。
  21. ^ジョンソン、エリック（2009年6月1日）「ABCとの記念すべきイブニングフォーラム」キリスト教心理学会。 2011年12月2日閲覧。
  22. ^ベナー＆ヒル 1999、800ページ。
  23. ^ 「ヌーセティック」。
  24. ^ King, SD (2005). 「ファンダメンタリスト牧会ケア」. Hunter, Rodney J. (編). 『牧会ケアとカウンセリング辞典』 .アビンドン・プレス. p. 450.
  25. ^ロウ「聖書に基づくカウンセリング」 NANC。
  26. ^ウィンフリー、デイヴィッド（2007年1月2日）「聖書療法」『クリスチャン・センチュリー』124 (2): 25-26。

参考文献

  • ベナー、デイビッド・G; ヒル、ピーター・C (1999).ベイカー心理学・カウンセリング百科事典. グランドラピッズ. ISBN 978-0-8010-2100-8。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • クリントン、ティモシー・E; オールシュラガー、ジョージ・W (2002). 『有能なクリスチャンカウンセリング』 コロラドスプリングス、コロラド州、アメリカ合衆国: ウォーターブルック・プレス. ISBN 1-57856-517-0。

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