古代西ラージャスターン語

古代西ラージャスターン語
時代8世紀頃に発展し、14世紀までに西ラージャスターン語族中期グジャラート語族を生み出した
初期の形態
言語コード
ISO 639-3
グロットログなし
ウプデシュマラ、ジャイナ教プラークリットと古代グジャラート語の紙写本、インド、ラジャスタン州、ルプナガル、1666年、76行目以降(−16行目以降)、11x25 cm、1段組、(10x22 cm)、本文4行、各行に2~4行の行間注釈、ジャイナ教デーヴァナーガリー書体で、赤と黄色で塗りつぶされている。ムガル様式の影響を受けたシュヴェターバラ派のジャイナ教僧侶を描いた色彩豊かな絵画17点。テキストは、ジャイナ教の正しい生活を送るための最良の方法を説いたプラークリットの教訓的な著作で、おそらく一般信徒を対象としている。シュヴェターバラ派の法王、シュリ・ダルマダサガイは6世紀半ばに生きた。この古グジャラート語の散文注釈は 1487 年に書かれたものです。奥付には、この作品の転写を命じた宗教指導者 Sri Nandalalaji の場所、日付、名前が記載されています。

古期西ラージャスターン語(マルー・グルジャリー語古期グジャラーティー語とも呼ばれる)は、サンスクリット語プラークリット語のアパブラムシャ語から発展した現代のグジャラート語西ラージャスターン語共通の祖先であり、8世紀から14世紀頃に西インドで話されていました。[ 3 ] [ 4 ]古期西ラージャスターン語の文学形式であるディンガラ語は、12世紀にはすでに使用されていました。[ 5 ]古期西ラージャスターン語の話し言葉は、中世の西ラージャスターン語とグジャラート語に取って代わられましたが、文学形式としてのディンガラ語は19世紀まで栄えました。[ 6 ]

この言語の初期のテキストには、直接名詞/斜名詞形、後置詞、助動詞などの特徴が見られる。[ 7 ]現在のグジャラート語と同様に 3 つの性があり、西暦 1300 年頃までに、この言語のかなり標準化された形式が出現した。現代のラージャスターン語が散発的に中性を表現するという考えは、一部の地域で鼻音の後の男性音 [o] として発音されるようになった [ũ] が、グジャラート語の中性 [ũ] に類似しているという誤った結論に基づいていた。[ 8 ]この言語の前身であるGurjar Apabhraṃśaの正式な文法書Prakrita Vyakaranaが、アンヒルワラ(パタン)のチャウルキヤジャヤシマ・シッダラジャの治世に、ジャイナ教の僧侶で著名な学者であるAcharya Hemachandra Suriによって書かれた。[ 9 ]

文学

主要な作品は様々なジャンルで書かれ、そのほとんどは詩の形式で、例えば[ 10 ]

  • ラーサ(rāsa)は主に教訓的な物語であり、その最も古いものはシャーリブハドラスーリの『バーラテシュヴァラバフバリ』(1185年)である。
  • 春を祝う「ファーグ」と呼ばれるこの詩の中で、最も古いものはジナパドマスーリの『シリトゥリバダ』(1335年頃)です。最も有名なのは作者不明の『ヴァサンタヴィラーサ』で、14世紀か15世紀、あるいはそれ以前の作とされています。
  • bārmāsī は、12 か月それぞれの自然の美しさを表現しています。
  • ākhyānaでは、各セクションは 1 メートルです。

ナルシン・メータ(1414年頃-1480年)は、伝統的に近代グジャラートの父とみなされている。14世紀の『タルナプラバ』の注釈書『サダヴァシャカバララボダヴルッティ』は、その初期の作品であり、優れた編集技術によって重要な散文作品となっている。[ 10 ]

参考文献

  1. ^ Ernst Kausen, 2006. Die Klassifikation der indogermanischen Sprachen ( Microsoft Word , 133 KB)
  2. ^チャタジー、スニティ・クマール著『ベンガル語の起源と発展西ラージャスターニー語とグジャラーティ語は同一の方言から派生したことが判明しており、この方言には「古西ラージャスターン語」という名称が与えられている。
  3. ^ Verbeke、Saartje (2013-03-22)。新しいインド・アーリア言語における整合性とエルガティヴィティ。ウォルター・デ・グルイテル。 p. 212.ISBN 978-3-11-029267-1グジャラート語は多くの点でラジャスタン語と類似していますが、これは両者が同じ祖先(古代西ラジャスタン語、Tessitori 1914 参照)を共有しているためです。一方、パンジャブ語はヒンディー語との類似点が多いことに留意してください。
  4. ^ダルビー 1998、237ページ
  5. ^マヤラム、シャイル(2006年)『歴史に反し、国家に反し』パーマネント・ブラック、p.43、ISBN 978-81-7824-152-4 ローク・ガター(文字通り、民話)は、インド亜大陸、特に12世紀以降、高度に発達した伝統であり、サンスクリット語とプラークリット語に由来するインドの文語であるアパブランサの発展と同時期に起こりました。これは、古代西ラージャスターン語(OWR)やマルーバーサ語、ベンガル語、グジャラート語などのデサ・バーサ、つまり民衆言語へと発展しました。ラージャスターンの吟遊詩人の伝統的な言語はディンガル語(ディン、つまり傲慢さに由来)で、古代マルーバーサ語の文学的かつ古風な形態です。これは、13世紀頃に西アパブランサ語から分離した、より一般的なラージャスターン語(グリアソンはこれを古代グジャラート語と呼んでいます)に取って代わられました。この言語は、北インドのすべてのバーサ語の中で、文学を持つ最初の言語でしたラージャスターン州の吟遊詩人のディンガルはその言語の文学形式であり、現代のマールヴァリ語とグジャラート語の祖先である。
  6. ^ Ault, Dr Cecil Thomas Jr. (2017-02-09). 『ラジャスタンの民俗演劇:英語に翻訳された3つのマールワリ・カヤール劇の紹介』Partridge Publishing. ISBN 978-1-4828-8816-4
  7. ^ミストリー 2003、115ページ
  8. ^スミス、JD (2001)「ラージャスターン語」世界の言語に関する事実:世界の主要言語の過去と現在に関する百科事典。ジェーン・ギャリー、カール・ルビーノ編:ニューイングランド出版協会。591-593頁。
  9. ^リタ・コタリ(2014年4月8日)『Translating India』ラウトレッジ、  73~ 74頁。ISBN 978-1-317-64216-920148月5日閲覧
  10. ^ a bカルドナ&サザー 2003、p. 661

引用文献

さらに読む

  • ベンダー、E.(1992)『サリバドラ・ダンナ・チャリタ:古グジャラート語による批判的編集・翻訳、文法分析と用語集付きアメリカ東洋協会:コネチカット州ニューヘイブンISBN 0-940490-73-0
  • ブラウン、WN(1938)、「カラカ物語の古いグジャラート語テキスト」、アメリカ東洋学会誌58(1):5–29doi10.2307/594192JSTOR  594192
  • デイブ、 TN(1935)『15世紀グジャラート語の研究』王立アジア協会。ISBN 0-947593-30-6
  • テッシトリ、LP(1914–1916)「古代西ラージャスターン語の文法に関する注釈」インド古物研究誌、43–45ページ
  • カルドナ、ジョージとスタール、バブ。 2003年、グジャラート語。カルドナ、ジョージおよびジャイナ教、ダネーシュ編、インド・アーリア語、659-697。ロンドン:ラウトリッジ。