オリブリッシュ

図 2 (シェションクのヒポケファロス) の詳細。復古主義神学では、コロブに次いで重要な支配惑星を表しています。

オリブリッシュは、末日聖徒イエス・キリスト教会を含む多くの末日聖徒運動の宗派にとって聖典とみなされているアブラハムの書に記されている恒星または惑星に与えられた名前である。末日聖徒のいくつかの宗派は、アブラハムの書は運動の創始者であるジョセフ・スミスによってエジプトのパピルスの巻物から翻訳されたと信じている。 [ 1 ]この研究によると、オリブリッシュという用語は、スミスのハイポセファルスの画像の1つの主要なシンボルの意味として与えられた。スミスは、その画像は中心コロブ、つまり神の玉座に最も近い惑星または恒星に最も近い天体を表すことを意図していると述べた。[ 2 ]

この図像は巻物の第2図に描かれており、肩の上にはジャッカルの頭が描かれている。人物の左手にはウェプワウェトの杖が握られている。右側の人物像は損傷した原本には見られなかった。[ 3 ]神の力の象徴であるこの天体は、生命の象徴を担っていると言われている。[ 2 ]

釈義

ジョセフ・スミスによって解釈された数字は、エジプト語で「千」を意味し、オリブリッシュ惑星の時間を測る数字である。

オリブリッシュに関する最初の出版物は『アブラハムの書』であり、1842年3月に『タイムズ・アンド・シーズンズ』誌に初版が出版され、現在は末日聖徒イエス・キリスト教会の正典の一部として高価な真珠に含まれています。[ 4 ]

ジョセフ・スミスはこの数字について次のように述べています。

コロブの隣に立っています。コロブはエジプト人によってオリブリッシュと呼ばれ、天界に近い次の偉大な支配的創造物、または神が住む場所です。他の惑星に関連する力の鍵も持っています。アブラハムが主に築いた祭壇で犠牲を捧げたときに、神から啓示されました。[ 5 ]

スミスの著作では、オリブリッシュはコロブと公転周期および時間の測定方法が等しく、その軸の自転周期は地球の測定法で1000年に等しいとされている。[ 6 ]

ジョセフ・スミス文書によれば、この言葉は、ヤー・オ・エと呼ばれる地球を含む他のすべての創造物を支配する力が発せられる3つの中心星の一つを表すために使われている。[ 7 ]この文書には、この力がウリムとトンミムを用いて地球が創造されて以来、古代の預言者によって求められてきたと記されている。[ 8 ]

エジプト語の文法とアルファベット

Oliblish という語は、スミスとその仲間によってアブラハム書と同時に作成された 1835 年の作業文書であるエジプト語の文法とアルファベット(GAEL) に登場します。 [ 9 ]ダン・ボーゲルとブレント・メトカーフは、GAEL に概説されている宇宙の構造はおそらく神権の階層構造を反映しており、大管長会に類似した 3 つの支配惑星と、十二使徒定員会に類似した 12 の追加惑星があるのではないかと示唆しています。[ 10 ]オリバー・カウドリは大管長会の一員であり、Oliblish は 3 つの支配惑星の 1 つであったため、クリストファー・スミスは Oliver と Oliblish という語の類似性は意図的なものであったのではないかと推測しています。[ 11 ]

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スミスは巻物に描かれた図像について、エジプト人がオリブリッシュという言葉を使っていたと説明しているが、この言葉自体にエジプト起源はない。[ 2 ]この言葉は、アブラハムの黙示録に神の力や、太陽に囲まれたすべてのものを表すエジプトのヒポケファルスの概念について同様の言及があり、この言葉の起源となった可能性がある。 [ 2 ]同じ複製では、この言葉はヘブライ語の音訳である「ラウキーヤン」と関連付けられており、これは天の広がりを意味する。[ 12 ]

ヒュー・ニブリー氏とマイケル・ローズ氏は、スミスのこれらのシンボルは、エジプトのメンフィスで行われるセケル祭のセケル船の象徴と関連があると示唆している。[ 13 ] [ 14 ]

参考文献

  1. ^ Pratt, JP (2004).アブラハムの天文学における3つの真実. Meridian Magazine, 9. 2021年4月1日アクセス
  2. ^ a b c d Rhodes, MD (1994). 『ジョセフ・スミスのハイポセファルス…20年後』ブリガム・ヤング大学古代研究・モルモン研究財団.
  3. ^リトナー、ロバート・クリーチ著『ジョセフ・スミス・エジプト・パピルス：完全版；P. JS 1-4およびシェションクのヒポケファルス』スミス・ペティット財団、2013年、268ページ。2021年4月1日にアクセス。
  4. ^プラット，PP（1857）『末日聖徒ミレニアル・スター』第19巻， 165ページ。
  5. ^スミス、ジョセフ; アブラハムの書：複製第2号：解説 -ウィキソースで入手可能
  6. ^ Pratt, Orson (1866), "Millennium" , Millennial Star , 2 (36): 567, 2012年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ(「コロブと呼ばれる特定の世界について言及している。その軸の自転周期は我々の1000年に等しい」);プラット (1873 年、317 ページ) (「コロブと呼ばれる特定の大きな世界について言及している。その世界は天上の王国の 1 つの近くに位置し、その自転周期は我々の1000年に 1 回である」)。harvtxt エラー: ターゲットなし: CITEREFPratt1873 (ヘルプ)
  7. ^ Hauglid, BM (2010).『アブラハム書のテキスト史：写本と版』 . マクスウェル宗教学研究所. 2021年4月1日にアクセス.
  8. ^スミス、ジョセフ。「ジョセフ・スミス文書」。JosephSmithPapers.org。24ページ。 2021年4月1日閲覧。オリブリッシュ＝エニッシュ、ゴー・オン・ドシュ、カイエ・ヴェン135・ラッシュは、他のすべての創造物を支配する力を持つ3つの偉大な中心星であり、天地創造の初めから、ウリムとトンミムを用いて、すべての父祖の中で最も古い者たちによって探求されてきた。
  9. ^「エジプト語の文法とアルファベット、1835年7月頃～11月頃」、ジョセフ・スミス文書、23ページ、2021年4月3日アクセス、 https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/grammar-and-alphabet-of-the-egyptian-language-circa-july-circa-november-1835/93
  10. ^ダン・ヴォーゲルとブレント・リー・メトカーフ、「ジョセフ・スミスの聖書的宇宙論」『神の言葉』ダン・ヴォーゲル編（ソルトレイクシティ：シグネチャー、190）、206-207
  11. ^ Smith, CC (2009).「アブラハム1:1-3のエジプト文字​​と文法への依存」ジョン・ホイットマー歴史協会誌、29、46頁。2021年4月1日にアクセス。
  12. ^ Brown, S. (2011).初期モルモン教における帰属の連鎖. Dialogue: A Journal of Mormon Thought, 44(1), 1-52. 2021年4月1日にアクセス.
  13. ^ Rhodes, MD (1977).『ジョセフ・スミスの脳下垂体に関する翻訳と解説』ブリガムヤング大学研究, 17(3), 259-274. 2021年4月1日にアクセス.
  14. ^リトナー、ロバート・K. (2013). 『ジョセフ・スミス・エジプト・パピルス：完全版』ソルトレイクシティ、ユタ州:シグネチャー・ブックス270頁. ISBN 9781560852209。
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