フィリスティア

フィリスティア
紀元前1175年~紀元前604年
紀元前830年頃のペリシテ(赤)と近隣の王国。イスラエルによるヤッファ征服後、紀元前730年頃のペリシテ人による再征服前。
紀元前830年頃のペリシテ(赤)と近隣の王国。イスラエルによるヤッファ征服後、紀元前730年頃のペリシテ人による再征服前。
共通言語ペリシテ・カナン・アラム語(紀元前6世紀から)
宗教
カナン人の宗教
異名ペリシテ人
政府連盟
歴史的時代鉄器時代
紀元前1175年
• バビロニアによるレヴァント征服
紀元前604年
先行
後継者
カナン人
新アッシリア帝国
今日の一部イスラエル・パレスチナ・エジプト

フィリスティア[ a ]は、カナンの地でフィリスティア人が居住していた領土を指し、彼らはガザアシュケロンアシュドドエクロンガトからなる五大都市圏を維持していた。一時期、フィリスティアにはヤッファも含まれていたが、ヤッファは短期間イスラエルの支配下にあったと考えられている。その後、センナケリブのレヴァント遠征中に新アッシリア帝国に奪われた。[ 1 ] [ 2 ]

学者たちは、ペリシテ人はエーゲ海文明ギリシャ人移住集団を起源とし、紀元前1200年ごろからこの地域に定住し、徐々に先住のカナン人と混血したと考えている。[ 3 ] [ 4 ]この文脈で、彼らはまた、古代エジプトの記録に名前が挙がり、後期青銅器時代崩壊の頃に侵略してきた海の民の中にいたと推測されるペレセト人と同一視されることが多い。 ペリシテ人の領土が最盛期だったころ、その連合はシナイ半島アリシュからテルアビブを流れるヤルコン川までカナン海岸に沿って広がり、さらに内陸のエクロンやガトにまで及んでいたと考えられている。紀元前604年、ネブカドネザル2世率いるバビロニア軍はペリシテに侵攻し、新バビロニア帝国に併合した。ペリシテ人の反乱を受けて、アシュケロンとエクロンは破壊された。この遠征の後、ペリシテとその住民は歴史の記録から姿を消した。紀元前2世紀には、ペリシテ人連合とその都市(ヨッパ、ヤミナ、アゾトス)が、マカバイ戦争ヘレニズム時代の文脈において、聖書とギリシャ語の文献に再び登場する。[ 5 ]

歴史

古代エジプトの新王国時代の象形文字の記録には、紀元前13世紀半ばにエジプトに侵攻した「海の民」の一団(一般的には「ペレセト」または「プラスティ」と翻字される)の記録ある1世紀後、ファラオ・ラムセス3世はペレセト族を破ったことを誇り、彼らをカナンの南の廃れた海岸に移住させたとされ、[ 6 ]この勝利は紀元前1150年頃のメディネト・ハブ神殿の碑文に記録されている。「 pwrꜣsꜣtj」は一般的にペリシテ人であると考えられている。[ 7 ] [ 8 ]遅くとも紀元前1149年までに書かれたラムセス3世の治世の年代記である大ハリス・パピルスにも、このエジプトによるペリシテ人の敗北が記録されている。[ 9 ] [ 10 ]

ラムセス3世の主張にもかかわらず、考古学はそのような(再)定住地の存在を裏付けることができず、明らかに野蛮な侵略者に、すでにエジプトの支配下にある広大で肥沃な土地を与えることの意味のなさを学者たちは指摘している。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

鉄器時代I期には、ペリシテ人は伝統的にペリシテと考えられていた地域のはるか外側にまで存在していたようで、イズレエル渓谷にある鉄器時代I期の遺跡26箇所のうち、テル・メギドテル・ヨクネアムテル・キリアフラ、テル・カシシュ、ベエル・ティベオン、フルヴァト・ハジン、テル・リシム、テル・レアラ、フルヴァト・ツロール、テル・シャム、ミドラク・オズ、テル・ザリクを含む23箇所から、紀元前12世紀から10世紀にかけての典型的なペリシテ人の陶器が出土している。しかし、陶器の出土量が少ないことから、ペリシテ人がこの地域に定住していたとしても、彼らは少数派のままで、紀元前10世紀までにカナン人に同化していた可能性が高い。[ 14 ]

ペリシテの北の境界はヤルコン川で、西は地中海、東はツィクラグユダ王国、南はアリシュであった。 [ 15 ] [ 16 ]ペリシテは、ヨシュア記ヨシュア記 13:3)とサムエル記(サムエル記上 6:17 )に記されているように、ペリシテ・ペンタポリスとして知られる5つの都市国家から構成されていた。それは、レバント南西部のアシュケロンアシュドドエクロンガトガザから構成されていた。テル・カシレとアフェク(アフェクの戦いを参照)が国の国境であった可能性が高い、というのは、テル・カシレからの証拠が、それぞれの人口の大部分を非ペリシテ人によって占めていたことを示しているからである。[ 17 ]聖書によればペリシテ人とイスラエル人の領土の境界を示す都市である前述のツィクラグがどのような都市であったかは不明である。 [ 18 ]

フィリスティアにはヤッファ(現在のテルアビブ)も含まれていました。センナケリブによるレヴァントへの第三次遠征の後、アッシリアはヤッファをフェニキア都市国家シドンに再割り当てし、フィリスティアは再びヤッファを取り戻すことはありませんでした。[ 1 ]

ヘブライ語聖書では、ペリシテ人の五人の領主[ 19 ]は近隣のイスラエル人カナン人エジプト人と絶えず争い、交流し、徐々にカナン文化に吸収されていったと描写されている。[ 20 ]

紀元前8世紀、フィリスティアは新アッシリア帝国ティグラト・ピレセル3世によって占領されました。この世紀を通して、フィリスティアは隣国エジプトの扇動によりしばしばアッシリアの支配に反乱を起こしましたが、その度に敗北し、貢納を強いられました。ガトはサルゴン2世が紀元前711年にガトを占領したと記録した後、歴史から姿を消しています。これは、サルゴン2世がガトを征服したのではなく、破壊した可能性を示唆しています。アッシリアの遠征に関する記録には「フィリスティア」という用語が使われておらず、個々の都市名のみが使用されています。これは、この段階でフィリスティアが次第に分裂し、フィリスティアを構成していた五大都市連合が個々の都市国家へと分裂していたことを示唆していると考えられます。セナケリブはさらに、「 [ヒゼキヤ]が奪い取り、要塞化したペリシテの王都」 [ 21 ]を略奪(そしておそらくは焼き払った)したと報告しているが、その都市の名称は現存していない。文献には、アシュケロンがアッシリアの権威を認めなかったために略奪されたことも記されている。このペリシテ人の反乱にもかかわらず、セナケリブはユダから略奪した土地をアシュドド、ガザ、エクロンの王たちに分配し、エクロン王パディをユダの捕囚から解放して王位に復帰させたと記録している。

紀元前6世紀、新バビロニア皇帝ネブカドネザル2世によるレバント征服後、アシュケロンやその地域の多くの都市が破壊され、ペリシテ人は記録から姿を消した。 [ 22 ]

ガザ東部

ペリシテ人が駐留していた時代のナハル・ベソルナハル・ゲラル周辺の地域

ガザの東側、特にナハル・ベソル周辺からベエルシェバに至る丘陵地帯には、ペリシテ人がかなり多く居住していた。この地域はネゲブ砂漠の一部であり、北にはナハル・ベソルに合流して地中海に流れ込むナハル・ゲラル川も含まれる。[ 23 ]

この地域は初期鉄器時代に人口が密集していました。ナハル・ゲラル沿いのテル・ベイト・ミルシムテル・ハロール、テル・セラ(ジクラグ)、ナハル・ベソル沿いのテル・ジェメテル・エル・ファラー(南)などの考古学遺跡が含まれます。[ 24 ]これらの遺跡とこの地域の他の遺跡には、ペリシテ人の居住地がありました。[ 25 ]

新アッシリア帝国が初めてこの地域に侵攻した際、ペリシテの諸都市は貢納と引き換えにかなりの自治権を与えられました。しかし、数々の反乱への対応を経て、この政策は強硬なものとなりました。[ 23 ]

参照

注記

  1. ^ヘブライ語: פְּלֶשֶׁתローマ字表記Pəlešeṯ ;聖書ギリシャ語: Γῆ τῶν Φυλιστιείμローマ字:  Gê tôn Phylistieim

参考文献

  1. ^ a bアンソン・F・レイニー(2001年2月)「ヘロドトスによる東地中海沿岸の記述」アメリカ東洋学派紀要(321)シカゴ大学出版局(アメリカ東洋学派を代表して):58-59。doi:10.2307 / 1357657。JSTOR 1357657。S2CID 163534665  
  2. ^ 「フィリスティーン時代 - 考古学雑誌」www.archaeology.org . 2023年12月29日閲覧
  3. ^サリバン、ベンジャミン・M. (2018). 「フェニキアの影の中で」.ギリシャ研究ジャーナル. 138 : 67–79 , (70). doi : 10.1017/ S0075426918000058 . JSTOR 26575919. S2CID 165940849 .  
  4. ^ジョン・ノーブル・ウィルフォード(1992年9月29日)「考古学者によると、ペリシテ人は結局、文化人だった」ニューヨーク・タイムズ。 2021年5月20日閲覧ペリシテ人を含む海の民は、ミケーネ文明時代のギリシャ人であったと断言できる。
  5. ^カシャー、アリエ著『エルサレムのユダヤ人とヘレニズム都市:エルサレムにおけるユダヤ人の関係』(1990年版)ドイツ、ISBN 3161452410
  6. ^カール・S・エーリッヒ『変遷のペリシテ人:紀元前1000年から730年頃のペリシテ人の歴史』ブリル社、1996年、7ページ
  7. ^ Masalha 2018、56ページ:ルクソールのメディナト・ハブ神殿にあるラムセス3世葬祭殿(エジプトで最も保存状態の良い神殿の一つ)にある、紀元前1150年頃の碑文を含むラムセス3世の3200年前の文書には、紀元前1186年から紀元前1155年まで統治したラムセス3世と戦った者たちの一人、ペレセトについて言及されている(Breasted 2001: 24; またBruyère 1929‒1930)。
  8. ^キルブリュー 2005年、202ページ。
  9. ^ 「ハリス・パピルスのテキスト」 Specialtyinterests.net。2013年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年12月11日閲覧
  10. ^キルブリュー 2005年、204ページ。
  11. ^フィンケルシュタイン、イスラエル(2007年1月)。「ペリシテ人のパラダイムは依然として有効か?」。ビエタク、M.(編)『紀元前2千年紀における東地中海における文明の同期化III』。SCIEM 2000 – 2nd Euro- Conference(ウィーン、2003年5月28日~6月1日)の議事録、Denkschriften der Ge- samtakademie 37、東地中海年代記への貢献9、ウィーン、2007年。pp.  517– 524。要約:レバント沿岸への海の民の移住はあったか? はい。海上移住だったか? 可能性あり。大規模な海上侵攻があったか? おそらくない。ラムセス3世の時代に、ペリシテ人はペリシテに大量に定住したか?いいえ。鉄器時代第1紀のペリシテ人の都市は要塞化されていましたか?いいえ。鉄器時代第1紀のペリシテ人は貴族制国家でしたか?おそらくそうではありません。鉄器時代第1紀にペリシテ人のペンタポリス制はありましたか?いいえ。鉄器時代第1紀のペリシテ人は聖書に記されているペリシテ人ですか?いいえ。
  12. ^ドリュース 1995、p. 69:「しかし、それに取って代わった現代の神話には[根拠がない]。ペリシテ人のクレタ島起源説に疑問を呈する代わりに、マスペロは歴史的可能性の核心を見つけ出そうと、その説を額面通りに受け取り、空想的な次元にまで膨らませた。牛車が描かれたメディネト・ハブのレリーフが、カナンに定住する前夜のペリシテ人を描いていると信じ、マスペロは大規模な陸路移動を想像した。ペリシテ人はまずクレタ島からカリアへ、そしてラムセス3世の時代にカリアからカナンへ移動したと彼は提唱した。アモスとエレミヤはペリシテ人が5日間の航海でクレタ島から直接来たと推測したが、マスペロの神話は彼らの旅程を描いており、それは彼らの知性を軽視するものであったが、驚異的な体力の証拠であった。ペリシテ人はクレタ島からカリアへ航海し、そこで彼らは…船とその海上伝統。その後、民族は牛車で700マイルの険しく過酷な地形を旅し、南カナンに到達します。その地点で、ペリシテ人は旅で衰弱するどころか、この地を征服して自分たちの名を冠しただけでなく、エジプトのファラオ自身を間一髪で打ち負かすところでした。当然のことながら、マスペロが想像したカリアからカナンへの移住については、文学的、考古学的、文書的を問わず、全く証拠が存在しません。マスペロの民族移住は、エジプトの碑文にも、考古学的、言語学的記録にも全く示されていないため、これらの移住が実際に起こったという主張は、伝統的に地名に依存してきました。これらの地名は、メルネプタハスとラムセスの碑文におけるethenicaの由来として提示されています。
  13. ^ Ussishkin 2008、207ページ:「上記のモデルに基づくペリシテ人の移住と定住の再現は受け入れがたい。第一に、事実に基づく証拠が全くない。第二に、ペリシテ人が当時としては知られていない大規模かつ強力な海軍力を保有していたと仮定している。第三に、ペリシテ人によるフィリスティアへの定住直後の時期には、ペリシテ人の文化と定住を海と航海と結びつける考古学的証拠はほとんど存在しない。もしペリシテ人がステーガーの示唆するように、本当に強力な海軍力と伝統を有していたならば、後世の彼らの物質文化において、これらの関連性が観察されていたであろう。」
  14. ^アヴナー・ラバン、「西ジェズレエル渓谷のペリシテ人」、アメリカ東洋研究学会紀要、第284号(1991年11月)、17~27頁、シカゴ大学出版局、アメリカ東洋研究学会の委託。
  15. ^エールリッヒ、カール・S. (1996). 『変遷のフィリスティア人:紀元前1000年から730年頃の歴史』ブリル社、p. 3. ISBN 978-90-04-10426-6. 2019年2月18日閲覧
  16. ^ベン・シュロモ、デイヴィッド(2010年)『ペリシテ人の図像学:豊かな様式と象徴』(PDF)サン=ポール出版、14頁。ISBN 978-3-525-54360-3. 2022年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2019年2月18日閲覧
  17. ^ゴースタ・ヴェルナー・アールストローム (1993). 『古代パレスチナの歴史』 . フォートレス・プレス. p. 311. ISBN 978-0-8006-2770-6
  18. ^バトラー、トレント・C.編 (1991). 「Ziklag」ホルマン聖書辞典.
  19. ^注 - 「主」はヘブライ語のserenまたはceren (סַרְנֵ֣י)、または七十人訳聖書のギリシャ語のsatrap ( σατραπείαις )の翻訳です。
  20. ^ National Public Library. 「Philistia | National Public Library - eBooks | Read eBooks online」. nationalpubliclibrary.info. 2016年11月1日閲覧。
  21. ^ 「Sennacherib 1015; 11行目」。ORACC。
  22. ^ Jarus, Owen (2016年7月16日). 「ペリシテ人とは誰だったのか?」 Live Science . 2020年12月9日閲覧
  23. ^ a bベン・シュロモ、デイヴィッド (2014). 「後期鉄器時代のテル・ジェメ、フィリスティア、そして新アッシリア帝国」 .レヴァント. 46 : 58–88 . doi : 10.1179/0075891413Z.00000000031 . S2CID 161673835 . 
  24. ^グンナー・レーマン;スティーブン・A・ローゼン。アンジェリカ・ベルレユング。バトアミ・ノイマイヤー。ヘルマン・M・ニーマン。「クブール・アル・ワライダでの発掘調査、2007 ~ 2009 年」。アカデミア.edu。
  25. ^ 「テル・エル・ファラー南部 -- イスラエル発掘プロジェクトウェブサイト」 Farahsouth.cgu.edu . 2016年1月12日閲覧

参考文献