パンジ族
| ミティラーのパンジシステム | |
|---|---|
 ミティラーの系図記録 | |
| 設立 | 1327年 |
| 創設者 | ハリシマ・デーヴァ王 |
| 卸売業者 | パンジカル |
| ジャンル | ミティラーの系図記録 |
| 原産国 | インド |
| 位置 | ミティラー地域 |
| 『シッダーンタ』の執筆 | |
パンジまたはパンジ・プラバンドは、ミティラー地方のマイティリー・カヤスタとマイティリー・バラモンの間で保管されている広範な系図記録 であり、ハリドワールのヒンドゥー教の系図記録に類似している。[ 1 ]
歴史
パンジシステムは14世紀の10年頃まで使われていなかったと言われています。その頃は、家系の紹介は散発的でした。そのため、マイティル・ヴィヴァの伝統における結婚の決定は、祖先やゴートラなどの記憶や名前に基づいていました。[ 2 ]パンジカル・ヴィディヤナンド・ジャ（別名モハンジ）によると、パンジシステムは、1326年にハリシマ・デーヴァ王の大臣と遠縁の妹の結婚をめぐる争いの後に生まれました。その後、ハリシマ・デーヴァ王は、そのような事態が起きないように、ミティラーのすべての人々の系図を作成することにしました。マハラジャの命令により、ヴィシュワチャクラ・サンメランがマドゥバニ県パンダウルのジャムサムで開催されました。[ 3 ]パンジ制度は1327年、カルナータカ朝のハリシマ・デーヴァ王によってミティラーで導入されました。これは、家族の系図記録を登録する制度でした。パンジカール（登録官）は、その地域の人々の系図に関する情報を収集し、登録簿（パンジ）に登録する責任がありました。これは、結婚を目的として特定の家族の氏族またはゴトラを識別するのに役立ちました。 [ 4 ]パンジに記録される情報は、ヴァムシャ・ヴリクシャ（系図の家系図）、ビジ・プルシュ（最古の先祖）、ムール（最古の先祖の出身村）、シャカ（先祖の子孫が多様化した村） 、ゴトラなどです。[ 5 ]最初のパンジカールはグナカール・ジャでした。[ 3 ]
パンジカル
ダルバンガ・ラージ時代、パンジカールになるためにはダルバンガ・ラージ宮廷で10年間の修行が必要でした。パンジカールを目指す候補者は、このコースに入学する必要がありました。その後、候補者はダウト・パリクシャ（王立王権試験）に合格する必要がありました。ダウト・パリクシャの試験に合格すると、候補者はパンジカール、つまり登録官の地位を与えられました。[ 2 ]ダルバンガ・ラージの終焉とともにダウト・パリクシャも廃止され、それ以降パンジカールの選考は世襲制になったと言われています。[ 2 ]
ユーティリティ
パンジは結婚手続きにおいて非常に重要な役割を担っています。近親相姦関係が生じないよう、将来の新郎新婦の父方7世代、母方6世代までを記帳するからです。7世代にわたって血縁関係がなかったことが証明されれば、パンジカール（登録官）は結婚を認可します。また、ジャンパトリ（出生図）とホロスコープに基づいて、夫婦のホロスコープも照合されます。この夫婦の結婚登録手続きは、一般に「シッダーンタ・イン・ミティラー」と呼ばれています。[ 4 ]
サバ・ガッチ
ハリシムハデーヴァ王は、ミティラー地方の14か所でマイティル バラモンの婚姻同盟会議を開催する主要場所を承認しました。それらは、サウラート、ハナガディ、パルタプル、シェーハル、ゴヴィンドプル、ファッテプル、サジャウル、スカーサナ、アフダリ、ヘムナガル、バルア、バルアリ、サムサウル、サソーラです。マイティル カヤスタとマイティル バラモンの代表者は、これらの場所でそれぞれのパンジカールと正式に協議した新しい婚姻同盟について審議するための会議に集まりました。これらのサバ ガチのうち、マドゥバニ市郊外のサウラートと呼ばれるサバ ガチが最も古く、最も人気のあるものと考えられています。会議自体はサウラート サバと呼ばれていました。同様に、シタマリ市近郊のサソーラ村のサバ ガチも非常に人気があり、現在も活発に行われています。ササウラ村のサブハ・ガチはササウラ・サブハ・ガチとして知られています。[ 6 ] [1]。
現在の状況
パンジの減少、パンジカーの近代的な職業への就業、そして国際的な行動の増加により、パンジに相談して結婚を仲介する慣習は衰退しつつあります。パンジが外国の仲介業者に売却されたという報告もあります[2]。近年のサウラート・サバはほとんど廃れています[3]。人々はますます、何世紀も前から伝わるヤシの葉を使った仲介ではなく、インターネットのようなより現代的な仲介方法に期待を寄せています。
パンジ文字のデジタル化
現代において、サウラート・サバーは結婚交渉の場として優遇されなくなりつつあり、パンジカール一族の次世代もパンジカールの職業に興味を示さず他の仕事に移っているため、手書きの系図記録が永久に失われる恐れがあった。ミティラー地方には、マイティル・バラモンとカラン・カヤスタの系図記録の写本が40万点以上あると言われている。そのため、2017年に国家写本ミッションは、ミティラー地方のサウラート・サバーにあるパンジの手書き写本のデジタル化ミッションを開始した。国家写本ミッションによると、手書きの系図記録のデジタル化を説得する上で、担当者たちは多くの困難に直面しているという。[ 7 ]
パンジシステムに関する書籍
- マイティリ・カルナ・カヤスタク・パンジク・サルヴェクシャン、ビノッド・ビハリ・ヴェルマ作
- Maithil Brāhamano ki Pañji Vyavasthā (ヒンディー語)、Pt Ramānāth Jhā 著、Darbhangā の Granthālaya 発行。
- ゲノムマッピング - 西暦 450 年から 2009 年 - Mithilak Panji Prabandh、Gajendra Thakur著、Shruti Publication 発行、2009 デリー ISBN No.978-81-907729-6-9
- マイティル・カルナ・カヤスタのパンジ・システム: 社会学的評価 [著者: ビノッド・クマール・カルナ博士]
参考文献
- ^ 「マイティリー文化」 2007年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年9月16日閲覧。
- ^ a b c " संरक्षण के अभाव में सड़ रहे सात पुश्तों वाले अभिलेख, पंजीकारों की संख्या लगातार हो रहीकम -"。ジャグラン(ヒンディー語) 。2024 年 6 月 23 日に取得。
- ^ a b "689 वर्षों से जारी है मिथिला में विवाह पूर्व 「」。ダイニク・バスカール
- ^ a b " क्यों फीकी पड़ने लगी मिथिलांचल में वर-वधू चुनने की 700 साल पुरानी सौराठ सभा | ヒンディー語のニュース - हिंदी न्यूज़、समाचार、ニュース 18 हिंदी (ヒンディー語) 2024 年 6 月 23 日に取得。
- ^ Jha, Pankaj Kumar (2003). 「国民文化と想像の共同体：ミティラーの『パンジ・プラバンダ』」インド歴史会議議事録. 64 : 1198–1203 . ISSN 2249-1937 .
- ^ “シュリ・ラダクリシュナ・ジ・マハラジ | 寺院” . 2024 年 12 月 1 日に取得。
- ^ 「ビハール州ミティラー地方の何世紀も前の系図記録がデジタル化される」ヒンドゥスタン・タイムズ。
外部リンク
