
| 巡礼 |
| 仏陀の聖地 |
|---|
パーヴァは、マガダ国ハリヤンカ王朝時代の古代インドのマッラ族の重要な都市であった。インド、ウッタル・プラデーシュ州クシナガルの南東約20キロメートル(12マイル)に位置する。[ 1 ]
古代パーヴァの正確な位置は定かではありませんが、候補地としては以下のものが挙げられます。
釈迦は80歳になった時、この世での時間が終わりに近づいていると感じました。『マハーパリニバーナ経』(ディーガニカーヤ経典第16 )によると、その時、釈迦は弟子数名と共に、ラージャグリハからパータリプッタ、ヴェーサーリ、ボーガナガラ、パーヴァを経て、最終目的地のクシナガラまで、数か月に及ぶ旅に出ました。[ 6 ]パーヴァで、パーヴァの住人であるチュンダが一行を食事に招き、スカラマダヴァと呼ばれる食べ物が振る舞われました。これが釈迦の最後の食事となりました。この食事を食べた直後、釈迦は赤痢に似た痛みを伴う病気にかかってしまったのです。 [ 7 ]この機会にチュンダ・スータ(AN 6:46)が説かれました。[ 8 ]当時、マッラ族はちょうど新しい集会場を完成させたところでした。彼らの招待に応じて、釈迦はまずそこに住み、それから説法することでそれを奉献しました。釈迦が話を終えると、高弟のひとりである舎利弗が、集まった僧侶たちにサンギーティ・スータ(DN 33)を読誦しました。食事の後、釈迦はカクッタ川(現在はカーヌア川と呼ばれています)を渡り、クシナガルへの旅を完了しました。[ 9 ]クシナガルに到着して間もなく、釈迦は涅槃に達しました。釈迦が火葬された後、パーヴァのマッラ族は釈迦の遺骨の分け前を主張しました。ドローナという名のバラモンが彼らの要求を満たし、彼らの遺骨の分け前の上にパーヴァに仏塔が建てられました。 [ 10 ]
パーヴァは仏教徒の中心地であっただけでなく、ジャイナ教の中心地でもありました。『パーヴァ経典』(DN 29)[ 11 ]には、ジャイナ教の指導者が涅槃に達した当時、パーヴァにいた釈迦について次のように記されています。「かつて主はサキャ族(パーヴァ)のヴェーダナ家(サマガマ)のマンゴー林に滞在していました。その時、ジャイナ教の指導者であるニガンタ・ナータプッタ(マハーヴィーラ)が亡くなったばかりでした。彼の死後、ニガンタ族(ジャイナ教徒)は二つの派に分裂しました。」[ 12 ]