ポーランドはまだ失われていない

ポーランドはまだ失われていない
「ポーランドはまだ失われていない」の楽譜
ポーランドの国歌
別名「Pieśń Legionów Polskich we Włoszech」（英語：「イタリアのポーランド軍団の歌」）「Mazurek Dąbrowskiego」（英語：「Dąbrowski's Mazurka」）
歌詞ヨゼフ・ヴィビツキ、1797
音楽不明、18世紀（カジミェシュ・シコルスキ編曲）
採用1927年2月26日 （1927年2月26日）
オーディオサンプル
ヘ長調の公式器楽版（1節）

『ポーランドはまだ失われてはいない』[ a ]は、ポーランド語で『Mazurek Dąbrowskiego』（発音は[maˈzurɛk dɔmbrɔvˈskʲɛɡɔ]、直訳すると『ドンブロフスキのマズルカ』）[ b ]として知られ、以前は『イタリア駐屯ポーランド軍団の歌』[ c ]でもあったが、ポーランドの国歌である。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 元の歌詞は、ポーランド・リトアニア共和国の終焉を告げた第三次ポーランド分割から2年後の1797年7月16日から19日の間に、北イタリアのレッジョ・エミリアでユゼフ・ヴィビツキによって書かれた。この歌の本来の目的は、フランス革命戦争におけるイタリア戦役でナポレオン・ボナパルトに従軍したヤン・ヘンリク・ドンブロフスキ率いるポーランド軍団の士気を高めることだった。この歌は、ポーランドは独立国家を持たなかったとしても、ポーランド国民が耐え忍び、その名の下に戦う限り、国家は消滅しないという考えを表現していた。 [ 2 ] [ 3 ]

1918年のポーランド第二共和国の独立宣言後、この歌は事実上の国歌となり、1927年に正式に採用された。[ 3 ]また、19世紀に独立を求めて闘った他の民族による同様の歌、例えばウクライナ国歌「ウクライナはまだ滅びてはいない」、イスラエル国歌「ハティクヴァ（我々の希望はまだ失われていない）」、クロアチア国歌「クロアチアはまだ陥落していない」、ユーゴスラビアとスロバキアの国歌「ヘイ、スラヴ人」などにも影響を与えた。[ 2 ]

語源

Juliusz Kossakがデザインした、「 Mazurek Dąbrowskiego」の歌詞を描いたポストカード シリーズの 1 つ

原題は『イタリアにおけるポーランド軍団の歌』Pieśń Legionów Polskich we Włoszechとしても知られている。[ 2 ] [ 3 ]正式な英語訳は存在しないため、ポーランド語の冒頭部分「 Jeszcze Polska nie zginęła」には「ポーランドはまだ滅びていない」[ 1 ] 、「ポーランドはまだ滅びていない」 [ 2 ] 、「ポーランドはまだ失われていない」 [4 ]、「ポーランドはまだ失われていない」[ 5 ]、「ポーランドはまだ失われていない」[ 6 ] 、「ポーランドはまだ屈服していない」 [ 7 ]など様々な訳がある。

歌詞

ヴィビツキの「イタリア駐留ポーランド軍団の歌」写本の複製

ヴィビツキ作の原詩は、6つの四行詩と、最後の節を除くすべての節の後に繰り返されるリフレインからなる詩で、すべてABAB韻律に従っている。公式の歌詞は1806年の変種に基づいており、[ 8 ]「ポーランドはまだ死んでいない」とあり、国家の死因としてより暴力的なものが示唆されている。[ 9 ]ヴィビツキの原典は、1944年2月まで子孫の手に渡っていたが、連合軍によるベルリン爆撃の際に、ヴィビツキの玄孫であるヨハン・フォン・ロズノフスキのシャルロッテンブルクの自宅で失われた。今日ではこの写本はファクシミリ写本によってのみ知られており、そのうち24部は1886年にヴィビツキの孫であるエドワード・ロズノフスキによって作成され、ポーランドの図書館に寄贈された。[ 8 ]

この詩の主題は、中央集権的な国民国家を基盤とする初期のナショナリズムの時代には斬新だった考え方 、すなわち政治的主権の欠如が国民の存在を否定するものではないという考え方である。アダム・ミツキェヴィチが1842年にパリでスラヴ文学を学ぶ学生たちに説明したように、この歌は「ポーランド軍団の有名な歌は、新たな歴史を表現する詩で始まる。我々が生きている限り、ポーランドはまだ滅びていない。これらの言葉は、国民の本質を構成するものを内に持つ人々は、政治状況に関わらず、祖国を存続させ、さらにはそれを再び現実のものにしようと努力することができるということを意味している…」[ 2 ]。この歌にはまた、武器を携えるよう呼びかける内容も含まれており、ドンブロフスキ将軍の指揮の下、軍団兵たちが祖国に再び加わり、武力闘争を通じて「異国の勢力が奪い取ったもの」を取り戻すという希望が込められている。

ボナパルトは我々に勝利への道を示してくれた

コーラスとそれに続く節には、ヤン・ヘンリク・ドンブロフスキ、ナポレオン、ステファン・チャルニエツキ、タデウシュ・コシチュシュコといった、ポーランド軍の模範となる軍の英雄たちの心温まる例が含まれています。

この国歌の題名となっているドンブロフスキは、1794年にロシアに対して起こしたコシチュシュコ蜂起（失敗に終わった）の指揮官でした。1795年の第三次ポーランド分割後、彼はポーランドの独立回復のためにフランスの援助を求めてパリに赴き、1796年にはフランス革命軍のポーランド部隊であるポーランド軍団の結成を開始しました。

この歌が書かれた当時、ボナパルトはフランス革命戦争におけるイタリア遠征の指揮官であり、ドンブロフスキの上司でした。すでに軍人としての手腕を証明していた彼は、歌詞の中で「勝利への道を示してくれた」と表現されています。ボナパルトは、このポーランド国歌の中で名前が言及されている唯一のポーランド人以外の人物です。

チャルニエツキからポズナンのように...

ステファン・チャルニエツキは17世紀のヘトマン（首長）であり、ポーランド占領によって国土が荒廃し、ポーランド人に「大洪水」として記憶されるスウェーデン軍をポーランドから追い出した功績で有名です。デンマーク・スウェーデン戦争の勃発に伴い、彼はデンマークでスウェーデンとの戦いを続け、そこから「海を渡って」ポズナン王城にいた国王と共に侵略軍と戦いました。同じポズナン王城で、ユゼフ・ヴィビツキは1765年に弁護士としてのキャリアをスタートさせました。

国歌から現在失われている節に登場するコシチュシュコは、アメリカ独立戦争の英雄となり、その後ポーランドに戻り、1792年の戦争と、自らが率いた1794年の国民蜂起でロシアから祖国を守りました。蜂起中の彼の主要な勝利の一つはラツワヴィツェの戦いであり、この戦いの勝利は、鎌で武装したポーランド人農民の功績によるところが大きいです。歌には鎌のほかに、ポーランドのシュラフタ（貴族階級）が伝統的に使用していた他の種類の武器、すなわちポーランド語でシャブラとして知られるサーベルとバックソードについても触れられています。

バーシャ（バルバラの女性形）とその父親は架空の人物です。彼らは、ポーランド兵が帰国し祖国を解放するのを待ち望んでいた女性と老人の象徴として用いられています。ドンブロフスキとその軍団がイタリアを離れる際に辿ろうとしたルートは、「ヴィスワ川を渡ろう、ヴァルタ川を渡ろう」という言葉に暗示されています。この2つの大河は、当時オーストリアとプロイセンの支配下にあったポーランドの地域を流れていました。

現在の公式歌詞

ポーランド語原文[ 10 ]IPA転写[ d ]英語訳[ 7 ]

私は ポルスカ ニー ジニェワ、 私はジジェミです。 コナム・オブカ・プゼモク・ウィジエンワ、 シャブレ・オドビアゼミ。 Refren: 𝄆 Marsz、marsz、Dąbrowski、 Z ziemi włoskiej do Polski。 あなたのこと は何もありません。 𝄇 II プシェジエム・ヴィスウェ、プシェジエム・ヴァルテ、 ベンジェム・ポラカミ。 Dał nam przykład Bonaparte、 Jak zwyciężać mamy。 Refren III Jak Czarniecki do Poznania Po szwedzkim zaborze、 Dla ojczyzny Ratowania Wrócim się przez morze。Refren IV は、さまざまな情報を基に 、 さまざまな情報 を収集します。ルフラン

1 [ˈjɛ.ʂt͡ʂɛ ˈpɔl.ska ɲɛ‿zɡʲi.ˈnɛ.wa] [ˈkʲjɛ.dɨ mɨ ʐɨ.ˈjɛ.mɨ |] [t͡sɔ nam ˈɔp.t͡sa ˈpʂɛ.mɔd͡z‿ˈvʑɛ.wa] [ˈʂa.blɔ̃ ˈɔd.bʲjɛ.ʐɛ.mɨ ‖] [ˈrɛ.frɛn] 𝄆 [marʂ marʐ‿dɔm.ˈbrɔf.skʲi |] [z‿ˈʑɛ.mʲi ˈvwɔ.skʲjɛj dɔ ˈpɔl.skʲi ‖] [za‿ˈtfɔ.im pʂɛ.ˈvɔ.dɛm |] [ˈzwɔn.t͡ʂɨm ɕɛ‿z‿na.ˈrɔ.dɛm ‖] 𝄇 2 [ˈpʂɛj.d͡ʑɛɱ‿ˈvʲi.swɛ ˈpʂɛj.d͡ʑɛɱ‿ˈvar.tɛ] [ˈbɛɲ.d͡ʑɛm pɔ.la.ˈka.mʲi |] [daw nam ˈpʂɨ.kwad‿bɔ.na.ˈpar.tɛ] [jag‿zvɨ.ˈt͡ɕɛw̃.ʐat͡ɕ ˈma.mɨ ‖] [ˈrɛ.frɛn] 3 [jak t͡ʂar.ˈɲɛt͡s.kʲi dɔ pɔ.ˈzna.ɲa] [pɔ‿ˈʂfɛt͡s.kʲim za.ˈbɔ.ʐɛ |] [dla ɔj.ˈt͡ʂɨ.znɨ ra.tɔ.ˈva.ɲa] [ˈvru.t͡ɕim ɕɛ‿pʂɛz‿ˈmɔ.ʐɛ ‖] [ˈrɛ.frɛn] 4 [juʂ‿tam ˈɔj.t͡ɕɛd͡z‿dɔ‿sfɛj ˈba.ɕi] [ˈmu.vʲi za.pwa.ˈka.nɨ |] [ˈswu.xaj ˈjɛ.nɔ ˈpɔ.nɔ ˈna.ɕi] [ˈbʲi.jɔw̃‿f‿ta.ra.ˈba.nɨ |] [ˈrɛ.frɛn]

1 ポーランドはまだ屈服していない。 我々が残っている限り、 敵が武力で奪ったものを、 剣を手に我々は勝ち取るだろう。 合唱： 𝄆 行進！ドンブロフスキ、行進せよ！ イタリアからポーランドへ行進せよ！ あなたの指揮の下、 我々は祖国に辿り着くだろう。 𝄇 II ヴィスワ川とヴァルタ川を渡り 、我々はポーランド人となる。ボナパルトは我々に 勝利への道を 示した。合唱： 3 チャルニエツキのように、ポズナンの町は スウェーデン軍と戦い、 祖国を鎖から解放するために奪還する。 我々は海路で帰還するだろう。合唱： 4 そして父親はバシアに、 そして叫びながら言った。 「聞け、我々の息子たちが太鼓 を叩いている！」合唱

原文：Józef Wybicki

ポーランド語原文[ 8 ]（原文綴り）IPA転写[ d ]英語翻訳

私は ポルスカ ニー ウマルワ、キエディ 私の żyjemy Con nam obca moc wydarła、 Szablą odbijemy。 参照: 𝄆 Marsz、marsz、Dąbrowski Do Polski z ziemi włoski Za twoim przewodem Złączym się z narodem。 𝄇 II Przejdziem Wisłę、przejdziem Wartę Będziem Polagami Dał nam przykład Bonaparte Jak zwyciężać mamy. Refren III Jak Czarniecki do Poznania Wracał się przez morze Dla ojczyzny Ratowania Po szwedzkim rozbiorze。Refren IV Niemiec、Moskal nie osiędzie、 Gdy jąwszy pałasza、 Hasłem wszystkich zgoda będzie I ojczyzna nasza Refren V Już tam ojciec do swej Basi Mówi zapłakany Słuchaj jeno、pono nasi Biją wタラバニー。Refren VI Na から wszystkich jedne głosy Dosyć tej niewoli Mamy racławickie kosy Kościuszkę Bóg pozwoli。ルフラン

私 [ˈjɛ.ʂt͡ʂɛ ˈpɔl.ska ɲɛ‿zɡʲi.ˈnɛ.wa] [ˈkʲjɛ.dɨ mɨ ʐɨ.ˈjɛ.mɨ |] [t͡sɔ nam ˈɔp.t͡sa ˈpʂɛ.mɔd͡z‿ˈvʑɛ.wa] [ˈʂa.blɔ̃ ˈɔd.bʲjɛ.ʐɛ.mɨ ‖] [ˈrɛ.frɛn] 𝄆 [marʂ marʐ‿dɔm.ˈbrɔf.skʲi |] [dɔi |] ˈpɔl.skʲi‿z ˈʑɛ.mʲi‿ˈvwɔ.skʲi ‖] [za‿ˈtfɔ.im pʂɛ.ˈvɔ.dɛm |] [ˈzwɔn.t͡ʂɨm ɕɛ‿z‿na.ˈrɔ.dɛm ‖] 𝄇 II [ˈpʂɛj.d͡ʑɛɱ‿ˈvʲi.swɛ ˈpʂɛj.d͡ʑɛɱ‿ˈvar.tɛ] [ˈbɛɲ.d͡ʑɛm pɔ.la.ˈka.mʲi |] [ドーナムˈpʂɨ.kwad‿bɔ.na.ˈpar.tɛ] [jag‿zvɨ.ˈt͡ɕɛw̃.ʐat͡ɕ ˈma.mɨ ‖] [ˈrɛ.frɛn] III [jak t͡ʂar.ˈɲɛt͡s.kʲi dɔ pɔ.ˈzna.ɲa] [pɔ‿ˈʂfɛt͡s.kʲim za.ˈbɔ.ʐɛ |] [dla ɔj.ˈt͡ʂɨ.znɨ ra.tɔ.ˈva.ɲa] [ˈvru.t͡ɕim ɕɛ‿pʂɛz‿ˈmɔ.ʐɛ ‖] [ˈrɛ.frɛn] IV [ˈɲɛ.mʲɛt͡s ˈmɔ.skal ɲɛ ɔ.ˈɕɛɲ.d͡ʑɛ] [gdɨ ˈjɔɱ.fʂɨ pa.ˈwa.ʂa |] [ˈxa.swɛɱ‿ˈfʂɨst.kʲiɣ‿ˈzgɔ.da ˈbɛɲ.d͡ʑɛ] [i ɔj.ˈt͡ʂɨ.zna ˈna.ʂa Ɓ] [ˈrɛ.frɛn] V [juʂ‿tam ] ˈɔj.t͡ɕɛd͡z‿dɔ‿sfɛj ˈba.ɕi] [ˈmu.vʲi za.pwa.ˈka.nɨ |] [ˈswu.xaj ˈjɛ.nɔ ˈpɔ.nɔ ˈna.ɕi] [ˈbʲi.jɔw̃‿f‿ta.ra.ˈba.nɨ ‖] [ˈrɛ.frɛn] VI [na tɔ‿ˈfʂɨst.kʲix ˈjɛ.dnɛ ˈgwɔ.sɨ] [ˈdɔ.sɨt͡ɕ tɛj ɲɛ.ˈvɔ.lʲi |] [ˈma.mɨ ra.t͡swa.ˈvʲit͡s.kʲjɛ ˈkɔ.sɨ] [kɔ.ˈɕt͡ɕu.ʂkɛ̃ buk‿pɔ.ˈzvɔ.lʲi Ɓ] [ˈrɛ.frɛn]

I ポーランドはまだ屈服していない。 我々が残っている限り、 敵が武力で奪ったものを、 剣を手に我々は勝ち取るだろう。 合唱： ❄� 進軍！ドンブロフスキ、進軍せよ！ イタリアからポーランドへ進軍せよ！ 汝の指揮の下 、我々は祖国に辿り着くだろう。 ❄II ヴィスワ 川とヴァルタ川を渡り 、我々はポーランド人となる。ボナパルトが 勝利への道 を示してくれた。合唱III チャルニエツキのように、ポズナンは スウェーデン軍と戦い、 祖国を鎖から解放するために奪還する。 我々は海路で帰還するだろう。合唱IV バックソードを手に、 「和合」が皆の合言葉となり 、祖国もそうなる時、 ドイツ人もモスクワ人も落ち着かないだろう。合唱V そして父親はバシャに、 こう叫びながら言った。 「聞け、 太鼓を叩いているのは我々の息子たちだ！」合唱VI 皆が声を揃えて叫んだ。 「もう捕らわれの身にはうんざりだ！」神の御心ならば、ラツワヴィツェ、コシチュシュコの大鎌が 我々にはある。合唱

音楽

ポーランド国歌のメロディーは、生き生きとしたリズミカルなマズルカです。音楽形式としてのマズルカは、ポーランド中部のマゾフシェ地方の民族舞踊の伝統的なメロディーを様式化したものから派生したものです。三拍子と、2拍目または3拍目に不規則に配置される強いアクセントが特徴です。ポーランド分割以前の時代にはポーランドの国民的舞踊の一つとみなされ、19世紀の西ヨーロッパの舞踏会で人気を博したのは、フレデリック・ショパンのマズルカによるものです。[ 11 ]

「ドンブロフスキ行進曲」の作曲者は不明ですが、現代の演奏ではカジミエシュ・シコルスキによる現代版が用いられています。メロディーは、18世紀後半に既に人気があった民謡をヴィビツキが編曲したものと考えられます。かつては、ドンブロフスキの軍団のために行進曲を作曲したことで知られるミハウ・クレオファス・オギンスキの作品だと誤って考えられていました。多くの歴史家は、オギンスキの「ポーランド軍団行進曲」をヴィビツキのマズルカと混同していた。これはおそらくマズルカの合唱「行進曲、行進曲、ドンブロフスキ」のせいだろうが、1938年にオギンスキの行進曲の楽譜が発見され、ポーランドの国歌とは別の曲であることが判明した。[ 8 ]

国歌を芸術作品に使用した最初の作曲家は、常にカロル・クルピンスキであるとされている。1821年、彼は『ポーランドの歌曲集』（Jeszcze Polska nie zginęła）にピアノ/オルガンフーガを作曲した（これは1821年にワルシャワで出版されたが、ロスティスワフ・ヴィグラニエンコによる最初の現代版は2009年に出版された）。[ 12 ] [ 13 ]しかし、カロル・リピンスキは、 1812年頃にリヴィウで作曲・上演されたオペラ『ポーランドの歌曲集』（Kłótnia przez zakład）の序曲にこの国歌を使用した。[ 14 ]

次に『ドンブロフスキのマズレク』をピアノ用に編曲したのはヴォイチェフ・ソヴィンスキである。この編曲はポーランド語とフランス語の歌詞が添えられ、1829年にパリで出版された。 [ 8 ] 11月蜂起の苦しみに心を動かされたドイツの作曲家たちは、このマズレクを作品に取り入れた。例としては、リヒャルト・ワーグナーの『ポーランド序曲』やアルベルト・ロルツィングの『ポーランド人とその親』などが挙げられる。

現在の公式国歌楽譜は、カジミエシュ・シコルスキによって編曲され、ポーランド文化・国家遺産省によって出版されました。シコルスキによるハーモニーにより、各ボーカルバージョンはアカペラで演奏することも、他の器楽バージョンと組み合わせて演奏することもできます。楽譜に「アド・リビタム」と記されているオーケストラパートは省略するか、同等の音階を持つ他の楽器に置き換えることができます。[ 2 ]

1908年、後に独立ポーランドの初代首相となるイグナツィ・ヤン・パデレフスキは、交響曲ロ短調『ポーランド』の中で、この国歌を巧妙に引用しました。彼はこの曲を、通常の3拍子ではなく 2拍子で作曲しました。

この国歌は、エドワード・エルガーが1915年に作曲した交響的前奏曲『ポロニア』の中で引用された。

規則

国歌は、国章および国旗とともに、ポーランド憲法で定められた3つの国家シンボルの一つです。[ 15 ] そのため、国歌は、国家シンボルを「敬意と尊敬をもって」扱うことは、すべてのポーランド国民およびすべての国家機関、機関、組織の「権利と義務」であると定める法律によって保護されています。[ 10 ]国歌は、特に国民の祝日や記念日の祝賀行事において演奏または再現されるべきです。市民は、威厳ある態度で起立することにより、国歌に敬意を表します。さらに、男性は頭を覆う帽子を脱ぐべきです。制服を着用する軍人は、不動の姿勢で起立すべきです。制服に帽子が含まれていて、かつ組織的な集団で立っていない場合は、二本指の敬礼も行うべきです。公的な目的で演奏される場合は、ヘ長調で演奏する必要があります。[ 16 ]カラーガードは、旗を下げて国歌に敬意を表します。[ 10 ]

歴史

起源

ヤン・ヘンリク・ドンブロフスキ(1755–1818)

1795年、長きにわたる衰退の後、土壇場での憲法改正の試みや武装抵抗にもかかわらず、ポーランド・リトアニア共和国は最終的に隣国ロシア、プロイセン、オーストリアの3カ国によって分割されました。かつて広大で強大な帝国であったポーランド・リトアニア共和国は事実上地図から抹消され、分割国側の君主たちは公式の称号に「ポーランド」という名称を決して使用しないと誓約しました。ポーランド啓蒙主義の指導者を含む多くの人々にとって、この新たな政治状況はポーランド国家の終焉を意味しました。[ 17 ]当時の著名なポーランドの政治思想家フーゴ・コウォタイの言葉によれば、「ポーランドはもはや現存する国家に属していなかった」 [ e ] 。一方、歴史家タデウシュ・チャツキは、ポーランドは「今や国家の数から抹消された」[ f ]と宣言しました。

ヨゼフ・ヴィビツキ（1747–1822）

一方、ポーランドの愛国者や革命家たちは、当時オーストリア（第一対仏大同盟の一員）と戦争中だったポーランドの伝統的な同盟国フランスに助けを求めた。ユゼフ・ヴィビツキはポーランドの独立回復にフランスの援助を求めた穏健派亡命政治家のリーダー的存在だった。1796年、彼はフランス革命軍内にポーランド軍団を創設するアイデアを思いついた。この目的のため、彼は1794年のコシチュシュコ蜂起におけるヴィールフォロルス方面作戦の英雄であるヤン・ヘンリク・ドンブロフスキ将軍を説得してパリへ招き、その計画をフランス総裁に提出させた。ドンブロフスキは総裁によって、当時北イタリアでフランス革命を広げていたナポレオンのもとへ派遣された。1797年1月、新たに建国されフランス統治下のチサルピーナ共和国はドンブロフスキの申し出を受け入れ、ポーランド軍団が結成された。ドンブロフスキとその兵士たちはナポレオン率いるオーストリアと戦い、その後「イタリアからポーランドまで」オーストリア領土を進軍し、そこで国民蜂起を起こすことを望んでいた。[ 17 ]

イタリアのレッジョ・エミリアにある記念碑

1797年7月初旬、ヴィビツキは当時ポーランド軍団が駐屯していたレッジョ・エミリアに到着し、その後まもなく『ポーランド軍団の歌』を執筆した。彼はレッジョの司教館にある軍団本部で開かれたポーランド将校たちの非公式な会合で、この歌を初めて歌った。初演はおそらく1797年7月16日、レッジョのドゥオモ広場（大聖堂広場）で行われた軍事パレードの際に行われた。7月20日、軍団がレッジョからチサルピーナの首都ミラノへ行進する際にも、この歌が再び演奏された。[ 8 ]

心を揺さぶる歌詞と民謡風の旋律を持つこの歌は、たちまちポーランド軍団兵の間で人気を博した。1797年8月29日、ドンブロフスキはボローニャからヴィビツキに宛てて「兵士たちはあなたの歌にますます魅了されています」と既に書き送っている。 [ g ]この歌は、将校（通常は亡命貴族）と一般兵士（その多くはオーストリア軍に徴兵され、フランス軍に捕虜として捕らえられたガリシアの農民）の両方に響いた。貴族だけでなく全国民の自由のために戦ったことで有名なコシチュシュコと「ラツワヴィツェの大鎌」に言及した最後の節は、特に後者に向けられたものと思われる。ヴィビツキは、コシチュシュコがイタリアに到着し、自ら軍団を率いることを望んでいた可能性もある。そのため、最後の節の後に「行進、行進、ドンブロフスキ」というコーラスが繰り返されていないのかもしれない。当時、ヴィビツキはコシチュシュコが既にフィラデルフィアに戻っていたことをまだ知らなかった。[ 8 ]

人気の高まり

この歌は1797年後半には早くもポーランドで人気を博し、すぐに様々なバリエーションや修正が加えられました。1798年の変種では、nie umarła（「死んでいない」）をnie zginęła（「滅びていない」）に、あるいはdo Polski z ziemi włoski（「イタリアの地からポーランドへ」）をz ziemi włoskiej do Polski（「イタリアの地からポーランドへ」）に置き換えるなど、後に標準となったいくつかの文体上の変更が加えられました。また、ドンブロフスキ将軍がポーランドに自由と人権をもたらすのを待ち望むポーランドの愛国者たちの視点から書かれた、現在では忘れ去られている4つの新しい節も追加されました。

父は涙を流しながらバシアに言いました...

イタリアにおけるポーランド軍団の最終的な運命は、ヴィビツキの歌が約束したものとは異なっていた。彼らはポーランドに帰還するどころか、イタリア、ドイツ、そして後にハイチでの蜂起を鎮圧するためにフランス政府に利用され、そこで戦争と疫病によって壊滅した。[ 17 ]ポーランド国民の希望は、1806年の第四次対仏大同盟戦争の一部である普仏戦争の勃発によって再び燃え上がった。ナポレオンはドンブロフスキとヴィビツキにイタリアから帰還し、プロイセンのポーランド人居住地域でフランス軍の支援を集めるよう要請した。1806年11月6日、両将軍はポズナンに到着し、[ 17 ]地元の人々は「ポーランドはまだ失われていない」と歌いながら熱狂的に迎えた。[ 8 ]その後の大ポーランド蜂起とフリートラントの戦いでのナポレオンのロシア軍に対する勝利により、ワルシャワ公国として知られるフランスの支配下にあるポーランド傀儡国家が誕生した。[ 17 ]

「ポーランドはまだ失われず」は公国で最も人気のある愛国歌の一つであり、公国の国歌となるまでは至らなかった。この歌は、1807年6月16日にフリートラントの戦いを祝うワルシャワで、1809年7月19日にユゼフ・ポニャトフスキ公爵によって解放されたクラクフで、そしてザクセン王フリードリヒ・アウグストの誕生日である1809年12月23日にワルシャワで開かれた舞踏会でも歌われた。1810年12月25日、ポズナンでドンブロフスキの聖名祝日を祝って、ドンブロフスキとヴィビツキは「ポーランドはまだ失われず」の旋律にのせてマズルカを指揮した。ヴィビツキの歌のメロディーは変わらず広く知られていたが、歌詞は変化し続けた。 1807年、ティルジットで露仏同盟が調印されると、ロシア人をポーランドの敵として具体的に言及していた第4節は削除された。ナポレオンに疑念を抱き、皇帝のポーランド戦争への支援を拒否したコシチュシュコに言及した最後の節も同様の運命を辿った。[ 8 ]

その打撃は、他に類を見ないほど巧みに、そして力強く、 弦楽器は、金管楽器のトランペットのように、力強く響き渡りました。 そして、その楽器から天空へと、あの歌が大切に響き渡りました 。あの勝利の行進曲、「ポーランドは、いまだかつて滅びぬ！ …ドンブロフスキ行進曲、ポーランドへ！」聴衆全員が 拍手し、全員が合唱となって「ドンブロフスキ行進曲！」と叫びました。

アダム・ミツキェヴィチ、パン・タデウシュ(第 12 巻、愛と友情! ) [ 18 ]

この国歌は、アダム・ミツキェヴィチが1834年に執筆したポーランドの国民叙事詩『パン・タデウシュ』に2度登場する。この叙事詩は1811年から1812年を舞台としている。作者がこの歌に初めて言及するのは、主人公のタデウシュが故郷に戻り、幼少期の思い出を振り返りながら、鐘の鳴る時計の紐を引いて「ドンブロフスキのマズルカ」を再び聴く場面である。『ポーランドはまだ失われず』のメロディーを奏でるオルゴールやオルゴール時計は、当時人気のあった愛国的な道具であった。この歌は、ユダヤ人のダルシマー奏者であり熱烈なポーランド愛国者であるヤンキエルが、ドンブロフスキ将軍の前でマズルカを演奏する場面で再び登場する。[ 8 ]

シャルル・ミシェル・ギルベール・ダネル作『死にゆく自由の戦士』（1849年）。この絵は、死にゆく自由の戦士が血で「ポーランドはまだ失われていない」と走り書きしている様子を描いている。

ナポレオンの敗北と1815年のウィーン会議により、ポーランドは外国による支配の世紀を迎え、その間に時折武装蜂起が起こりました。「ポーランドはまだ失われていない」は、この期間を通して、特に国民蜂起の際に歌われ続けました。 1830年から1831年にかけてのロシアに対する11月蜂起の間、この歌はストチェク、オルシンカ・グロホフスカ、イガニエの戦場で歌われました。平時には、ポーランドの愛国者たちは家庭、公式行事、政治デモでこの歌を歌いました。この歌には、芸術的価値や寿命の異なる様々な新しいバリエーションが数多く作られました。11月蜂起の間だけでも、少なくとも16の別バージョンが作られました。ドンブロフスキの名前は、時折、他の国民的英雄に置き換えられた。11月蜂起のユゼフ・フウォピツキ、第一次世界大戦のユゼフ・ピウスツキ、第二次世界大戦のヴワディスワフ・シコルスキなどである。また、シロンスク、エルムランド、マズールィといったポーランドの地方方言で新しい歌詞が書かれた。[ 8 ]「マルシュ・ポローニイ」（「ポーランド行進曲」）として知られる変種は、アメリカ大陸のポーランド人移民の間で広まった。

11月蜂起の敗北後、いわゆる「大移民」と呼ばれる大規模な政治亡命が起こり、「ポーランドはまだ失われていない」は西ヨーロッパにもたらされました。この歌はすぐにイギリス、フランス、そしてドイツへと広まり、ポーランドの大義への共感の印として演奏されました。また、独立を求めて闘う様々な民族、主にスラブ系民族がポーランド国歌にインスピレーションを求めていた中央ヨーロッパでも高く評価されました。しかし、当時のポーランド、特にロシアとプロイセンの支配下にあった地域では、公の場でこの国歌を歌うことはますます危険になっていました。1850年、プロイセンではポーランド愛国歌が禁止されました。1873年から1911年の間に、ドイツの裁判所はこれらの歌を歌ったとして44件の判決を下し、そのうち20件は「ポーランドはまだ失われていない」を歌ったことによるものでした。ポーランドがロシア帝国の一部であった時代、この歌の公の場での演奏はしばしば警察の介入によって中止されました。[ 8 ]

国歌の選択

第一次世界大戦後、1918年にポーランドが独立国家として再登場した際、ポーランドは国のシンボルを決定しなければなりませんでした。国章と国旗は1919年に正式に制定されましたが、国歌の制定は待たなければなりませんでした。「ポーランドはまだ失われていない」以外にも、公式国歌の地位を争うほど人気の愛国歌は数多くありました。

1407年のボグロジツァの楽譜
ポーランドはまだ負けていない！

中世において、国歌の役割は賛美歌によって担われました。その中には、ポーランド語で書かれた最古（11～12世紀）の文学作品の一つである「ボグロジツァ」（神の母）や、13世紀にポーランドの守護聖人であるシュチェパノフのスタニスラウス司教の列聖を祝うために書かれたラテン語の「ガウデ・マテル・ポローニア」（喜びよ、母なるポーランドよ）などがあります。どちらも特別な機会や戦場で歌われました。後者は今日でも大学の式典で歌われています。ルネサンス時代と啓蒙時代には、新しい国歌を創るという明確な目的を持って、宗教的なものも世俗的なものも含め、多くの歌が作られました。例としては、カルヴァン派の詩人アンジェイ・トシェチンスキによる16世紀のラテン語の祈り「 Oratio pro Republica et Rege（共和国と国王のための祈り）」や、 1744年にイグナツィ・クラシツキ公司教によって書かれた「 Hymn do miłości Ojczyzny（祖国愛への賛歌）」が挙げられる。しかし、これらは民衆の支持を得ることはできなかった。もう一つの候補は「Bóg się rodzi（神は生まれた）」で、そのメロディーは元々16世紀のポーランド国王の戴冠式（舞曲）のポロネーズであった。

ロシア統治下のポーランド会議王国の公式国歌は、「国王の繁栄を祈る国民歌」（Pieśń narodowa na pomyślność Króla）で、1816年にアロイジ・フェリンスキとヤン・カシェフスキによって作曲されました。当初は不評でしたが、1860年代初頭には重要な宗教的・愛国的な賛歌へと発展しました。当初「主よ、我らの王よ、救いたまえ」と祈っていた最後の詩節は、「主よ、我らの自由な祖国よ、我らを帰したまえ」に変更され、メロディーも聖母マリア賛歌に変更されました。その結果生まれた歌は、今日では「Boże, coś Polskę」（最初の行「Boże! Coś Polskę przez tak liczne wieki / Otaczał blaskiem potęgi i chwały...」から「主よ！ 長い年月の間、ポーランドを力と栄光の光で包んだ方...」）として知られ、それ以来ポーランドの教会で歌われており、最後の詩節はポーランドの政治状況に応じて「帰って来なさい...」と「祝福してください、主よ、自由な祖国よ」が交互に歌われている。

11月蜂起の際に特に人気があった国民歌は『ワルシャヴィアンカ』で、もともとはフランス語でカジミール・ドラヴィーニュによって『ラ・ヴァルソヴィエンヌ』として書かれ、カロル・クルピンスキがメロディーを付けたものである。この歌は、1830年のフランス7月革命に理想を求めたポーランドの反乱軍を称賛した。1846年に西ガリツィアでポーランド貴族に対する農民反乱が発生し、オーストリア当局は新たな蜂起を阻止しようとしてこれを煽動したが、コルネル・ウイェイスキは『火の煙とともに』と題する悲しげなコラールを書いた。ユゼフ・ニコロヴィチが作曲したこの歌は、20世紀に入ると忘れ去られたものの、当時最も人気のある国民歌の一つとなった。 1908年、マリア・コノプニツカとフェリクス・ノヴォヴィエスキは、ドイツ帝国におけるポーランド人への抑圧、すなわち土地からの追放と強制同化に抗議する歌「ロータ」（誓い）を作曲しました。1910年、グルンヴァルトの戦いにおけるポーランド・リトアニア連合軍のドイツ騎士団に対する勝利500周年記念式典で初演され、この歌もまた、ポーランドで最も大切にされてきた国民歌の一つとなりました。

1945年の国連発足式には、ポーランドからの代表団は招待されていなかった。[ 19 ] : 12 [ h ]発足式のオープニングコンサートを演奏することになっていたポーランドのピアニスト、アルトゥール・ルービンシュタインは、会議にポーランド代表団が出席しなかったことへの深い失望を表明してコンサートを開始した。ルービンシュタインは後に、盲目的な怒りに圧倒され、ポーランド国旗がないことを聴衆に怒りを込めて指摘したと述べている。その後、ピアノの前に座り、「ポーランドはまだ失われていない」をゆっくりと大きく演奏し、最後の部分を雷鳴のような力強いフォルテで繰り返した。演奏が終わると、聴衆は立ち上がり、盛大な拍手喝采を送った。[ 24 ]

60年以上後の2005年9月22日、ポーランドのアレクサンドル・クファシニエフスキ大統領は次のように述べました。

国連は時代錯誤的であり、過去へと消え去りつつある古い世界を映し出していると、当然ながら批判されています。特に私たちポーランド国民、そして中央・東ヨーロッパ諸国は、このことを忘れることは難しいのです。国連の構想は1943年、テヘランでの「ビッグスリー」会議、そしてルーズベルト大統領が「ジョーおじさん」という愛称で親しまれたスターリンに対して抱いていた幻想にまで遡ります。結果として、サンフランシスコへの道はヤルタ経由となりました。そして、ポーランドは第二次世界大戦の終結に大きく貢献したにもかかわらず、1945年6月、我が国の代表は国連憲章に署名することを許されなかったのです。[ h ]国連憲章調印記念コンサートにポーランド代表団が出席していないのを見て、アルトゥール・ルービンシュタインが「ポーランドはまだ失われていない」、ポーランドは生き続けていることを示すため、ポーランド国歌ドンブロフスキ・マズルカを演奏することを決めたあの出来事を、私たちは覚えています。私がこのことを思い出すのは、数日前、シーズン開幕に招待されたサンフランシスコの同じオペラハウスで、とても感動的な瞬間を経験したからです。今回はオーケストラがドンブロフスキ・マズルカを演奏し、その瞬間、偉大なアルトゥール・ルービンシュタインとその演奏の記憶が力強く蘇り、本当に感動しました。国連は第二次世界大戦と戦後の状況に根ざしており、当時の勢力均衡を反映しています。[ 25 ]

影響

1848年のヨーロッパ革命の間、「ポーランドはまだ失われていない」は革命歌としてヨーロッパ全土で支持された。これをきっかけにスロバキアの詩人サモ・トマーシクはポーランド国歌のゆっくりとした旋律を基に民族歌「ヘイ、スロベニ」を書いた。これは後にプラハ・スラヴ会議で汎スラヴ歌として採択された。第二次世界大戦中、この国歌の翻訳がユーゴスラビアの国歌となり、後にセルビアとモンテネグロの国歌となった。国歌の類似性から、これらの国のサッカーやバレーボールの試合では混乱が生じることがあった。しかし、2006年の両国分裂後、セルビアとモンテネグロはどちらもこの歌を国歌として保持せず、それぞれ「Bože pravde （邦題：大地よ、スロベニアよ） 」と「Oj, svijetla majska zoro（邦題：我らが祖国よ） 」を国歌とした。ポーランド国歌はウクライナ国歌の歌詞に影響を与えたことでも有名である。[ 26 ] この国歌はポーランドのラジオ第一番組で毎日深夜に放送されている。

「ポーランドはまだ失われていない」というフレーズは、いくつかの言語でことわざになっています。例えばドイツ語では、「noch ist Polen nicht verloren（まだすべてが失われていない）」というよく使われる言い回しがあります。 [ 27 ]スウェーデン語では、 「än är inte Polen förlorat（まだすべてが失われていない）」という似たようなフレーズも同じ文脈で使われます。

さらに、イタリアの国歌「イタリアの歌」には、両国の緊密な関係から、プロイセン、オーストリア、ロシアによるポーランド分割への言及が含まれています。

参照

注記

  1. ^ポーランド語: Jeszcze Polska nie zginęła、発音[ˈjɛʂt͡ʂɛ ˈpɔlska ɲɛ zɡʲiˈnɛwa]
  2. ^題名とインキピット「ポーランドはまだ失われていない」は、英語における国歌の正式名称である。しかし、ポーランド語では主に「マズレク・ドンブロフスキェゴ」という名称で知られている。
  3. ^ポーランド語: Pieśń Legionów Polskich we Włoszech、発音[ˈpjɛɕɲ lɛˈɡʲɔnuf ˈpɔlskʲiɣ vɛ ˈvwɔʂɛx]
  4. ^ a bヘルプ:IPA/ポーランド語およびポーランド語音韻論を参照してください。
  5. ^ポーランド語: (Polska) przestała należeć do narodów aktualnie będących。 [ 17 ]
  6. ^ポーランド語: Polska wymazana jest z liczby narodów。 [ 17 ]
  7. ^ポーランド語: Żołnierze do Twojej pieśni coraz więcej gustu nabierają。 [ 8 ]
  8. ^ a bポーランド亡命政府は、大西洋憲章に体現された原則を誓約した国際連合宣言の最初の署名国であったため、国際連合の創設加盟国として認められている。[ 19 ] : 1 しかし、ポーランド政府の代表は、国際機構に関する国際連合会議中に国際連合憲章に署名しなかった。[ 20 ]ポーランド代表団は着席を許可されなかった。[ 19 ] : 12 [ 21 ]ポーランド共和国臨時政府は、ポーランド亡命政府を承認しなかった。 1945年6月5日までに、米国政府と英国政府は、ポーランド亡命政府をポーランドの正当な政府として承認することを撤回した。[ 22 ] : 33 [ 21 ]ポーランドは、1945年10月15日に国際連合憲章に署名した51番目の国であった。[ 23 ]

参考文献

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さらに読む

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