ポトゥラジュ
| ポトゥ・ラジュ | |
|---|---|
 ポトゥ・ラージュの像 | |
| 所属 | ヴィシュヌ派 |
| 地域 | 南インド |
| 系譜 | |
| 兄弟 | イェラマ |
| 配偶者 | カマヴァリ |
| シリーズの一部 |
| ヴィシュヌ派 |
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ポトゥ・ラージュ（テルグ語：పోతరాజు、ローマ字： Pōtu Rāju）は、ヒンドゥー教の民俗神であり、信者からはヴィシュヌ神の化身とみなされている。マハラシュトラ州と南インドの一部の農村地域ではグラマデーヴァタ（神の母）とみなされており、ガンガマやイェラマといった女神の兄弟とみなされることもある。[ 1 ]
伝説
この神の起源と目的については様々な伝説や物語がありますが、一般的には寺院や行列における女神のシャクティの守護神とみなされており、ボナル祭で祝われています。[ 2 ]
アーンドラ プラデーシュ州とテランガーナ州では、農業コミュニティの女性たちがサプタ カーニャカスの神殿を崇拝しています。この 7 人の処女の女神は、ポレランマ、アンカンマ、ムティヤランマ、ポチャマ、バンガランマ、マランマ、イェランマであり、その唯一の兄弟はポトゥ ラジュであると考えられています。[ 3 ]彼は長姉のポチャマの化身であると考えられている。[ 4 ]
伝説によると、かつてラクシュミはシータとしてラーマを見て魅了され、森で彼と戯れようとした。ラーマが拒否すると、シータはラーマの来世では邪悪な男たちに囲まれて過ごすことになると呪い、ラーマはシータに、彼女は来世でカメシュヴァリ（カマヴァッリ）として人間として生まれ、彼の名前を聞くといつも微笑むだろうと優しく告げた。シータの願いで、シヴァはラクシュミのシャクティを池に置いた。パールヴァティはそれをうっかり7杯飲み込み、7人の姉妹女神が生まれた。神々の夫婦は彼女たちを誰にするか決めかねていたため、姉妹を守るためにポトゥ・ラージュが生まれた。[ 5 ]ブラフマーが女神たちを守るために池から3人の姉妹を作ったとき、ポトゥ・ラージュはその中の1人カマヴァッリを妻に迎えた。
タミル・ナードゥ州では、一部の農村地域では彼はムニアンディの弟であると考えられている。[ 6 ]
参考文献
- ^ヴェーダ、グンジャン（2020年2月24日）『壊れたティーカップの博物館：インドの辺境からの絵葉書』SAGE Publishing India、p. 207、ISBN 978-93-5388-340-9。
- ^ “bonalu celebrations in twin cities” . 2019年7月14日. 2019年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月25日閲覧。
- ^ Singh, KS (1992). 『インドの人々：アーンドラ・プラデーシュ州』インド人類学調査誌. p. 2073. ISBN 978-81-7671-006-0。
- ^ハッチャー、ブライアン・A. (2015年10月5日).現代世界におけるヒンドゥー教. ラウトレッジ. ISBN 978-1-135-04630-9。
- ^ "'అమ్మ దేవతల' తమ్ముడు మన పోతురాజు" . 2019-07-14. 2019-07-14 日のオリジナルからアーカイブ. 2022年9月25日に取得。
- ^タミル・ナードゥの素晴らしさヒューマニティーズ・プレス 1982年 34頁ISBN 978-0-391-02524-0。
