マニプル州のキリスト教
2011年の国勢調査によると、インド北東部の州マニプール州では、キリスト教が2番目に多い宗教である。クキ・ゾミ族とナガ族の部族コミュニティは、近隣州の同族コミュニティと同様に、圧倒的にキリスト教徒である。[ a ]支配的なメイテイ族コミュニティには少数のキリスト教徒しかいないが、メイテイ族のグループはキリスト教を脅威だと主張している。[ 1 ] [ 2 ] 2023年から2024年にかけてのマニプール州暴動の初めに、メイテイ族の暴徒はインパール渓谷にある全コミュニティに属する200から300の教会を焼き払い、牧師による教会の再建を禁じた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
初期の宣教師
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マニプルにおけるキリスト教の歴史は、ウィリアム・ペティグルーという名の英国国教徒に遡る。[ 6 ]ペティグルーは、サーチャンドラ・シンがマニプルのマハラジャであった時代にインドに住んでいた。エディンバラで生まれロンドンで教育を受けたペティグルーは、インドのアーシントン・アボリジニ・ミッションで働くことを志願し、1890年にベンガルへ旅した。彼はダッカとシルチャルで2年間働いた。1891年、ペティグルーはマニプルで働く許可を申請したが、1894年まで許可されなかった。彼は一時期インパールで教師として働き、政府公務員の子供たちを教え、その後すぐにマニプルに男子向けの学校を開校し、そこに常設の宣教拠点を設立した。[ 7 ]
起源
メイテイ族で最初にキリスト教に改宗したのは誰なのかについては議論がある。伝統的には、1896年頃にパイエン出身のアンゴム・ポロム・シンが最初に改宗したとされているが、別の伝承では、ニンゴル・カボクレイがシレット（現在のバングラデシュ）でキリスト教宣教師と出会い、ウィリアム・ペティグルーが到着する数年前の1893年頃にキリスト教に改宗したとされている。[ 8 ] [ 9 ]
1912年12月、ポロム・シンはウクルルの学校の校長に就任し、福音伝道も教職に就いた。彼はペティグルーを支持したわずか7人のキリスト教徒の一人でした。第一次世界大戦勃発時には、ペティグルーの労働部隊の設立に協力し、後に部隊長と通訳を務めました。[ 10 ]
フォロワー
マニプル州ではプロテスタント（主にバプテスト派）がカトリック教徒よりも多い。[ 11 ]マニプル・バプテスト教会が存在する。改革派長老教会北東インド教区はマニプル州に本部を置いている。[ 12 ]インド長老教会とキリスト教会もこの州に存在する。[ 13 ] [ 14 ]ローマ・カトリック教会のインパール大司教区もこの州に本部を置いている。セブンスデー・アドベンチスト教会のマニプル支部には約40の教会がある。[ 15 ] 全マニプル・キリスト教組織（AMCO）が存在する。[ 16 ]
人口統計
| 年 | ポップ。 | ±% |
|---|---|---|
| 1901 | 45 | — |
| 1911 | 132 | +193.3% |
| 1921 | 4,050 | +2968.2% |
| 1931 | 10,401 | +156.8% |
| 1941 | 25,727 | +147.4% |
| 1951 | 68,394 | +165.8% |
| 1961 | 152,043 | +122.3% |
| 1971 | 279,243 | +83.7% |
| 1981 | 421,702 | +51.0% |
| 1991 | 626,669 | +48.6% |
| 2001 | 857,285 | +36.8% |
| 2011 | 1,179,043 | +37.5% |
| 出典：政策研究センター[ 18 ] | ||
2011年の国勢調査によると、マニプール州には1,179,043人のキリスト教徒がおり、人口の41.3%を占めています。[ 19 ] このうち1,119,719人が山岳地帯に住んでおり、[ b ]人口の92%を占めています。[ 19 ]
渓谷地区[ c ]には59,324人のキリスト教徒がおり、人口の3.6%を占めています。[ 19 ]彼らの大部分は部族民であると予想されています（2011年の国勢調査では56,913人）。[ 20 ] [ d ]残りの2,000～3,000人はメイタイ族を含む非部族コミュニティに属しています。[ e ]
部族
- 指定部族（96.5%）
- 一般人口（改宗した指定カーストを含む）（3.54%）
州内のキリスト教徒人口の大部分は指定部族コミュニティのメンバーで構成されており、指定部族人口全体の97.42%を占めています。彼らは以下のとおりです。[ 22 ]
| 部族 | キリスト教徒 | パーセント |
|---|---|---|
| タドゥ | 211,272 | 97.85% |
| タンクル | 175,200 | 98.11% |
| プーマイ | 126,092 | 98.99% |
| カブイ | 93,416 | 89.90% |
| 毛沢東 | 92,602 | 99.21% |
| カチャ・ナガ | 64,357 | 97.28% |
| パイテ | 54,815 | 98.69% |
| フマール | 47,804 | 98.82% |
| ヴァイフェイ | 42,224 | 98.29% |
| 久喜 | 27,784 | 98.03% |
| マラム | 27,221 | 98.90% |
| マリング | 25,858 | 97.86% |
| ゾウ | 23,718 | 97.63% |
| アナル | 23,107 | 98.29% |
| ガンテ | 16,859 | 98.14% |
| コム | 14,345 | 98.74% |
迫害と暴力
過去70年間、ヒンドゥー教の民族主義組織は、インド北東部の部族社会における土着信仰の復活を要求してきました。また、民族奉仕団（RSS）は、部族民が土着信仰またはヒンドゥー教に戻らない限り、指定部族の地位を剥奪すべきだと要求してきました。 [ 23 ]
メイタイ族は近年のマニプール州におけるキリスト教の急速な台頭に警戒感を抱いていると報じられた。2001年から2011年の間に州内のキリスト教徒は62%増加し、渓谷地域では15%の増加が見られたと主張している。[ 23 ] [ f ]ここ数十年、メイタイ族はサナマヒ教と呼ばれる伝統宗教の復活を目指しており、多くのメイタイ族ヒンズー教徒がそれを受け入れ始めている。メイタイ族のキリスト教徒にもサナマヒ教への改宗を迫る圧力がかけられている。メイタイ族の活動家組織であるアランバイ・テンゴルとメイタイ・リープン、そして与党インド人民党（BJP）の指導部がこの圧力をかける上で重要な役割を果たしている。[ 23 ]メイテイ族の牧師によると、メイテイ族のキリスト教徒が改宗するには、聖書を自ら燃やし、家からキリスト教のシンボルをすべて取り除き、サナマ派への改宗を宣言する宣誓供述書に署名することが条件だった。[ 23 ]
2023年5月までの数か月間、メイテイ族のキリスト教徒と非キリスト教徒の間には様々な緊張関係がありました。メイテイ族のキリスト教徒であるパオナム・ブロジェン・シン議員 が開催した集会は、部族のキリスト教徒の最近の進歩を称賛し、メイテイ族は「古い宗教」によって阻害されていると主張したとして批判を浴びました。 2023年5月に民族間の暴力が始まった後、数千人規模の暴徒が彼の家を襲撃しました。[ 23 ]
2023年の民族衝突は5月3日、クキ族が多数を占めるチュラチャンドプル県とメイテイ族が多数を占めるビシュヌプル県の境界で、メイテイ族の指定部族地位要求に反対する部族民による部族連帯デモの直後に始まった。[ 24 ] 衝突の最初の犠牲者はトルブン・カンヴァイ地域のハオプ・キプゲン牧師で、撲殺された。[ 25 ] 衝突は同日中にチュラチャンドプル市とインパール市に広がり、その後すぐにインパール渓谷の他の地域にも広がった。数日のうちにメイテイ族の暴徒によって非常に多くの教会（推定200から300）が焼き払われた。[ 3 ] [ 4 ]インパールのカトリック大司教ドミニク・ルモンは、36時間で249の教会が焼かれたと述べた。[ 26 ] [ 27 ] これらの教会はすべてメイテイ族のキリスト教徒のものだったと彼は主張したが、他者からの裏付けはなかった。議会のリーダー、バクタ・チャラン・ダス氏は、メイテイ族の教会18軒とナガ族の教会2軒が破壊され、残りは所属不明であると述べた。[ 28 ] 破壊された教会の多くは複数のコミュニティに奉仕していたと考えられている。[ 29 ] 牧師の中には、死を免れるために夜陰に紛れて逃げなければならなかった者もいた。[ 29 ]
この最初の破壊の急増の後、渓谷のキリスト教徒は広範囲に迫害されたようだ。ある牧師は、暴徒が自宅に押し入り、聖書を含むすべてのキリスト教の文献を焼き払ったと語った。ほとんどの牧師はジャーナリストと話すことを恐れていた。中には暴行を受けた者もいた。州外に逃亡した者もいた。サナマ派への改宗を強制された者もいた。[ 23 ]
過激派サナマヒ集団の役割を軽視し、クキ族に責任を押し付けようとする動きもあった。メイテイ・キリスト教会協議会はプレス声明を発表し、メイテイ・キリスト教徒の財産の破壊はすべてクキ族によって行われたと主張した。しかし大司教は、その主張を裏付ける証拠はないとしてこれを否定した。[ 23 ]暴動後にメイテイ・キリスト教徒のリーダーとして台頭した有名なサイクリスト、フィレム・ローハン・シンは、クキ族がクキ族が多数を占める地区のメイテイ・キリスト教会を焼き払ったと主張し、そのような教会のリストを示した。これもまた大司教やジャーナリストによって否定され、ジャーナリストらはそれらの教会の多くがまだ無傷で立っていることを確認した。[ 23 ] [ 30 ] [ 31 ] ローハン・シンはまた、渓谷での教会の礼拝を再開するためにアランバイ・テンゴルとメイテイ・リープンと合意に達したと主張した。しかし、避難した牧師たちは、彼が脅迫を受けて言った可能性があるとして、その主張を信じなかった。[ 23 ]
マニプール州の暴力事件を、宗教的側面を一切排除した純粋な民族衝突として描写しようとする動きもあった。インド人民党（BJP）は、ボンベイ大司教のオズワルド・グラシアス枢機卿の発言を引用してこの主張を展開した。[ 32 ]しかし、ルモン大司教はカラン・タパール とのインタビューで、メイテイ族のキリスト教会と牧師への襲撃を指摘し、断固たる姿勢を示した。[ 33 ]英国のデービッド・キャメロン 外相も、デービッド・カンパナールの報告書に基づき、貴族院で同様の主張を行った。[ 34 ] メイテイ族のグループは、依然としてこの主張を続けている。[ 35 ]
宗派一覧
出典: [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
参照
注記
- ^隣接するナガランド州ではミゾラム州と同じく、88パーセントがキリスト教徒である。
- ^ 2011年の丘陵地帯はセナパティ、タメンロン、チュラチャンプル、ウクルル、シャンデルであった。
- ^ 2011年の渓谷地区は、ビシュヌプル、トウバル、インパール東部、インパール西部であった。（ジリバム地区はインパール東部地区に含まれていた。）
- ^渓谷地区には28,205人のナガ族、20,618人のクキ・ゾ族、および6,590人の古キキ/ナガ族が住んでいる。 [ 20 ]
- ^一部のジャーナリスト[ 1 ] [ 2 ]が推定するメイテイ族のキリスト教徒の数は30万人（30万）だが、これは 国勢調査のデータとは裏付けられていない。実際の数は3,000人程度である。
- ^国勢調査データではわずか37%の増加しか示されておらず、渓谷地区の増加は谷間への部族キリスト教徒の移住に一部起因している可能性がある。
参考文献
- ^ a bサイキア、アルナブ (2023 年 5 月 31 日)。「マニプールの民族紛争に巻き込まれた、キリスト教を信仰するメイテイ人」。スクロールイン。
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- ^ a bインドの暴動で教会や住宅が襲撃され放火される、スカイニュース、2023年5月4日。
- ^ a b ジヤ・ウス・サラーム、キリスト教団体、マニプール州の教会襲撃に警戒、中央政府に協議開始を要請、ザ・ヒンドゥー、2023年5月5日。「インパール近郊のクキ族やその他の部族がコミュニティとして主な標的となっているが、標的となった教会にはメイテイ族コミュニティのキリスト教徒の教会も含まれている。」
- ^ アマン・グプタ、マニプール：大司教は36時間以内に249の教会が焼失したと主張、「憲法機構の崩壊」と述べる、ミント、2023年6月19日。「インパール大司教によると、マニプールのメイテイ・キリスト教徒の教会249棟が36時間以内に破壊され、一部の牧師は教会を再建しないよう指示された。」
- ^ Naresh, Huirem (2019年5月10日). 「ウィリアム・ペティグルー牧師とマニプールの近代教育 - インパール・タイムズ」www.imphaltimes.com . 2021年5月16日閲覧。
- ^ 「ウィリアム・ペティジュー文書」アーカイブハブ、JISC、英国。 2021年5月16日閲覧。
- ^チャンドラ・マドゥ（2021年6月12日）「マニプールの神学者たちが、初の神学者であり初の女性BA・MA取得者であるサロジ・ナリニ・アランバム氏を追悼」『インパール・レビュー・オブ・アーツ・アンド・ポリティクス』 。
- ^ “アンゴム・ポロム・シンは思い出した” .サンガイ エクスプレス。 2022 年 1 月 4 日。
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- ^
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- 「ST-14：マニプール州の宗教コミュニティ別指定部族人口（州／連邦直轄領レベル）、2011年」インド国勢調査総局長官室。
- ^北東部指定部族におけるキリスト教：ミゾラム州、マニプール州、ナガランド州、政策研究センター、2016年10月18日、2017年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ
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- ^ Yudhajit Shankar Das、「Manipur violence: State is burning, but what is the decade-old fuel behind the fire 」、India Today、2023年5月4日。2023年5月8日更新。
- ^ リエン・チョンロイ、「マニプール州の暴力に関する誤解を招く主張を払拭する」、The Wire、2023年5月27日。
- ^インパール大司教はマニプール州で249の教会が焼かれたと主張。「宗教攻撃が行われた」インディアン・エクスプレス、2023年6月18日。
- ^ Greeshma Kuthar (2023年7月31日)、「火と血：BJPはいかにしてマニプールで民族浄化を可能にしているのか」、The Caravan
- ^ ヴィジャイタ・シン、「マニプール州のクキ族議員10人が『別個の行政』を要求」、ザ・ヒンドゥー、2023年5月12日。
- ^ a bシルシ、ジョン・S.（2024）『信じられないほどの旅』ブルーローズ出版社、p. 110
- ^ Surinder Kaur、「マニプール州の暴力の真っ只中に巻き込まれるメイテイ族のキリスト教徒」 Christianity Today、2023年5月30日。
- ^ Karan Thapar、「谷間のメイテイ教会249カ所を焼失、クキスではなくインパール大司教テングルによるものか」、The Wire、YouTube、2023年8月1日。
- ^ クマール・シャクティ・シェカール、「マニプール州の暴力は部族間の紛争であり、宗教的な紛争ではない：BJPはキリスト教の司祭の言葉を引用」、タイムズ・オブ・インディア、2023年7月28日。
- ^シルシ、ジョン・S.（2024）『信じられないほどの旅』ブルーローズ出版社、112ページ
- ^ ナオミ・カントン、「マニプル州の紛争には明らかに宗教的側面がある：英国元首相デイビッド・キャメロン」、タイムズ・オブ・インディア、2024年4月18日。「TOIが閲覧した2023年6月に書かれたカンパナーレの報告書には、『この紛争が谷間の住民と山岳部族の間の民族的または経済的対立を理由に説明されるならば、両者の教会がなぜ破壊されたのかという説明が依然として必要であることに留意すべきである。明らかに宗教的側面がある』と記されている。」
- ^ グル・アリバム・ナオチャ、「進行中の暴力は宗教紛争ではなく、平和と団結を求める：チェンナイ・マニプリ・コミュニティ」、インパール・タイムズ、2023年9月23日。
- ^ 世界キリスト教百科事典、第2版、2001年第1巻、369〜370ページ。
- ^ 「インパール・ペンテコステ派教会 | マニプール州インパールのペンテコステ派教会 - WowCity.com」 In.wowcity.com . 2013年12月16日閲覧。
- ^ “Kuki Kahi Kakipah E” . 2013年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年2月22日閲覧。
- ^ 「マニプール・バプテスト連盟 | CBCNEI」。
- ^ “MELC at a Glance” . 2015年2月15日. 2018年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年2月8日閲覧。
- ^ MELC INDIA - Manipur Evangelical Lutheran Church、インド、Wayback Machineで2019年3月10日にアーカイブ（以前はZomi Christian Churchとして知られていました）
外部リンク
- 2023年5月3日から5日の間に破壊された教会、インド系アメリカ人キリスト教団体連盟 (FIACONA)、2023年5月28日。
