ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区

ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区
教区ラティネンシス-テラシネンシス-セティナ-プリヴェルネンシス
ラティーナ大聖堂
位置
国イタリア
教会管区聖座への即時免除
統計
エリア1,371 km 2 (529 平方マイル)
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2016年現在）
  • 336,474
  • 323,214 (96.1%)
教区87
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立1217年までに再編 1986年
大聖堂サン マルコ大聖堂 (ラテン系)
共同大聖堂S. チェザーレオの連結 (テッラチーナ) S. マリアの連結 (セッツェ) S. マリアの連結 (プリヴェルノ)
世俗の司祭75（教区）53（修道会）21常任助祭
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
司教マリアーノ・クロチャータ
Webサイト
diocesi.latina.it （イタリア語）
テッラチーナ大聖堂

ラティーナ＝テッラチーナ＝セッツェ＝プリヴェルノ主教区（ラテン語：Dioecesis Latinensis-Terracinensis-Setina-Priverensis）は、イタリアのラツィオ州にあるカトリック教会のラテン教会の教区もしくは主教区である。1986年にこの名称で設立された。テッラチーナ、プリヴェルノ、セッツェ主教区の継続であり、 1217年に教皇ホノリウス3世によって、テッラチーナ主教区、プリヴェルノ主教区、セッツェ主教区が単一の司教の下に統合されたことでその存在が確認された。この主教区は直ちにローマ教皇庁の管轄から除外される。[ 1 ] [ 2 ]

歴史

地元の伝承によると、テッラチナの最初の司教は聖エパフロディトゥスであり、タルソのパウロが書簡の中で言及しているイエスの最初の72人の弟子の一人であったとされています。[ 3 ]この都市に関する最も古いキリスト教の記録は、トラヤヌス帝の治世下で海に投げ込まれた司祭聖ユリアヌスと助祭聖カエサレウスの殉教に関するものです。フランチェスコ・ランツォーニは、この初期の年代を多くの聖人伝の記述とともに否定しています。[ 4 ] 3世紀には、「聖カエサレオ受難記」にクアルトゥスという人物が司祭（sacerdos ）として記録されており、カエサレオと共に殉教したとされています。また、カプアのクィントゥスと共に殉教した人物としても言及されています。クアルトゥスが司教であったと考える根拠はありません。[ 5 ]

就任日が確実に知られている最初の司教はサビヌスである。彼は313年11月に行われたミルティアデス教皇のラテラノ教会会議に出席した。 [ 6 ]

ヴァンダル族の迫害から逃亡したアフリカ人司祭シルウィアヌスが、443年頃にテッラチーナの司教になったと伝えられている。ヒエロニミアヌスの目録には2月10日の項に「iuxta Terracina in Campania natale Silvani episcopi et confessoris.（カンパニア州テッラチーナ生まれ、司教と告白者シルウィアヌスが生まれた）」と記されている。 [ 7 ]シルウィアヌスのアフリカ起源説は、17世紀から18世紀のテッラチーナの匿名の郷土史家によって初めて登場する。フランチェスコ・ランゾーニはこれを根拠がないとして否定している。ランゾーニは444年という説も否定し、シルウィアヌスを4世紀に位置づけるべきだと主張している。[ 8 ]

フォンディの司教アグネルスは、その都市が破壊され、教皇グレゴリウス1世によってテッラチーナ教区の枢機卿に任命された。[ 9 ]

レピニア丘陵の斜面に位置するピペルノ教区[ 10 ]（プリヴェルヌム）とセッツェ教区[ 11 ] （セティア）は、おそらく教皇アレクサンデル3世、あるいはそれ以前に、テッラチナに統合されました。 [ 12 ] 3つの教区の統合は、シメオネ司教の在位中、1217年1月18日に教皇ホノリウス3世によって確認されました。 [ 13 ]

1725年7月16日、教皇ベネディクトゥス13世は勅書「Regis Pacifici」によってピペルノとセッツェの司教区を回復し、これらをテッラチーナ教区の同等の首長として統合すると宣言した。 [ 14 ]

フランチェスコ・アントニオ・モンデッリ司教（1805年没）は、教皇ピウス7世の逮捕、罷免、国外追放に伴い、ナポレオンへの忠誠の誓いを拒否したため、1809年に追放された。彼はまずサヴォワ県シャンベリー要塞へ、その後フランスのトレヴーへ流刑となった。[ 15 ]

フォッサ・ヌオーヴァのシトー会修道院はこの教区の管轄区域内にあります。この教区は聖座（教皇庁）に直接従属しています。[ 16 ]

チャプターと大聖堂

聖チェザーレオに捧げられたテッラチーナ大聖堂は、11世紀から12世紀にかけて、アポロ神[18]、あるいはローマとアウグストゥス神[19]に捧げられた古代ローマ神殿の基礎の上に建てられました。大聖堂は、12人の参事会員からなる「聖職者会議」によって運営され、大司祭が議長を務めました。大聖堂は教区教会として機能していたため、大助祭は「魂の救済」（教区民の精神的福祉に対する責任）を担っていました。[ 18 ]

聖マルコに捧げられたラティーナ大聖堂は、ラティーナが市制施行と県都の設置と同時に、1932年に教区教会として着工された。50年以上の歳月をかけてようやく干拓された旧ポンティーナ湿地帯は農業に開放され、ヴェネト地方（ヴェネツィアの福音記者マルコを守護聖人とする）からの大規模な移民が国家によって支援された。新しい教区教会は、1933年11月23日にヴェッレトリの郊外司教エンリコ・ガスパリ枢機卿によって献堂された。1986年9月30日に大聖堂に昇格した。[ 20 ]

セッツェの最初の教会は、セティナのキリスト教共同体の神話上の創始者である聖ルカに捧げられたものでした。ロマネスク様式の教会もありましたが、1150年の火災で大きな被害を受けました。セッツェの最後の司教として知られるのは、1178年のランドゥス司教です。[ 21 ]ロマネスク様式の教会は建て替えられ、1364年8月18日にフランシスコ会のテッラチーナ・プリヴェルノ・エ・セッツェ司教ジョヴァンニによって新しい教会が献堂されました。この教会は聖母マリアに捧げられました。教皇ベネディクトゥス13世は、この古い大聖堂に「小バジリカ」の称号を与えました。[ 22 ] 1725年4月29日の教皇勅書により、聖マリア教会は大聖堂として再建され、テッラチーナ教区とアエケ・プリンシパルティテル（aeque principaliter）を統合しました。大聖堂には3人の高位聖職者と12人の参事会員からなる教会会議所が職員を配置し、管理していた。[ 23 ]

ピペルノ大聖堂は聖母マリアに捧げられた。旧大聖堂は1159年の火災で焼失し、教皇ルキウス3世は1183年の夏に新しい大聖堂を献堂した。[ 24 ]大聖堂は、大司祭と12人の参事会員からなる聖職者会議によって運営されていた。[ 25 ]

教区の再編

教皇レオ13世は、ラツィオ州のすべての教区が同一の教区に属することを決定した。しかし、後継者の教皇ピウス10世は、同州を上ラツィオ州と下ラツィオ州（テッラチーナは下ラツィオ州に属していた）に分割し、郊外司教はローマ市司教区長の指揮下にある別の教区に属することを決定した。[ 26 ]しかし、ローマ市を除くラツィオ州最大の都市であったラティーナは、郊外司教区の一つであるヴェッレトリ教区に属していた。

第二バチカン公会議は、すべてのカトリック教徒が適切な霊的配慮を受けられるように、イタリアの教区構造の再編と、特に財政・人員問題を抱える小規模で苦境にある教区の統合を命じた。[ 27 ]また、人々の自然な人口単位、そしてその有機的構造を構成する民事管轄権と社会制度は、可能な限り単位として維持されるべきであるとも定められた。ラツィオ州全体が一つの教会管区に属することが彼らの願いであった。ラティーナは教会組織の観点から例外的な存在と認識されていた。そのため、1967年9月12日、教皇パウロ6世の承認を得て、枢機卿会議はラツィオ州領土のうちラティーナを首都とする地区の一部をヴェッレトリ教区からテッラチーナ教区に移管することを命じ、テッラチーナ教区の領土と人口が大幅に増加しました。[ 28 ]同日、別の法令により、教区の名称は「テラチネンシス＝ラティーニエンシス、プリヴェルネンシス・エト・セティヌス」に変更されました。[ 29 ]

1984年2月18日、バチカンとイタリア政府は新たな改訂協約に署名した。改訂に基づき、 1984年11月15日にノルマ（教皇庁規則）が発布され、翌年の1985年6月3日にはこれを施行する法律が制定された。この協定により、一人の司教が同時に二つの別々の教区を統治する慣行（アエク・ペルソナリテル）が廃止された。これはテッラチーナ＝ラティーナ教区とプリヴェルノ・エ・セッツァ教区に適用された。そのためバチカンは、ヨハネ23世教皇の治世下で開始されていた教区統合に関する協議を継続した。 1986年9月30日、教皇ヨハネ・パウロ2世は、テッラチーナ＝ラティーナ教区とプリヴェルノ・エ・セッツァ教区を1人の司教を置く1つの教区に統合するよう命じ、ラテン語の称号はディオエセシス・ラティーナネンシス・テッラチネンシス・セティーナ＝プリヴェルノネンシスであった。教区所在地は州都で最大の都市ラティーナに置かれ、ラティーナの大聖堂サン・マルコが統合教区の大聖堂となる。テッラチーナ、セッツェ、プリヴェルノの大聖堂は共同大聖堂となり、大聖堂の参事会はそれぞれCapitulum Concathedralisとなる。ラティーナには教区裁判所が1つだけ、同様に神学校、顧問院、司祭評議会も1つだけとなる。新しい教区の領域には、以前のラティーナ教区、テッラチーナ教区、セッツェ教区、プリヴェルノ教区の領域が含まれることになっていた。[ 30 ]

教区会議

教区会議は、不定期ではあるが重要な、教区の司教と聖職者による会合であった。その目的は、(1) 司教が既に発布した各種法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議した事項について議論し、承認すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則および法令を公布することであった。[ 31 ]

1640年、チェーザレ・ヴェンティミリア司教（1615-1645）は教区会議を主宰した。1764年には、フランチェスコ・オドアディ司教（1758-1775）がプリヴェルノで教区会議を開催した。1784年5月30日から6月1日にかけて、ベネデット・プチリ司教（1775-1786）はテッラチーナ大聖堂で教区会議を開催し、その教令は1885年にローマのサラモニア印刷所によって出版された。[ 32 ]

テッラチーナ・プリヴェルノ・エ・セッツェ教区の教区会議は1929年にサルヴァトーレ・バッカリーニ司教（1922年 - 1930年）によって開催された[ 33 ] 。

ジュゼッペ・ペトロッキ司教（1998年～2013年）は、2005年から2012年まで、再編され改名されたラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区の最初の教区会議を主宰した。協議の広範な報告書「Perché la nostra Chiesa sia "Più-Una"」が出版された。[ 34 ]

司教たち

テッラチーナ教区

...
  • サビヌス（313年証言）[ 35 ]
...
  • ジョン（443年没）[ 36 ]
  • シルワヌス（443年頃?）[ 36 ]
...
  • マルティリウス（496-502年）[ 37 ]
...
  • ペトルス（591–592年に立証）[ 38 ]
  • アグネルス (証言 592–598) [ 39 ]
...
  • サバティヌス（963–964年立証）[ 40 ]
  • ベネディクトゥス (969 年に証明) [ 41 ]
...
  • ヨハネス（986–994年に確認）[ 42 ]
...
  • アデオダトゥス (1015年認証) [ 43 ]
  • ジョアンズ
  • テオダルドゥス（1042年立証）[ 44 ]
  • ジョアンズ
...
  • アンブロシウス、OSB（1064–1071年に証明）[ 45 ]
...
  • ペトルス（1092-1095年）[ 46 ]
  • ベネディクトゥス (1098年 - 1105年に証明) [ 47 ]
  • グレゴリウス、OSB（1112–1126年に証明）[ 48 ]
...
  • ユーゴー（1168–1179年）[ 49 ]
...
  • フィレガリウス（1196-1199年）[ 50 ]
  • シメオン（1203–1217–1224年）[ 51 ]

テッラチーナ教区、プリヴェルノ エ セッツェ

1217年1月17日、プリヴェルノ教区とセッツェ教区との統合

1217年から1500年

  • シメオン（続き）[ 52 ]
  • グレゴリウス（1227–1238年）[ 53 ]
  • ドシビリス（1248年確認）[ 54 ]
  • ペトルス（1257–1259年立証）[ 55 ]
  • フランシスカス・カニス (1263年 - 1273年に証明) [ 56 ]
  • フランシスカス、O.ミン(1273–1295) [ 57 ]
  • テオバルドゥス、O.Min。 (1295–1296) [ 58 ]
  • アルベルトゥス（1296–1300）[ 59 ]
  • ヨハネス（1300–1318）[ 60 ]
  • アンドレアス（1319–1326）[ 61 ]
  • セルギウス・ペロンティ (1326–1348) [ 62 ]
  • ペトルス（1348–1352）
  • ヤコブス・デ・ペルシオ、OESA (1352–1362)
  • ジョバンニ・フェレーリ、O.Min. (1362–1369) [ 63 ]
  • ステファノ・アルマンディ (1369–1381?) [ 64 ]
  • ロジェリウス (? –1390)ローマの従順[ 65 ]
  • ニコラウス（1390–1402）ローマの服従[ 66 ]
  • マリヌス・デ・サンタ・アガタ(1402–1404)ローマの従順[ 67 ]
  • アントニウス (デ・ロッシ) (1404–1411) [ 68 ]
  • アントニウス・ダ・ザガローロ、OFM (1411–1422) [ 69 ]
  • アンドレア・ガッチ (1422–1425) [ 70 ]
  • ジョヴァンニ・デ・ノルマニス (1425–1427) [ 71 ]
  • ニコラ・デ・アスプラ (1430–1448) [ 72 ]
  • アレッサンドロ・トラーニ (1448) [ 73 ]
  • アレクサンダー・デ・ガエタノ (1449–1455) [ 74 ]
  • フランシスカス・デ・ベネディクトゥス・デ・リカタ（1455年12月15日 – 1458年死去）
  • コラード・マルチェリーニ(1458–1490) [ 75 ]
  • フランチェスコ・ローザ(1490–1500) [ 76 ]

1500年から1800年

シプリアーノ・デ・カリス(1534年没) [ 84 ]

1800年から1966年

  • ミケーレ・アルジェラーティ、OSM (1800–1805) [ 105 ]
  • フランチェスコ・アントニオ・モンデッリ (1805年9月23日 – 1814年9月26日、チッタ・ディ・カステッロ司教に任命)
  • フランチェスコ・サヴェリオ (フランソワ＝ザビエル) ペレイラ (1815 年 3 月 15 日 – 1818 年 10 月 2 日、リエティ司教に任命)
  • フランチェスコ・アルベルティーニ（1819年3月29日 – 1819年11月24日死亡）
  • カルロ・カヴァリエリ・マナッシ（1820年2月21日 – 1826年8月19日死亡）
  • ルイージ・フレッツァ（1826年10月2日 – 1828年12月15日 カルケドン大司教に任命）
  • ベルナルディーノ・パンザッキ（1834年1月20日 – 1834年12月24日死去）
  • グリエルモ・アレティーニ＝シラーニ （1835年4月6日 – 1853年12月4日辞任）
  • ニコラ・ベディニ (1853 年 12 月 19 日 – 1862 年 9 月 29 日辞任)
  • ベルナルディーノ・トリオンフェッティOFM（1862年9月25日 – 1880年2月23日辞任）[ 106 ]
  • フラヴィアーノ・シモネスキ (1880年2月27日 – 1883年7月2日辞任)
  • トマゾ・メスメル（1883年8月9日 – 1892年12月12日死去）
  • パオロ・エミオ・ベルガマスキ (1893年6月12日 – 1899年6月19日、トロイア司教に任命)
  • ドメニコ・アンブロージ（1899年9月18日 – 1921年8月17日死亡）
  • サルヴァトーレ・バッカリーニ (CR) (1922 年 3 月 7 日 – 1930 年 6 月 30 日カプア大司教に任命)
  • ピオ・レオナルド・ナバラ、OFM Conv.（1932年1月29日 – 1951年2月2日 辞任）
  • エミリオ・ピッツォーニ（1951年3月27日 – 1966年9月6日辞任）

テッラチーナ・ラティーナ教区、プリヴェルノ・エ・セッツェ

  • アリゴ・ピントネッロ (1967年9月12日 – 1971年6月25日辞任)
  • エンリコ・ロモロ・コンパニョーネ、OCD（1972年3月9日 – 1983年12月22日引退）
  • ドメニコ・ペチーレ（1983年12月22日 – 1998年6月27日引退）

ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区

名前変更: 1986年9月30日

  • ジュゼッペ・ペトロッキ (1998年6月27日 – 2013年6月8日ラクイラ大司教に任命)
  • マリアーノ・クロチャータ (2013 年 11 月 19 日 – ) [ 107 ]

参考文献

  1. ^「ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 3 月 20 日に取得。
  2. ^「ラティーナ教区 – テッラチーナ – セッツェ – プリヴェルノ」GCatholic.org .ガブリエル・チョウ。 2016 年 3 月 20 日に取得。
  3. ^ Ughelli I, p. 1283-1284. Gams, p. 731, 2段目では、この報告はイタリック体で信頼性の低いものとして「ex trad」と記されている。Lanzoni, p. 154もこの伝承を否定し、現代の神話と断じている。「この伝承は、聖パウロの教えが説く現代の時代における、私たちの教区の無知な教えによるものである。パオロは、彼の最初の教えを否定している。」『ピリピ人への手紙』第2章で、パウロはエパフロデトがピリピ教会の代表としてローマに派遣され、重病に陥ったものの生き延び、パウロが彼をピリピに送り返すと述べている。
  4. ^ランツォーニ、p. 149: 「La Passione di s. Cesario e gli Acta Nerei , rispetto altempo del martire terracinese, non hanno valore probativo; quindi non è necessario credere che il martire risalga a Tanto remota antichità.」
  5. ^ランツォーニ、p. 154: 「おら、クアルトゥス・ネッラ・パッショーネ・ディ・スを見つけてください。セザーリオ、テッラチーナのカタログのカタログをご覧ください。」
  6. ^ランツォーニ、p. 154. JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、 Tomus II (フィレンツェ: A. Zatta 1759)、p. 437.
  7. ^ランツォーニ、154-156ページ。参照。トンマーゾ・バウコ (1841)。Compendio della storia Veliterna (イタリア語)。ローマ：ティポグラフィア・アントニオ・ムニョス。 p. 29.
  8. ^ランツォーニ、p. 155: 「私はテッラシンティのペルヴェンゴノ、モルト・イル・ヴェスコヴォ・ジョヴァンニ・ネル443、私はテッラシンティ・エレゴノ・ペル・プロプリオ・プレラート・イル・プロフゴ・シルヴァーノ、チェ・ヴィッセ・ソロ・ノヴェ・メシ（†444年2月10日）、エレウテリオ・ケ・ムオレのことを考えている」 il 6 agosto 444. Ma クエスト racconto del primo storico di Terracina non ha alcun fondamento."
  9. ^ケール II、p. 115、番号。 5、6、7。Lanzoni、156 ページ、no. 5; 163、いいえ3。
  10. ^ケール II、p. 123 では、ピペルノとテッラチーナの合併を 11 世紀としていますが、証拠がないことを認めています:「Sed saec. XI — Unionis certum tempus nequit adsignari — Pipernasepiscopatus Terracinensi untur....」
  11. ^ケール II、p. 127: 「...at saec. XI, nescimus a quo pontifice, ecclesiae Terracinensi unta est.」
  12. ^ 1217 年の確認勅書 (ウゲッリ 1 世、1294 ページ) の中で、教皇ホノリウス 3 世は、教皇アレクサンデル 3 世がユゴー司教の利益のために行った取引に言及しながら、次のように述べている。マネレ・デケルニムス、精液オムニバス・ジュリビス・イヤーラム、判じ絵、AC Pertinentiis....」
  13. ^ウゲリ I、1293-1295ページ。
  14. ^ Bullarum Diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum taurinensis editio (ラテン語)。 Vol. XXII.トリノ: A. Vecco et sociis editoribus、成功。セバスティアーニ・フランコとフィリオラム。 1871 年。225 ～ 229ページ 。
  15. ^カペレッティVI、605ページ。
  16. ^ウンベルト・ベニーニ (1912)、「テッラチーナ、セッツェ、ピペルノ教区」カトリック百科事典。 Vol. 14. ニューヨーク: Robert Appleton Company、1912 年。2020 年 5 月 27 日閲覧。
  17. ^ Carlo Tedeschi (2016)、「Leepigrafi del portale e del portico della cattedrale di Terracina」、 in: Arte medievale、Periodic Annuale IV serie、anno VI (Sapienza Università di Roma 2016)、45-50 ページ。 ISSN 0393-7267
  18. ^ a bウゲリ I、1283ページ。
  19. ^カール・ベデカー社 (1900). 『イタリア旅行者ハンドブック：中部イタリアとローマ』（1900年改訂第13版）ライプツィヒ: K. ベデカー. 429頁.マイケル・オッペンハイマー（2002年）『イタリアの建造物：古典から近代までの美術、建築、考古学の地域的概観』ロンドン・ニューヨーク：タウリス社、pp.  50– 51. ISBN 978-1-86064-570-9。
  20. ^ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区、「サン・マルコ大聖堂」。取得日: 2020 年 5 月 25 日。
  21. ^ Gams、732ページ、第1段。
  22. ^ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区、「Concattedrali」取得日: 2020 年 5 月 26 日。
  23. ^ Ritzler-Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 371, 注 1。これは 1725 年 8 月 16 日の勅書で確認されました。
  24. ^ラティーナ・テッラチーナ・セッツェ・プリヴェルノ教区、「Concattedrali」取得日: 2020 年 5 月 26 日。Philippus Jaffé & S. Loewenfeld、 Regesta pontificum Romanorum、 Tomus II、editio secunda (Leipzig: Veit 1888)、p. 455. これは、もう現存しない碑文のコピーからのみ知られています: 「Annus millenus centenus bis quarragenus à Tertius aetatis Christicum, Luci, dedisti à Principium nostrae ecclesiae per te benedictae à Stabit in aeternum felix struit ordo Pipernum à Tempus Erat vernum voluitシックエッセスーパーナム。」
  25. ^リッツラー＝セフリン、 Hierarchia catholica V、p. 371、注1。
  26. ^ Acta Apostolicae Sedis 59 (Città del Vaticano 1967)、985-986 ページ。
  27. ^教皇庁の布告『キリストス・ドミヌス』第22条には、次のように記されている。「したがって、教区境界に関して、この聖なるシノドスは、魂の善意によって必要とされる範囲において、教区境界の適切な見直しを慎重に、かつ可及的速やかに行うことを布告する。これは、教区を分割、統合、境界の変更、司教座のより適切な場所の決定、あるいは最後に、特に大都市を有する教区の場合は、新たな内部組織を設けることによって行うことができる。…同時に、人々の自然な人口単位は、その有機的構造を構成する民事管轄権および社会制度とともに、可能な限り単位として維持されるべきである。このため、各教区の領域は明らかに連続的であるべきである。」
  28. ^ Acta Apostolicae Sedis 59 (Città del Vaticano 1967)、986-987 ページ。
  29. ^ Acta Apostolicae Sedis 59 (Città del Vaticano 1967)、987-988 ページ。
  30. ^ Acta Apostolicae Sedis 79 (Città del Vaticano 1987)、797-800 ページ。
  31. ^ベネディクタス 14 世 (1842)。「Lib. I. caput secundum. De Synodi Dioecesanae utilate」。Benedicti XIV ... De Synodo dioecesana libri tredecim (ラテン語)。 Vol.トムス・プリムス。メクリン: ハニック。42～ 49ページ 。ジョージ・フィリップス (1849)。Die Diöcesansynode (ドイツ語)。フライブルク・イム・ブライスガウ: 牧畜民。1 ～ 23ページ 。ヨハネ・パウロ 2 世、Constitutio Apostolica de Synodis Dioecesanis Agendis (1997 年 3 月 19 日): Acta Apostolicae Sedis 89 (1997)、706-727 ページ。(ラテン語で)
  32. ^ JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima、Tomus 36 ter (Arnhem-Leipzig: H. Welter 1924)、p. 241.
  33. ^ Diocesi di Latina-Terracina-Sezze-Priverno、 Il Libro del Primo Sinodo della Chiesa Pontina 2005–2012 (Latina 2012)、p. 7. (イタリア語で)
  34. ^ Diocesi di Latina-Terracina-Sezze-Priverno、 Il Libro del Primo Sinodo della Chiesa Pontina 2005–2012 (Latina 2012)、 passim。 (イタリア語で)
  35. ^ランゾーニ、154ページ。
  36. ^ a b “サン・シルヴァーノ・ディ・テッラチーナ” .サンティビーティ.it 。2024 年2 月 18 日に取得。
  37. ^マルティリウスについては、492 年に遡ると思われる教皇書簡にも言及されている。教皇ゲラシウスは 494 年か 495 年にマルティリウス司教に宛てた書簡 (と思われる) を書いている (Kehr, p. 114, no. 1)。マルティリウスは、499年3月1日のローマ教皇シムマコスの第1回ローマ教会会議、501年10月23日の第3回ローマ教会会議、そして502年11月6日の第4回ローマ教皇シムマコス教会会議に出席した。 A. Zatta 1762)、234、252、263、268 ページ。Lanzoni、p. 234、252、263、268。 156、いいえ。 3.
  38. ^グレゴリウス1世は、ペトルス司教宛ての2通の手紙の中で、祭りのために近隣を離れたテッラチナのユダヤ人コミュニティに対するペトルス司教の不当な扱いについて苦情を申し立て、ペトルス司教に対し、彼らの慣習に従って祭りを許可するよう命じた。しかし、グレゴリウス1世は、ユダヤ人がシナゴーグで歌を歌い、近隣の教会に迷惑をかける場合は、彼らの祭りを中止するようペトルス司教に命じた。ケール2世、114ページ、2番と3番。ランゾーニ、156ページ、4番。
  39. ^ 592年11月、教皇グレゴリウス1世はフォンディのアグネルス司教に書簡を送り、空位となっていたテッラチーナ教区の枢機卿（cardinalis sacerdos）に任命した。また、テッラチーナの聖職者にも書簡を送り、アグネルス司教に従うよう命じた。597年にフォルミアエのバカウダ司教が死去した後、教皇グレゴリウス1世はアグネルス司教を任命し、フォルミアエ教区の使徒的訪問を司らせた。Kehr II, p. 115, nos. 5, 6, and 7. ランゾーニ, p. 156, no. 5.
  40. ^サバティヌス：シュワルツ、272ページ。
  41. ^ 969年5月26日、ベネディクトゥス司教はヨハネス13世教皇のローマ教会会議に出席した。Ughelli I, p. 1291. Schwartz, p. 272.
  42. ^ジョアンネス司教は、市の住民が毎年6,000匹のウナギをモンテ・カッシーノ修道院に。シュワルツ、272ページ。
  43. ^アデオダトゥス司教は、1015 年教皇ベネディクト 9 世のローマ教会会議に出席した。ウゲッリ I、p. 1291年。
  44. ^ I. Giorgi、「Documenti Terracinesi」、掲載: Bullettino dell'Istituto storico italiano (イタリア語)。 Vol. 16.ローマ：L'Istituto。 1895 年。82 ～ 84ページ 。
  45. ^ミラノ生まれのアンブロシウスはモンテカッシーノのベネディクト会修道士であり、教会改革者でもあった。シュワルツ、272ページ。
  46. ^ペトルス:​​ I. Giorgi、「Documenti Terracinesi」、掲載: Bullettino dell'Istituto storico italiano (イタリア語)。 Vol. 16.ローマ：L'Istituto。 1895 年。84 ～ 86ページ 。シュワルツ、273ページ。
  47. ^ベネディクトゥスはモンテカッシーノのペトルス修道院長と協定を結び、1103年にモンテカッシーノの聖ステファヌス教会を奉献した。シュワルツ、273ページ。
  48. ^グレゴリウスはモンテカッシーノのベネディクト会修道士で、助祭ペトロスによって「コルムナ・エクレシアエ」と呼ばれていました。聖人伝、賛美歌、説教を著しました。 1112年3月23日、パスカル2世教皇のラテラノ会議に出席しました。1126年7月21日、ピサ大司教のために勅書に署名しました。Ughelli I, pp. 1291-1292。グレゴリウス司教が1106年のグアスタッラ公会議に出席したというウゲリの主張は検証できません。Uta -Renate Blumenthal (1978). The Early Councils of Pope Paschal II, 1100-1110 . Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies. p. 42. ISBN 978-0-88844-043-3。シュワルツ、273ページ。
  49. ^教皇アレクサンデル3世（1159-1181）は、ユーゴ司教の統治下で、テッラチナをピペルヌム教区およびセティア教区（ピペルノ・エ・セッツェ）と統合しました。ユーゴ司教は1179年3月の第3回ラテラノ公会議に出席していました。Ughelli I, pp. 1292, 1294; cf. Kehr II, p. 119, no. 9.
  50. ^コンタトーレによる新星年代記からの引用によると、テッラチーナの司教「テデルガリウス」は 1196 年に聖マリア・デ・フルミネ・デ・チェッカーノ教会の落成式に参加した。彼は 1199 年の文書にも記録されている。ドミニクス・アントニウス・コンタトール (1706 年)。De historia Terracinensi libri quinque (ラテン語)。ローマ：ルイージとフランチェスコ・デ・コミティバス。 p. 389.アントン・ハイダッカー編（1979年）。Die Register Innocenz' III.: Pontifikatsjahr、1199 年。ローマの歴史学研究機関の出版 : 2. Abt.、Quellen : 1. Reihe (ドイツ語とラテン語)。 Vol. II.グラーツ: H. ベーラウス ナハフ。ページ 350–351。ISBN​​ 978-3-7001-0291-5。
  51. ^シメオン：ユーベル1、p.478、注1付き。
  52. ^シメオンは1224年2月5日時点でまだ在職していた。カペレッティ、544ページ。
  53. ^ Gams, p. 732によると、グレゴリウス司教は1227年に既にその職に就いていた。1238年10月23日、教皇グレゴリウス9世はオスティア司教の従軍牧師であったマルクス・デ・フェレンティーノをグレゴリウス司教の補佐司教に任命した。グレゴリウスは1238年3月20日時点でまだその職に就いていた。Cappelletti, pp. 544-545. Eubel I, p. 472, with note 2.
  54. ^ドチビリス司教は、テッラチーナの司祭長と参事会員たちに、サン・ドナート教会と隣接するホスピティウム、そしてそのすべての土地、ブドウ畑、庭園を与えた。『ウゲッリ1世』1296ページ。『カペレッティ6世』547ページ。
  55. ^ウゲリ I、p. 1296. カペレッティ VI、p. 547. ガム、p. 732、列 1。
  56. ^フランシスクスはグッティフレドゥス・カニスの息子であった。ペトルス司教の死後、大聖堂参事会は教皇ウルバヌス4世の許可を得て会合を開き、教会法上の「妥協の道」に従い、2人の参事会員を任命して、聖コスマス・エ・ダミアーノ会のジョルダヌス・ピルンティ枢機卿に次期司教選出の任務を委ねた。枢機卿はビテットのフランシスクス司教を選出し、その選出は1263年8月28日に教皇ウルバヌスによって承認された。Ughelli I, pp. 1296-1297（2人のフランシスクスに関する資料を混同している）。Jean Guiraud (1901). Les registres d'Urbain IV (1261-1264) (ラテン語). パリ: A. Fontemoing. pp. 468, no. 351.Eubel I、pp. 138、478、注3付き。
  57. ^フランシスカス司教 O.Min は、1274 年にフォッサ ノヴァ修道院で行われたトーマス アクィナス OP の埋葬に立ち会った。フランシスコは 1295 年 4 月 8 日にアヴェッリーノ教区に移送された。Lucas Wadding、 Annales Minerum IV、editio secunda (ローマ: Typis Rochi Bernabò 1732)、p. 411、いいえ。 xxxv。ユーベル I、122 ページ。 478、注3。
  58. ^テオバルドゥス司教はスタビアエ司教であった。1295年4月8日、フランシスクス司教がアヴェリーノに転任したのと同じ日に、教皇ボニファティウス8世によってテッラチナ司教に任命された。テオバルドゥスはテッラチナでわずか10ヶ月務めた後、1296年2月13日にアッシジ教区に転任した。アントワーヌ・トマ『ボニファティウス8世の記録』（Les registres de Boniface VIII Tomus I, fasc. 1 (Paris: Ernest Thorin 1884), p. 29, no. 68. Eubel I, pp. 113, 462, 478.
  59. ^テオバルドゥス司教がアッシジに転任されたため、アルベルトゥスは1296年2月13日にボニファティウス8世によってテッラチーナ司教に任命された。アルベルトゥスは 1300 年 6 月 3 日にカプア教区に移送されました。 1297. ユーベル I、165、478 ページ。
  60. ^ジョアンネスはボローニャ大聖堂の参事会員であった。1300年6月3日、アルベルト司教がカプアに転任したのと同じ日に、彼はテッラチーナ司教に任命された。『ボニファティウス8世の記録』724ページ、3624番。『ユーベル1世』478ページ。
  61. ^アンドレアスは1319年4月20日、教皇ヨハネ22世によってテッラチーナ司教に任命された時点でテラモ司教に選出されていた。アンドレアス司教は1322年から1325年までローマ市の教皇代理を務めた。彼はアヴィニョン教皇宮廷で亡くなった。Ughelli I, p. 1297. Eubel I, p. 478 with note 7.
  62. ^セルギウス・ペルンプトゥスはテッラチナ大聖堂の参事会員であり、副助祭の位階にありました。彼は教皇の奉仕にあたるアンドレアス司教の補佐司教でした。1326年5月21日、ヨハネス22世教皇によってテッラチナ司教に任命されました。ヨハネス22世は自らに任命権を留保していました。彼は教会法上の位階奉仕の要件を遵守することなく、一度に主要な聖職叙任を受けるために、非嫡出免除（ dispensation super defectu natalium ）と別の免除を必要としました。彼は1348年11月より前に亡くなりました。Cappelletti VI, p. 553. G. Mollat​​, Jean XXII. Lettres communes, Tome sixième (Paris: Fontemoing 1912), p. 201, nos. 25427, 25430. Eubel I, p. 478 with note 8.
  63. ^ジョヴァンニ司教が大聖堂を奉献した。
  64. ^ウゲリ1世（1297ページ）には、彼が1396年にもまだ在職していたと記されている。
  65. ^ロジェリウスは教皇ボニファティウス9世（1389-1404）によって任命された。彼の後継者は1390年5月25日にボニファティウス9世によって任命された。『ユーベル1世』478ページ。
  66. ^ニコラウス（ポッチャレッリ）は、1402年8月18日にボニファティウス9世によって故郷のセーニに移された。Ughelli I、1298ページ。Eubel I、451、498ページ。
  67. ^修道士ミカエルによって「マグヌス・メルラ」の異名を与えられた。マリヌスはフェルモ大聖堂の参事会員であり、教皇の「使徒書写者（scriptor apostolicus）」でもあった。彼は教皇ボニファティウス9世の側近であり、1402年9月18日にテッラチーナ司教に任命された。1404年5月14日にガエータ教区に転任した。教皇グレゴリウス12世によって退位させられたと伝えられている。Ughelli I, p. 1298. Eubel I, pp. 258, 478.
  68. ^アントニウス（デ・ロッシもしくはデ・ロッチ）はグアルディアルフィエラ司教（1392年 - 1400年）、グラヴィーナ司教（1400年 - 1402年）、そしてイゾラ司教（1402年）を務めた。1402年10月2日、ボニファティウス9世によってイゼルニア司教に任命された。1404年7月12日、教皇インノケンティウス7世によってテッラチーナに転任。1409年6月5日のピサ公会議において、インノケンティウス7世の後継者であるグレゴリウス12世は偽証者および異端者として廃位された。アントニオ司教は服従を続けることを選び、カンパニア・マリッティマ州の宗教問題に関する総代理の地位を受け入れた。そのため、1411年3月9日、教皇ヨハネス23世（コッサ）によって廃位された。彼は1425年に亡くなった。Ughelli I、1298ページ。Eubel I、268、269、285、287、478ページ。
  69. ^フラ・アントニオは1411年3月9日、教皇ヨハネ23世によってテッラチーナ司教に任命された。1422年5月20日にガエータ教区に転任し、1427年に亡くなった。Eubel I, pp. 258, 478。
  70. ^ガッチはパレストリーナ大聖堂の聖職者であった。 1422年5月20日、教皇マルティヌス5世によって任命され、1425年に亡くなった。『エウベルス2世』478ページ。
  71. ^ローマの12使徒聖堂参事会員であったジョヴァンニは、 1425年5月21日に教皇マルティヌス5世によってテッラチナの司教に任命されました。ジョヴァンニ司教は1427年10月15日にガエータ教区に転任しました。彼は1440年に亡くなりました。Eubel I、pp. 258、478。
  72. ^ニコライはセーニ教区に転任した。ウゲリ I、p. 1298. オイベル I、p. 478.
  73. ^アレッサンドロ・トラーニ：ガムス、p. 738、コラム 2。ユーベル II、p. 248.
  74. ^アレクサンダーは、ユートロケ・イウレ大学で博士号を取得した。彼は1449年1月15日に教皇ニコライ5世によってテッラチーナ司教に任命された。彼は1455年に亡くなった。ウゲリはフランシスコ・デ・リカタの存在を知らずに1458年に亡くなったと誤って述べている。ウゲリ I、p. 1298. Eubel Hierarchia catholica II、p. 248.
  75. ^ローマ生まれのマルチェリーニは、ローマの十二使徒聖堂参事会員であり、同聖堂の院長にまで昇進した。1458年8月12日にモンテフェルトロ司教に任命された（ユーベルの記録だが、8月6日に教皇カリストゥス3世が崩御し、8月12日には教皇が不在であったため、この説は妥当ではないと思われる）。1458年10月6日、教皇ピウス2世によってテッラチーナ教区に転任した時点でも、まだ司教に任命されていた。彼は1490年にローマで死去した。Ughelli I, p. 1298. Cappelletti VI, p. 554. Eubel II, pp. 153, 248.
  76. ^フランチェスコ（ウゲッリの『アントニオ』1298ページ参照）はテッラチーナ出身で、法学博士号を取得していた。1486年11月20日、教皇インノケンティウス8世によってフォリーニョ司教に任命された。1490年3月3日にテッラチーナへ転任し、1500年に死去した。カペレッティ6世554-555頁。エウベル2世156-248頁。
  77. ^フアン・ガルベスはスペインのセビリア出身で、1439年に生まれた。教皇庁の博士号（Doctor in utroque iure）を持ち、オリヴィエロ・カラファ枢機卿の弟子であった。使徒座委員会の委員長に任命され、同部門で5番目に高い地位に就いた。教皇勅書の筆者（ scriptor apostolicarum bullarum）でもあり、その功績に対しては受取人から相当の報酬が支払われた。教皇勅書登録局長にまで昇進した。 1500年12月18日、教皇ユリウス2世によってテッラチナ司教に任命された。墓石によると、1507年8月6日に死去した。Ughelli I, p. 1299. Eubel II, p. 248 with note 3.
  78. ^枢機卿団の首席枢機卿であったカラファ枢機卿は、1507年8月20日から1510年5月13日まで教区管理者を務め、その後、正規司教の任命に伴い辞任した。ユーベル著『ヒエラルキア・カトリックIII』310ページ。
  79. ^モリはサン・ルチア・デ・ウルベ教会の司教であった。1510年5月13日、教皇ユリウス2世によってテッラチーナ司教に任命された。彼の没年は不明である。1515年5月4日、第5回ラテラノ公会議の教令に署名した時点ではまだ存命であった。ウゲッリ1世、1299ページ。カペレッティ6世、555ページ。エウベル3世、310ページ。
  80. ^アンドレア・シボは、マルケ州総督ドメニコ・ダンドレア・シボ（1460年）と教皇インノケンティウス8世（シボ）の実妹ビアンケッタの息子であった。アンドレアの弟アラオネはエルサレム騎士団に所属し、アラオネの息子はローマのジェノバ領事でした（1520年）。アンドレアの弟マリオは教皇衛兵隊の副官だった。、1517 年 4 月 20 日に教皇レオ 10 世によってテッラチーナ司教に任命されました。彼は 1522 年に亡くなりました。ルイジ スタフェッティ (1908 年)。Atti della Società ligure di storia patria (イタリア語)。 Vol. 38. ジェノヴァ：パトリアの歴史社会。257～ 258ページ 。ユーベル3世、310ページ。
  81. ^デ・コピスはブラバント出身で、使徒書簡の略記官、後に訂正官を務めた。また、二署名護民官の参事官でもあった。1522年10月29日にテッラチナ司教に任命された。墓石によると、1527年8月15日に亡くなった。ウゲリ1世、1299ページ。エウベル3世、310ページ。
  82. ^ボンシはフィレンツェ出身で、貴族ドメニコ・ボンシの息子であった。彼は弁論術博士号を取得し、フィレンツェの大使（弁論家）でもあった。1528年に教皇宮廷に派遣されていた際、 1528年1月3日に教皇クレメンス7世によってテッラチナ司教に任命された。Ughelli I, p. 1299-1300。彼はフランスへの教皇大使を務め、アンリ王子とカトリーヌ・ド・メディシスの結婚の交渉を行った。彼はフランスから帰国後、1533年にローマで亡くなった。Ughelli I, pp. 1299-1300。Cappelletti VI, p. 555。Eubel III, p. 310。
  83. ^チンツィオ・フィロナルディは、ヴェロリ教区の城塞都市バウコ出身。ヴェッリオ・フィロナルディとリタ・デッラ・スグルゴラの息子であり、枢機卿エンニオ・フィロナルディの兄弟であった。ペルージャの代理司教を務めた。1553年11月7日、教皇ユリウス3世によってテッラチーナ司教に任命された。1524年11月第1週に43歳で死去。在任期間は1年にも満たない。Ughelli I, p. 1300. Cappelletti VI, p. 555. Eubel III, p. 310.
  84. ^オーランディによれば、デ・カリスの勤務期間はわずか40日間だった。オルランディ、チェーザレ (1774)。Delle città d'Italia e sue isole neighborsi compendiose notizie sacre, e profane compile (イタリア語)。 p. 60.エウベル3世（310ページ）は、フィロナルディが1534年11月に亡くなり、アルゴリが11月13日に任命されたと述べているため、デ・カリスが後継者となる余地はない。ウゲリ1世（1300ページ）の補足によると、デ・カリスは11月13日に、アルゴリは11月23日に任命されたと述べられており、同様にオルランディの40日間の統治も考慮されていない。
  85. ^アルゴリは家族がアブルッツィ州のタリアコッツォ出身で、以前はシドンの名誉司教を務めていた。彼は教皇パウルス3世の教皇マヨルドモ（使徒宮殿の長官）でした。彼は 1534 年 11 月 13 日にテッラチーナの司教に任命されました。また、ロレート聖家の第一管理者でもありました。彼は 1540 年に亡くなりました。ジョヴァンニ・ピエトロ・デ・クレッチェンツィ・ロマーニ（1642 年）。「Corona della nobilta d'Italia、ouero Compendio dell'istorie delle famiglie illustri」（イタリア語）。 Vol.第二部。ボローニャ：ニコロ・テバルディーニによる。 p. 727。ウゲリ I、p. 1300. カペレッティ VI、p. 555. ユーベル 3 世、p. 310.
  86. ^オッタヴィアーノ・スフォルツァはミラノ公ジャン・ガレアッツォの私生児であった。彼は 1475 年または 1477 年 5 月 2 日に生まれた可能性があります。ジュリアーノ・パッセーロ (1785 年)。ゲラルド・コノ・カポビアンコ（編）。ジュリアーノ・パッセーロ、チッタディーノ・ナポレターノ、イスタンパ・チェ・デッレ・ストーリー・イン・フォルマ・ディ・ジョルナーリ（イタリア語）のプリマ・パブリカツィオーネ。ナポリ：V・オルシーノ。 p. 32.1497年10月27日、オッタヴィアーノは教皇アレクサンデル6世によって22歳（あるいは20歳）でローディ司教に任命された（エウベル2世、173ページ）。しかし、叙階を受けるには若すぎたため、教区管理者にとどまった。1499年にフランス軍がミラノ公国を占領すると、オッタヴィアーノは追放され、1512年まで帰国せず、使徒座管理官が任命された。まだ司教に選出されていた彼は教区を辞任し、 1519年11月19日に教皇レオ10世によってアレッツォに転任した（エウベル3世、116ページ、220ページ、注2）。彼は1540年11月24日に教皇パウロ3世によってテッラチナ司教に任命され、1541年5月20日にはさらにアレクサンドリア総大主教の称号を与えられ、1545年に死去するまでその地位を保持した（エウベル3世、102ページ、220ページ、注釈3付き）。
  87. ^ラヴェルタはミラノ出身で、前任者の甥にあたり、後継権を持つ補佐司教を務めていた。1545年11月27日、教皇パウロ3世によってテッラチーナ司教に任命された。スイス（1553年 - 1560年）とスペイン（1560年、1561年）で教皇大使を務めた。ウゲッリによれば、ラヴェルタは教皇パウロ4世の死去により枢機卿に叙せられなかったことに失望し、1562年にスペインで亡くなったという。フランチェスコ・スフォルツァ・パッラヴィチーノ（1803年）。『Libro XIV, capitolo xii』。トレント枢機卿会議録（イタリア語）。第8巻。ヴェネツィア：G. Zanardi。353  ～ 354ページ。Lettere Del Commendatore Annibal Caro、Scritte A Nome Del Cardinale Alessandro Franese (イタリア語)。 Vol. Ⅲ．パドヴァ：コミノ島。 1765。237 ～ 238、292～ 296ページ 。ウゲリ I、p. 1300. ユーベル 3 世、p. 310.
  88. ^トスカーナ州コッレ・ヴァル・デルザ生まれのベルトラミニは、ウトロク・イウレ博士号を取得しており、教皇ピウス4世の親しい友人でもあり、1564年6月21日にテッラチナ司教に任命された。1565年10月から1566年3月までフランス駐在の教皇大使に任命されたが、彼の大使職はフランス政府に受け入れられず、1575年にテッラチナで死去した。Henry Biaudet, Les nonciatures apostoliques permanents, jusqu'en 1648, (Helsinki: Suomalainen Tiedakatemia 1910), p. 253. Ludwig Pastor, History of the Popes , tr. R. Kerr, Volume XVI (London: Routledge 1928), p. 202 n. 2. Ughelli I, p. 1300.ユーベル3世、310ページ。
  89. ^ベルトラミーノはフランチェスコ・ベルトラミニの兄弟であった。1575年12月5日にテッラチーナ司教に任命された。墓石によると、彼は1582年5月8日に亡くなった。ウゲッリ1世、1300ページ。エウベル3世、310ページ。
  90. ^レッジョ・レピディ出身のカルディーノは、1582年8月20日に教皇グレゴリウス13世によってテッラチーナ司教に任命された。彼は貧しい人々への慈善活動で知られていた。墓石の碑文によると、彼は1594年10月14日に63歳で亡くなった。Cappelletti VI, pp. 556-557. Eubel III, p. 310.
  91. ^「ペルジーニ」は姓ではなく、地方起源の呼称と思われる。ファブリツィオは 1595 年 4 月 24 日にテッラチーナ エ セッツェの司教に任命されました。彼は 1608 年 1 月に亡くなりました。 1300. カペレッティ、557-558 ページ。 Eubel、 Hierarchia catholica III、p. 310. ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 330.
  92. ^ De Magistris: Gauchat、330ページ、注3付き。
  93. ^ベネヴェント出身のヴェンティミリアは、法学博士号を取得し、使徒座代読師でもあった。弁護士となり、ローマ法廷で弁論を行い、二署名法廷の審判官を務めた。その後、デシオ・カラファ大司教の下、スペインの教皇大使館の監査役に任命された。 1615年1月12日、教皇パウロ5世によってテッラチナ司教に任命された。司教として、セッツェの司教館を修復・拡張した（1642年）。1645年12月23日、セッツェで死去。Ughelli I, pp. 1300-1301. Cappelletti VI, p. 557. Gauchat, p. 330, with note 4.
  94. ^タッシ: ゴーシャ、p.注5で330。
  95. ^ 1664年9月1日、ギスリエリは教皇アレクサンデル7世によってイモラ司教に任命された。Gauchat、331ページ、6注付き。
  96. ^アンジェロッティ『ゴーシャ』331ページ、注7付き。
  97. ^モナーニは1631年、トスカーナ州モンテルキオに生まれた。ピサ大学で神学博士号を取得した。フランチェスコ・バルベリーニ枢機卿の下でヴェッレトリ教区の総代理を務め、大聖堂参事会員でもあった。1667年8月22日、クレメンス9世によってテッラチーナ司教に任命された。1710年6月、テッラチーナで死去。Ughelli I, p. 1301（フィレンツェ領モンテルキオ生まれとしている）。Cappelletti VI, p. 559。Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 330。Ritzler-Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 371、注3。
  98. ^ベルナルド・M・コンティは教皇インノケンティウス13世の弟であり、枢機卿であった（1721年6月16日から）。カペレッティ6世、559ページ。リッツラー＝セフリン5世、372ページ（注4）。
  99. ^ Conventati: Ritzler-Sefrin V、p. 372、注5付き。
  100. ^オルディは1671年クレマ生まれ。1705年に神学修士号を取得。所属する修道会のザクセン州名義管区長を務めた。1718年2月11日にナルニ司教に任命され、1725年1月27日に辞任。1725年3月3日にカストリア（ギリシャ）の名義司教に任命され、教皇ベネディクトゥス13世によってオスティア・エ・ヴェッレトリの補佐司教に任命された。1726年12月9日にテッラチーナ司教に任命された。1749年11月3日に死去。Ritzler-Sefrin V, pp. 148 with note 2; 280 with note 7; 372 with note 6.
  101. ^パロンベラ：カペレッティ VI、p. 603. Ritzler-Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p.注2付き397。
  102. ^ Ritzler-Sefrin VI、397ページ、注3付き。
  103. ^ Ritzler-Sefrin VI、397ページ、注4付き。
  104. ^アンセルミは1792年3月26日にサン・セヴェリーノ（マルケ州）の司教に任命された。Ritzler-Sefrin VI、397ページ、注5付き。
  105. ^フィレンツェ生まれのアルジェラーティは、マリアのしもべ修道会の司祭であった。神学の修士で、ローマのアルチョーネにあるサン・ニコラ教会の教区司祭であった。教会はサン・ニコラ・イン・アルチョーネのセルヴィテ修道院の隣にあった。1795年6月1日にヒッポス（パレスチナ）の名誉司教に任命され、ヴェッレトリの補佐司教にも任命された。1800年8月11日、教皇ピウス7世によってテッラチーナ＝プリヴェルノ＝セッツェ教区に転任。1805年3月22日に死去。リッツラー＝セフリン著『Hierarchia catholica VII』362ページ。アルフレッド・ボードリヤール編（1993年）。『教会史・地理辞典』。科学百科事典、Vol. 4 (フランス語)。 Vol. 24. パリ：ルトゥゼとアネ。 p. 651.
  106. ^トリオンフェッティは 1803 年にモンテ フランコ (スポレート大司教区) で生まれました。彼はそれ以前、小修道士会 (フランシスコ会) の総大臣を務めていました。彼は 1862 年 9 月 25 日に教皇ピウス 9 世によってテッラチーナ司教に任命されました。彼は1880年2月23日に教区を辞任し、フランシスコ会修道院に隠遁した。彼は 1884 年に亡くなりました。『Annuario Pontificio 1863 (ローマ 1863)』、p. 215.ブルーノ・ベローネ（1966年）。I vescovi dello stato Pontificio al Concilio Vaticano I (イタリア語)。ローマ: ラテラネンセ大学編集図書館。65 ～ 72ページ 。ISBN 9788846503770。
  107. ^クロシアタ司教の履歴書: Diocesi di Latina、「Vescovo: Biografia」 ;取得日: 2020 年 5 月 18 日。 (イタリア語)

本

研究

北緯41度28分00秒 東経12度54分00秒 / 北緯41.4667度、東経12.9000度 / 41.4667; 12.9000

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