サンパブロ・ビジャ・デ・ミトラ ミトラ | |
|---|---|
町と自治体 | |
ミトラのサンパブロ教会 | |
| 座標:北緯16°55′15″ 西経96°21′42″ / 北緯16.92083度、西経96.36167度 / 16.92083; -96.36167 | |
| 国 | |
| 州 | オアハカ |
| 政府 | |
| • 市長 | ハシエル・ガルシア・ルイス (2008-2010) |
| エリア | |
• 市町村 | 82.93 km 2 (32.02 平方マイル) |
| 標高 (座席の) | 1,680メートル(5,510フィート) |
| 人口 (2005年)市町村 | |
• 市町村 | 11,219 |
| • 座席 | 7,829 |
| タイムゾーン | UTC-6 (中部(米国中部) ) |
| Webサイト | (スペイン語)サイト |
サン・パブロ・ビジャ・デ・ミトラは、メキシコの町および自治体であり、ミトラ遺跡があることで最も有名です。バジェス・セントラルレス地域の東にあるトラコルラ地区の一部です。町はまた、刺繍製品やメスカルなどの手工芸品でも知られています。[ 1 ]町には、サポテク族とミシュテク族の文化的品々を収蔵した博物館もあります。「サン・パブロ」という名前は聖パウロに敬意を表して付けられ、「ミトラ」はナワトル語の名前「ミクトラン」のスペイン語化です。これは、スペイン人が到着する前にアステカ人が古いプレヒスパニック都市に付けた名前であり、「死者の国」を意味します。オアハカのセントラル・バレー地域、オアハカ市から46kmのトラコルラ地区に位置しています。 [ 1 ]
ミトラ市は、この地域の商業と観光の中心地です。[ 1 ] 現代のミトラ市には、素朴なコロニアル様式の家屋が数多くあり、その多くは築約200年のものです。これらの家屋の多くは、織物や刺繍の工房を営んでおり、一般向けに販売しています。[ 2 ]町には文化センター「カーサ・デ・クルトゥーラ」があり、伝統舞踊などの教室が開催されています。[ 3 ]

考古学地区のすぐ外には、小さな屋外手工芸品市場があります。ここで作られ、販売されている工芸品のほとんどは織物で、手織りや手刺繍の伝統衣装、ハンモック、サラペ、敷物、ハンドバッグ、テーブルクロスなどが含まれています。ネックレスやブレスレットは繊維を編んで作られ、ビーズ、種子、小石、陶器の像などで装飾されています。ここで見られる織物のデザインの多くは、スペイン到来以前の写本やサポテカ神話の人物像に基づいていますが、現代メキシコの画家によるものなど、より現代的な絵画も見られます。[ 4 ]
町には2つの教会があり、1つは使徒聖ヨハネに捧げられ、もう1つは聖パウロに捧げられている。[ 1 ] スペイン人が1520年代にやってきたとき、オアハカ渓谷の宗教的中心地として、スペイン到来以前のミトラに匹敵するものはなかった。1544年、サンパブロ教会が、古いサポテク族の宗教施設の遺跡の一部に建てられた。教会は、現在アトリウムとして機能しているスペイン到来以前の基壇の上に建っている。[ 5 ]教会へは、ピラミッド型の紋章とニッチで飾られた門を通る。[ 1 ]教会は長さ39メートル、幅12メートルで、ランタン付きの八角形のドームで囲まれた3つの身廊がある。丸天井は後から、おそらく19世紀に建設された。四角い後陣は円形のドームで閉じられ、クーポラは身廊ほど高くなく、16世紀のものと思われる。その背後には、聖域を囲む大きな八角形のドームがあり、さらにもう一つのドームが聖歌隊席を囲んでいます。南側のアトリウムの壁は、もともとスペイン到来以前の建造物の一部であり、サポテク遺跡の特徴であるモザイクの透かし彫りが今も残っています。[ 5 ]教会内部は、16世紀および植民地時代のサントス(聖人像)が数多く設置されていることで有名で、その多くは保存状態の良い多色刷りで制作されています。[ 6 ]
町の守護聖人である聖パウロを祝うため、1月には遺跡内のサンパブロ教会から始まり、町の墓地を通り、町の中心部まで続く行列が行われます。参加者にはメスカルが無料で提供されます。町民のほとんどが行列に参加し、音楽グループも参加します。また、この行事のために巨大な猿などの空想上の像が作られます。[ 2 ]
ベニート・フアレス通り、プラザ・セントラルのすぐ近くにフリッセル博物館の建物があります。[ 7 ]ここは以前はラ・ソルプレサという名の宿屋で、19世紀後半から20世紀初頭にかけてケロ家によって主に経営されていました。1950年代に、建物はアメリカ人のエドウィン・ロバート・フリッセルに売却されました。フリッセルは博物館設立のきっかけとなった多数の考古学的遺物を収集しました。博物館のコレクションは、サポテク美術を収集し、オアハカ市からコレクションを移したハワード・リーの寄贈によってさらに充実しました。博物館は1950年に開館し、ミトラ・サポテク文化協会という民間団体の支援を受けました。[ 8 ]
博物館には様々な部屋があり、サポテク美術とミシュテカ美術の進化を示す作品が展示されている。展示品には、壺、壷、火鉢、乳鉢などの陶器、[ 7 ]翡翠や黒曜石で作られたもの、多数の偶像、斧、その他の作品などがある。博物館の元々のコレクションは4万点から8万点と推定されており、[ 8 ] サポテク文化品の最大のコレクションを所有していることで知られていた時期もあった。[ 7 ]博物館は1995年に何の説明もなく閉鎖され、そのときから2001年まで、何が起こっているのか誰もわからなかった。2001年からルフィーノ・アギラール・ケロと弁護士が調査し、フリッセルからUDLA への作品寄贈の条件を規定した契約書を発見した。[ 9 ]フリッセルは、自身の死後、メキシコシティカレッジ(現在のUDLA)がコレクションの管理権を持ち、他の機関に譲渡することはできないと規定した。また、いかなる作品もコレクションから切り離すことはできないと規定した。[ 8 ]
地元紙は、フリッセルが作品と建物はそのまま残すという条件に反して、美術館の建物がホセ・ムラト・カサブに150万ペソで売却されたと報じた。 [ 9 ] [ 8 ] 1995年から2007年の間に、美術館のコレクション全体が、レオン・ズリタの絵画、来館者名簿、切手コレクションとともに消失した。[ 9 ] [ 8 ] 2007年初頭、ミトラ住民のサミュエル・ケロ・マルティネス、ルフィーノ・アギラール・ケロ、ロバート・ルイス・アレオラは、美術館の略奪と作品の売却を非難し、[ 9 ]オアハカ州政府がこの事件に関与した疑いがある。[ 8 ]正式な告訴は2008年に行われた。[ 9 ]
UDLA学長は容疑を否認し、所蔵品の紛失が判明した時点では大学の責任ではなく、INAHの「国家の財産」であると主張した。学長は、大学はそのような博物館を運営する資格がないとして、INAHに運営を委ねたと主張した。また、ホセ・ムラト・カサブ氏への建物売却についても否定したが、売却の可能性を示唆してオアハカ州政府に提供した。[ 9 ] 博物館とその収蔵品の運命に関する議論は、2009年6月にミトラ住民グループがINAHに対し、少なくとも収蔵品の30%の返還を求める請願書を提出したことで再燃した。[ 7 ]
博物館は2023年8月に再開した。[ 10 ]

主な見どころは、スペイン到来以前の都市ミトラの遺跡で、特に透かし細工などの模様を創り出すために小さな平らな石をモザイク状に組み合わせて飾られた建物で知られています。 [ 1 ]ミトラはオアハカ州で2番目に訪問者が多い考古学地区です。町の経済のほとんどは、レストラン、小さなホテル、手工芸品やメスカルを売る店が立ち並ぶこの遺跡への観光に依存しています。しかし、多くの住民は、政府によるこの地域の宣伝が不十分だと感じています。政府筋によると、遺跡を訪れる訪問者数は増加しています。ほとんどの訪問者はメキシコ国民で、週末に隣のプエブラ州やベラクルス州から来ています。外国人観光客のほとんどはヨーロッパから来ています。1日に約500人がミトラを訪れます。[ 7 ]

サン・パブロ・ビジャ・デ・ミトラ市は市庁所在地として、サン・ホセ・デル・パソ、サン・ミゲル・アルバラダス、ウニオン・サパタ(ロマ・ラルガ)、シャーガ、サンタ・マリア・アルバラダス、ドン・ペドリージョ、エル・テキオ、エル・ロサリオのコミュニティを管轄しており、その面積は82.93平方キロメートルである[ 11 ]。[ 1 ] 2005 年現在の市の総人口は 11,219 人で、そのうち約 70% に当たる 7,829 人が町本体に住んでいます。[ 11 ] 人口の約 3 分の 1 に当たる 3,655 人が先住民族の言語を話します。[ 1 ] [ 11 ]この自治体は、サント ドミンゴ アルバラダス、ビジャ ディアス オルダス、トラコルラ デ マタモロス、サン ロレンソ アルバラダス、サント ドミンゴ アルバラダス の各自治体に隣接している。[ 1 ]
領土の大部分はシエラ・デル・ノルテ山脈の麓のなだらかな丘陵地帯で構成されている。最も目立つ標高はダン・グイド(神殿の丘)と呼ばれる山である。もう一つの標高はダン・ベルゴ(ジャー・ヒル)と呼ばれる。ここで渡る唯一の主要河川はグランデ川で、多くの小川がグランデ川に流れ込んでいるが、その多くは雨期のみ流れている。気候は温暖でかなり乾燥している。雨期は6月から9月で、冬には定期的に凍結する。標高の高い場所には松林があり、低い乾燥した場所にはメスキート、マゲイ、ノパルサボテンなどの植物が生えている。森林地帯にはオオカミ、コヨーテ、シカ、イノシシ、キツネなどの小型から中型の哺乳類、鳥類、毒ヘビなどが生息している。[ 1 ]
人口の約20%が農業に従事し、80%が工芸や観光関連の仕事に従事しています。手工芸品、特に刺繍入りの布や毛織物は重要な収入源となっています。手織り機で作られた伝統的な衣服、ハンモック、サラペ、ラグ、テーブルクロスなど、様々な製品が生産されています。これらの製品の多くは刺繍が施されています。天然素材を使ったジュエリーも販売されています。市町村には、建築用に使用されるピンク色の「カンテラ」石の採石場がいくつかあります。[ 1 ]
市庁舎の南にはアシアンダ・デ・シャガがあり、そこには透かし細工で装飾された十字形の墓があり、元の壁画が保存されている。別の墓はギルイと呼ばれる丘で発見され、スペイン到来以前の要塞の遺跡も見つかっている。[ 1 ]近くのラ・フォルテレサと呼ばれる丘では、人類学者が西暦500年頃の男女と子供の骸骨21体を発見した。壺、陶器の破片、石に彫られたジャガー、トウモロコシの芯も見つかっている。この遺跡の発掘はシカゴ・フィールド博物館のゲイリー・ファインマンとリンダ・ノコラスによって行われ、彼らはこれをこの地域における近年の最も重要な発見の一つとしている。[ 12 ]
遺跡の背後にある丘の後ろにある小さな湖で原始的なキャンプ場を利用できますが、地元のガイドと良いキャンプ用品を持参することを強くお勧めします。[ 2 ]
ここでは、管楽器とマリンバのバンドが伝統音楽を演奏しています。ヒスパニック起源のリード楽器であるチリミアも聞こえます。[ 13 ]この地方の料理は、ネグロ、ヴェルデ、アマリージョ、コロラドなどのモーレがベースになっています。もう一つの人気料理は、レバーと卵です。地元の飲み物には、牛乳の代わりに水で作ったホットチョコレート、コーンアトーレ、パネラチーズまたはチョコレートの入ったアトーレ、「テハテ」、ポソレ(発酵トウモロコシ/カカオ飲料)、シラカヨタと呼ばれる果物から作った飲料、テパチェなどがあります。メスカルは、ここでは重要な蒸留酒で、ストレートと添加物で風味付けしたものの両方が瓶詰めされています。風味付けされたメスカルは「クレマ」(クレーム)と呼ばれ、オレンジ、ココナッツ、コーヒー、ライムなどの風味があります。[ 1 ] ミトラとその周辺の町には「パレンケ」と呼ばれるメスカルの小規模生産者がおり、アガベ植物の中心部から手作業で飲み物を製造しています。ミトラから5km離れたところにマタトランという小さな村があり、パレンケの数が多いことから「世界のメスカルの首都」と呼ばれています。[ 14 ]
死者の日は、この地域が安息と冥界に関連した場所であった歴史があるため、ここでは重要なお祭りである。オフレンダ、つまり祭壇は、亡くなった愛する人のために家々に設置される。[ 2 ]お祭りは、10月31日の正午に始まり、まずは訪れた亡くなった子供たちを迎えるために教会の鐘が鳴らされる。11月1日、家族は墓を訪れ、家族の墓を掃除し、飾り付け、供物を捧げる。死者が元の家を見つけられるように花火が打ち上げられる。11月1日の正午から11月2日の正午にかけて、死者は生きている人の中にいて、オフレンダ、つまり祭壇に残された食べ物や飲み物を楽しむと信じられている。この活動は、ここではサポテク語で「死者」を意味する「togool」にちなんで「togolear」として知られている。11月3日には、ミトラの中央公園で仮装パーティーが開催される。仮装した参加者は、独創性などの部門で賞金を競う。 3日の夜には、カーニバルのイベントを主催する「クルー」と呼ばれる集団が、骸骨の衣装を着て結婚式などの伝統的な行事を再現します。11月4日には、10月30日から展示され、審査と賞の授与が行われた絵画が展示されます。[ 15 ]
レストラン経営者であり作家でもあるブリシア・ロペスはサンパブロ・ビジャ・デ・ミトラで生まれました。[ 16 ]