ソニー・ビーン

ソニー・ビーン
洞窟の入り口に立つソニー・ビーン。背景には、胴体から切り離された二本の脚を抱えた女性と、その近くの死体がある。
生まれる	アレクサンダー・ビーン 1500年代から1600年代 イースト・ロージアン、スコットランド
その他の名前	ソーニー
配偶者	アグネス・「ブラック」・ダグラス
子供たち	14
刑事罰	死
詳細
被害者	1,000以上
国	スコットランド

アレクサンダー・「ソーニー」・ビーン（サンディ・ベインなどとも呼ばれる）は、 16世紀のスコットランドで45人からなる一族の長であり、 25年間で1,000人以上を殺害し、人肉を食べたとされる伝説の人物である。伝説によると、ビーンとその一族は最終的にジェームズ6世が派遣した捜索隊に捕らえられ、凶悪な犯罪により処刑された。^{[ 1 ]}

この話は、ロンドンのニューゲート刑務所とゆるやかに関連づけられた、センセーショナルな犯罪カタログ『ニューゲート・カレンダー』に掲載されました。以来、この話は伝説となり、エディンバラ観光の目玉となっています。

伝説

18世紀と19世紀にロンドンで人気を博した出版物「ニューゲートカレンダー」によると、アレクサンダー・ビーンは16世紀にイースト・ロージアンで生まれた。 ^{[ 2 ]}彼の父親は溝掘りと生垣の刈り込みをしており、ビーンは家業を継ごうとしたが、すぐにその仕事には向いていないことに気づいた。

彼は「ブラック」アグネス・ダグラスという名の凶悪な女性と家を出ました。彼女も彼と同じ性癖を持っていたようで、魔女だと非難されていました。何度か強盗に遭い、被害者の一人が人食いになった後、二人はガーバンとバラントレーの間にあるベナン岬の海岸沿いの洞窟にたどり着きました。洞窟は深さ200ヤード（180メートル）で、満潮時には入り口が水で塞がれていたため、二人は約25年間、発見されることなくそこで暮らしていました。

二人の間には6人の娘、8人の息子、14人の孫娘、18人の孫息子が生まれた。孫たちは、子供たちの間の 近親相姦によって生まれたと言われている。

定職に就く気のなかったビーン一族は、夜中に注意深く待ち伏せし、個人や小集団を襲撃して殺害することで繁栄した。彼らは死体を洞窟に持ち帰り、解体して食べた。残ったものや捨てられた体の一部を樽に漬け込んだ。これらの残り物は近くの海岸に打ち上げられることもあった。この戦略は、村人たちに旅人を襲ったのは動物の仕業だと信じ込ませ、彼らの犯罪を隠蔽するのに役立った。

遺体の一部や行方不明者は気づかれずにはおかなかったが、一族は昼間は洞窟に留まり、夜に犠牲者を連れ去っていた。そのため、村人たちはしばらくの間、近くに住む殺人犯の存在に気づかなかった。

地元の人々が失踪事件に気づき始めると、犯人捜しが開始されました。そのうちの一人が洞窟の存在に気づきましたが、捜索隊はそこに人間が住むとは考えませんでした。不満を募らせ、正義を切望する町民たちは、何人かの無実の人々を絞首刑に処しましたが、失踪事件は後を絶ちませんでした。多くの場合、行方不明者の生死を最後に目撃したのは、地元の宿屋の主人だったため、彼らはしばしば容疑の目を向けられました。

ある夜、ビーン一族は、一頭の馬に乗った市から出てきた夫婦を待ち伏せしました。戦闘訓練を受け、剣とピストルで武装した男は、一族を撃退しました。不運な妻は落馬し、地面に倒れて捕らえられ、恐ろしい運命を辿りました。夫は、大勢の市客が道に現れ、ビーン一族が逃げ出した際に救出されました。夫は地元の治安判事の元へ連行され、事件は判事に伝えられました。

ビーンズ一族の存在が明らかになると、間もなく国王（ 16世紀に遡る記録ではスコットランド王ジェームズ6世と思われるが、この詳細は15世紀に遡る物語とは相容れない）が残虐行為の知らせを聞きつけ、400人の兵士と数匹のブラッドハウンドからなる捜索隊を率いて捜索に赴いた。ブラッドハウンドはすぐに彼らを、これまで見落とされていた洞窟へと導いた。懐中電灯を頼りに洞窟に入ると、捜索隊はビーンズ一族が人間の遺体に囲まれているのを発見した。壁には遺体の一部がぶら下がり、樽には手足が詰め込まれ、盗まれた家宝や宝石の山が積み重なっていた。

ビーン一族の発見後の出来事には二つの説がある。より一般的な説^{[ 3 ]}は、一族は戦うことなく降伏し、生きたまま捕らえられたというものだ。彼らは鎖につながれてエディンバラのトルブース監獄に連行され、その後リースかグラスゴーに移送され、そこで人間以下で裁判に不適格とみなされ、即決処刑された。サニーと他の男たちは性器を切り取られて火に投げ込まれ、手足は切断され、出血多量で死ぬまで放置された。サニーは最期に「まだ終わっていない、決して終わらない」と叫んだ。男たちが死ぬのを見届けた後、アグネスと他の女性たち、そして子供たちは杭に縛られ、生きたまま焼かれた。これらの刑罰は、細部はともかく、中世において反逆罪で有罪判決を受けた男性に科せられた絞首刑、引き裂き刑、四つ裂き刑、そして同じ罪で有罪判決を受けた女性に科せられた刑罰を本質的に想起させる。 2つ目の説は、捜索隊が洞窟の入り口で火薬を爆発させ、ビーン一族を窒息死させたというものである。

殺人と放蕩の凄惨な現場の近くに位置するガーバンの町には、ビーン一族にまつわるもう一つの伝説があります。ビーンの娘の一人が一族を離れ、ガーバンに定住し、「毛深い木」として知られるようになる木を植えたと言われています。一家が捕らえられ、暴露された後、彼女の正体が明らかになり、怒った地元民によって毛深い木の枝に吊るされました。

情報源と真実性

ソニー・ビーンの物語の信憑性については議論がある。^{[ 4 ]}ソニー・ビーンは実在の人物だと主張する者もいれば、彼を神話上の人物とみなす者もいる。ドロシー・L・セイヤーズは、フィクション・アンソロジーGreat Short Stories of Detection, Mystery and Horror (Gollancz, 1928)の中で、この物語の陰惨な描写を紹介した。この本はイギリスでベストセラーとなり、その後5年間で7回も増刷された。^{[ 5 ]}ショーン・トーマスは2005年の記事で^{[ 6 ]} 、ソニー・ビーンが活動していたとされる時代の新聞や日記などの歴史資料には、何百人もの人々が次々と失踪していたことについては何も書かれていないと指摘している。さらに、彼は物語に矛盾があることを指摘しているが、真実の核心が伝説の着想の元になったのではないかと推測している。伝えられる残虐行為がいつ起こったかについては矛盾した見解がある。トーマス^{[ 6 ]}は、多くの人がソニー・ビーンの活動は16世紀に起こったと考えている一方で、数世紀も前に起こったと考える人もいると説明しています。また、トーマスは、この伝説は読者にとってより関連性が高く、よりわいせつなものとなるように、時間の経過とともに脚色され、改変された可能性が高いと考えています。

ソニー・ビーンの伝説は、15 世紀初頭に確認されているクリスティ・クリークの物語とよく似ています。クリスティ・クリークは、14 世紀半ばの飢饉の時代に生きていたと言われる、スコットランドの伝説上の人食い人です。

ソニー・ビーンの伝説は、イギリスのチャップブック（印刷された街頭文学の一種）に初めて登場した。今日では、この物語はジャコバイト蜂起後のスコットランド人を貶めるための政治的プロパガンダとして機能したと主張する者も多い。トーマスはこれに異議を唱え、「もしソニー・ビーンの物語が意図的に反スコットランド的なものとして解釈されるならば、同じ出版物でイングランド人の犯罪者にも同様に重点が置かれていることをどう説明できるだろうか？そのようなアプローチはむしろ論点を曖昧にしてしまうのではないか？」と述べている^{[ 6 ]} 。 （この説については「ソニー」も参照。）

1750年頃の特報には、生きた猫を食べていた殺人犯の報告に関連して「スコットランドの伝統的な物語サンディ・ベイン」について言及されている。^{[ 7 ]}

スコットランドに伝わるもう一つの人食い物語は、クリスティ・クリークの物語よりもさらにソニー・ビーンの物語を彷彿とさせるもので、1696年に出版されたナサニエル・クラウチ（編纂者であり、通俗歴史作家でもあり、「リチャード・バートン」というペンネームで出版していた）の著作に見られる。彼は、スコットランド王ジェームズ2世の死の前年、1459年に起きたとされる以下の物語を語っている。^{[ 8 ]}

... その頃、ある泥棒が妻子と共に隠れ家に隠れ住んでいたが、皆生きたまま焼かれた。彼らは長年、若者を殺して食べる習慣があったのだ。たった1歳の少女が救われ、ダンディーで育てられた。彼女は12歳で同じ恐ろしい罪で有罪となり、同じ刑罰を宣告された。人々が彼女の常軌を逸した悪行に驚きながら、大勢の群衆と共に処刑場へと向かった時、彼女は人々の方を向き、残酷な表情でこう言った。「まるで私が人間の本性に反する凶悪な行為を犯したかのように、なぜ私を罵倒するのですか？人間の肉の味がどれほど美味しいか知っていたら、あなた方のうち誰一人としてそれを我慢しないでしょう」。こうして、彼女は悔い改めない頑固な心で、当然の死を遂げたのである。

ヘクター・ボイスは、スコットランドの山賊の娘が人食いの罪で家族と共に処刑された後、里親に育てられたにもかかわらず、12歳で人食いの欲求を抱き、そのせいで死刑に処されたと記している。この記述は、ジョージ・M・グールドとウォルター・パイルが『医学の奇形と奇怪』の中で要約している。^{[ 9 ]}

大衆文化

• イギリスの音楽家ジェームズ・サンダーソンは、1798年に『ハーレクイン・ハイランダー』の中でヘルム氏が歌う『ソニー・ビーンの歌』、またはクロス氏が書いた『ソニー・ビーンの洞窟』を作曲した。1798年11月の『マンスリー・マガジン』では「スコットランド風に非常にきちんと作曲されている」と評された。
• アメリカの映画監督ウェス・クレイヴンは、ソニー・ビーンを映画『ヒルズ・ハブ・アイズ』のインスピレーションの源とした。^{[ 10 ]}
• イギリスのミュージシャン、スネークフィンガーは、1987年にリリースされたスネークフィンガーズ・ヴェスタル・ヴァージンズの最後のアルバム『ナイト・オブ・デザイアブル・オブジェクツ』の最後を、2部構成の曲「ザ・バラッド・オブ・ソニー・ビーン／ソニー・デス・ダンス」で締めくくりました。前半は8行詩3節で物語を語るアカペラで、後半はスネークフィンガーのバイオリンがリードするインストゥルメンタルです。
• カナダのケルトパンクバンド、ザ・リアル・マッケンジーズは、1995年のデビューアルバムに「Sawney Beane Clan」を収録しました。
• 日本の漫画・アニメシリーズ『進撃の巨人』では、ハンジ・ゾエが捕らえられた二人の巨人に人食い一族の物語を語ります。二人は物語の最後で、二人の巨人に「ソニー」と「ビーン」という名前をつけます。
• イメージ・コミックスの『Hack/Slash』シリーズでは、主人公のヴラド（別名「ミートマン・キラー」）が最終的にソニー・ビーンの子孫であることが明らかになる。
• ハーラン・エリスンの物語『彼女は若くて母親と別れられない』（パルプハウス：ハードバック・マガジン、 1988年秋）は、ソニー・ビーン一族の子孫と出会う放浪者の物語です。
• ハリー・テイトの小説『ソニー・ベインのバラッド』（ポリゴン社、1990年）は、「ソニー・ビーンの物語を歴史学的メタフィクションとして再解釈したもの」である。^{[ 11 ]} 1990年、この作品はサルタイア協会よりスコットランド・ファースト・ブック・オブ・ザ・イヤー賞を受賞した。 ^{[ 11 ]}
• 故ホラー小説家ジャック・ケッチャムの小説『オフ・シーズン』はソニー・ビーンの物語にインスピレーションを得たものである。
• デスメタルバンド、ディーズ・オブ・フレッシュの1998年のアルバム『インブリーディング・ジ・アントロポファギ』の主な歌詞のコンセプトは、洞窟に住む近親交配の家族であるソニー・ビーンの伝説と、食料や金儲けのために地元の道路で旅行者を襲うという彼らのおぞましい習慣に基づいている。
• ニール・ゲイマンのアンソロジー『脆いものたち』に収録されているファンタジー小説「谷の君主」には、ソニー・ビーンの物語が出てきます。 『アメリカン・ゴッズ』の後日譚となるこの物語では、主人公のシャドウがスコットランドへと旅立ちます。
• ニール・ゲイマンとデイブ・マッキーンの児童書『お父さんを2匹の金魚と交換した日』では、2匹の金魚は「ソーニー」と「ビーニー」と名付けられています。
• 2022年、ドイツのフォークメタルバンド、Vogelfreyは、ソニー・ビーンにちなんで名付けられ、ソニー・ビーンについて歌った曲を収録したアルバム『Titanium』をリリースした。
• 物議を醸した映画『テムロック』（1973年）は、ソニー・ビーンの物語の要素を現代のパリに置き換えた作品で、人食い、近親相姦、洞窟住居（主人公は自分のアパートを崖の上の洞窟住居に改造する）、権力への抵抗、そして最終的にはレンガで塞がれて死に至るという物語である。

参考文献

1. ハーマン、レイチェル・B. (2019). 『私たちを獲物として食らう：人食いと初期近代大西洋』アーカンソー大学出版局. p. 135. ISBN 9781682260821。
2. “Sawney Beane” . 2010年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
3. 未知のスコットランド| https://www.undiscoveredscotland.co.uk/usbiography/b/alexanderbean.html
4. ホッブス、サンディ；コーンウェル、デイヴィッド (1997). 「スコットランドの人食い人、ソニー・ビーン」 .フォークロア. 108 ( 1–2 ): 49– 54. doi : 10.1080/0015587X.1997.9715936 . ISSN 0015-587X . JSTOR 1260707 .  
5. 「タイトル: ソニー・ビーンとその家族」。
6. ショーン・トーマス（2005年4月）「In Search of Sawney Bean」フォーティアン・タイムズ。2008年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年5月18日閲覧。
7. 匿名。「人間怪物！！ オールド・ウィンザー近郊のウッドサイドで、生きた猫などを食べることを常習的に行う人間怪物についての報告。昨日、幼児殺害の容疑で逮捕され、刑務所に送られた。また、ノーフォーク州リーパムでも同様の怪物についての報告がある。さらに、ブロード・ストリート・セント・ジャイルズ教会のJ氏による強姦事件の報告もある。さらに、16歳の少年による強姦事件の報告もある。少年は裁判のためストラッフォード刑務所に収監されている。 」イングリッシュ・ブロードサイド・バラッド・アーカイブ。 2021年5月25日閲覧。
8. バートン、リチャード (1813). 『スコットランド王国の歴史』ウェストミンスター: M. ステイス社発行、W. スミス社刊、p. 135. OCLC 560432423 . 
9. グールド、ジョージ・M.、パイル、ウォルター・L. (1896). 『医学の異形と珍品』 フィラデルフィア、ペンシルベニア州: WBサンダース、p.  409 . OCLC 07028696 . 2016年11月14日閲覧。 
10. マドリー、ジョセフ (2004). 『赤、白、青の悪夢：アメリカンホラー映画の進化』 ジェファーソン、ノースカロライナ州:マクファーランド・アンド・カンパニー163ページ. ISBN 978-0-7864-1860-2。
11. マースデン、スティーヴィー（2021年）『スコットランド文学の賞：サルタイア協会文学賞の文化史』ロンドン：アンセム・プレス、p.80、ISBN 978-1-78527-482-4. OCLC  1239748010 .

外部リンク

• ウィキメディア・コモンズのソニー・ビーンに関連するメディア
• BBCスコットランド - アレクサンダー・ビーンの残忍な行為
• 完全ニューゲートカレンダー（ソニー・ビーン）
• バルクルーチャン洞窟とサニー・ビーン