他人の不幸を喜ぶ

絵画
エドゥアルド・ザマコイス・イ・ザバラ作「修道院への帰還」 、1868年。この絵は、一人の修道士がロバと格闘している間、一群の修道士が笑っている様子を描いています。

シャーデンフロイデ( / ˈ ʃ ɑː d ən f r ɔɪ d ə /ⓘ ;ドイツ語:[ˈʃaːdn̩ˌfʁɔʏ̯də]ⓘ ;直訳すると「ツールチップの直訳シャーデンフロイデ（Schadenfreude、シャーデンフロイデ・シャーデンフロイデ）とは、他人の苦悩、失敗、痛み、苦しみ、屈辱を知ることで得られる喜び、歓喜、あるいは自己満足の経験である。ドイツ語からの借用語である。シャーデンフロイデは生後24ヶ月の乳児にも見られ、「不平等回避」を形成する重要な社会的感情である可能性がある。[ 1 ]

語源

シャーデンフロイデはドイツ語からの借用語です。シャーデン（「損害／害」）とフロイデ（「喜び」）の合成語です。このドイツ語は1852年と1867年に英語の文献で初めて言及され、1895年に英語の逐語録で初めて使用されました。 [ 2 ]ドイツ語では1740年代に初めて確認されました。[ 3 ] 最も古い文献は、クリストフ・スターケ著『旧約聖書解釈総覧』（ライプツィヒ、1750年）と思われます。

心理的な原因

研究者たちは、シャーデンフロイデの背後には攻撃性、競争心、正義感という3つの原動力があることを発見しました。[ 4 ]

自尊心は、個人が経験する他人の不幸を喜ぶ頻度や強さと負の相関関係にあり、自尊心の低い人は他人の不幸を喜ぶことをより頻繁かつ強く経験する傾向がある。[ 5 ]

この逆の関係は、自己や集団のアイデンティティや自己概念を定義し、守ろうとする人間の心理的傾向を介しているという仮説がある。 [ 5 ]具体的には、自尊心の高い人にとって、他の人が失敗するのを見ると、小さいながらも（実質的には無視できるほどの）自信の高まりを感じることがある。これは、観察者の高い自尊心により、目に見えて失敗している人間が自分の地位やアイデンティティに及ぼす脅威が大幅に軽減されるからである。この自信のある人は、状況に関わらず、他の人の成功や失敗は自分の地位や幸福にほとんど影響を及ぼさないと認識しているため、他の人の行き当たりばったりがよいものであれ悪いものであれ、感情的にほとんど関心を持たない。

逆に、自尊心の低い人にとって、より成功している人は自己意識にとって脅威となり、その人が堕落していくのを見ることで、自分の内部や集団内での地位が相対的に向上したと認識し、慰めとなることがある。[ 6 ]

同義語

Schadenfreude（シャーデンフロイデ）は、他の多くの言語にも同義語があります（例：オランダ語のleedvermaak、スウェーデン語のskadeglädje、デンマーク語のskadefro、ハンガリー語のkáröröm 、チェコ語のškodolibost、スロバキア語のškodoradosť）。しかし、英語には厳密に一語で表す一般的な表現はありません。英語では、この概念を表現する方法は他にもあります。

エピカリカシーは、めったに使用されない直接の等価語であり、ギリシャ語のエピカイレカキア( ἐπιχαιρεκακία、アリストテレス[ 8 ]で最初に証明)から借用したもので、ἐπίエピ「上」、χαράチャラ「喜び」、および κακόνカコンから借用されたものです。 '悪'。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

トールポピー症候群とは、高い地位にある人が同僚よりも優れているとみなされたために、恨みや攻撃、軽蔑、批判を受けるという文化的な現象[ 13 ]です。これは、同僚の成功に対する恨みや羨望である「ベグラッジリー（恨み）」に似ています。もし誰かが被害者の失墜を喜ぶなら、それはシャーデンフロイデ（他人の不幸を喜ぶこと）と言えるでしょう。

「ローマの休日」は、バイロンの詩『チャイルド・ハロルドの巡礼』に由来する比喩である。古代ローマの剣闘士は「ローマの休日を過ごすために惨殺される」ことを覚悟し、観客は彼の苦しみを見ることで喜びを得るだろうとしている。この言葉は、サディスティックな楽しみに加えて、放蕩と無秩序を示唆している。[ 14 ]

憂鬱な快楽（ラテン語：delectatio morosa）は、「邪悪な考えを楽しんで住む習慣」を意味し、[ 15 ]中世の教会では罪とみなされていました。[ 16 ] [ 17 ]フランスの作家ピエール・クロソウスキーは、サディズムの魅力は憂鬱な快楽であると主張しました。[ 18 ] [ 19 ]

「Gloating」は似た意味を持つ英語の単語で、「gloat」は「勝ち誇った、そしてしばしば悪意のある満足感、満足感、または喜びをもって何かを観察したり考えたりすること」（例：敵の不幸をほくそ笑む）を意味します。[ 20 ]

他人の幸福を喜ぶこと（すなわち、代理の喜び）を表す一般的な英語用語は存在しないが、「celebrate（祝う）」「cheer（応援する）」「congratulate（祝う）」「applaud（拍手する）」「rejoice（喜ぶ）」「kudos（称賛する）」といった言葉は、共有された、あるいは相互的な喜びを表すことが多い。擬ドイツ語のfreudenfreudeは英語でも時折使用される。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]ヘブライ語の俗語firgunは、他人の成果を喜ぶことを意味する。[ 25 ]

他人の幸福に対する不快感は、羨望、そしておそらく嫉妬にも関わっています。擬似ドイツ語の造語「freudenschade」も同様に、他人の成功に対する悲しみを意味します。[ 26 ]擬似ドイツ語では、 Schadenfreudeのnを接頭辞、形容詞schade （「不幸な」）を名詞と誤って想定しているため、正しい形はFreudenschadenです。

他人の幸運を不快に思うことを「Gluckschmerz（グルクシュメルツ）」と呼ぶ。これは1985年にワンダ・ティナスキーという匿名の人物が冗談で作った擬ドイツ語である。正しいドイツ語は「Glücksschmerz（グルクシュメルツ） 」である。[ 27 ] [ 28 ]その後、学術的な文脈でも使われるようになった。[ 29 ]

他人の不幸に対する不快感は、同情、哀れみ、または慈悲です。

サディズムは苦痛を与えることで快感を与えるが、シャーデンフロイデは不幸を観察すること、特に相手が何らかの形でその不幸に値するという事実を観察することで快感を得る。[ 30 ]

新語と派生語

シャーデンフロイデという言葉は、1993年には既に他の言葉と融合して新語となっていた。リンカーン・キャプランが著書『スキャデン：権力、金、そして合法帝国の台頭』の中で、1990年代初頭のスキャデン・アープス社の苦境に競合他社が歓喜した様子をスカデンフロイデという言葉で表現したのである。 [ 31 ]他には、エコノミスト誌がエリオット・スピッツァーの失脚を指して作ったスピッツェンフロイデや、[ 32 ]トロント・ライフ誌がカナダの政治家ロブ・フォードに関連して作ったシャーデンフォードなどがある。[ 33 ]

文学的使用と哲学的分析

聖書の箴言には、他人の不幸を喜ぶ気持ちに似た感情が次のように記されています。「敵が倒れても喜んではならない。彼がつまずいても、心を喜ばせてはならない。主がそれを見て、不快に思い、怒りをやめさせられることがないように。」（箴言 24:17–18、欽定訳聖書）。

東アジアでは、他人の苦難を見て喜ぶという感情は、紀元前4世紀後半にはすでに記述されている。「幸災樂禍」という語句は、古代中国の文献『左伝』の中で、他人の苦難を見て喜ぶという意味の「幸災」[34]と、他人の不幸な状況から得られる幸福という意味の「樂禍」 [ 35 ]としてそれぞれ別々に初めて登場した。この「幸災樂禍」という語句は、現在でも中国語話者の間で使われている。[ 34 ]

日本語では、「人の不幸は蜜の味」ということわざがシャーデンフロイデを例証しています。[ 36 ]

アリストテレスは『ニコマコス倫理学』において、エピハイレカキア（ギリシャ語でἐπιχαιρεκακία）を三つの用語の一部として用いた。この用語において、エピハイレカキアはフトノス（φθόνος）の反対語であり、ネメシス（νέμεσις）は中庸である。ネメシスとは「他人の不当な幸運に対する苦痛な反応」であり、フトノスは他人のあらゆる幸運（それが当然であろうとなかろうと）に対する苦痛な反応である。エピハイレカコス（ἐπιχαιρέκακος）の人は、他人の不幸を喜ぶ。[ 37 ] [ 38 ]

ルクレティウスは、この感情を De rerum natura : Suave, mari Magno turbantibus aequora ventis, e terra magnum alterius spectare Laborem で拡張した比喩で特徴づけています。「荒れ狂う風によって大荒れとなった海で、他人の偉大な闘争を陸から眺めるのは楽しい。」ラテン語の省略されたタグ「suave mare Magno」は、ラテン語の古典に精通した世代への一節を思い出させます。[ 39 ]

ハイスターバッハのカエサリウスは『奇跡についての対話』の中で、「隣人の逆境を喜ぶこと」を「怒りに続く嫉妬の娘」の一つとみなしている。[ 40 ]

17 世紀にロバート・バートンは次のように書いています 。

これら二つ[欲情的な力と短気な力]から、復讐したいという願望である怒り、根深い怒りである憎しみ、愛している者を傷つける者に対する怒りである熱意、そして、他人の悪事を喜び、他人の繁栄を悲しむときの喜びと憎しみの複合感情であるἐπιχαιρεκακία 、他のところでは自尊心、自己愛、競争、嫉妬、恥など[など]という混合した感情と情欲が生じる。

— 憂鬱の解剖学[ 41 ]

哲学者アーサー・ショーペンハウアーは、シャーデンフロイデを人間の感情の最も邪悪な罪として挙げ、「嫉妬を感じるのは人間的だが、シャーデンフロイデを味わうのは悪魔的である」という有名な言葉を残している。[ 42 ] [ 43 ]

ミュージカル『アベニューQ』の歌「シャーデンフロイデ」は、一般大衆と感情の関係をコメディ的に探求した曲である。[ 44 ]

ラビ・ハロルド・S・クシュナーは著書『善良な人々に不幸が訪れるとき』の中で、シャーデンフロイデは普遍的で、むしろ健全な、避けられない反応であると述べている。「ドイツ語の心理学用語に『シャーデンフロイデ』というものがあります。これは、自分ではなく他人に悪いことが起こったときに感じる、気まずい安堵感を指します。」彼は例を挙げ、「[人々は]友人に不幸を願うわけではありませんが、[悪いことが]自分にではなく他人に起こったことへの、気まずい感謝の衝動を抑えられないのです。」と記している。[ 45 ]

2003年に出版されたスーザン・ソンタグの著書『他人の痛みについて』は、ある人々の痛みや不幸が他の人々にどのような影響を与えるかという問題、すなわち戦争写真や戦争画が反戦の手段として役立つのか、それとも一部の鑑賞者に他人の不幸を喜ばせるだけなのかを研究した本である。

哲学者で社会学者のテオドール・アドルノは、シャーデンフロイデを「...他人の苦しみが些細なことや適切であると認識されることに対する、予期せぬ喜び」と定義しました。[ 46 ]

Googleによると、Schadenfreudeは着実に人気が高まっている言葉だ。[ 47 ]

科学的研究

2002年のニューヨーク・タイムズ紙の記事は、シャーデンフロイデに関する科学的研究を多数引用し、「他人の不幸を喜ぶこと」と定義しています。こうした研究の多くは、周囲の人々が不幸に見舞われると、自分自身がより良い人間に見えるという社会的比較理論に基づいています。他の研究者たちは、自尊心の低い人は自尊心の高い人よりもシャーデンフロイデを感じやすいことを明らかにしています。[ 48 ]

2003年の研究では、スポーツのライバル関係、特に国際サッカー競技における集団間のシャーデンフロイデ（他人の不幸を喜ぶ感情）について調査しました。この研究は、ドイツとオランダのサッカーチームとそのファンに焦点を当てています。この研究の結果は、シャーデンフロイデという感情は、スポーツのライバルに対して悪意のある喜びを感じることが多かれ少なかれ正当化されるような状況に非常に敏感であることを示しました。[ 49 ]

2011年にCikaraらが機能的磁気共鳴画像法（fMRI）を用いてボストン・レッドソックスとニューヨーク・ヤンキースのファンの他人の不幸を喜ぶ感情を調べたところ、ライバルチームがネガティブな結果（例えば三振）を経験するのを見たファンは、自己申告による喜びと相関する脳領域（腹側線条体）の活性化が増加したことが明らかになった。[ 50 ]対照的に、ファンは自分のチームがネガティブな結果を経験するのを見たときには、前帯状皮質と島皮質の活性化が増加した。

2006年に行われた「正義の執行」に関する実験では、男性は女性とは異なり、「悪い人」が苦しむのを見るのを楽しむことが示唆されている。この研究は、fMRIで観察された被験者が、身体的苦痛を感じている人物を見た際に、どの脳中枢が刺激されるかを観察することで、共感を測定することを目的として設計された。研究者たちは、「良い」とみなされた人物が電気ショックを受けた場合、被験者が「悪い」と考える理由がある人物に電気ショックを与えた場合よりも、被験者の脳の共感中枢がより刺激されるだろうと予想した。これは確かに当てはまったが、男性被験者の場合、誰かが「当然の報い」と考えた電気ショックを受けた際にも、脳の快楽中枢が活性化した。[ 51 ]

脳スキャン研究では、被験者のシャーデンフロイデ（他人の不幸を喜ぶ気持ち）と羨望の間に相関関係があることが示されています。強い羨望の感情は、脳の前帯状皮質背側の身体的疼痛ノードを活性化しました。また、羨望の対象となっている他者が不幸に見舞われたという知らせは、腹側線条体などの脳の報酬中枢を活性化しました。脳のシャーデンフロイデ反応の強さは、以前の羨望反応の強さから予測することさえ可能でした。[ 52 ] [ 53 ]

2009年に行われた研究は、人々が政治におけるネガティブな出来事に対してシャーデンフロイデ（他人の不幸を喜ぶ気持ち）を感じる能力があることを示す証拠を提供している。[ 54 ]この研究は、客観的な不幸を伴う出来事がシャーデンフロイデを引き起こす可能性があるかどうかを明らかにすることを目的として設計された。この研究では、シャーデンフロイデの感情を経験する可能性は、個人の所属政党が損害を被っているか、反対政党が損害を被っているかによって異なることが報告されている。この研究は、政治の領域、特に所属政党への強い帰属意識を持つ人々にとって、シャーデンフロイデの感情が最も強く表れる領域であることを示唆している。

2014年に行われたオンライン調査では、シャーデンフロイデと「ダークトライアド」（ナルシシズム、マキャベリズム、サイコパシー）特性との関係が分析されました。その結果、ダークトライアド特性のレベルが高い回答者は、シャーデンフロイデのレベルも高く、反社会的活動への関与度が高く、センセーショナリズムへの関心が高いことが示されました。[ 55 ]

参照

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さらに読む

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