サルディスの司教座

後期古代におけるアジア教区とその属州の地図。教会行政と並行して存在した。

サルディス司教座(ギリシア語 Σάρδεις サルデイスは、サルデスという名の都市にあった司教座であった。1世紀中期から後期にかけて大主教によって保持された黙示録七教会の一つであり、 [ 1 ] 295年にリディア州が設立された際には、同州を管轄していた。1369年以降、ギリシャ正教会ローマカトリック教会の両方の名目上の司教座となった。

歴史

メノロギオンによれば、タルソのパウロの弟子で七十人司教の一人(フィリピ人への手紙 4:3)であったクレメンスがサルデスの初代司教であった。[ 1 ]サルデスの古代司教職については、 2世紀のマルクス・アウレリウスと同時代の聖メリトを除いてほとんど何も知られていない。 [ 2 ]聖メリトは、いくつかの資料ではサルデスの2番目の司教と呼ばれている。[ 3 ] ―「70年間も司教職に就くことはあり得ない」[ 4 ]ことを理由に、彼は新約聖書黙示録 3:1-3 )に登場する「サルデスの教会の天使」の後継者とされている。一方、他の資料ではメリト自身を「使徒」または「サルデスの教会の天使」としている。[ 5 ]ヨハネの黙示録では、聖ヨハネがサルデスの教会に手紙を書き、教会とその司教を非難している。[ 6 ]

ディオクレティアヌス帝が295年にこの地域を再編した後、サルディスはリディアの州都となり、総督と大司教の所在地となった。[ 7 ]

サルディスのエウティミウスの殉教。マドリード・スキュリツェスより。

359年、リミニ公会議は、リディア司教の承認を得ずに叙階されていたという理由で、サルディスのホルタシウス司教を解任した。[ 8 ] 7世紀には、教区には27人の補佐司教(ティアテラ司教[ 9 ]フィラデルフィア司教[ 10 ] [ 11 ]を含む)がおり、10世紀末までほぼ同数の補佐司教がいた。[ 6 ]

サルディス司教区に関する碑文は5世紀か6世紀のものが1つだけ知られている。 [ 12 ] 1959年の地滑りで、いくつかの教会の遺物と、考古学者がサルディスの司教が使用した可能性があると推測した玉座が発見された。[ 13 ]サルディス遺跡の最初の体系的な調査は、1910年にプリンストン大学の調査隊によって行われた。[ 1 ] 1912年の発掘調査では、アルテミス神殿の北東隅付近で、5世紀の硬貨が入った小さな「教会M」と、知られている最も古いキリスト教の祭壇の1つに張り出した後陣が発見された。[ 1 ]

アラブ人は716年にサルディスを略奪したが、 1071年のマンジケルトの戦いの後まで、この都市は復活したローマ(ビザンチン)帝国の一部であり続けた。サルディスの大主教エウティミウスは、聖像破壊運動に関連して824年に殉教した。[ 14 ]

東西分裂

1118年、ビザンチン帝国の将軍フィロカレスは、ルーム・セルジューク朝からサルディスを奪還した。1283年頃サルディスの司教アンドロニコスは、東西統一を何度も試みた。[ 6 ]オスマン帝国は1306年にサルディスを占領し、 1402年にティムールによって破壊された。[ 15 ]

かつて東方教会で第6位であったサルディス大主教は、[ 6 ]サルディスが村にまで縮小し、もはや地域の権力の中心地ではなくなった後も、13世紀までその地位を保持し続けました。[ 16 ] 1369年、フィラデルフィアがサルディスに代わる大主教座となりました。[ 6 ]サルディスはコンスタンティノープル総主教によって廃止されました。[ 17 ]しかし、サルディス大主教の称号を持つディオニュシウスは1438年のフィレンツェ公会議に参加しましたが、会議の終了前に亡くなったため、その勅令に署名するよう求められませんでした。[ 18 ]

17世紀以降、サルディスのローマカトリック大司教が「異教徒(イスラム教徒)の領土内」を意味する「イン・パルティブス・インフィデリウム」の司教座に任命されたが、この用語は1882年に「名目上の司教座」に置き換えられた。 [ 6 ] [ 19 ]第二バチカン公会議以降、この東方司教座に新たな司教座は任命されていない。

大主教

使徒パウロ(写真)の弟子であるクレメントは、フィリピ人への手紙の中で、サルデスの最初の司教として記録されている人物であると証明されています。

サルディス司教の最初の学術的リストの1つは、死後1740年に出版された『Oriens christianus in quatuor patriarchatusgestus, in quo exhibentur Ecclesiae patriarchae caeterique praesules totius Orientis (略称オリエンス・キリスト)』にミシェル・ル・キアンによって与えられている[ 6 ]。

カトリックの名目大司教

エウジェニオ・パチェッリ(後の教皇ピウス12世)は、教皇ベネディクトゥス15世によってサルディスの名誉大司教に任命された。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d eオットー・FA・マイナルドゥス。1974年。「黙示録の七つの教会のキリスト教遺跡」聖書考古学者。第37巻第3号。78~80ページ。
  2. ^フィリップ・シャフ. 1890. NPNF2-01. エウセビウス・パンフィリウス『教会史、コンスタンティヌス帝の生涯、コンスタンティヌス帝讃歌』ニューヨーク: クリスチャン・リテラチャー・パブリッシング・カンパニー.
  3. ^スティーブ・スミス、2005年。「サルディスの聖メリト:初期の教父、司教、殉教者
  4. ^アーネスト・クッシング・リチャードソン他著。1886年、『ニケア以前の教父たち:紀元325年までの教父の著作の翻訳』 C.スクリブナー・サンズ社、750ページ。
  5. ^ジェレミー・テイラーとレジナルド・ヒーバー、1828年。 ダウン、コナー、ドロモア主教ジェレミー・テイラー全作品:著者の生涯と、故カルカッタ主教レジナルド・ヒーバーによる著作の批評的考察付き。レジナルド・ヒーバー、35ページ。
  6. ^ a b c d e f g h iハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「サルデス」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  7. ^ Christian Churches of God. 「フィラデルフィアの柱」Wayback Machineで2007年9月29日にアーカイブ。No. 283。
  8. ^ a bソゾメン他、エドワード・ウォルフォード(訳)、1855年。『ソゾメンの教会史:紀元324年から紀元440年までの教会史を収録』ヘンリー・G・ボーン、191ページ。
  9. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「テアテラ」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  10. ^ラムゼー, WM (1900). 「フィラデルフィア」 .ジェームズ・ヘイスティングス編. 『聖書辞典』第3巻. 831ページ.
  11. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「フィラデルフィア」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  12. ^ WH BucklerとDavid M. Robinson(編)1932年、 『サルディス』第7巻第1部、ギリシャ語とラテン語の碑文。アメリカサルディス発掘協会刊行物。190ページ。
  13. ^「地滑りでリディアの遺物が発見される」//ニューヨーク・タイムズ、1859年10月26日、3ページ。
  14. ^ a bハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「イコノクラスム」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  15. ^ Turkey forYou、2006年。「サルディスの歴史
  16. ^スティーブン・ランシマン、1985年、 『捕らわれの大教会』ケンブリッジ大学出版局、34ページ。
  17. ^クレイン、ハワード、1987年、「トルコのサルディスに関する考古学的ノート」ムカルナス 4:p.43-58。
  18. ^ヴァシリー・ポポフ(訳)、1861年。『フィレンツェ公会議の歴史』 J.マスターズ、154ページ。
  19. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「教区」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  20. ^ JBライトフット. 2003.聖パウロ『ピリピ人への手紙』(1903年). ケシンガー出版. ISBN 0-7661-7514-6. 213ページ。
  21. ^ニコライ・ヴェリミロヴィッチ司教。1985年。「オフリドからの序文」バーミンガム:ラザリカ出版社。4冊版。
  22. ^ウィリアム・ブライト。1903年。『父親の時代』ロングマンズ、グリーン、447ページ。
  23. ^フォン・ヘーフェレ、カール・ジョセフ。1883年。『教会公会議の歴史:原典から』T. & T.クラーク。189ページ。
  24. ^バウアー、アーチボルド。1750年。「教皇の歴史:ローマ教皇庁の創設から現代まで」36ページ。
  25. ^リチャード・プライス&マイケル・ガディス『カルケドン公会議事録』第1巻(リバプール大学出版、2005年)p6
  26. ^ベネディクト会修道士。2003年。『聖人の書』ケシンガー出版。ISBN 0-7661-7269-4102ページ。
  27. ^ 12月のシナクサリオン
  28. ^アーチボルド・バウアー. 1759. 『ローマ教皇の歴史』 336ページ。
  29. ^ジョン・メイエンドルフ. 1983.『ビザンチン神学:歴史的潮流と教義的テーマ』 フォーダム大学出版局. p. 86.
  30. ^フィンレイ、ジョー​​ジ. 1877.『ギリシャの歴史:ローマ人による征服から現代まで、紀元前146年から紀元後1864年まで』クラレンドン・プレス. p. 377-378.
  31. ^アレクサンダー・ヒュー・ホア。1899年。『正教会の18世紀』E. & JB Young & co. p. 451。
  32. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「フィレンツェ」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  33. ^ヘンリー・ロビンソン・ルースとブリトン・ハッデン、1923年。「国家問題」タイム誌
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  36. ^アメリカ歴史評論、1907年。「メリーランドのカトリック宣教、1641年」第12巻第3号、584~587ページ。
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  39. ^セントジョセフ工業学校出版局、1977年。 「セントトーマス・クリスチャンとベラポリ大司教区:短い歴史研究」255ページ。
  40. ^ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「聖ボナベンチャー大学」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
  41. ^マルキオーネ、シニア マルゲリータ、2004 年。平和の人: 教皇ピウス 12 世の略歴。パウリストプレス。 ISBN 0-8091-4245-7. p. 11.