シャー・エ・レイ شهر ری | |
|---|---|
近所 | |
| 座標:北緯35度35分51秒 東経51度26分04秒 / 北緯35.59750度、東経51.43444度 / 35.59750; 51.43444 | |
| 国 | イラン |
| 州 | テヘラン |
| 郡 | テヘラン |
| 地区 | 中央 |
| 市 | テヘラン |
| エリア | |
• 合計 | 2,996 km 2 (1,157 平方マイル) |
| 標高 | 1,180メートル(3,870フィート) |
| 人口 (1996年) | |
• 合計 | 25万 |
| • 密度 | 83/km 2 (220/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+3:30 ( IRST ) |
| 市外局番 | 021 |
シャーレ・ライ(ペルシア語:شهر ری)[ a ](愛称:テヘランの母[ 1 ])は、イラン、テヘラン州レイ郡の県都である。[ 2 ]かつては独立した都市であったが、現在はイランの首都 テヘラン市の第20地区として大テヘラン都市圏に吸収されている。
史料では、ラーゲス(/ ˈ r eɪ dʒ iː z /)、ラーガエ、アルサシアとしても知られるライは、テヘラン州で現存する最古の都市です。古典時代には、メディア王国の政治的・文化的拠点であったメディアに属する重要な都市でした。[ 3 ]古代ペルシャの碑文やアヴェスター(ゾロアスター教の聖典)などの史料は、古代ラーイの重要性を証明しています。[ 4 ]ラーイは外典に何度も言及されています。[ 5 ] 4世紀のポイティンガー地図にも描かれています。
中世、アラブ人、トルコ人、モンゴル人の侵略により、この都市は甚大な被害を受けました。首都としての地位は、ブワイフ朝ダラム朝とセルジューク朝の統治下で回復しました。[ 6 ]
レイは、他の多くの古代都市よりも多くの歴史的建造物を有しています。新石器時代のチェシュメ・アリ遺跡、再建されたメディア時代のレイ城、パルティア時代のラシュカン城、ササン朝時代のゾロアスター教の火の神殿バフラム、かつてゾロアスター教で現在はイスラム教のビビ・シャフルバヌ神殿など、レイには数多くの考古学遺跡があります。
レイは、王族、商人、学者、詩人など、多くの歴史上の人物の故郷でした。中世ペルシャの学者であり、医学界で最も重要な人物の一人であるラーゼスは、レイ出身でした。中世初期にユーラシア交易路を維持した、ユダヤ系を含む商人集団であるラダニテスの語源の一つは、彼らをレイに結びつけるものです。
レイには現在、多くの産業や工場が稼働しており、テヘラン地下鉄の高速輸送システムによって大テヘラン地域の他地域と結ばれています。
シャーレ・レイ(شَهرِ رِی、Šahr-e Rey)はペルシア語で「レイの街」を意味する。レイまたはレイ(رِی )は古代ペルシア語のラガー(𐎼𐎥𐎠 )に由来し、ペルシア語の「赤」(رَخش rakhsh )と関連がある。古代ギリシア語ではRhágai(Ῥάγαι)およびRháges(Ῥάγες)、ラテン語ではRhagaeおよびRhaganaeと記録されている。セレウコス朝時代には エウロポス(Ευρωπός )と改名されたこともあった。
この名前はRay、Rey、Rayy、Rhayなど様々な綴りがあるが、Encyclopædia IranicaではRayが用いられている。[ 7 ]
昔、レイの人々は「ラジ」と呼ばれていました。
農業集落は、中央高原文化の一部として、レイ北部のチェシュメ・アリなどの丘陵地帯に古くから存在し、紀元前6000年頃に遡ります。[ 8 ]レイの創設は古代神話の君主によるものとされており、レイはゾロアスター教の指導者の王朝の所在地であったとも考えられています。

アケメネス朝ベヒストゥン碑文には、レイ(古期ペルシア語:𐎼𐎥𐎠、ラガー、アッカド語:𒊏𒂵𒀪、ラーガ、エラム語:𒊩𒋡𒀭、ラークカアン)が、古代イラン民族の一つである古代メディア人の政治的・文化的拠点であったメディアの一部であると記されている。[ 9 ]
レイはセレウコス朝の主要な拠点の一つであった。[ 10 ]セレウコス朝時代、アレクサンダー大王の将軍セレウコス1世ニカトールは、マケドニアの故郷に敬意を表して、この都市をエウロポス( Ευρωπός ) と改名した。[ 11 ]紀元前 148年頃、レイはパルティア王ミトリダテス1世(在位 紀元前165-132年)に征服された。[ 12 ]パルティアによるレイ征服後、この都市はアルサキアと改名された。[ 4 ]パルティア支配下でもこの都市は重要な場所であり、それは多くの貨幣鋳造所がῬΑΓΑΙ/Ῥάγαι ( Ragā/Raγāのギリシャ語形)として存在していたことからも明らかである。 [ 13 ]アテナイオスによれば、レイはパルティア帝国の移動首都の一つとして使われていた。[ 14 ]カラクスのイシドールスによると、パルティアとセレウコス朝時代には、レイは他の4つの都市とともにラギアナ州に囲まれていた。[ 15 ]レイはパルティア人が遊牧民の攻撃を阻止し、時折中央アジアの草原に侵攻するために使っていた拠点の一つであった。[ 16 ]
ササン朝時代、レイ(中期ペルシア語:𐭫𐭣𐭩)は帝国の中心地近くに位置し、ササン朝時代のイラン七大家のうち、有力なメヘラン家とスパニヤド家の拠点となっていた。 [ 17 ]

メフランの息子でサーサーン朝最後のライ王であったシヤヴァシュは、643年にイスラム教徒の侵略と戦って敗北した。 [ 17 ]ライはその後、アラブ系イスラム教徒の軍事占領下で野営地として使用された。[ 7 ]アッバース朝の時代までに、ライは大幅に復興し、モハマディヤという新しい都市に拡張された。[ 7 ]イスラム初期には、ライで話されていた言語はラーズィー方言で、これはおそらくメディア語の継続であった。[ 9 ]
シャー・アブドゥル・アジーム廟は、ハサン・イブン・アリーの5代目の子孫であり、ムハンマド・アル=タキーの仲間であったアブドゥルアズィーズ・アル=ハサニの墓がある廟で、9世紀に建立されました。現在もこの街の主要なイスラム教聖域となっています。
イスラム教徒による征服後、ゾロアスター教徒が死体を野外に置くために訪れた沈黙の塔は、 10世紀にライの裕福な住民によって丘の上に建てられました。現在では廃墟となっており、「ガブリ」(イスラム教徒による征服後に「ゾロアスター教徒」を意味する言葉として用いられた)と呼ばれているこの塔は、間もなくイスラム教徒に占領されたと伝えられています。[ 18 ] [ 19 ]

10世紀に遡るビビ・シャールバヌ廟も、かつてはイランの古代の水の女神アナヒタに捧げられたゾロアスター教寺院の跡地です。この寺院はイスラム教の廟に改築され、イスラム教徒に捕らえられ、ムハンマドの孫であるフサイン・イブン・アリーと結婚したササン朝の伝説の王女シャールバヌの埋葬地であるとされています。 「大地の貴婦人」を意味するシャールバヌという名称は、実際にはバヌ(貴婦人)という称号を持っていたアナヒタに由来すると考えられます。[ 20 ]
ライはブワイフ朝の首都の一つであった。[ 21 ]迅速な郵便サービスを備えた都市の一つであり、主に公文書の輸送に利用されていた。[ 22 ]ブワイフ朝時代は1029年にガズニのマフムードによってレイが残忍に略奪されたことで終焉を迎えた。熱心なスンニ派であったマフムードは、イスマーイール派とマズダク派からなる地元住民の多くを十字架刑に処し、ライの図書館の多くの書物を異端とみなして焼き払った。[ 23 ] [ 24 ]

ライは11世紀にセルジューク朝の首都となりました。この時期、ライ市は最も発展を遂げました。[ 7 ]ライはかつて小さな町であったテヘランを含む近隣地域にも利益をもたらす大規模な都市市場を発展させ、[ 8 ]絹織物の重要な中心地となりました。[ 25 ]シルクロードを経由して商人によって輸入された商品は、ライのバザールに持ち込まれました。この時代から残る建造物の一つに、12世紀のトゥグルル塔があります。これは1140年に建てられたレンガ造りの塔で、セルジューク朝の創始者であるトゥグルル1世に由来するとされています。[ 26 ]
レイにはシーア派イスラム教徒のコミュニティがあり、12世紀にはすでにイランで最古のシーア派マドラサがいくつか存在していた。少なくとも1つは、後にサファヴィー朝がシーア派を国教として公式に採用する前に、シーア派学者カズヴィニ・ラーズィーによって設立された。[ 27 ]
13世紀初頭、モンゴルのイラン侵攻後、レイは甚大な被害を受けました。レイは放棄され、近隣のテヘランの発展に伴い、その重要性は失われました。[ 7 ]レイはティムール朝時代を通じて放棄されたままでした。

サファヴィー朝時代に生きたライ出身のペルシャ人地理学者アミン・ラーズィは、故郷の庭園と運河の「比類なき豊かさ」を証言しています。1618年、イタリアの作家ピエトロ・デッラ・ヴァッレは、ライを広大な庭園を持つ大都市として描写しました。地方長官によって統治されていましたが、都市化されておらず、人が住んでいないように見えました。[ 8 ]
イラン全土の宗教的聖地の中でも、シャー・アブドゥル・アジムとビービー・シャフルバーヌの聖地は、サファヴィー朝時代からガージャール朝時代にかけて発展した建築技術を用いて、近世初期に再建されたことが注目されている。[ 28 ] [ 29 ] [ 20 ]
チェシュメ・アリには、この街をよく探検していたカジャール朝のファトフ・アリー・シャーの時代のレリーフがあり、狩猟の場面にいるカジャール朝の君主が描かれている。これは、同じように古代ペルシャ皇帝を描いた以前のサーサン朝のレリーフに代わるものである。 [ 26 ]このレリーフは1831年に彫刻され、周囲は詩が書かれた板で飾られている。

19世紀半ば、レイは廃墟の地とされ、唯一の集落はシャー・アブドゥル・アズィーム廟の周囲にあった。[ 30 ]新首都テヘランの王宮付近にある唯一の重要な巡礼地であったため、廟を訪れる人が増え、宮廷によって大規模な修復が後援された。[ 31 ]こうして、1886年から1888年の間、ガージャール朝の君主ナーセル・アッディーン・シャーの治世下で、レイはイランで初めて首都と鉄道で結ばれた場所となった。[ 32 ]この鉄道は短い単線で、数台の蒸気機関車が、口語的にマーシン・ドゥディ(「煙の出る機械」)と呼ばれ、ガール(フランス語のgareに由来)と呼ばれるターミナル間を輸送していた。
旧市街の発掘調査は19世紀後半に始まり、発見物の多くは取引された。1933年から1936年にかけて、ボストン美術館とペンシルベニア大学大学博物館の考古学者たちが、エーリッヒ・シュミット率いるチェシュメ・アリの丘の発掘調査を行い、7000年前の遺物が多数発見された。発見された遺物の一部は、イラン、シカゴ、フィラデルフィアの博物館に展示されている。1980年代と1990年代の不動産開発により、丘は現在ではほぼ平坦になっている。1997年には、イラン文化遺産省、ブラッドフォード大学考古学学部、テヘラン大学考古学部の協力により、さらなる発掘調査が開始された。

1951年、イラン帝国最後の2番目のシャーであったパフラヴィー朝のレザー・シャーは、息子で後継者のモハンマド・レザー・パフラヴィーの命により、ライにある彼に捧げられた霊廟に埋葬されました。霊廟はシャー・アブドゥル・アジム廟の近くに建てられました。1979年の革命後、レザー・シャーの霊廟は、ルーホッラー・ホメイニによって新設された革命裁判所の長に 任命された悪名高い聖職者、サデグ・ハルハーリーの指示により破壊されました。
レイ郡は平野部に位置し、山々はそれほど高くありません。これらの山々は以下のとおりです。

市の気候は半乾燥地帯であるため、天然林は存在しませんが、387ヘクタールの人工林が広がっています。一方、牧草地に関しては比較的豊かで、166,200ヘクタールの牧草地を有しています。
| シャーレ・レイの気候データ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 月 | ヤン | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | ジュン | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | 年 |
| 平均日最高気温 °C (°F) | 9 (48) | 12 (54) | 17 (63) | 24 (75) | 29 (84) | 36 (97) | 38 (100) | 37 (99) | 33 (91) | 26 (79) | 17 (63) | 11 (52) | 24 (75) |
| 平均日最低気温 °C (°F) | 1 (34) | 3 (37) | 8 (46) | 13 (55) | 18 (64) | 23 (73) | 26 (79) | 25 (77) | 21 (70) | 15 (59) | 8 (46) | 4 (39) | 14 (57) |
| 平均降水量(mm)(インチ) | 29.8 (1.17) | 30.5 (1.20) | 37.3 (1.47) | 32.0 (1.26) | 9.2 (0.36) | 5.4 (0.21) | 7.1 (0.28) | 5.0 (0.20) | 1.0 (0.04) | 9.9 (0.39) | 26.4 (1.04) | 24.7 (0.97) | 218.3 (8.59) |
| 出典: NOAA | |||||||||||||
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