アラビア語: سجلماسة | |
シジルマサ遺跡 | |
| 位置 | リッサニ、ドラア・タフィラレット、モロッコ |
|---|---|
| 地域 | エラシディア |
| 座標 | 北緯31度17分 西経4度17分 / 北緯31.28度、西経4.28度 / 31.28; -4.28 |
| タイプ | 決済 |
| 歴史 | |
| 設立 | 757年[ 1 ] |
| 放棄された | 1393年 |
| 文化 | ベルベル人、アラブ人 |
| サイトノート | |
| 発掘日 | 1988–1996年[ 2 ] |
| 考古学者 | 世界記念物基金 |
| 所有 | モロッコ文化省 |
シジルマサ(アラビア語:سجلماسة、シジルマサ、シジルマサ、シジルマサとも表記)は、モロッコのサハラ砂漠北端にあった中世の都市で貿易の中継地であった。町の遺跡は、リッサニの町に近いタフィラルト・オアシスのジズ川沿いに5マイルにわたって広がっている。町の創設はタフィラルト・オアシスの創設と関連しており、中世の経済的成功の多くは、オアシスの巨大な運河によってもたらされた農業能力によるものとされている。[ 3 ]町の歴史は、ベルベル人の王朝による数回にわたる侵略によって特徴づけられている。 14世紀まで、サハラ砂漠を横断する西部交易路の北の終点として、中世のマグリブ地域で最も重要な交易の中心地の一つであった。[ 4 ]
アル=バクリーの『街道と場所の書』によると、ウマイヤ朝に対するベルベル人の反乱の後、スフリト・ハーリジュ派が最初にこの町に定住した。[ 5 ]アル=バクリーは、他の人々もこの初期の入植者に加わり、その数が約4000人になった時点で、町の基礎を築いたと述べている。彼らは、町が設立されてから最初の数年間、自分たちの事柄を扱う指導者として、イーサ・ビン・マズィード・アル=アスワド(黒)を選出した。しかし、14年間統治した後、彼は仲間から汚職の嫌疑をかけられ、処刑された。ミクナサ族の支族の長であるアブ・アル=カシム・サムグ・ビン・ワスル・アル=ミクナシが町の指導者となった。彼と彼の子孫は、ミドラール王朝として知られている。
アラブの地理学者イブン・ハウカルは947年から951年の間にスペインとマグリブを訪問している[ 6 ] 。 988年頃に完成した彼の著書「キタブ・スーラト・アル=アルド」の記述によると、シジルマサは交易ルートの変化により経済力を高めた。かつてはエジプトとガーナ帝国の間の交易は砂漠を横切る直接ルートを通っていたが、厳しい条件のためこのルートは放棄された。代わりにキャラバンはマグリブを通ってシジルマサに行き、そこからサハラ砂漠を南に渡った[ 7 ] 。シジルマサの経済的豊かさは、シジルマサを拠点とする別の商人がアウダグストの商人に4万2000ディナールの手形を発行したというイブン・ハウカルの物語によって証明されている。イブン・ハウカルは、これまでの旅でこれほどの大金は聞いたことがないと説明している。[ 8 ] [ 9 ]イブン・ハウカルはマグリブやエジプトとの貿易量に感銘を受けただけでなく、アル・マスーディーはスーダンの金がここで鋳造されていることを指摘した。[ 10 ]
都市は富を蓄えていたため、ミドラール朝のもとで独立を主張することができ、早くも771年にはアッバース朝から解放された。10世紀には、後にファーティマ朝の創始者として知られるアブドゥッラー・アル・マフディ・ビラがこの都市を訪れたことに始まり、コルドバのカリフ国やイフリーキヤのファーティマ朝との同盟関係が変わり、都市の不安定化を招いた。アブドゥッラーは息子のアル・カイムを伴い、905年にマグリブに到着した。アブドゥッラーとその息子は、イスマーイール派シーア派の解釈に属していただけでなく、アッバース朝の現状を脅かしていたアッバース朝による迫害を逃れ、シジルマサへと向かった。伝説によると、「アブドゥッラーとその息子は、メソポタミアからシジルマサにマフディーが来るという予言を成就させた。彼らはミドラールの支配者たち、特にヤサ王子の庇護の下、4年間シジルマサの住民の間に隠れていた。」
アブドゥッラーの息子であるアル=カシムは、奇跡的な力を持っており、街の外に泉を湧き出させた。街のユダヤ人住人がこれを目撃し、アブドゥッラーが街を占領しようとしているという噂をシジルマサ中に広めた。同じ頃、ミドラール朝の君主ヤサ王子は、バグダードのアッバース朝から手紙を受け取り、国境を閉ざしてアブドゥッラーを警戒するように警告された。ヤサは、以前に庇護していた男たちを投獄せざるを得なかった。アブドゥッラーの従者は、当時イスマーイール派の拠点であったカイルアンに逃れた。イフリーキヤのイスマーイール派の指導者はアブ・アブダラーであり、彼は同胞を救出するためにすぐに軍隊を召集した。シジルマサに向かう途中、彼はルスタミッド朝の支配下にあった近隣のイバード派ハワーリジュ派の拠点、タヘルトを制圧した。軍は909年後半にタフィラルトに到着し、都市を包囲した。その年か翌年にヤサが殺害された後、ミドラール朝は長期にわたる分裂の過程に入り、最終的にはコルドバ・カリフの元従属国であったマグラワ・ベルベル人による敵対的乗っ取りに至った。 [ 12 ]
後にコルドバのカリフから独立を宣言したマグラワ朝の支配下でも、シジルマサは貿易の中心地としての役割を維持した。また、マグラワ朝の指導者層と、モロッコ本土の他の部族に対する軍事行動の中心地にもなった。マグラワ朝による60年間の支配の後、シジルマサの長老たちは、ちょうどアルムラーヴィド朝への変革が始まったばかりだったサンハジャ・ベルベル人連合に訴えた。アル=バクリーによると、1055年、アルムラーヴィド運動の精神的指導者であるアブドゥッラー・イブン・ヤシンは、新たな軍を率いてシジルマサに応戦し、マグラワ朝の指導者であるマスード・イブン・ワヌディン・アル=マグラウィを殺害した。アルムラーヴィド朝はイスラム教の極めて厳格な解釈を押し付け、市内の楽器を破壊し、ワイン店を閉鎖した。シジルマサは幾度となくムラーヴィド朝の守備隊に反乱を起こしたが、ムラーヴィド朝にとって最初の征服地となった。また、ムラーヴィド朝初の造幣局が置かれた地でもあり、この時期のムラーヴィド朝の主要な経済中心地としての役割を強固なものにした。1058年から1100年まで、ムラーヴィド朝唯一の造幣局としての役割を担った。[ 3 ]シジルマサは1146年にムワド朝が支配権を握るまで、ムラーヴィド朝の支配下にあった。ムラーヴィド朝の統治下、シジルマサはムラーヴィド朝の中央集権的な統治構造に加わった。[ 13 ]この頃、近くにジェベル・ムダウワール山城が築かれた。[ 14 ]

12世紀半ばにムワッヒド朝がシジルマサを占領すると、彼らはシジルマサを経由する貿易の豊かさも享受しました。しかし、ムラーヴィド朝がシジルマサ統治初期に押し付けた厳格な理念は、ムワッヒド朝の極めて暴力的な行為によって影を潜め、シジルマサに住んでいた多くのユダヤ人の虐殺に至りました。[ 15 ]
アルモハド朝が マリーン朝下のゼナタ・ベルベル人連合に滅ぼされるなか、シジルマサは再び最新のベルベル王朝を迎え入れた。
モロッコの旅行家イブン・バットゥータは、 1352年から1353年にかけてマリ帝国を訪れた際、シジルマサに滞在しました。彼はこう記しています。「私はシジルマサという美しい町に着きました。そこには良質のナツメヤシが豊富にありました。アル・バスラの町もナツメヤシの豊富さでは同じですが、シジルマサのナツメヤシの方が優れています。」[ 16 ]イブン・バットゥータは、中国の泉州の町について記述する際にもシジルマサについて言及しています。「この町でも、中国の他の都市と同様に、人々は果樹園や畑を持ち、その中心に家を建てています。我が国のシルジマサも同様です。だからこそ、彼らの町はこんなに大きいのです。」[ 17 ]
16世紀初頭にモロッコを旅したレオ・アフリカヌスは、タフィラルトのオアシスを訪れ、シジルマサが破壊されたことを発見しました。彼は「非常に荘厳で高い城壁」について言及しており、城壁は当時もまだ残っていたようです。彼はさらに、この都市を「勇敢に建てられた」と描写し、多くの荘厳な寺院や大学、そしてジズ川から水を引く水車があったと記しています。レオ・アフリカヌスは、都市が破壊されて以来、以前の住民は周辺の村や城に移り住んだと述べています。彼はこの地域に7ヶ月間滞在し、温暖で快適だったと述べています。レオ・アフリカヌスによると、最後の王子がシジルマサの住民によって暗殺された際に都市は破壊され、その後、住民は地方に散らばっていきました。[ 18 ]イブン・ハルドゥーンは『ムカディーマー』の中で、都市が滅亡したのは資源不足のためだったと述べています。[ 19 ]ライトフットとミラーは、現地で発見したいくつかの事実を引用している。彼らは、タフィラルトの人々によって保存されている口承によると、悪意のある独裁者である「黒いスルタン」が民衆によって打倒されたと語られていると述べている。
この都市は18世紀にスルタン・ムーレイ・イスマイルの命令により再建されました。1818年にアイト・アッタの遊牧民によって征服され、破壊されました。
現在、リッサニの町から北に1kmに位置するシジルマサ遺跡は、世界記念物基金によって危機に瀕した遺跡に指定されています。1986年、モロッコ人考古学者でINSAP所長のジョウディア・ハッサール=ベンスリマネは、シジルマサの考古学に関する論文を発表し、その重要性を強調しました。1988年には、モロッコ・アメリカ・シジルマサ・プロジェクト(MAPS)が開始され、モロッコ人とアメリカ人の考古学者の混合チームによって6回の発掘調査が行われました。[ 20 ]現在、遺跡はモロッコ文化省によって保存されています。
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