シムチャ・シェップス

ラビ
シムチャ・アヴラハム・ハコーヘン・シェプス
生徒たちとプリムの日に
私生活
生まれる1908年4月18日1908年4月18日
死亡1998年11月5日(1998年11月5日)(90歳)
埋葬されたオリーブ山ユダヤ人墓地
配偶者ソラ・ワイツマン
  • サイモン(父)
母校イェシヴァス・オヘル・トーラー=バラノヴィッチ・イェシヴァス・ミール・イェシヴァス・ブリスク
宗教生活
宗教ユダヤ教
位置ロシュ・イェシヴァ
イェシーバイェシーバ・トーラー・ヴォーダース
ヤールツァイトט"ז מרחשון תשנט

シムチャ・アヴラハム・シェプス(1908年4月18日 - 1998年11月5日)は、アメリカの正統派ユダヤ教のラビ(ユダヤ教指導者)であった。彼はイェシーヴァ・​​トーラー・ヴォーダースのローシュ・イェシーヴァ(学長)を務めた。

若いころ

シムチャ・シェプスは、ロシア帝国のヴィソキエ・マゾフシェ県(現在のポーランド領)でシモン・シェプスの子として生まれた。[ 1 ] [ 2 ]父親が幼い頃に他界し、シェプスは近隣のシェプタコヴァの町で母親と祖父に育てられた。11歳の時、ブランスクのイェシーバー・ケタナに、その後ウォムジャに進学した。バル・ミツヴァ(ユダヤ教の戒律の修道会)の後、シェプスはオヘル・トーラー・バラノヴィチのイェシーバーに進学し、ドヴィド・ラパポート(ミクダーシュ・ドヴィド)、レイプ・ガヴィア、エルホノン・ワッサーマンに師事した。1927年、ミール・イェシーバーに進学し、「イェシーバーのライオン」(成績優秀な生徒を指す言葉)の一人となった。[ 3 ] 1934年、彼はイツチョク・ゼフ・ソロヴェイチクのもとブリスカー・イェシーバーで学ぶために選ばれたエリート学生の一人だったが、同じくミラー・イェシーバーで選ばれたヨナ・ミンスカーと並んで学ぶことを恐れて辞退した。1936年、彼は再び機会を与えられ、今度はそれを受け入れた。[ 4 ]選ばれた他の学生には、ライブ・グルヴィッツ、エフライム・モルデハイ・ギンズバーグ、アリエ・ライブ・マリンイェヒエル・ミシェル・ファインシュタインがいた。[ 5 ]シェップスはブリスク・イェシーバーで過ごした間ソロヴェイチクから大きな影響を受け、彼を自分の第一のレビとみなしていた。[ 6 ]彼はそこで2年間過ごし、1937年にミール・イェシーバーに戻った。

第二次世界大戦の勃発に伴い、シェップスはミール・イェシーバーと共にヴィリニュスへ逃れ、そこからシベリア鉄道と短い船旅を経て神戸へ向かった。神戸では、多くのイェシーバーの学生がアメリカ大使館に入国許可を求めていた。大使館での面接で、シェップスはアメリカでどのように生計を立てるつもりかと尋ねられた。彼は聖書の翻訳と注釈書を出版すると答えた。最終的に、彼は日本からアメリカへの入国を許可された数少ない人物の一人となった。[ 7 ]

ラビとしての経歴

イェシーバ・トーラー・ヴォーダス

ニューヨークに到着すると、シェップスはイェシーバー・トーラー・ヴォダースのスタッフに加わった。[ 8 ] 1942年にソラ・ワイツマンと結婚し、当時トーラー・ヴォダースのローシュ・イェシーバーであったシュロモ・ハイマンが彼をチュッパ(結婚の天蓋)まで連れて行った。1943年、ハイマンが病気になると、シェップスは彼のシウル(授業)を引き継いだ。[ 9 ]ハイマンはまた、イェシーバー教育を受けていないがトーラーを学びたいと考えていたジョー・ローゼンツヴァイクにシェップスが学べるように手配した。二人は一緒に、チュマシュラシの翻訳『モーセ五書とラシの注釈、英語への直訳』を執筆し、シェップスは「アブラハム・ベン・イザヤ」(ミドルネームはアブラハム、祖父の名前はイザヤ)というペンネームで活動した。シェップスは義理の兄弟であるベンジャミン・シャーフマンと共にSS・R出版会社を設立し、チュマシュとラシに関する自身の翻訳を出版した。彼の弟子たちは、彼らのレビがこの作品の著者であることを決して知らなかった。[ 10 ]

シェプスはイェシーヴァ・​​トーラー・ヴォダースで48年間教鞭をとっていましたが、その間、命に関わる病に苦しみました。しかし、彼は精力的に、そして情熱的に講義を続け、その教えを何千人もの弟子たちに伝えました。[ 11 ] シェプスは1998年11月5日[ 12 ](ヘブライ暦5759年ヘシュワン月16日)に亡くなり、エルサレムのオリーブ山ユダヤ人墓地に埋葬されました。[ 13 ]彼の講義(ドラショー)や講演(シュムエッセン) の多くは弟子たちによって録音され、 『モレシェス・シムハス・ハトーラー』という題名のセファールに出版されました。バーヴァ・カーマに関する彼の講義は、彼の家族によって『セファー・ディヴレイ・シムハ』として出版されました。

参照

参考文献

  1. ^ 「偉大さへの深い焦点、モレイヌ・ホラヴ・シムチャ・アヴロホム・ハコーヘン・シェプスzt'l」(PDF)。Torahvodaath.org。Torah Vodaath.org
  2. ^カルマン、ビンヤミン・ゼフ (2015 年 10 月 29 日)。「Rav Simcha Avrohom Hakohein Sheps zt"l Upon His Yahrzeit, 16 MarCheshvan" . Matzav.com
  3. ^カルマン、ビニヤミン・ゼブ(2020年7月8日)「サプライズ・ビギニングス/アートスクロールよりずっと前」『インヤン・ハモディア・ウィークリー・マガジンXXIII(1117):26-27
  4. ^カルマン、ビンヤミン・ゼフ (2015 年 10 月 29 日)。「Rav Simcha Avrohom Hakohein Sheps zt"l Upon His Yahrzeit, 16 MarCheshvan" . Matzav.com
  5. ^ベッサー、イスロエル(2019年10月10日)「ブリスク:マスターリーとミステリー」 Matzav.com 金曜日の安息日前夜、ラビ・ドヴィッドは、彼と友人たち(父のもとで学ぶためにやって来たミールの獅子たち、ラビ・ライブ・グルヴィッツ、ラビ・シムチャ・シェプス、ラビ・エフライム・モルデハイ・ギンズバーグ、ラビ・ライブ・マリン、ラビ・ミシェル・ファインシュタインなど)が、安息日の前に身支度をするために川へ行ったと語った。
  6. ^ 「偉大さへの深い焦点、モレイヌ・ホラヴ・シムチャ・アヴロホム・ハコーヘン・シェプス・zt'l」(PDF) . Torahvodaath.org . Torah Vodaath.org.彼はブリスカー・ラヴを自分のレビ・ムヴァハク(師)とみなしていた。
  7. ^カルマン、ビニヤミン・ゼブ(2020年7月8日)「サプライズ・ビギニングス/アートスクロールよりずっと前」『インヤン・ハモディア・ウィークリー・マガジンXXIII(1117):26-27
  8. ^カルマン、ビンヤミン・ゼフ (2015 年 10 月 29 日)。「Rav Simcha Avrohom Hakohein Sheps zt"l Upon His Yahrzeit, 16 MarCheshvan" . Matzav.com
  9. ^ 「偉大さへの深い焦点、モレイヌ・ホラヴ・シムチャ・アヴロホム・ハコーヘン・シェプスzt'l」(PDF)。Torah Vodaath.org。
  10. ^カルマン、ビニヤミン・ゼブ(2020年7月8日)「サプライズ・ビギニングス/アートスクロールよりずっと前」『インヤン・ハモディア・ウィークリー・マガジンXXIII(1117):26-27
  11. ^ 「偉大さへの深い焦点、モレイヌ・ホラヴ・シムチャ・アヴロホム・ハコーヘン・シェプス・zt'l」(PDF)。Torah Vodaath.org。健康状態が悪かったにもかかわらず、彼は活力と力強さをもってシウリムを説いた。…彼の下で学んだ何千人ものタルミディムは、トーラーへの情熱はラヴ・シムチャの学習への情熱の延長であると認めている。
  12. ^ 「Let Sleeping Fogs Lie - Torah.org」。Torah.org。R ' Simcha Avrohom Hakohen Sheps z"l 1908年または1911年4月18日生まれ - 1998年11月5日(5759年3月16日)死去。
  13. ^カルマン、ビンヤミン・ゼフ (2015 年 10 月 29 日)。「Rav Simcha Avrohom Hakohein Sheps zt"l Upon His Yahrzeit, 16 MarCheshvan" . Matzav.com