ファウスティナ・コヴァルスカ

聖人 ファウスティナ・コヴァルスカ OLM
処女
生まれる	（1905年8月25日）1905 年 8 月 25 日ロシア帝国、ポーランド会議、ウェチツァ郡グウォゴヴィエツ
死亡	1938年10月5日（1938年10月5日）（33歳）ポーランド第二共和国、クラクフ
崇拝されている	カトリック教会
列福された	1993年4月18日、バチカン市国のサン・ピエトロ広場にて、教皇ヨハネ・パウロ2世が行った演説
列聖	2000年4月30日、バチカン市国サン・ピエトロ広場にて、教皇ヨハネ・パウロ2世
主要な神社	ポーランド、クラクフの神の慈悲の聖堂
ごちそう	10月5日

聖体マリア・ファウスティナ・コヴァルスカ（本名ヘレナ・コヴァルスカ、1905年8月25日 - 1938年10月5日^{[ 1 ]}）は、ポーランドのカトリック修道女であり神秘家であった。ファウスティナ（英語ではファウスティーナと綴られることが多い）は、イエス・キリストの出現によってカトリック教徒の神の慈悲への信仰を鼓舞したため、神の慈悲の「秘書」と呼ばれることもある。^{[ 2 ]}

コヴァルスカは生涯を通じて、イエスの幻視や会話を経験したと記録しており、後に『聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：我が魂の神の慈悲』として出版された日記に記されている。列聖省に提出された彼女の伝記には、神の慈悲の信心に関するイエスとの会話がいくつか引用されている。^{[ 3 ]}

20歳の時、彼女はワルシャワの修道院に入りました。その後、プウォツク、そしてヴィリニュスに移され、そこで後に彼女の告解師兼霊的指導者となり、神の慈悲への彼女の信仰心を支えたミハウ・ソポチコ神父に出会いました。この神父の助けを借りて、コヴァルスカはイエスの幻視に基づいて最初の神の慈悲の絵を描くよう画家に依頼しました。ソポチコ神父は、復活祭第二日曜日、または（教皇ヨハネ・パウロ2世によって制定された）神の慈悲の日曜日としても知られる聖日曜日に、この絵の前でミサを執り行いました。

カトリック教会は2000年4月30日にコヴァルスカを列聖した[ ^{4 ] 。}この神秘家は典礼上処女とされ^{[ 5 ]}、教会では「神の慈悲の使徒」として崇敬されている。彼女の墓はクラクフの神の慈悲の聖域にあり、彼女はそこで人生の晩年を過ごし、同じく慈悲のメッセージを支持していた 告解師ユゼフ・アンドラーシュと出会った。

若いころ

ヘレナ・コヴァルスカの出生証明書

彼女は1905年8月25日、ポーランドのウッチ北西部、レンチツァ県グウォゴヴィエツで、本名ヘレナ・コヴァルスカとして生まれました。スタニスワフ・コヴァルスキとマリアンナ・コヴァルスカの10人兄弟の3番目でした。父親は大工と農民で、一家は貧しくも信仰深い生活を送っていました。^{[ 6 ]}

彼女は後に、7歳の時に聖体展示に参加した際に初めて修道生活への召命を感じたと述べています。 ^{[ 7 ]}彼女は学校を卒業したら修道院に入りたいと思っていましたが、両親は許可しませんでした。16歳の時、彼女はまずアレクサンドロフ・ウッチで堅信礼を受け、その後ウッチに移り、自活と両親の助けのために家政婦として働き始めました。^{[ 3 ]}

ワルシャワの修道院に入る

1924年、18歳半のコヴァルスカは妹のナタリアと共にウッチの公園で行われたダンスパーティーに参加した。コヴァルスカによると、ダンスパーティーで苦しむイエスの幻影を見たという。イエスは彼女にこう尋ねたという。「いつまで私はあなたに我慢しなければならないのか。あなたはいつまで私を先延ばしにするのか」^{[ 8 ]。}その後、彼女はウッチ大聖堂へ行き、そこでイエスからすぐにワルシャワへ出発し、修道院に入るように指示されたと後に語っている^{[ 9 ]}。彼女は両親の許可も得ず、ワルシャワには知り合いも誰もいなかったにもかかわらず、約85マイル（137キロ）離れたワルシャワ行きの列車に乗った。彼女が持っていった唯一の持ち物は、着ていたドレスだけだった^{[ 10 ] 。}

1925年、コヴァルスカは必要なお金を貯めるためメイドとして働き、年間を通して修道院に預金を続け、ついに修道院長の約束通り受け入れられた。1926年4月30日、20歳になった彼女は修道服をまとい、聖体のマリア・ファウスティナという修道名 を授かった。^{[ 11 ]}リチャード・トレットはこれを、西暦120年に殺害されたローマの殉教者ファウスティヌスの女性形であると見ている。^{[ 12 ]} 1928年4月、修練期を終えた彼女は両親の参列のもと、修道女として最初の修道誓願を立てた。^{[ 11 ]}

1929年2月から4月にかけて、彼女は当時ポーランド、そして現在のリトアニアの首都であるヴィリニュスの修道院に赴任し、そこで料理人として働きました。ヴィリニュスへの最初の赴任期間は短かったものの、後に再びヴィリニュスに戻り、ミヒャエル・ソポチコ神父と出会い、彼女の使命を支えてもらいました。ヴィリニュスから最初の帰還から1年後の1930年5月、彼女はポーランドのプウォツクにある修道院に移され、ほぼ2年間そこで過ごしました。^{[ 11 ]}

尼僧としての生活

プウォツクと神の慈悲のイメージ

コヴァルスカは1930年5月にプウォツクに到着しました。その年、後に結核と判明する病気の最初の兆候が現れ、彼女は修道会所有の近くの農場で数ヶ月療養しました。回復後、彼女は修道院に戻り、1931年2月までにプウォツク地域で約9ヶ月を過ごしました。^{[ 11 ]}

コヴァルスカは、1931年2月22日日曜日の夜、プウォツクの独房にいたとき、白い衣をまとい、心臓から赤と青白い光線が放射されているイエスが現れたと書いている。^{[ 13 ]}彼女の日記（ノートI、項目47と48）には、イエスが彼女にこう言ったと書かれている。

あなたが見た模様に従って、次の署名を添えて絵を描いてください。「イエスよ、私はあなたを信頼します」（ポーランド語：Jezu, ufam Tobie）。この絵が、まずあなたの礼拝堂で、そして世界中で崇拝されることを願います。この絵を崇拝する魂は決して滅びないと約束します。^{[ 14 ] [ 15 ]}

絵の描き方がわからなかったコヴァルスカは、プウォツクの修道院の他の修道女たちに助けを求めたが、何の助けも得られなかった。^{[ 16 ]} 3年後、ヴィリニュスに赴任してから、彼女の指導の下でこの絵の最初の芸術的表現が制作された。

1931年2月22日の神の慈悲の像に関する同じメッセージの中で、コヴァルスカも日記に書いているように（ノートI、項目49）、イエスは彼女に、神の慈悲の像が「復活祭の日曜日の後の最初の日曜日に厳粛に祝福され、その日曜日が慈悲の祝日となる」ことを望んでいると告げた。^{[ 17 ]}

1932年11月、コヴァルスカはワルシャワに戻り、修道女としての最後の誓願を立てる準備をしました。この誓願により、彼女は永遠に慈悲の聖母の修道女となることになりました。^{[ 11 ]}儀式は1933年5月1日にワギェヴニキで行われました。^{[ 11 ]}

ヴィリニュスとソポチコとの出会い

1933年5月下旬、コヴァルスカは庭師としてヴィリニュスへ転勤させられ、野菜の栽培などを行いました。彼女は1936年3月まで約3年間ヴィリニュスに滞在しました。当時、ヴィリニュスの修道院には18人の修道女しかおらず、大きな建物ではなく、点在する小さな家々に住んでいました。^{[ 18 ]}

コヴァルスカがヴィリニュスに住んでいた小さな修道院の建物

ヴィリニュスに到着して間もなく、コヴァルスカは修道女たちの聴罪司祭として新しく任命されたミヒャエル・ソポチコ神父と出会った。彼はまた、ステファン・バートリ大学（現在のヴィリニュス大学）の牧会神学の教授でもあった。

コヴァルスカが初めてこの司祭に告解を求めた時、彼女はイエスと会話を交わし、イエスが彼女のために計画を持っていたことを告げた。^{[ 18 ]}しばらくして、ソポチコは、修道院に所属する精神科医で医師のヘレナ・マチェイェフスカによるコヴァルスカの徹底的な精神鑑定を強く求めた。鑑定は1933年に行われ、コヴァルスカは必要な検査に合格し、健全な精神状態にあると診断された。^{[ 19 ]}

ソポチコはコヴァルスカに信頼を寄せ、彼女の活動を支援するようになった。コヴァルスカはソポチコに神の慈悲の像について話し、1934年1月、ソポチコは彼女を大学教授でもあった芸術家のエフゲニー・カジミエロフスキに紹介した。 ^{[ 20 ]}

1934年6月までに、カジミエロフスキはコヴァルスカとソポチコの指示に基づいて絵を描き終えました。^{[ 21 ]}コヴァルスカが見た唯一の神の慈悲の絵でした。^{[ 22 ]}カトリックの作家ウルスラ・グレゴルチクによると、神の慈悲の像のイエスの顔を、すでに有名なトリノの聖骸布の顔に重ねると、大きな類似性が見られます。^{[ 23 ]}

コヴァルスカは日記（ノートI、項目414）に、 1935年4月19日の聖金曜日にイエスが神の慈悲の像を公的に尊重してほしいと彼女に告げたと書いている。^{[ 11 ]} 1週間後の1935年4月26日、ソポチコは神の慈悲についての最初の説教を行い、コヴァルスカはその説教に出席した。^{[ 21 ]}

神の慈悲の像が初めて掲示されたミサは、1935年4月28日、復活祭第二日曜日に行われ、コヴァルスカも出席しました。このミサは、教皇ピウス11世による贖罪聖年（聖年）の終了を祝うものでもありました。^{[ 24 ]}

1935年9月13日と14日、まだヴィリニュスに滞在していたコヴァルスカは、日記に神の慈悲のチャプレットに関する2つの幻視について記している（ノートI、項目474～476）。 ^{[ 25 ]}彼女によると、チャプレットの祈りと構成はイエス・キリストから直接彼女に伝えられ、イエスはその朗読に対していくつかの約束を与えたという。^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}チャプレットはロザリオの約3分の1の長さである。^{[ 30 ]}コヴァルスカは、チャプレットの慈悲の祈りの目的は、慈悲を得ること、キリストの慈悲を信頼すること、そして他者に慈悲を示すことの3つであると書いている。^{[ 31 ]}

1935年11月、コヴァルスカは神の慈悲に捧げられた新しい観想修道会の規則を執筆した。12月、彼女はヴィリニュスにある家を訪れた。彼女は、その家が修道会の最初の修道院であると幻視で見たと語っていた。^{[ 11 ]}

1936年1月、コヴァルスカはヤウブジコフスキを訪ね、神の慈悲を奉ずる新しい修道会について話し合いました。しかし、ヤウブジコフスキは、彼女が現在の修道会に永久に誓願を立てていることを改めて強調しました。^{[ 32 ]} 1936年3月、コヴァルスカは上司に対し、神の慈悲に特化した新しい修道会を設立するために修道会を離れる考えを伝えましたが、ワルシャワ南西部のヴァレンドゥフに転勤させられました。^{[ 11 ]}彼女は、イエスが彼女にこう言われたと報告しています。「娘よ、私の神の慈悲への信仰を広めるために、あなたの力の及ぶ限りのことをしなさい。あなたが欠けているものを私が補います。」^{[ 33 ]}

クラクフと晩年

1936年、ソポチコは神の慈悲への信仰に関する最初のパンフレットを執筆し、ヤウブジコフスキが印刷許可を与えました。パンフレットの表紙には神の慈悲の絵が描かれていました。ソポチコはパンフレットのコピーをワルシャワのコヴァルスカに送りました^{[ 34 ]} 。最終的に彼はコヴァルスカの啓示の主要な推進者となりました^{[ 35 ]。}

聖ファウスティナ・コワルスカの礼拝堂、クラクフの聖慈悲大聖堂、ワギエフニキ

1936年後半、コヴァルスカは結核と推測される病気にかかり、クラクフのプラドニクにある療養所に移されました。彼女はその後も多くの時間を祈りに費やし、ロザリオの祈りを唱え、罪人たちの回心を祈りました。晩年の2年間は、祈りと日記をつけることに費やされました。^{[ 36 ]}

1937年3月23日、コヴァルスカは日記（ノートIII、項目1044）に、神の慈悲の祭典が地元の礼拝堂で祝われ、大勢の人々が参加するだろうというビジョン、またローマでも同じ祝典が開かれ、教皇も出席するというビジョンを書いた。^{[ 20 ]}

1937年7月、神の慈悲の絵が描かれた最初の聖カードが印刷されました。8月、ソポチコはコヴァルスカに、 1937年の聖金曜日にイエスからのメッセージとして伝えられた神の慈悲の9日間の指示書を書くよう依頼しました。 ^{[ 21 ]}

1937年を通して神の慈悲の普及活動が進展し、1937年11月には『慈悲の王キリスト』と題されたパンフレットが出版されました。このパンフレットには、チャプレット、ノベナ、そして神の慈悲の連祷が掲載されていました。表紙には神の慈悲の絵が描かれ、「イエスよ、私はあなたを信頼します」という署名が添えられていました。1937年11月10日、コヴァルスカがベッドで休んでいる間、彼女の上司であるイレーネ修道女が彼女にこの小冊子を見せました。^{[ 37 ]}

1937年末に健康状態が悪化するにつれ、コヴァルスカの幻覚は強まり、彼女は人生の終わりを待ち望んでいると言われていた。^{[ 21 ]} 1938年4月、彼女の病状は悪化し、彼女はプラドニクの療養所に送られ、そこで最後の滞在を過ごすことになった。^{[ 37 ]}

1938年9月、ソポチコは療養所で彼女を訪ね、彼女が重病を患っていたにもかかわらず、恍惚状態にあり、祈りを捧げているのを発見した。同月後半、彼女はクラクフの実家に戻り、そこで死を待つことになった。ソポチコが修道院で彼女を最後に訪ねたのは、1938年9月26日であった。^{[ 21 ]}

コヴァルスカは1938年10月5日、33歳でクラクフで亡くなりました。10月7日に埋葬され、現在はクラクフの神の慈悲の大聖堂に眠っています。^{[ 38 ]}

日記：私の魂の中の神の慈悲

『日記：わが魂の神の慈悲』はコヴァルスカによって書かれた。^{[ 39 ]}この本は、1925年から1938年に亡くなるまでの彼女の日記の内容に基づいている。^{[ 40 ]}

ヴィリニュスに赴任していた時、コヴァルスカは告解師ミハイル・ソポチコから日記をつけ、出現を記録するよう勧められた。^{[ 11 ]}コヴァルスカの日記はポーランド語で書かれた唯一の神秘的なテキストである。^{[ 41 ]}

コヴァルスカの日記の手書きのページは約700ページに印刷され、『日記：私の魂の中の神の慈悲』という本として出版されました。^{[ 40 ]}そこには、神の慈悲に関する彼女の考え、祈り、イエスとの幻視や会話が反映されています。^{[ 40 ]}コヴァルスカのバチカン伝記には、彼女の日記からイエスとの会話の一部が引用されています。^{[ 42 ]}

1959年3月、聖務省はヒュー・オフラハティ公証人の署名入りの通達を発し、「シスター・ファウスティナが提唱する形で神の慈悲への信仰を促す画像や文章」の頒布を禁じた（強調は原文のまま）。^{[ 43 ]}聖務省による否定的な判断は、聖務省が日記の誤ったフランス語訳^{[ 41 ] [ 11 ]}またはイタリア語訳を用いたことによる誤解に基づいていたと主張されている。しかし、当時の禁令は「深刻な神学上の懸念と、バチカンの評価者たちがコヴァルスカ自身への過度な焦点を感じたこと」によるものであった。^{[ 41 ]}

彼女の作品の頒布禁止はほぼ20年間続いたが、1978年に撤回された。^{[ 41 ]} 1978年4月15日、教理省は新たな通達を発し、以前の通達を撤回し、コヴァルスカの作品の頒布禁止を撤回した。通達は次のように宣言した。「本聖省は、1959年には知られていなかった多くの原本文書に鑑み、大きく変化した状況を考慮し、多くのポーランドの司教の見解を考慮し、上記の『通達』に含まれる禁止事項はもはや拘束力を持たないことを宣言する。」^{[ 44 ]}

神の慈悲への信仰

コヴァルスカは死の直前、「戦争が起こるだろう。恐ろしい、恐ろしい戦争だ」と予言し、修道女たちにポーランドのために祈るよう頼んだ。コヴァルスカの死から1年後の1939年、ロムアルド・ヤウブジコフスキは、彼女の予言が現実のものとなったことに気づき、人々が神の慈悲の像に近づくことを許可した。その結果、大勢の人々が集まり、神の慈悲の信仰が広まった。^{[ 45 ]}この信仰はポーランドの多くの人々にとって力とインスピレーションの源となった。1941年までに、この信仰はアメリカ合衆国にも伝わり、神の慈悲の祈祷カードは何百万部も印刷され、世界中に配布された。^{[ 37 ]}

1942年、ヤウブジコフスキはナチスに逮捕され、ソポチコと他の教授たちは約2年間、ヴィリニュス近郊に潜伏しました。その間、ソポチコはコヴァルスカが伝えた神の慈悲のメッセージに基づき、新たな修道会の設立準備に時間を費やしました。戦後、ソポチコはその修道会の規約を起草し、現在の神の慈悲の姉妹修道会の設立を支援しました。^{[ 46 ]}コヴァルスカの死から13年後の1951年までに、ポーランドには150の神の慈悲センターが存在していました。^{[ 45 ] [ 47 ]}

1956年6月24日、教皇ピウス12世はローマで神の慈悲の像を祝福したが、これは第二バチカン公会議以前に教皇によって祝福された唯一の像であった。^{[ 48 ]} 1955年、教皇ピウス12世の下、ゴジュフの司教は神の慈悲への信心を広めるために、慈悲深い贖い主、最も聖なる主イエス・キリストの聖なる主の修道会を設立した。^{[ 49 ]}教皇ピウス11世と教皇ピウス12世の両下において、神の慈悲への信心に関する著作は多くの司教によって認可され、公認の信心となった。 ^{[ 50 ]}承認を与えた枢機卿の中には、アダム・ステファン・サピエハ枢機卿とアウグスト・フロンド枢機卿がいた。 ^{[ 51 ]}ピウス12世の教皇在位中、バチカンラジオは神の慈悲について数回放送した。^{[ 52 ]}

ファウスティナ・コヴァルスカの指導の下で描かれた神の慈悲の原画

カロル・ヴォイティワ大司教は後にヨハネ・パウロ2世となり、コヴァルスカを列福・列聖した。2000年4月30日、ヨハネ・パウロ2世は復活祭第二日曜日を、復活祭の次の日曜日である「神のいつくしみの日曜日」と宣言した。^{[ 4 ]} 2002年、教皇は「神のいつくしみの日曜日」は免罪符で豊かにされるべきであると定めた。同年、教皇はクラクフの「神のいつくしみの聖域」で世界を神のいつくしみのイエスに奉献した。^{[ 53 ]}教皇は2005年4月の「神のいつくしみの日曜日」の前夜に亡くなり、2011年5月1日の「神のいつくしみの日曜日」に後継者のベネディクト16世によって列福され、2014年4月27日の「神のいつくしみの日曜日」にフランシスコ教皇によって列聖された。

聖人

ファウスティナ・コヴァルスカ

1965年、聖務省の承認を得て、当時クラクフ大司教で後に教皇ヨハネ・パウロ2世となるカロル・ヴォイティワは、コヴァルスカの生涯と美徳に関する最初の調査手続きを開始し、目撃者にインタビューを行い、1967年にはコヴァルスカに関する多数の文書をバチカンに提出し、彼女の列福の公式手続きの開始を要請した。手続きは1968年に開始され、1993年4月18日の列福をもって完了した。^{[ 54 ]}彼女は2000年4月30日に列聖され、^{[ 4 ] [ 11 ]}、彼女の祝日は10月5日である。

聖座報道室が彼女の列聖の際に提供した伝記には、彼女とイエスとの有名な会話がいくつか引用されている。^{[ 3 ]}作家で司祭のベネディクト・グロシェルは、 2010年に「神の慈悲」の信心に従ったカトリック教徒の数は控えめに見積もっても1億人を超えると考えている。^{[ 55 ]}ヨハネ・パウロ2世教皇は、「彼女がもたらしたメッセージは、恐ろしい悲劇に彩られた現代において、神が人類の疑問や期待に対して与えたかった適切で鋭い答えです。イエスはある日、シスター・ファウスティナにこう言いました。『人類は神の慈悲に信頼を寄せるまで、決して平和を見つけることはできないだろう』」^{[ 56 ]}

2011年10月、枢機卿と司教の一団が、コヴァルスカを教会博士に任命するよう教皇ベネディクト16世に嘆願書を送った。^{[ 57 ]}

2020年5月18日、ヨハネ・パウロ2世生誕100周年にあたり、フランシスコ教皇はコヴァルスカの日をローマ暦に任意の記念日として追加した。^{[ 58 ]}

パルマリア派の教皇グレゴリウス17世は、復活祭後の最初の日曜日を祝日としてコヴァルスカを列聖した。^{[ 59 ]}

奇跡

コワルスカの正式な列福は、マサチューセッツ州のモーリーン・ディガンのケースに関係していた。^{[ 60 ]} 1981年3月、ディガンはコワルスカの墓で祈っていた際に治癒を報告した。^{[ 37 ]}ディガンは数十年にわたりリンパ浮腫（体液貯留によって著しい腫れを引き起こす病気）に苦しみ、足の切断を含む10回の手術を受けていた。ディガンは、コワルスカの墓で祈っていた際に「私に助けを求めなさい。そうすれば、私はあなたを助けます」という声が聞こえ、慢性的な痛みが止まったと報告した。2日後、ディガンは、それまで体内の体液貯留のために靴が大きすぎた足が治癒したと報告した。^{[ 61 ]}彼女が米国に帰国後、ボストン地域の医師5人が彼女の治癒を確認し、1992年には、彼女の以前の状態に関する20人以上の目撃証言に基づき、バチカンがこの症例を奇跡的であると宣言した。^{[ 61 ]}

コヴァルスカの列聖につながった奇跡は、ボルチモアの司祭ロナルド・ピテルのケースであった。1995年、ロナルドは心臓の大動脈弁狭窄と左心室の損傷と診断された。1995年10月5日、聖ファウスティナの祝日に当たるこの日、ロナルド・ピテルはボルチモアの聖ロザリオ教会でコヴァルスカの聖遺物を崇拝していた際に意識を失い、麻痺したとされている。時を同じくして、あるグループが教会でコヴァルスカの執り成しによる彼の治癒を祈っていた。1995年11月9日、彼の心臓専門医による検査で、彼の心臓は完全に治癒したと伝えられている。1999年11月16日、医師らによる3年間の検査の後、列聖省は彼の心臓が瞬時に治癒したことには医学的説明がないとの声明を出した。 1999年12月9日、バチカン神学委員会は、この奇跡が聖ファウスティナの執り成しによるものであることを確認した。同年12月20日、この教皇勅書は教皇ヨハネ・パウロ2世の臨席のもとで公布された。^{[ 62 ]}

映画

• 神の慈悲：逃げられない（アメリカ、1987年）
• 神の慈悲: Sa Buhay ni Sister Faustina (「In the Life of Sister Faustina」; フィリピン、1993)
• ファウスティナ（ポーランド、1995年）
• 最後の訴え：神の慈悲の使徒ファウスティナの生涯（2009）^{[ 63 ]}
• 愛と慈悲：ファウスティナ（ポーランド、2019年） ^{[ 64 ]}

参照

• アン・キャサリン・エメリッヒ
• アレクサンドリナ・オブ・バラザール
• マリア・ドメニカ・ラゼリ
• マリア・ヴァルトルタ
• マリー・ローズ・フェロン
• マルテ・ロビン
• 聖ファウスティナ、守護聖人アーカイブ

参考文献

1. アルバン・バトラーとポール・バーンズ、2005年、「バトラーの聖人伝」、バーンズ・アンド・オーツ。ISBN 0-86012-383-9. 251ページ。
2. 「聖ファウスティナ・コヴァルスカ - 今日の聖人に関する情報 - バチカンニュース」。
3. バチカンのウェブサイト: ファウスティナ・コヴァルスカの伝記。
4. 教皇ヨハネ・パウロ2世、マリア・ファウスティナ・コヴァルスカ修道女の列聖式説教、2000年4月30日。
5. Martyrologium Romanum (Typis Vaticanis 2004) ISBN 9788820972103、557ページ
6. オデル、キャサリンM. （1998）。p.14。
7. ギリー 2001、106ページ。
8. 聖ファウスティナの日記、第9節
9. ギリー 2001、106～107頁。
10. 聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂の中の神の慈悲、聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2002年、無原罪懐胎のマリア会（ノートブック I、項目 10 および 11）。
11. オデル、キャサリン・M. (1998). 『ファウスティナ 神の慈悲の使徒』ハンティントン、インディアナ州：アワー・サンデー・ビジター・パブリッシングpp.  191– 194. ISBN 978-08-7973-923-2。
12. Torretto 2010、10ページ。
13. オデル、キャサリンM.（ 1998 ）。pp.63-64。
14. ドレイク 2002、89～90頁。
15. 聖ファウスティナの日記、第47節。
16. オデル、キャサリンM.（ 1998 ）。pp.65-75。
17. オデル、キャサリンM.（1998） 。66ページ。
18. オデル、キャサリンM.（1998）。pp.82-95 。
19. • スー・スタントン著『信仰の偉大な女性たち』 、2003年。ISBN 978-0-8091-4123-4. 30ページ。
    • 新カトリック百科事典：記念巻、ヴォイティワ年、ベラールド・L・マーサラー、リチャード・E・マッカーロン、グレゴリー・F・ラナーヴ著、2000年。ISBN 0-7876-4787-X528ページ。
20. アン・ボール、2003年、「カトリック信仰と実践百科事典」、ISBN 0-87973-910-X174～175ページ。
21. Torretto 2010、p. 16.
22. トレット 2010、84–107 ページ。
23. URSZULA GRZEGORCZYK (2012). 「愛と慈悲：慈悲深いイエスの像の知られざる物語」 . 慈悲深いイエスの修道女会. 2022年4月17日閲覧。
24. オデル、キャサリンM. （ 1998 ）。pp.102-103。
25. 神の慈悲のチャプレット。
26. 「神の慈悲のチャプレット | 慈悲 - 聖ファウスティナ - 日記 - イエスよ、私はあなたを信頼します - 修道会」 。 2024年8月29日閲覧。
27. 「神の慈悲のチャプレット | EWTN」 EWTNグローバルカトリックテレビネットワーク。 2024年8月29日閲覧。
28. 「神の慈悲のチャプレット | EWTN」 EWTNグローバルカトリックテレビネットワーク。 2024年8月29日閲覧。
29. CNA. 「神の慈悲のチャプレット」 .カトリック・ニュース・エージェンシー. 2024年8月29日閲覧。
30. Torretto 2010、69–79 ページ。
31. 神の慈悲のチャプレットに関する EWTN。
32. オデル、キャサリンM. （ 1998年）。pp.103-119。
33. 『聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂における神の慈悲』聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2003年、マリアン・プレス、 ISBN 1-59614-110-7（注136）。
34. オデル、キャサリンM.（1998年）。119ページ。
35. 「ファウスティナを最初に信じた司祭」『神の慈悲』 2021年2月15日。
36. • Odell, Catherine M. (1998). pp. 123 et passim .
    • ジョン・J・クリアリー『聖ファウスティナ・コヴァルスカとの15日間の祈り』ニューシティプレス、2010年。ISBN 978-1-56548350-7. p. 101 .
37. ドレイク 2002、85–95ページ。
38. 「聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの足跡を辿る」 krakow.pl 2013年3月21日。2016年7月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
39. ティム・ドレイク著『ジュビリーの聖人たち』2002年ISBN 978-1-4033-1009-585～95ページ
40. リチャード・トレット著『神の慈悲の資源』 2010年ISBN 1-4502-3236-184～85ページ
41. 「ジョン・L・アレン・ジュニア、「バチカンの留保にもかかわらず聖人」（ナショナル・カトリック・レポーター、2002年8月30日）」。Natcath.org。2002年8月30日。 2014年4月28日閲覧。
42. ファウスティナ・コワルスカのバチカン伝記
43. 「Acta Apostolicae Sedis LI (1959)、p. 271」(PDF)。2013 年 3 月 3 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2014 年4 月 28 日に取得。
44. Acta Apostolicae Sedis LXX (1978)、p. 350。
45. オデル、キャサリン（1998年）『ファウスティナ：神の慈悲の使徒』ハンティントン（インディアナ州）：アワー・サンデー・ビジター社、pp.  153– 160、ISBN 0-87973-923-1. OCLC  40062944 .
46. ミカエル・ソポコのバチカン伝記。
47. マリア神父の神の慈悲ウェブサイト：「私自身の心にかなう司祭」。
48. パロティーン神父: 「le Saint Père – PIE XII, a béni l'Icône de Jésus Miséricordieux, le 24 juin 1956 à Rome. Dès la bénédiction papale accordée, l'image est収益 en France. A notre connaissance, cette icône de Jésus Miséricordieux」オスニーは、第二バチカン公会議の前に聖ペールの最もユニークなアイコンを持っています。」
49. • 聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂における神の慈悲、聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2003年、マリアン・プレス。ISBN 1-59614-110-7（注96）「聖ファウスティナは、主イエスが彼女に新しい共同体の設立を要求したと記している。その目的は、世界のために神の慈悲を祈り、神の慈悲への信仰を広めることである。…1955年8月2日、ゴジュフの司教区は…特別な許可を得て、慈悲深い救い主、至聖なる主イエス・キリスト修道会を設立した。その目的は、神の慈悲の信仰を広めることであった。」
    • この Web サイトでは、1942 年に協会として設立され、1955 年 8 月 2 日に教区権修道会（当初は「慈悲深い救世主イエス・キリストの姉妹会」という名称）として設立され、2008 年 5 月 13 日に教皇の認可を受けた慈悲深いイエスの姉妹会に関する情報を提供しています。また、より最近の慈悲深いイエスの兄弟会と神の慈悲の研究所に関する情報も提供しています。
50. • 聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂における神の慈悲、聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2003年、マリアン・プレス。ISBN 1-59614-110-7（注136）。
    • おそらくソポチコ神父のパンフレット『神の慈悲（神学・実践研究）』。1936年にヴィリニュスで出版された。1936年6月30日、ロムアルド司教から印刷許可（R. 298/36（A. SF.））が与えられた。パンフレットの表紙には、ヴィリニュスで描かれたエフゲニー・カジミエロフスキの絵画のカラーコピーが掲載されていた。
    • 聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂における神の慈悲、聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2003年、マリアン・プレス。ISBN 1-59614-110-7（注208）。
    • 2つの出版物の印刷許可証に関するものです。1. 裏面に神の慈悲のチャプレットを掲げたイエスの肖像。ソポチコ神父は1937年9月1日にヴィリニュスで許可を得ました（No. R. 200/37）。2. 「慈悲の王キリスト（Christ of Irregia）」と題された小冊子。これには神の慈悲のノベナ、チャプレット、連祷が掲載されています。印刷許可証はクラクフの首都大司教区によって付与されました（L. 671/37）。どちらもクラクフ、シェフスカ通り22番地、J. チェブルスキ出版社によって出版されました。
51. 『聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記：私の魂の中の神の慈悲』聖ファウスティナ・コヴァルスカ、2003年、マリアン・プレス。ISBN 1-59614-110-7（注89）。
52. 「バチカンラジオ、1948年の神の慈悲について語る！」 Thedivinemercy.org、2005年10月19日。 2014年4月28日閲覧。
53. 「聖ヨハネ・パウロ2世：神の慈悲への愛と献身の物語」 EWTNバチカン。 2024年9月25日閲覧。
54. オデル、キャサリンM. （ 1998 ）。pp.153-160。
55. ベネディクト・グローシェル著『 Am With You Always 』2010年ISBN 978-1-58617-257-2548ページ。
56. 教皇ヨハネ・パウロ2世、神の慈悲の主日の説教、2001年4月22日。
57. アニタ・S・ブルダン『聖ファウスティナ – 教会博士?』
58. 「フランシスコ教皇、ローマ暦に聖ファウスティナの祝日を追加」バチカンニュース、2020年5月18日。 2020年5月20日閲覧。
59. 「教皇グレゴリウス17世聖下の教皇文書」（PDF）マグナス・ルンドバーグ2017年8月29日. 2023年10月18日閲覧。
60. “Amazing phenomenon” . 2011年9月19日. 2020年12月29日閲覧。
61. オデル、キャサリン（1998年）『ファウスティナ：神の慈悲の使徒』ハンティントン（インディアナ州）：アワー・サンデー・ビジター社、pp.  159– 160、ISBN 0-87973-923-1. OCLC  40062944 .
62. 「奇跡｜慈悲 - 聖ファウスティナ - 日記 - イエスよ、私はあなたを信頼します - 修道会」 。 2024年9月25日閲覧。
63. Worldcat. Vision Video, 2009. 2021年6月アクセス. https://www.worldcat.org/title/last-appeal-the-life-of-faustina-the-apostle-of-divine-mercy/oclc/796219142
64. ルプレヒト・シスター『ホセア』愛と慈悲：ファウスティナ2019年12月5日https://www.thebostonpilot.com/article.asp?ID=186427

出典

• ドレイク、ティム（2002年）『ジュビリーの聖人たち』AuthorHouse. ISBN 978-1-4033-1009-5。
• ギリー、ローズマリー・エレン（2001年）『聖人百科事典』ISBN 0-8160-4134-2。
• コヴァルスカ、ファウスティナ. 2020. 『日記：我が魂に宿る神の慈悲』 クラクフ：ミゼリコルディア. オンライン < https://www.faustyna.pl >. 『日記：我が魂に宿る神の慈悲』 聖マリア・ファウスティナ・コヴァルスカの日記, 2003. ISBN 1-59614-110-7
• リチャード・トレット (2010)。神の慈悲の資源。アイユニバース。ISBN 978-1-4502-3236-4。
• ファウスティナ・コワルスカのバチカン伝記

外部リンク