隠蔽記憶(クリプトメネジア)は、忘れられた記憶が本人に認識されることなく蘇り、本人はそれを何か新しく独創的なものだと信じている場合に発生します。これは記憶バイアスの一種であり、思考、アイデア、曲、名前、ジョークなどを思いついたことを誤って思い出すことがあります。[ 1 ]意図的に盗作をしているわけではなく、あたかも新たなインスピレーションを得たかのように記憶を体験しているのです。
隠記憶症は1874年に初めて記録された。最も初期の事例は霊媒師ステイントン・モーゼスで、彼は霊と交信していると信じていたが、無意識のうちに以前新聞で読んだ内容を何度も繰り返していた。この用語は、精神科医テオドール・フルノワが霊媒師エレーヌ・スミスを研究していた際に造語し、忘れられた記憶が想像力によって歪められて再び浮かび上がることを強調した。カール・ユング、ジークムント・フロイト、ジャック・ラカンといった心理学者たちはこの概念をさらに探求し、潜在意識の記憶の想起、創造性、自己誤認と関連付けた。ユングはフリードリヒ・ニーチェの著作を分析し、ニーチェが以前に遭遇した資料を用いたのは意図的ではなかった可能性が高いことを示唆した。
実験研究は、潜在記憶の蔓延を実証しています。初期の研究の一つでは、参加者は順番にカテゴリー内の例を作成し、その後、新しい独自の例を作成するように求められました。3%から9%の参加者が、うっかり他人のアイデアを繰り返したり、誤って自分のアイデアだと考えたりしました。この結果は、ワードパズル、ブレインストーミングセッション、および同様の課題でも再現されました。潜在記憶は、認知負荷によって情報源のモニタリングが損なわれる場合に発生しやすくなります。つまり、アイデアの出所を思い出す能力が低下し、無意識のうちに自分のアイデアだと主張することがあるのです。ユングは、このプロセスが創造性を駆り立てることが多いと指摘しました。つまり、著者は独創的だと信じて何かを書いても、後になってそれが以前に出会った作品との類似性に気づくことがあるのです。
数多くの有名な事例が暗示記憶の影響を例証している。ニーチェは若い頃に読んだ本の一節を無意識のうちに書き写した。一方、バイロン卿の『マンフレッド』はゲーテの『ファウスト』と驚くべき類似点を示したが、バイロンは読んだことがないと主張していた。ヘレン・ケラーは何年も前に読まれた物語をうっかり借用し、盗作の疑いで深く傷ついた。ジョージ・ハリスンのようなミュージシャンは、「マイ・スイート・ロード」の著作権訴訟で見られるように、潜在意識によるコピーに対する法的責任に直面した。一方、エアロスミスのスティーヴン・タイラーはかつてラジオで自分のバンドの曲を認識できなかったことがある。ロバート・ルイス・スティーヴンソン、コリーン・マカロー、ウンベルト・エーコなどの作家も同様の経験を報告している。
クリプトメニアは1874年に初めて記録されました。霊媒師のステイントン・モーゼスが、降霊会中に、最近殺害されたインド出身の2人の兄弟と霊的な交信をしていると信じていたというものです。明らかな交信があったにもかかわらず、彼は前の週の新聞報道ですでに伝えられていた詳細以外を何も確認できませんでした。研究者たちは、モーゼスがその物語を読んだものの、読んだことを忘れてしまい、部分的な記憶を霊界からのメッセージと勘違いしたと結論付けました。[ 2 ] [ 3 ]
この言葉は精神科医テオドール・フルノワによって初めて使用され、[ 4 ]霊媒師エレーヌ・スミス(カトリーヌ・エリーズ・ミュラー)の症例に関連して、心霊術では「霊媒師の潜在記憶が、私たちの通常の夢でよくあるように、潜在意識の想像力や推論によって大きく歪められて現れることがある」という高い発生率を示唆するために使用されました。
カール・グスタフ・ユングは、学位論文「いわゆるオカルト現象の心理学と病理学について」(1902年)[ 5 ]でこの主題を扱い、論文「隠喩」(1905年)[ 6 ]では、フリードリヒ・ニーチェの『ツァラトゥストラはかく語りき』に登場する現象を示唆した。この概念は、ゲーザ・デュークス、シャーンドル・フェレンツィ、ヴィルヘルム・シュテーケル、そしてジークムント・フロイトによって、自らの発明の独創性について語る際に研究・言及された。[ 7 ] [ 8 ]ジャック・ラカンは、自我理想(「自我」を他者として[ 9 ])[ 10 ]という定式化において、この概念の適応性を示した。これは、マルグリット・パンテーヌの「事例」(エメーの事例)を再構成する際に用いられた。彼女の自己「誤認識」の経験は、ラカンのその後の重要な象徴理論と鏡像段階理論の基礎となった。[ 11 ]
暗示記憶に関する最初の実証研究では、グループの参加者が順番にカテゴリー例(例:鳥の種類:オウム、カナリアなど)を生成しました。その後、参加者は、同じカテゴリーで以前に生成したことのない新しい例を作成し、また、自分が生成した単語を思い出すように求められました。参加者は、約3~9%の割合で、他人の考えを再現したり、他人の考えを自分の考えとして誤って思い出したりすることで、意図せず盗用していました。[ 12 ]同様の効果は、ワードサーチパズル[ 13 ] [ 14 ]やブレインストーミングセッション[ 15 ]などの他の課題でも再現されています
潜在記憶は、情報源を適切に監視する能力が損なわれているときに発生する可能性が高くなります。例えば、アイデアを最初に考えたときに認知負荷が高かった場合、人はアイデアを自分のものだと誤って主張する可能性が高くなります。[ 16 ]
カール・ユング[ 17 ]は著書『人間とその象徴』の 中で次のように説明しています。「作家はあらかじめ決められた計画に沿って着実に執筆を進め、議論を練り上げたり、物語の筋を展開させたりする中で、突然脱線することがあります。おそらく、新鮮なアイデアや異なるイメージ、あるいは全く新しいサブプロットが浮かんだのでしょう。何が脱線を促したのか尋ねても、答えることができません。作家は変化に気づいていないかもしれませんが、全く新しく、明らかにこれまで知らなかった素材を生み出しているのです。しかし、時には、作家が書いたものが、他の作家の作品、つまり作家が一度も見たことがないと思っている作品と驚くほど類似していることが、説得力を持って示されることがあります。」
ユングは『人間とその象徴』の中で次のような例を挙げている。[ 18 ]フリードリヒ・ニーチェの著書『ツァラトゥストラはかく語りき』には、ニーチェが著作を書く半世紀前の1835年頃に出版された著書にも含まれている出来事が、ほぼ逐語的に記述されている。これは意図的な盗作でも単なる偶然でもないと考えられている。ニーチェの妹は、彼が若い頃、おそらく12歳から15歳の間に原文を読んだことを確認している。ニーチェの若々しい知的能力、その後の認知能力の低下、そしてそれに伴う心理的衰退(具体的には、後年の行動や著作に表れた彼の増大する誇大妄想)は、彼が最初に読んだ際に偶然この文章を記憶し、後にそれを読んだ記憶を失った後、自分の心がそれを創作したと思い込んだ可能性を強めている。[ 19 ]
場合によっては、暗示記憶と時代精神(科学における多重発見の概念と比較せよ)の境界線はいくぶん曖昧である。バイロン卿の隠れた戯曲『マンフレッド』の読者は、ゲーテの『ファウスト』との強い類似性に気づいた。1820年に出版された批評で、ゲーテは次のように書いている。「バイロンの悲劇『マンフレッド』は私にとって素晴らしい現象であり、深く心を打たれたものだった。この類まれな知性を持つ詩人は、私の『ファウスト』を自らのものと捉え、そこから彼の心気症的なユーモアのための奇妙な滋養を引き出してくれた。彼は独自の方法で、独自の目的のために、その衝動的な原理を利用しており、それらはどれも同じではない。まさにこの点において、私は彼の天才をいくら賞賛しても足りることはない。」[ 20 ]バイロンはこの賛辞に感謝したようだが、 『ファウスト』を読んだことはないと主張した。
ピーター・パンの作者であるJ・M・バリーは、暗示記憶の発現について知っていました。『ピーターとウェンディ』[ 21 ]では、ウェンディがピーターの影を縫い付け、ピーターは大変喜びますが、すぐに自分で影を縫い付けたと思い込んでしまいます
「僕はなんて賢いんだろう」と彼はうぬぼれて自慢した。「ああ、僕はなんて賢いんだろう!」
ピーターは他にも臨床的に正確な記憶の特殊性をいくつか示しており、バリーはピーターの行動を自己中心性ではなく記憶障害とみなしていたことを示唆している。[ 22 ]
ヘレン・ケラーは、盗作と誤解された暗示記憶の事件によって、自身と師の信頼を損ないました。[ 23 ] 4年前に彼女に読んでもらったマーガレット・キャンビーの童話『霜の妖精たち』の埋もれた記憶からケラーが書いた『霜の王』は、激しく批判され、ケラーは神経衰弱に陥り、その後生涯小説を書くことができなくなりました。[ 24 ]
ロバート・ルイス・スティーブンソンは、『宝島』の執筆中に起こった暗示記憶の出来事について言及しています。彼は数年後に、恥ずかしい思いをしながらそれを発見しました
... 今、私は辛い章を読み進めています。オウムは間違いなくロビンソン クルーソーの持ち物でした。骸骨はポーから譲り受けたものでしょう。私はこれらのことを大した問題とは考えていません。些細なことであり、些細なことです。骸骨を独占したり、話す鳥で成功したりできる人などいません。柵はマスターマン レディのものだと言われています。そうかもしれませんが、私は気にしません。これらの有用な作家たちは、詩人の言葉を現実のものにしました。彼らは去り際に、時の砂の上に足跡を残しました。それはおそらく別の人の足跡であり、その別の人は私でした。ワシントン アーヴィングに対する負債が私の良心を刺激しますが、それは当然のことです。なぜなら、盗作がそれ以上進むことはめったにないと信じているからです。数年前、散文物語のアンソロジーを作ろうと思い立ち、 『旅人の物語』を手に取った。すると、その本が目に飛び込んできて衝撃を受けた。ビリー・ボーンズ、彼の胸、居間の仲間たち、彼の心の奥底、そして私の最初の数章に描かれた多くの具象的な描写――すべてがそこにあり、すべてがワシントン・アーヴィングの持ち物だった。しかし、暖炉のそばで、やや平凡なインスピレーションの湧き上がる春の潮風に身を委ねながら書き物をしていた当時、私はそのことに全く気づいていなかった。昼食後、朝の作品を家族に読み聞かせていた時も、毎日、そのことに気づいていなかった。それは罪のように原始的で、まるで右目のように私のもののように思えたのだ… [ 25 ]
黄金のエルサレム( ירושלים של זהב )は、ナオミ・シェマーによる1967年の曲です。曲のメロディーの一部は、フアン・フランシスコ・ペトリアレナ・「クセンペラル」(1835–1869)が作曲したバスクの子守唄「ペロ・ホシェペ」[ 26 ]に基づいています。シェマーは、1962年にイスラエルを訪れたスペインのシンガーソングライター、パコ・イバニェスの演奏を聴きました。イバニェスは彼女とネハマ・ヘンデルを含むグループにこの曲を披露しました。彼女は後に、1960年代半ばにヘンデルが「ペロ・ホシェペ」を演奏するのを聴き、無意識のうちにメロディーの一部を子守唄に基づいていたことを認めましたシェマーはペロ・ホシェペと似ていることに気づき、非常に申し訳なく思ったが、イバニェスがこの件についてどう思うかと尋ねられると、「何らかの形で役に立ってよかった」と答え、怒ってはおらず、盗作だとも思っていないと述べた。 [ 27 ]
1984年、エアロスミスがアルバム『Done With Mirrors』をレコーディングしていたとき、リードシンガーのスティーヴン・タイラーはラジオで彼らの「You See Me Crying」を聴き、それが自分たちの曲であることを忘れ、カバーバージョンをレコーディングすることを提案したが、ギタリストのジョー・ペリーは「それは俺たちだ、バカ野郎!」と返した。[ 28 ]
1976年以来、アメリカ合衆国著作権法の判例は、暗示記憶とされる行為を故意の盗作と区別なく扱ってきました。画期的な判例は、ブライト・チューンズ・ミュージック対ハリソンズ・ミュージック[ 29 ]です。ロナルド・マック作詞作曲の「 He's So Fine 」の出版社が、ジョージ・ハリソンが自身の曲「My Sweet Lord 」の大部分を「He's So Fine」から借用したことを裁判所に証明しました。裁判所は、コピーは無意識のうちであったという主張にもかかわらず、損害賠償を命じました。この判決は、ABKCOミュージック対ハリソンズ・ミュージック[ 30 ]において第2巡回区控訴裁判所によって支持され、スリー・ボーイズ・ミュージック対マイケル・ボルトン[ 31 ]においても第9巡回区控訴裁判所によって支持され、この原則が確認されました
1987年、オーストラリアの作家コリーン・マッカローは中編小説『ミサロンギの貴婦人たち』を出版しました。批評家たちは、彼女がL・M・モンゴメリの1926年の小説『青い城』を盗作したと主張しました。マッカローは若い頃にモンゴメリの作品を読んだことを認めていましたが、類似点は潜在意識の記憶によるものだと主張しました。[ 32 ]
『解釈と過剰解釈』の中で、ウンベルト・エーコは自身の膨大なコレクションの中から、小説『薔薇の名前』の中心的な題材と不気味なほど似た古書が再発見されたことを描いています
私は若い頃にその本を買い、ざっと目を通しただけで、ひどく汚れていることに気づき、どこかにしまい込んで忘れてしまった。しかし、ある種の内なるカメラでそのページを撮影していた。そして何十年もの間、あの毒々しい葉のイメージは、まるで墓の中にいるかのように、私の魂の奥底に深く刻まれていた。そしてある時(理由は分からないが)、それが再び現れ、私は自分がそれをでっち上げたのだと思い込んだのだ。[ 33 ]
この初期の例は1874年に起こった霊媒師ウィリアム・スタントン・モーゼスです。彼はインドで亡くなったばかりの二人の兄弟の霊と交信しました。調査の結果、交霊会の1週間前に彼らの死亡記事が新聞に掲載されていたことが発見されました。これは重要なことでした。なぜなら、モーゼスと二人の霊との交信内容には、新聞に掲載されていた内容しか含まれていなかったからです。霊たちはさらなる情報を求められましたが、何も提供できませんでした。研究者たちは、モーゼスが死亡記事を見て忘れ、交霊会中にその記憶を再び浮かび上がらせたと結論付けました
冒険物語集は「情報源」としてカール・ユングによって発見されました。彼は、1934年から1939年にかけて週に一度『ツァラトゥストラはかく語りき』を分析するために集まった深層心理学者の仲間たちによるセミナーで、その発見と、ニーチェが「隠されたテキスト記憶」、つまりテキスト記憶の隠された想起を持っていたという彼の信念について説明しています。
その
テキストは「大いなる出来事について」(Z 2)の中で「密かに忍び寄り、再現された」のです。ユングは、祖父の書斎で読んだことがあり、ウサギ狩りのために島に立ち寄った船員の物語だと認識しました。彼はエリザベート・フォルスター=ニーチェに手紙を書き、ニーチェが11歳の時、彼女とニーチェが祖父の書斎で同じ本を読んだことを確認しました。ユングはツァラトゥストラのセミナーで、これは「心の無意識の層がどのように機能するかを示している」と説明しました。そして、「もちろん、ウサギによって絶対的な類似点が形成される」と付け加えました(1218)。