タイイビ派イスマーイール派

タイイービ・イスマーイ教（アラビア語: الطيبية、ローマ字: al-Ṭayyibiyya ）は、イスマーイ教のムスタリ派の唯一の現存する宗派であり、もう一派は消滅したハーフィズィー教派である。タイイービ・イスラム教の信者は、ダウッディ、スレイマニ、アラヴィなどのさまざまなボーラ族コミュニティに見られます。

タイイービ派はもともと、アブル・カシム・アル・タイイーブのイマーム位の権利を支持することで、ファーティマ朝を支持するハーフィズィー派から分裂した。

歴史

第20代イマーム、アミール・ビ・アフカム・アッラー（ヒジュラ暦524年没、西暦1129/1130年）の死後、彼の新子であるアブール・カシム・アル・タイーブ（ヒジュラ暦524年生まれ、西暦1129/1130年）が第21代イマームに任命されました。彼はダワー（聖職者）を統括する立場になかったため、彼のホッジャ（秘書）であった王妃アルワ・アル・スレイヒは、彼に代わって活動するダイ・アル・ムトラク（聖職者）の職を設立しました。こうしてダイ・アル・ムトラクは絶対的な権限を与えられ、政治活動から独立しました。

ダイ・アル・ムトラク・ドゥアイブ・イブン・ムーサ

ダイ・アル・ムトラクのゾエブ・ビン・ムーサはイエメンのフースに住み、そこで亡くなった。彼のマズーン（仲間）はハッタブ・ビン・ハサンであった。アブドゥッラーの死後、ゾエブ・ビン・ムーサはヤクブをインドのタイイビ組織（ダワー）のワリー（代表者または世話人）に任命した。ヤクブはこの栄誉を受けた最初のインド出身者であった。彼はチャウルキヤ朝の王ジャヤシマ・シッダラージャの大臣バルマルの息子であった。同じく大臣タルマルの息子ファクルッディンは西ラージャスターンに派遣された。ダイ・アル・ムトラクは次々と続き、イエメンの24代目のダイ・アル・ムトラク、ユースフ・ナジュムッディーン・イブン・スライマンが登場した。地元のザイディ派支配者による迫害のため、ダワは 1567 年に第 25 代ダイ・アル・ムトラク、シエドナ・ジャラル・シャムスディン・ビン・ハサンの下でインドに移住しました。

スレイマニ、ダウーディ、アラヴィの分裂

1592年、第27代ダイ・アル・ムトラク（Da'i al mutlaq）をめぐる争いで、タイイービ派はダーウード・ビン・クトゥブシャーとスレイマン・ビン・ハッサンの2派に分裂した。前者の支持者は主にインドでダーウード派ボフラ派となり、後者はイエメンのスレイマン派となった。1621年、アラヴィー派ボフラ派はダーウード派ボフラ派から分裂した。

インドにはスンニ派ボフラ人のコミュニティも存在する。15世紀、グジャラート州パタンのボフラ人コミュニティで分裂が起こり、多くのボフラ人がシーア派イスマーイール派から主流派ハナフィー派スンニ派イスラームに改宗した。このスンニ派への改宗運動の指導者は、グジャラート州知事の支援も受けていたサイード・ジャファル・アフマド・シラジであった。そのため、この新しいグループはジャファル・ボフラ人、パタニ・ボフラ人、またはスンニ派ボフラ人として知られている。サイード・ジャファル・アフマド・シラジは、パタニ・ボフラ人にイスマーイール派ボフラ人との社会的関係を断つよう説得した。これらの圧力が重なった結果、多くのボフラ人がシーア派イスマーイール派のフィクフからスンニ派ハナフィー派のフィクフに改宗することになった。

ヘブティアス・ボフラは、1754年に第39代ダイ・アル・ムトラクが死去した後、主流のダウーディー・ボフラから分離したムスターリー・イスマーイール派シーア派イスラム教の一派である。アトバ・エ・マラク共同体は、1840年にアブドゥル・フセイン・ジヴァージーの指導の下で第46代ダイ・アル・ムトラクが死去した後、主流のダウーディー・ボフラから分離したムスターリー・イスマーイール派シーア派イスラム教の一派である。彼らはさらにアトバ・エ・マラク・バダルとアトバ・エ・マラク・ヴァキールの2つの分派に分裂した。進歩的ダウーディー・ボフラ派は、1977年頃に分裂したムスターリ・イスマーイール派シーア派内の改革派宗派である。彼らは、教義、経済、社会問題に関して、ダイ・アル・ムトラク率いる主流派ダウーディー・ボフラ派と意見が異なる。

現在、タイイビ派の最大の派閥/分派はダウッディ・ボーラであり、その現在の指導者はシエドナ・ムファダル・サイフディンである。タヘル・ファフルディンも2016年からダイ・アル・ムトラクの称号を主張しているが、シエドナ・ムファダル・サイフディンがあらゆる面と行政においてダウッディ・ボーラスの指導者であることは広く受け入れられている。

参考文献

イスマーイール派：その歴史と教義（ファルハド・ダフタリー著）
レイサン・ヤング著『宗教、学習、科学』
ジョセフ・W・メリ著『中世イスラム文明』（バカラック著）
サイイーダ・フラ：イエメンのイスマーイリ・スライヒ朝女王ファルハド・ダフタリー著
『ウユン・アル・アフバル』は、イスマーイール派/タイイービ派/ダウーディー派の第19代ダイ・サイエドナ・イドリス・ビン・ハサンによって書かれた、イスマーイール派の起源から西暦12世紀までの社会史に関する最も完全なテキストです。ファーティマ朝カリフのアル・ムスタンシル（死去、ヒジュラ暦487年/西暦1094年）の時代、アル・ムスタリ（死去、ヒジュラ暦495年/西暦1101年）やアル・アミール（死去、ヒジュラ暦526年/西暦1130年）を含むムスタリア朝の統治者の時代、そしてイエメンのタイイービ派イスマーイール派の社会史です。

外部リンク