テル・ハゾル

テル・ハゾル
תל חצור
ハゾルの柱の家
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位置テル・エル・ケダ、イスラエル
地域上ガリラヤ
座標北緯33度1分0秒 東経35度34分1秒 / 北緯33.01667度、東経35.56694度 / 33.01667; 35.56694
タイプ決済
歴史
放棄された紀元前732年
正式名称聖書の記述 –メギド、ハツォル、ベエルシェバ
タイプ文化的な
基準ii、iii、iv、vi
指定された2005年(第29
参照番号1108
地域アジア太平洋

テル・ハツォルヘブライ語תל חצורローマ字:  Tel Ḥāṣor)は、七十人訳聖書ではハソール古代ギリシア語Άσώρ )と訳され、[ 1 ] [ 2 ] 、アラビア語はテル・ワッカスもしくはテル・ケダ・エル・グル[ 3 ]アラビア語تل القدحローマ字:  Tell el-Qedahと呼ばれ、古代ハツォルの遺跡にある考古学的遺跡である。ガリラヤ湖の、コラジム高原北部、アッパー・ガリラヤに位置する。中期青銅器時代(紀元前1750年頃)から鉄器時代(紀元前9世紀)にかけて、ハツォルはこの地方で最大の城塞都市であり、肥沃な三日月地帯で最も重要な都市の一つであった。ハツォルはバビロンやシリアとの商業的つながりを維持し、青銅産業向けの錫を大量に輸入しました。ヨシュア記では、ハツォルは「すべての王国の長」(ヨシュア記11章10節)と記されており、考古学的発掘調査によってこの都市の重要性が強調されています。

1950年代半ば、イガエル・ヤディンが率いたハツォル発掘調査は、イスラエル建国初期に行われた最も重要な発掘調査でした。テル・ハツォルはイスラエル北部最大の考古学遺跡であり、30エーカー(約12ヘクタール)のテル(丘陵)と175エーカー(約64ヘクタール)を超える低地都市を有しています。[ 4 ]

2005年、ハツォルの遺跡は聖書の遺跡群(メギド、ハツォル、ベエル・シェバ)の一部として世界遺産に登録されました。

発掘調査

ハツォルで発見された王家の要塞門。現在はイスラエル博物館に所蔵されている。

ハツォル遺跡の面積は約200エーカー(0.81平方キロメートルで、その約8分の1が上部都市となっている。上部の塚の高さは約40メートルである。最初の測量は1926年にジョン・ガースタングによって行われた。[ 5 ]

1955年から1958年にかけての4シーズンにわたり、イガエル・ヤディン率いる ヘブライ大学のチームによって大規模な発掘調査が行われた。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ヤディンは1968年に最後の発掘調査シーズンのためにハツォルに戻った。[ 10 ]発掘調査はジェームズ・A・デ・ロスチャイルドの支援を受け、イスラエル探検協会によって5巻セットの本として出版された。

ヘブライ大学とマドリード・コンプルテンセ大学の協力により、遺跡の発掘調査は1990年にアムノン・ベン=トールの指揮下で再開されました。この発掘調査は現在も続いています。1990年から2012年までの作業の詳細は、IEF発行の2冊の書籍にまとめられています。[ 11 ] [ 12 ]

2010年の発掘調査では、同じ粘土板から2つの楔形文字片が発見されました。これらは地元の粘土で作られ、中期青銅器時代、古バビロニア時代のものです。2つ目の断片は小さく、7つの記号しか刻まれていません。ハンムラビ法典エシュヌンナ法典、ヒッタイト法典といった様式の法律が刻まれており、合計7つあります。断片には、奴隷を含む身体部位や損害賠償に関する法律が含まれています。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

2013年の発掘シーズンには、後期青銅器時代(LBA)のM-EastとM-Westが含まれました。M-EastにはMBAの小さな要素が含まれており、広範囲にわたる火災を伴う大規模な破壊イベントが行われました。[ 17 ] 2014年と2015年のシーズンでは、M3エリアの鉄器時代IIから紀元前8世紀の層と鉄器時代M4エリアが調査されました。そこでは、焼成されていない織機の重りが多数発見されました。[ 18 ] [ 19 ] 2016年の発掘は、M3エリアのLBA行政宮殿破壊層で行われました。発見物には、エジプトの彫像の破片が含まれていました。LBA破壊層の上に建てられた紀元前10世紀の立石群と紀元前9世紀の要塞もさらに調査されました。[ 20 ] 2017年の発掘調査は、玄武岩の記念碑的な入口階段のある行政宮殿を含むLBA M3エリアに集中しました。また、鉄器時代IIの要塞の調査も続けられました。[ 21 ] 2018年の発掘調査シーズン(第29シーズン)では、2018年6月から7月にかけて、LBA M3、紀元前8世紀とペルシャのM4、紀元前8世紀と10世紀のM68のエリアで調査が行われました。[ 22 ] 2019年の発掘調査シーズン(第13シーズン)では、鉄器時代のM4とM68のエリアで調査が行われました。[ 23 ]

ハツォルは、南レヴァント地方の他のどの遺跡よりも多くの楔形文字板を発見しています。それらは2つのグループに分けられます。中期青銅器時代のものは標準的な古バビロニア語であるアッカド語で書かれており、後期青銅器時代のものは新王国時代のエジプトに典型的な方言で書かれています。[ 24 ]

発掘された遺物は、アイェレット・ハシャハル・キブツ の博物館に収蔵されています。2008年の地震で、博物館の収蔵品の一部が被害を受けました。[ 25 ]

年表

この表は、ハツォル考古学者シャロン・ザッカーマン氏によると、テル・ハツォルを形成するために集落遺跡が積み重なった地層(層)を示している。色の濃淡は、青銅器時代鉄器時代ペルシア時代ヘレニズム時代といった異なる考古学的時代を表している。一部の層は、同時代の史料の内容と関連している。[ 26 ]

固定日付(紀元前) 考古学時代 地層(層) - 上層都市 地層(層) - 下層都市 発掘結果 歴史的参照
28世紀初期青銅器時代III~II 21住宅
27世紀24世紀初期青銅器時代III XX~XIX家屋と記念碑的な建造物(宮殿やその他の中心的な建物の可能性あり)
22世紀21世紀中期青銅器時代I/中期青銅器時代 18世紀住宅
18世紀中期青銅器時代IIA~B 17世紀以前埋葬地と建造物エジプトの処刑文書
18世紀 17世紀中期青銅器時代IIB 174下町の土塁の建設マリアーカイブ
17世紀 16世紀中期青銅器時代IIB 163上層都市と下層都市の両方に人が住んでいます。
15世紀後期青銅器時代I 152上層都市と下層都市の両方に人が住んでいます。トトメス3世の年代記
14世紀後期青銅器時代II 141b上層都市と下層都市の両方に人が住んでいます。アマルナ文字
13世紀後期青銅器時代II 131a上層都市と下層都市の両方に人が住んでいます。アナスタシ・パピルス I
11世紀鉄器時代I 12~11ピットと貧弱な建築物
10世紀半ば9世紀初頭鉄器時代IIA 10~96室の門、砲郭壁、住宅構造イスラエル王国(おそらくソロモンの統治下)
9世紀鉄器時代IIA~B 8~7巻現在も使用されている砲郭壁、行政施設、住居ユニット北イスラエル王国オムリ王朝
8世紀鉄器時代IIC VI–V現在も使用されている砲郭壁、行政施設、住居ユニット北イスラエル王国(ヤロブアム2世の治世からティグラト・ピレセル3世によるアッシリアの滅亡まで)
8世紀鉄器時代IIC IV散発的な集落アッシリア後の破壊、入植地(おそらくイスラエル人
7世紀鉄器時代 IIC(アッシリア) 3テルとその周辺の政府構造
5世紀4世紀ペルシャ語 II城塞、墓
3世紀1世紀ヘレニズム時代 城塞

イスラエル・フィンケルシュタインは 最近の論文(2021年)で、一般的にソロモンに帰属されるテル・ハゾルの層X(上の表参照)に関する過去の論文を引用し、次のように述べています。[ 27 ]

「過去の記事で、私はオムライド建築を特定することを提案しました。…したがって、ハゾル X のオムライドのアイデンティティに代わるものはないと思います…」

フィンケルシュタインの低年代学は、ウィリアム・G・デヴァーなどの考古学者から異論を唱えられている。デヴァーは、聖書の「誇張された」描写は誇張されているものの、ユダ王国は紀元前10世紀頃には中央集権的な王国であり、ソロモンによって統治されていた可能性が高いと考えている。[ 28 ] X層の年代を10世紀とする従来の見解は、遺跡の主任発掘者であるアムノン・ベン=トールとシュロミット・ベチャールによっても支持されている。[ 29 ]アヴラハム・ファウストら(2021)は、より微妙な立場をとっている。彼らは、フィンケルシュタインが「鉄器時代IIAだけでなく、おそらく後期鉄器時代IIAも10世紀に始まっていた」という点に同意した時点で、フィンケルシュタインと反対派の間の年代学上の相違はすでに縮まっていると考えているが、ほとんどの学者は伝統的な、あるいは修正された年代学の様々なバージョンを採用している。[ 30 ]

フィンケルシュタインのテル・ハゾルのX層に関するロー年代学を支持する学者の一人にメルヤ・アランネがおり、彼女は2017年の博士論文の中で故オルナ・ジムホニ博士の研究(1997年)を引用して次のように書いている。[ 31 ]

ザルゼギ・ペレグとは異なり、ジムホニは下層年代学に傾倒しており、イズレエル囲い地から出土した陶器の年代に基づいて、メギドVA-IVBを9世紀としている。したがって、ハツォルX-IXも同じ世紀に遡ることになる。

しかし、トーマス・E・レヴィやダニエル・フレーゼなどの他の学者は、イズレエルの陶器の証拠はロー年代学を支持するには不十分であると指摘している。[ 32 ]

多くの研究者が主張するより深刻な反論は、鉄器時代IIA期の陶器は10世紀から9世紀にかけての大半において基本的に同じであるというものである(Ben-Tor and Ben-Ami 1998: 30; Halpern 2000: 102; Mazar and Carmi 2001: 1340; Mazar 2005: 19; Dever 2005: 75-76; Mazar 2007: 147-48)。したがって、イズレエル遺跡とメギドVA-IVB遺跡には同じ陶器が使用されている可能性があるが、だからといって両方が9世紀のものであるとは限らない。

歴史

初期青銅器時代

テル・ハツォルで発掘された最初の集落は、前期青銅器時代 II 期および III 期のもので、紀元前 28 世紀から 24 世紀頃に存在していた。ここは、アベル・ベス・マアカダンケデシュを含むフーラ渓谷周辺の集落システムの一部だった。集落は限られた地域で発見され、数軒の家が発見された。これらの発見に基づくと、前期青銅器時代のハツォルは重要な集落ではなかった。とはいえ、続く中期青銅器時代に遡る大きな記念碑的建造物が、紀元前 27 世紀以降のいつか、前期青銅器時代にすでに建てられていたようだ。これが本当であれば、ハツォルは最初から都市の中心として機能する、よく計画された集落だったことを意味する。また、ここは南レバントで壁の基礎 (オルソステート)として使用された玄武岩の板の最も古い例の 1 つであり、それより古いのはテル・メギドの神殿だけである。初期青銅器時代IIIへの移行期は、谷間の農村部からハツォル、ダン、アベル・ベト・マアカといった主要都市への人々の移動を特徴としています。ハツォルとダンの両方に宮殿が築かれた可能性は、この現象を証明しています。[ 26 ]

当時のハツォルの陶器の大部分は、キルベト・ケラク型に属します。これらの容器の岩石学的研究により、これらの容器は地元の粘土で作られており、ハツォルがそれらを国内に流通させる上で重要な役割を果たしていたことが明らかになりました。また、この研究では、他の種類の陶器は異なる供給源の地元の粘土で作られていたことも明らかになりました。2つの異なる種類の容器に2つの異なる地元の粘土が使用されていたことは、技術的な決定、あるいは複数の工房が存在していたことを示している可能性があります。一説によると、この集落にもたらされたキルベト・ケラク型の道具の製造業者は、他の工房の支配下にない、異なる供給源の粘土を使用することを選択したか、あるいはそうせざるを得なかったとされています。注目すべきは、この時代の陶器に15個の円筒印章の刻印が発見され、約2キロメートル南で発見された別の刻印と合わせた点です。この集合体は南レバントで最大級の規模を誇り、非常に狭い発掘エリアで発見されたという事実は、ハツォルがこの時代の重要な都市であったことをさらに裏付けています。[ 26 ]

中期青銅器時代

カナンの他の地域と比較して、ハツォルとメギドは中期青銅器時代に都市衰退の兆候を示さなかった。ハツォルには、メギド陶器家が生産した銅塊と陶器を基盤とした、人間の居住地と繁栄した経済の痕跡が残されている。[ 33 ]

2021年、考古学者たちは、中期青銅器時代(紀元前2300~2200年頃)のハツォルが、前期青銅器時代III(紀元前2500年頃)から長年放棄されていたことを発見しました。後者は廃墟と化しましたが、その上に築かれた新しい都市は、同様の建築様式に従っていました。[ 34 ]

中期青銅器時代

中期青銅器時代II(紀元前1820~1550年)、ハツォルはカトナイシ・アッドゥとその息子アムトピエル2世の家臣でした。当時、カトナはアレッポを中心とし、エブラとハマトも含むヤムハド王国のライバルでした。カトナはアッカール平原とベッカ渓谷からハツォルに至る領土を支配していました。しかし、カトナは南部でも反乱に直面しており、その多くはヤムハドの扇動によるものでした。いずれにせよ、ハツォルは北方からシリアの強い影響下にあったのです。

イブニ・アッドゥ王

ハツォルのイブニ・アッドゥ王(紀元前1770年頃-1765年頃)が知られている。[ 35 ]ハツォルとマリのジムリ・リム、ヤムハドのヤリム・リムを結ぶ交易路が存在する。錫の交易は銅と混ぜて青銅合金を作るのに重要だった。マリはエラムから錫を受け取っていた時期もあったが、友好関係は崩壊した。ARMT 23 556(ジムリ・リム王治世9-10年)には、この錫交易とハツォルのイブニ・アッドゥについて言及されている。[ 35 ]ハツォルには、ハツォルのイブニ・アッドゥ王に宛てた手紙の断片が残っている。[ 36 ] [ 37 ]

処刑のテキスト

エジプトでは、ハツォルは呪いの文書の中で言及されています。

マリアーカイブ

ユーフラテス川沿いのマリ(シリア)では、ヤスマ・アダド王ジムリ・リム王の治世(紀元前1775~1761年)にハツォルについて言及する書簡が残されている。[ 38 ]ハツォルはハツォル・カトナ・マリ交易路の一部である。ハツォルでは、ハツォルからマリ、そしてエカラトゥムに至る交易路が記された粘土板の断片も発見されている。[ 39 ]マリ書簡(IAA 1997-3305)は、マリからハツォルまでの商品リストである。[ 37 ]

ハゾルの考古学的遺跡

後期青銅器時代

エジプト時代

F18Y1U28G1D21Z1N25
象形文字のḥwḏꜣr [ 1 ] [ 2 ]
時代新王国時代(紀元前1550~1069年)

新王国時代初期、アフメス1世はヒクソスを追放するため、南レヴァントへの軍事遠征を開始した。いくつかの都市が攻撃され、トトメス1世、そして後にトトメス3世によってさらなる軍事遠征が行われた。

トトメス3世の治世下、カナンはエジプトの属国となった。

アマルナ時代(紀元前1350年頃)、ハツォルの人(ルカ2:ハスラ)は、その小王アブディ・ティルシがエジプトのファラオに忠誠を誓うのを目撃した。アマルナ粘土板EA148では、ティルスの王アビ・ミルクが、ハツォルの地はハビルによって奪われ、ハツォルの王はハビルと同盟を結んでいるとファラオに非難し、EA228では、ハツォルの王はファラオに対し、(ハビル/アピル、あるいは近隣の都市によって)ハツォルに与えられた危害を思い出すよう要請している。[ 40 ]

アマルナ書簡。アブディ・ティルシ(ハツォル王)がエジプトのファラオ、アメンホテプ3世またはその息子アクエンアテンに宛てた書簡。紀元前14世紀。エジプト、テル・エル・アマルナ出土。大英博物館所蔵

聖書考古学

ヨシュア記によると、ハツォルは強力なカナンの王ヤビンの居城であった。ヤビンはカナン人との連合を率いてイスラエルの軍司令官ヨシュアに対抗した。しかし、ヨシュアとその兵士たちはカナン人を破り、ハツォルを焼き払った。[ 41 ]士師記によると、ハツォルはカナンの王ヤビンの居城であった。ヤビンの司令官シセラはカナン人の軍を率いてバラクと戦ったが、最終的に敗北した。[ 42 ]文献学者たちは、バラクに関する散文の記述はデボラの雅歌にある詩的な記述とは異なり、2つの別々の出来事の記述が融合したものであると考えている。1つはバラクとシセラに関する詩的な記述と同じくバラクとシセラに関するものであり、もう1つはヤビンの連合と敗北に関するものである。[ 43 ]

テル・ハツォルの航空写真。上部のテルには鉄器時代と青銅器時代の都市遺跡が見られ、下部のテルは写真の枠を超えて右方向に広がっています。

エルサレムのヘブライ大学のアムノン・ベン・トールは、最近発掘された焼き討ちによる暴力的な破壊の証拠が聖書の記述を裏付けていると考えている。[ 44 ] 2012年、ベン・トールとシャロン・ザッカーマンが率いるチームが紀元前13世紀の焼け落ちた宮殿を発見し、その貯蔵室で焼けた作物を入れた水差しを発見した。シャロン・ザッカーマンはベン・トールの理論に同意せず、この焼き討ちは市内の多くの派閥が過剰な力で互いに反対した結果だと主張した。[ 45 ]イスラエル・フィンケルシュタインは、イスラエル人はカナン社会内のサブカルチャーとして出現したと主張し、イスラエル人がカナンを征服したという聖書の記述を否定している。[ 46 ]この見解では、ヨシュア記は数世紀にわたる異なるグループ間のいくつかの独立した戦いを融合させ、それらを一人の指導者であるヨシュアに人為的に帰している。[ 43 ]紀元前1200年頃(紀元前13世紀)の考古学的地層には壊滅的な火災の兆候が見られ、その場所で発見された楔形文字の粘土板にはイブニ・アディという名の君主に言及があり、イブニはヤビンヤビン)の語源である可能性がある。[ 47 ]また、この都市は破壊される前は壮大なカナン都市であった痕跡が見られ、大きな寺院や豪華な宮殿があり、上部のアクロポリスと下部の都市に分かれており、町は明らかに主要なカナン都市であった。彼は、ハツォルの破壊は内乱、海の民による攻撃、および/または後期青銅器時代の東地中海全体の文明の崩壊の結果であると理論づけた。[ 46 ]より最近では、シュロミット・ベチャールは、ハツォルにある鉄器時代I層と鉄器時代IIa層のイスラエル人層から発見された祭儀用の立石群(マツェボット)は、イスラエル人によるハツォル征服を記念して建造されたと主張している。彼女は、イスラエル人がハツォルを破壊したかどうかはともかく、この建造物は征服の伝統がおそらく初期に出現したことを示していると述べている。[ 48 ]

一部の学者は、士師記とヨシュア記は異なる時代を記述しているのではなく、同じ出来事に言及している並行した記述である可能性があると主張しており、[ 43 ] [ 49 ]そのため、これらはハツォルに拠点を置いていた強力な王ヤビンを指している可能性があり、そのカナン連合はイスラエル軍によって敗北しました。[ 50 ]

一部のキリスト教論客は、アッラーの月の起源はハツォルで発見できると報告しているが、考古学者からは批判されている。[ 51 ]

鉄器時代

イスラエルのハゾル

イスラエル時代の六室の門。北西からの眺め。同様の門はハツォル、メギド、ラキシュでも発見されている。[ 52 ]

考古学的遺跡は、ハツォルの町が破壊された後、「ナフタリの領土」(ヨシュア記19:36)内の小さな村として再建されたことを示唆している。[ 53 ]列王記によると、この町はメギドゲゼルと共にソロモンによって大幅に強化され、拡張された。[ 54 ]メギドやゲゼルと同様に、ハツォルの遺跡は、初期鉄器時代にこの町が非常に特徴的な6つの部屋があると、行政の建物に特徴的なスタイルを獲得したことを示している。考古学者は、ハツォルのこれらの建造物はメギドやゲゼルのものと同じ指導者によって建てられたと判断した。[ 46 ]多くの考古学者は、これらがソロモン王によって10世紀に建設されたと結論付けている。[ 55 ] [ 56 ]他の考古学者は、これらの構造物を紀元前9世紀初頭、オムリデス朝の統治時代に遡らせる。[ 46 ]

この遺跡で調査を行った最初期の考古学者の一人であるイガエル・ヤディンは、いくつかの特徴が明らかにオムリデのものだと見ている。メギド、ゲゼル、ハツォルにはいずれも深い岩をくり抜いた坑道があり、その基部から岩をくり抜いたトンネルが地下水位に達する井戸に通じており給水システムとして機能していた。ヤディンはこれをアハブの統治時代のものとしている。また、ハツォル西部に築かれた、大きさ25×21メートル、壁の厚さ2メートルの城塞もアハブのものだと主張している。ヤディンの年代測定は、門や行政機関の建物に繋がる層はソロモンによって建設されたという仮定に基づいているとされている。[ 46 ]

考古学者ウィリアム・G・デバーは、紀元前9世紀から8世紀にかけてのこの都市の人口は500人から1,000人であったと推定している。[ 57 ]

考古学的遺跡によると、紀元前9世紀後半、イスラエル王がイエフだった頃、ハツォルはアラム・ダマスカスの支配下に入った。考古学者の中には、この征服の後ハツォルはアラムによって再建され、恐らくアラム人の都市になったのではないかと考える者もいる。後にアッシリア人がアラム人を破ったとき、ハツォルはイスラエル人の支配下に復帰したようだ。アッシリアの記録では、当時のイスラエル王ヨアシュがアッシリアに貢物を納め、イスラエルはアッシリアの属国になったことが示されている。 [ 46 ]その後、この町はイスラエル王国の他の地域と共に、特にヤロブアム2世の統治下で非常に繁栄した時代に入った。一部の考古学者は、岩をくり抜いて造られた給水システムなど、後のハツォル、メギド、ゲゼルでの大規模建造物はこの時代に作られたものだと考えている。

イスラエルがアッシリアの支配に対して反乱を起こした結果、アッシリアの支配者ティグラト・ピレセル3世の軍による侵攻が起こりました。現地の証拠は、ハツォルの防衛を強化するための急ぎの試みが行われたことを示しています。[ 46 ]防御にもかかわらず、紀元前732年にハツォルは陥落し、住民は追放され、[ 46 ] [ 58 ]街は完全に焼き払われました。[ 46 ]

参照

参考文献

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  22. ^ベチャール、シュロミット、アムノン・ベン・トール。「テル・ハオル – 2018:予備報告書」、ハダショット・アルケオロギヨト:イスラエルの発掘調査、第132巻、2020年
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さらに読む

  • ルハマ・ボンフィルとアナベル・ザルゼッキ=ペレグ、「シリア建築パラダイムの表現としてのハツォル上市都市の宮殿」『アメリカ東洋研究学会紀要』第348号、25~47頁、2007年11月
  • ルハマ・ボンフィル、「王の前に出る ― ハツォル王座の間の儀式用の水盤」エレツ・イスラエル30(アムノン・ベン・トール巻):59~72(ヘブライ語)、145*~46*(英語要約)。
  • Bonfil R. と Zarzecki-Peleg A., 2022, 「『国王陛下が鍛冶屋に与えた鉄』:ハツォル第8層都市計画における権威と威信の側面」U. Davidovich、N. Yahalom-Mack、S. Matskevich(編)『素材、方法、そして意味:イラン・シャロンを記念した東地中海考古学論文集』『エジプトと旧約聖書』第110巻、Zaphon、ミュンスター、313~335頁
  • Schulamit Geva、ハツォル、イスラエル (英国考古学レポート (BAR))、BAR、1989 年、ISBN 978-0-86054-689-4
  • [2]ウエリンガー、クリストフ、「七頭の蛇の解明:ハツォルの印章は楔形文字と聖書神話の失われたつながりを提供する」近東考古学87.1、pp.14-19、2024
  • ヤディン・イガエル他著『ハゾルI:1955年の最初の発掘シーズンの記録』マグネス・プレス、1958年
  • ヤディン・イガエル『ハゾルII:1956年の第2期発掘調査報告書』[ジェームズ・A・デ・ロスチャイルドによるハゾル遠征]、オックスフォード大学出版局、1961年、ISBN 978-0-19-647165-5
  • ヤディン・イガエル『ハツォルIII-IV 発掘調査報告書 1957-1958年』ハツォルにおけるジェームズ・A・デ・ロスチャイルド探検隊、聖書考古学協会、1989年、ISBN 978-965-221-008-1
  • A. ベン・トールとロバート・ボンフィル、『ハツォル:第5巻:ハツォルにおけるジェームズ・A・デ・ロスチャイルド探検隊(古代シナゴーグ研究)』、イスラエル探検協会、1997年、ISBN 978-965-221-003-6
  • ヤディン・イガエル、ハツォル(聖書考古学に関するシュヴァイヒ講義)、ブリティッシュ・アカデミー、1972年、ISBN 978-0-19-725925-2
  • ヤディン・イガエル『ハゾル:聖書の偉大な城塞の再発見』リトルハンプトン、1975年、ISBN 978-0-297-76845-6
  • Zarzecki-Peleg, A および Bonfil, R. (2011) 「ミタンニの軌道にあるシリアの都市国家?」ウガリット・フォルシュンゲン43: 537–567
  • Zarzecki-Peleg, A および Bonfil, R. (2011) 「ミタンニの軌道にあるシリアの都市国家?」ウガリット・フォルシュンゲン43: 537–567
  • S. ザッカーマン、「ハツォル文書はどこに埋葬されているか?」聖書考古学評論、第32巻、28~37ページ、2006年
  • S. ザッカーマン、「『...牛を屠り、羊を殺し、肉を食べ、ワインを飲む...』:後期青銅器時代ハツォルでの宴会」『パレスチナ探検季刊』、139、3(2007)、186-204。