トーマス・フィッシュ・パーマー
トーマス・フィッシュ・パーマー（1747年 - 1802年）は、イギリスのユニテリアン派の牧師、政治改革者、囚人であった。
幼少期と教育
トーマス・フィッシュ・パルメは、1747年にイギリスのベッドフォードシャー州イックウェルで、遺産によりパルマーという姓を名乗ったヘンリー・フィッシュと、バーネットのジェームズ・イングラムの娘エリザベスの息子として生まれました。
パーマーは1765年からイートン校とケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジで教育を受け、英国国教会の聖職に就くことを目指した。1769年に文学士号、1772年に修士号、1781年に仏学士号を取得した。[ 1 ] 1781年にクイーンズ・カレッジのフェローシップを取得し、サリー州レザーヘッドで1年間助祭を務めた。レザーヘッド滞在中にサミュエル・ジョンソンを紹介され、ロンドンで共に食事をしたが、英国国教会のいくつかの面に幻滅していた。[ 2 ]
ユニテリアン
パーマーはその後、ジョセフ・プリーストリーの著作を読み、ユニテリアンになった。続く10年間、パーマーはダンディーやスコットランドの他の町の会衆にユニテリアン主義を説いた。ユニテリアン協会は商人のウィリアム・クリスティによってモントローズに設立されており、パーマーは説教者として協力を申し出た（1783年7月14日）。1783年11月、パーマーはモントローズに到着し、1785年5月までクリスティの同僚として留まった。その後、ダンディーに移り、そこで新しく設立されたユニテリアン協会の牧師となり、ユニテリアン教会を設立した。エディンバラ、グラスゴー、アーブロース、フォーファーでも説教し、さらにユニテリアン協会を設立した。1789年、ニューカッスルの協会の暫定責任者となった。1792年、エディンバラでの彼の説教が注目を集め、彼の教義を反駁するパンフレットが出版された。[ 2 ]
活動と裁判
1792年に政治改革の運動が始まると、ダンディーはスコットランドにおけるその中心地の一つとなった。1793年には「自由の友」と呼ばれる団体が結成され、オーバーゲイトにあったパーマーが住んでいた家の隣、メソジスト・クローズのベレアン集会所で会合が開かれた。この団体は主に労働者で構成されていた。1793年6月のある晩、パーマーはある会合に出席した。そのとき、ダンディーの織工ジョージ・ミールメーカーが、ビラとして回覧するつもりで国民に向けた演説の草稿を持ってきた。パーマーはそれを改訂し、戦争課税に関する政府への不満と普通選挙権および短期議会の要求へと変更した。演説は1793年7月に印刷のためにエディンバラに送られた。当局は警戒し、予想される革命に間に合うよう決定した。そして、革命指導者を攻撃していると信じられたパーマーは、文書の作成者として扇動罪で8月2日にエディンバラで逮捕された。 [ 2 ]
予備的な法的調査で、彼は、スコットランド法を知らないと主張し、問われた質問に答えることを拒否した。彼はエディンバラ監獄に収監されたが、後に保釈された。彼には起訴状が送達され、 9月12日にパースの巡回裁判所に出廷して罪状を述べるよう命じられた。裁判長は、デイビッド・レイ（エスクグローブ卿）とアレクサンダー・アバクロンビー（アバクロンビー卿）、検察官はジョン・バーネット（代理弁護士）で、アラン・マコノキーが補佐した。パーマーの弁護はジョン・クラークとハガート氏が担当した。最初の証人の一人はジョージ・ミールメーカーで、彼は自分が演説の著者であることを認め、パーマーがその公表に反対していたと述べた。 「自由の友」の他の役員らもこれを裏付けたが、証拠はパーマーが1000部の印刷を命じたものの配布については指示を出さなかったという事実以外、容疑に関連するものは何もないことを立証した。[ 2 ]
両判事はいずれも不利な評決を下し、陪審は被告人を有罪とし、7年間の流刑を宣告した。トーマス・ミュアの有罪判決に続いてパーマーの有罪判決が下されたことは、英国中のホイッグ党の憤慨を招いた。1794年2月から3月にかけて、貴族院ではローダーデール伯爵とスタンホープ伯爵、庶民院ではチャールズ・ジェームズ・フォックスとリチャード・ブリンズリー・シェリダンが判決の覆しを求めようとした。しかし、ウィリアム・ピット率いる政府は強大な権力を握っていた。[ 2 ]
交通機関
パーマーはパースのトルブースに3ヶ月拘留された後、ロンドンへ連行され、ウールウィッチでスタニスラウス号に乗せられ、 3ヶ月間、手錠をかけられて強制労働を強いられた。パーマーは、いわゆるスコットランドの殉教者、トーマス・ミュア、ウィリアム・スカーヴィング、モーリス・マーガロットと共にサプライズ号に乗船し、1794年2月に乗船、4月に囚人一団と共にボタニー湾に向けて出航した。船は10月25日にニューサウスウェールズ州のポートジャクソンに到着し、パーマーと仲間たちは総督への紹介状を持っていたため、厚遇され、住居も割り当てられた。[ 2 ]
シドニーで7年の刑期を務めていた間、パーマーは通常の囚人拘束を受けず、事業に携わっていた。追放された改革者たちは土地を耕作するだけでなく、小型船を建造し、ノーフォーク島との交易を行った。1799年末、パーマーと友人のジェームズ・エリス（ダンディーから入植者として彼に従ってきた）は、他の人々と協力して船を購入した。パーマーの刑期が1800年9月に満了した際に帰国するための船である。[ 2 ]
旅と死
パーマーとエリスは帰路で貿易をしようと考え、船に6ヶ月分の食料を積み込んだ。しかし、ニュージーランドで積み荷を確保できるという希望は叶わず、半年間足止めされた。トンガタブへ航海したが、戦争のため上陸できなかった。フィジー諸島へ向かった彼らは歓迎されたが、一行の仲間であるゴラへ向かう途中、船は岩礁に衝突した。修理を終え、マカオへ向かった。[ 2 ]
逆風のため、彼らは太平洋を漂流し、食料が尽きたため、マリアナ諸島のひとつ、当時スペイン統治下にあったグアム島に入植せざるを得なかった。当時、スペインと英国は戦争中で、スペイン総督は彼らを戦争捕虜として扱った。パーマーは赤痢にかかり、死亡した。彼は1802年6月2日に亡くなり、海岸に埋葬された。2年後、アメリカ人船長がグーグアン島に立ち寄り、パーマーが埋葬されている場所を突き止めると、総督の許可を得て遺体を掘り起こし、自分の船に乗せた。遺体はマサチューセッツ州ボストンに運ばれ、1810年2月2日にトリニティ教会墓地に改葬され、 1872年のボストン大火の後、マウントオーバーン墓地に再び改葬された。
1844年、エディンバラのオールド・カルトン墓地にパーマー、ミュア、その他のスコットランドの殉教者を記念する 記念碑が建てられました。[ 2 ] 1852年にはロンドンのナンヘッド墓地に2つ目の小さな記念碑が建てられました。
作品
パーマーの出版物は主に雑誌記事とパンフレットであった。1789年から1790年にかけて、彼はアングロ・スコトゥスとして神学書庫に定期的に寄稿した。1792年には、ヘンリー・デイヴィッド・イングリス（1757–1806）を批判する『H・D・イングリスによるイエス・キリストの神性に関する説教を反駁し、長らく失われていた第一戒律の真理を回復しようとする試み』と題する物議を醸すパンフレットを出版した。『T・F・パーマーとW・スカーヴィングの苦難の物語』は1797年に出版された。彼の書簡のいくつかは、同時代のユニテリアンの伝記に掲載された。[ 2 ]
家族
彼の甥であるチャールズ・フィッシュ・パーマーは1794年にウーリッジの刑務所にいる叔父を訪ね、1818年から1834年までレディング選挙区の国会議員を務め、その後引退した。 [ 2 ]
参照
参考文献
- ジョン・アーンショウ、「パーマー、トーマス・フィッシュ（1747–1802）」、オーストラリア人名辞典、第2巻、MUP、1967年、312–313頁。
- 帰属
この記事には、 現在パブリックドメイン となっている出版物「Palmer, Thomas Fyshe」からのテキストが含まれています。Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. . 1885–1900.
