トーマス・ティム
トーマス・ティム（またはティム）（1620年没）は、イギリスの牧師、翻訳家、作家であった。彼は、姦通に対する死刑の必要性[1]を含むピューリタンの見解と、錬金術と実験科学に対する肯定的な見方を融合させた。
人生
彼はケンブリッジ大学、おそらくペンブルック・ホールでエドマンド・グリンダルの指導の下で教育を受けたようである。1566年10月22日、ロンドン、バジ・ロウにあるセント・アンソリン教会の教区牧師に任命され、1575年にはサフォーク州ウッドブリッジ近郊のハスケトン教会の教区牧師となった。1592年10月12日、ニコラス・フェルトンが後任に任命される まで、セント・アンソリン教会の教区牧師を務めたようである。
彼は高官たちの後援を得ており、彼の著書を献呈した人物には、第3代サセックス伯トーマス・ラドクリフ、デヴォンシャー伯チャールズ・ブラント、第3代ウォリック伯アンブローズ・ダドリー、グリンダル大司教、サー・エドワード・コーク、サー・ジョン・パッカリングなどがいた。彼は1620年4月にハスケトンで亡くなり、29日に同地に埋葬された。
ティムは1615年7月17日にハスケトンでメアリー・ヘンディと結婚したが、メアリーは1657年に亡くなり、トーマス・ティムという息子が一人残された。[ 2 ]ウィリアム・ティムはおそらくトーマスの兄弟であり、1601年から1615年の間に多くの本を印刷した。
作品
1570年、彼は最初の著作として、ジョン・ブレンティウスのラテン語からの翻訳『ニューズ・フロム・ニニウエ・トゥ・イングランド』（ロンドン）を出版した。続いて1574年には、ピエール・ド・ラ・プラスによるフランス内戦史とされる作品の翻訳『ザ・スリー・パート・オブ・コメンタリー・セレクション・オブ・フル・アンド・ディスコース・オブ・ザ・シーエル・アンリ2世、フランシス2世、そしてシャルル9世の治世下におけるフランス内戦に関する完全かつ完璧な論考』（ロンドン、4ト）を出版した。この序文には、エドワード・グラントによるティムへの賛美の長文の写しが添えられている。
ティムは、主に神学書を中心に数多くの翻訳を手がけた。彼は以下の著作を出版した。
- 聖ヨハネによる福音書のカトリック的かつ教会的な解説。A. マルロラが収集し、T. ティムが翻訳。ロンドン、1575年。オーギュスタン・マルロラより。
- 聖パウロのコリント人への手紙の注釈。ジャン・カルインが執筆し、ラテン語から翻訳。ロンドン、1577年。
- ジャン・カルインの創世記注解…ラテン語からの翻訳、ロンドン、1578年。
- 聖マルコとルカによる福音書に続くカトリック的かつ教会的な聖福音解説。オーガスチン・マルロラトがまとめ、ラテン語から翻訳。ロンドン、1583年。
- 反キリストの姿...カトリック教徒によって解読された...テサロニケ人への第二の手紙の解説、ロンドン、1586年。
- 『十人のイギリスのらい病患者[すなわち分裂主義者、殺人者など]の発見...これらの末日の不義を私たちの目の前に示す』ロンドン、1592年。
- ヒエルサレムの簡潔な説明...ラテン語[S. Adrichomius]からの翻訳、ロンドン、1595年; 他の版、1654年および1666年。
- 『The Poore Mans Paternoster』... 新しく印刷、ロンドン、1598年。
- 化学と秘薬の実践…ヨセフス・クエルシタヌスによってラテン語で書かれ、…に翻訳された、ロンドン、1605年。ヨセフス・クエルシタヌスまたはヨセフ・デュシェーヌによるラテン語の錬金術書2冊の翻訳。アレン・デブスによれば、ティムは自身の神学、特に天地創造と最後の審判において錬金術的思考を取り入れていた。[ 3 ]
- 哲学的対話…ウィットによる人工永久機関の発明、ロンドン、1612年。コルネリウス・ドレベルの永久機関について論じている。[ 4 ]
- 『シルアー・ウォッチベル』、第 10 版、1614 年。信仰の作品であり、1659 年に第 19 版に達しました。
- 献身の馬車...、ロンドン、1618年。
ティムはまた、アントニオ・デ・ゲバラの原作を1548年にフランシス・ブライアン卿が翻訳した『宮廷のための鏡』（1575年）の新版も作成した。
注記
参考文献
さらに読む
- ブルース・ヤナーチェク『トーマス・ティムと自然哲学：予言、錬金術神学、そして自然の書』16世紀ジャーナル、30（1999）、987-1007。
