ティムール
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ティムール
ミハイル・ミハイロヴィチ・ゲラシモフによるティムールの頭蓋骨からの顔の復元
ティムール朝のアミール
治世1370年4月9日 – 1405年2月18日
戴冠式1370年4月9日、バル​​フ[ 4 ]
後継ハリル・スルタン
生まれる1320年代、チャガタイ・ハン国のケッシュ付近
死亡1405 年 2 月 17/18 日ファラブ、ティムール帝国
埋葬
グリ・アミール、サマルカンド、ウズベキスタン
配偶者サライ・ムルク・ハヌム
妻たち
  • チュルパン・ムルク・アガ
  • アルジャズ・トゥルハン・アガ
  • トゥカル・カヌム
  • ディル・シャド・アガ
  • トゥーマン・アガ
問題の詳細
名前
シュジャーウッディーン・ティムール[ 5 ]
王名
シハブ・キラン・アミール・ティムール・グルカニ[ 6 ]
王朝ティムール朝
父親アミール・タラガイ
母親テキナ・カトゥン
宗教スンニ派イスラム教
軍歴

ティムール[ b ] （1320年代 - 1405年2月17/18日）は、タメルラン[ c ]としても知られ、トルコ・モンゴルの征服者、ティムール朝の最初の支配者、そして現代のアフガニスタン、イラン、中央アジアを支配したティムール帝国の創始者です。彼は戦いで無敗であり、歴史上最も偉大な軍事指導者および戦術家の一人であると同時に、最も残忍で恐ろしい人物の一人として広くみなされています。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]ティムールは芸術の偉大なパトロンと見なされており、イブン・ハルドゥーン、ハーフィズ、ハーフィズ・イ・アブルなどの学者や詩人と交流していました。彼の治世はティムール・ルネサンスをもたらしました。[ 12 ]

ティムールは1320年代にトランスオクシアナ（現在のウズベキスタン）のテュルク系モンゴル人連合国バルラスに生まれ、1370年までに西チャガタイ・ハン国を掌握し、そこから一連の軍事作戦を率いてジョチ・ウルスのハン国、エジプトとシリアのマムルーク朝、台頭しつつあったオスマン帝国、さらにはインドの後期デリー・スルタン国を破り、イスラム世界で最も強力な支配者となった。[ 13 ]これらの征服によりティムール朝が建国されたが、彼の死後まもなく分裂した。彼は現代のウズベク語の祖先であるチャガタイ語をはじめ、モンゴル語とペルシア語など複数の言語を話し、外交文書にはこれらを用いた。

ティムールはユーラシアステップにおける最後の主要な遊牧民族の征服者であり、彼の帝国は16世紀と17世紀のより組織化され永続的なイスラムの火薬帝国の台頭の舞台を整えた。 [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]ティムールはトルコ化したモンゴル人であり、おそらくどちらとも直接の子孫ではないものの、父方の祖先にチンギス・ハンがいた。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]ただし、一部の著述家は、彼の母親がハンの子孫だったのではないかと示唆している。[ 20 ] [ 21 ]彼は明らかにチンギス・ハンの遺産を復活させようとし、自らをモンゴル帝国の復興者と考えていた。ジェラール・シャリアンによると、ティムールは自分をチンギス・ハンの後継者と考えていた。[ 22 ] [ 23 ]

ティムールはイスラム教を自身の征服の正当性として利用し、自らを「イスラムの剣」と称した。彼は宗教と芸術の守護者であったが、晩年には自らをガズィー（イスラム教の聖職者）と称した。 [ 3 ]ティムールは治世末期までに、チャガタイ・ハン国、イルハン国、ジョチ・ウルスの残党全てを完全に掌握し、中国における元朝の復興さえ試みた。ティムールの軍隊は多民族で構成され、恐れられており、アジア、アフリカ、ヨーロッパの相当な地域を荒廃させた。[ 9 ] [ 24 ]学者たちは、彼の軍事遠征によって数百万人の命が失われたと推定している。[ 25 ] [ 26 ]彼が征服した地域の中で、ホラズムは繰り返し反乱を起こし、最も大きな被害を受けた。[ 27 ]ティムールの遠征はジェノサイド的であったとされている。[ 28 ]

彼は、1411年から1449年まで中央アジアを統治したティムール朝のスルタンであり、天文学者、数学者であるウルグ・ベクの祖父であり、ムガル帝国の創設者であるバーブル（1483年 - 1530年）の高祖父である。[ 29 ] [ 30 ]

祖先

ティムール朝の資料によると、ティムールとチンギス・ハンの系譜関係

歴史家ピーター・ジャクソンは、ティムールが「疑いようのないモンゴル人の血統」を持つことは一般的に認められていると考えている。ヤズディの『ザファルナマ』、ハーフィズ・イ・アブルの『ズブダット・アト・タワリフ』、そして『ムイズ・アル・アンサブ』といったその後のティムール朝の歴史書は、ティムールの父系をチンギス・ハンの男系の祖先であるトゥンビナイ・ハンに遡らせている。[ 19 ] [ 31 ]しかし、ラシード・アッディーンによる『ジャーミ・アル・タワリフ』と『モンゴル秘史』は、ティムールの部族であるバルラス族全体をチンギス・ハンとの共通祖先としているものの、ティムールの生前あるいはそれ以前の文献には、そのような直接的な繋がりを示すものは見当たらない。[ 32 ]

ティムールの祖先であるカラチャール・ノヤンは、ティムール朝の著作ではトゥマナイの玄孫と記されており、チンギス・ハンの下で軍司令官を務め、後にトランスオクシアナでチンギス・ハンの息子チャガタイに配属された。[ 33 ] [ 34 ] 13世紀と14世紀の記録ではカラチャールについてあまり言及されていないが、後のティムール朝の史料ではモンゴル帝国初期の歴史における彼の役割が強く強調されている。[ 35 ] [ 36 ]これらの史料では、チンギス・ハンが後にチャガタイの娘をカラチャールと結婚させることで「父子の絆」を確立したとも述べられている。[ 37 ]この結婚による子孫であると主張したティムールは、チャガタイ・ハンとの血縁関係を主張することができた。[ 38 ]

ティムールの母テキナ・ハトゥンの出自については、あまり明らかではない。『ザファルナマ』には名前のみが記載されているが、その経歴に関する情報は一切ない。1403年の著作で、スルタニヤ大主教ヨハネ3世は、彼女の出自は卑しいものであったと主張している。[ 33 ]数十年後に書かれた『ムイーズ・アル・アンサブ』には、彼女はバルラス族と国境を接するヤサウリ族と血縁関係にあったと記されている。 [ 39 ]イブン・ハルドゥーンは、ティムール自身が、母がペルシャの伝説的英雄マヌチェフルの子孫であることを語ったと述べている。[ 40 ]イブン・アラブシャーは、彼女がチンギス・ハーンの子孫ではないかと示唆している。[ 21 ] 18世紀のティムール書では、彼女は「サドル・アル・シャリア」の娘であるとされており、これはブハラのハナフィー派学者ウバイド・アッラー・アル・マフブビーを指していると考えられている。[ 41 ]

若いころ

ティムールの最も古い肖像画は、1405年から1409年にかけての彼の死後すぐに、孫のハリル・スルタンがティムール朝の系図を描くために依頼したもの（TSMK、H2152）。[ 42 ]

ティムールはサマルカンドの南約80キロ、当時チャガタイ・ハン国の一部であったケシュ市（現在のウズベキスタン、シャフリサブス）近郊のトランスオクシアナで生まれた。彼の名前であるテムルは、彼の母語であるチャガタイ語で「鉄」を意味する（ウズベク語のテミル、トルコ語のデミルを参照）。[ 43 ]これはチンギス・ハンの出生名であるテムジンと同源である。[ 44 ] [ 45 ]後のティムール朝の歴史ではティムールは1336年4月8日に生まれたとされているが、彼の生涯に関するほとんどの史料は1320年代後半の生年月日を示している。複数の学者は、1336年という日付は、その年に亡くなったフレグ・ハーンの子孫であるイルハン朝最後の統治者であるアブー・サイード・バハドゥル・ハーンの遺産にティムールを結び付けるために設定されたのではないかと疑っている。[ 46 ] [ 47 ]

ティムールはモンゴルの部族であるバルラス人の一員であった[ 48 ] [ 49 ]。バルラス人は多くの点でトルコ化されていた[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]。彼の父タラガイはこの部族の下級貴族として描写されている。しかし、マンツはティムールが後に自分の成功をより際立たせるために父の社会的地位を控えめに表現した可能性があると考えている。彼女は、タラガイが特に強力だったとは考えられていないものの、かなり裕福で影響力があったと述べている[ 47 ] : 116 このことはザファルナマに示されており、それによるとティムールは後に1360年3月12日の父の死後生まれ故郷に戻ったと述べており、彼の財産を心配していたことを示唆している。[ 55 ]タラガイの社会的重要性は、アラブシャーによってさらに示唆されており、彼は彼をアミール・フサイン・カラウナスの宮廷の有力者と描写している。[ 21 ]これに加えて、モグーリスタンの偉大なアミール・ハミド・ケレイドの父はタラガイの友人であったと述べられている。[ 56 ]

幼少期、ティムールは少数の従者と共に旅人たちを襲撃し、品物、特に羊、馬、牛といった動物を奪った。[ 47 ] : 116 1363年頃、ティムールは羊飼いから羊を盗もうとしたが、右足と右手に矢が2本命中し、指を2本失ったとされている。どちらの傷も生涯の障害となった。これらの傷は、現在のアフガニスタン南西部ダシュティ・マルゴにあるシスタンのハーンに傭兵として仕えていた時に負ったものだと考える者もいる。ティムールの傷と障害から「足の不自由なティムール」、あるいはペルシャ語で「テムール・ラング」というあだ名が付けられ、これが西洋で広く知られているティムールの名であるタメルランの由来となった。[ 57 ]

軍の指導者

トクタミシュ・ハーンと戦うティムール（騎馬）。1420～1440年写本（一部彩色）。おそらくヘラート。トプカプ H.2153

1360年頃までに、ティムールは主にこの地域のテュルク系部族からなる軍を率いる軍事指導者として名声を博していた。[ 23 ]彼はチャガタイ・ハン国のハンと共にトランスオクシアナ遠征に参加した。ヴォルガ・ブルガリアを滅ぼし王位を奪ったカザガンと、大義と血縁関係の両方で同盟を結び、1000騎の騎兵を率いてホラーサーンに侵攻した[ 58 ] 。これは彼が率いた二度目の軍事遠征であり、その成功はホラズムとウルゲンチの征服を含む更なる作戦へと繋がった[ 59 ]。

カザガン暗殺後、多くの王権主張者の間で争いが勃発した。チンギス・ハンの子孫で東チャガタイ・ハン国のハーンであるカシュガルのトゥグル・ティムールが侵攻し、この内紛を鎮圧した。ティムールは侵攻者との交渉に派遣されたが、結局侵攻者側に加わり、トランスオクシアナを報酬として与えられた。この頃、父が崩御し、ティムールもバルラスの首長となった。トゥグルは息子のイリヤス・ホジャをトランスオクシアナの支配下に置こうとしたが、ティムールは小規模な軍勢でこの侵攻を撃退した。[ 58 ]

権力の座に就く

この時期、ティムールはチャガタイ・ハーンを名ばかりの地位に貶め、彼らの名において統治した。またこの時期、ティムールと義兄のアミール・フサインは、当初は共に逃亡者であり放浪者であったが、ライバル関係となり、敵対関係に陥った。[ 59 ]フサインが、タシュケント近郊でイリヤ・ホジャ（元マワランナ知事）を抹殺するというティムールの命令を遂行する努力を放棄したことで、両者の関係は緊張した。[ 60 ]

ティムールはバルフ地方で、商人、同族民、イスラム教聖職者、貴族、農業労働者といった支持者を獲得した。これはティムールが彼らと親切に財産を分け合ったためである。これはフサインの行動とは対照的であった。フサインはこれらの人々を疎外し、重税法によって彼らから多くの財産を奪い、その税金を私利私欲のために豪華な建造物の建設に費やした。[ 61 ] 1370年頃、フサインはティムールに降伏し、後に暗殺された。これによりティムールは正式にバルフ地方の君主であると宣言された。彼はフサインの妻でチンギス・ハンの子孫であるサライ・ムルク・ハーンと結婚し、チャガタイ族の皇帝となった。[ 9 ]

ティムールの統治の正当化

1370年にバルフで即位したティムールが謁見を申し出る様子を描いた作品。ザファルナマ（1467年）、スルタン・フサイン・バイカラの依頼による作品。

ティムールのトルコ・モンゴル系の血統は、モンゴル帝国とイスラム世界を統治しようとした彼に、機会と課題をもたらした。[ 47 ]モンゴルの伝統によれば、ティムールはチンギス・ハンの子孫ではないため、ハンの称号を主張することも、モンゴル帝国を統治することもできなかった。そのため、ティムールは傀儡のチャガタイ朝ハンであるスユルガトミシュをバルフの名目上の支配者として立て、「チンギス・ハンの長男ジョチというチンギス朝の血筋の保護者」として行動するふりをした。[ 62 ]ティムールは代わりに将軍を意味するアミールという称号を用い、トランスオクシアナのチャガタイ朝の支配者の名において行動した。[ 47 ] : 106 この立場を強化するために、ティムールはチンギス・ハンの王女にギュレゲン（王家の婿）の称号を主張した。 [ 2 ]

ハーンの称号と同様、ティムールはイスラム世界の最高位であるカリフの称号を主張することができなかった。なぜなら「カリフの地位は預言者ムハンマドの部族であるクライシュ族に限定されていた」からである。そのため、ティムールは神によって定められた「超自然的な個人的な力」としての自身の神話とイメージを作り上げることでこの挑戦に対処した。[ 62 ]ティムールの最も有名な称号はサーヒブ・キラン（صَاحِبِ قِرَان、「結合の主」）であり、これは占星術に由来する。 [ 63 ]この称号は彼以前にはムハンマドの父方の叔父であるハムザ・イブン・アブドゥルムッタリブを指すために使用されており[ 3 ] 、マムルーク朝のスルタン・バイバルスやイル・ハン朝の様々な君主が自らを指すために採用した。[ 3 ]その点では、彼は単にイスラム世界における征服者を指名する既存の伝統を追求しただけである。[ 3 ]

この称号は、土星と木星という二つの「上位惑星」の合を指し、これは吉兆であり、新時代の始まりを告げるものだと考えられていた。[ 63 ] A・アズファル・モインによれば、サーヒブ・キランはメシア的な称号であり、ティムールは「預言者の血統を受け継ぐ待望のメシア」であり、「世界の終わりを迎える前の最後の時代となるかもしれない新時代を創始する」可能性を示唆していた。[ 63 ]あるいは、彼は自身をアリの精神的子孫と位置づけ、チンギス・ハンとクライシュ族の両方の血統を主張していた。[ 64 ]

拡大期

ティムールはその後35年間、様々な戦争や遠征に明け暮れた。敵を征服して国内の支配を強固にしただけでなく、外国の有力者の領土を侵略することで領土拡大を図った。西と北西への征服はカスピ海沿岸、ウラル川とヴォルガ川の沿岸地域にまで及んだ。南と南西への征服は、バグダード、カルバラー、イラク北部を含むペルシアのほぼすべての州を網羅した。 [ 59 ]

ティムールの息子ウマル・シャイフが指揮するティムールの軍隊は、 1379年にウルゲンチを攻撃しました。ギャレット・ザファルナマ（1480）

ティムールの最も手強い敵の一人は、チンギス・ハンの子孫であるトクタミシュという名のモンゴルの君主であった。ティムールの宮廷に亡命した後、トクタミシュは東キプチャクとジョチ・ウルスの両国の君主となった。即位後、彼はホラズムとアゼルバイジャンの領有権をめぐってティムールと対立した。[ 59 ]しかし、ティムールはロシアに対抗するために彼を支持し続け、1382年にはトクタミシュがモスクワに侵攻し、モスクワを焼き払った。[ 65 ]

ロシア正教の伝承によると、1395年、リャザン公国の国境に到達したティムールはエレツを占領し、モスクワへの進軍を開始した。モスクワ大公ワシリー1世は軍を率いてコロムナへ進軍し、オカ川のほとりで停止した。聖職者たちは有名な「ウラジーミルの聖母」のイコンをウラジーミルからモスクワへ持ち帰った。[ 66 ]ティムールは進軍を中止し、ロシア領から撤退した。ロシアの年代記作者たちは、聖母マリアが天の軍勢を伴ってモスクワを守るという幻視を見て、ティムールは撤退を決意したと述べている。[ 66 ]

ペルシャの征服

1335年、イル・ハン朝の支配者アブー・サイードが死去すると、ペルシャには権力の空白が生じた。最終的にペルシャは、ムザッファラド朝、カルトゥ朝、エレトニ朝、チョーバー朝、インジュー朝、ジャライル朝、サルバダル朝に分割された。サルバダル朝のホジャ・マスウードが降伏した1381年までに、ティムールは既にペルシャ・ホラーサーンの大部分を支配していたが、 1383年にティムールは長期にわたるペルシャ征服を開始した。ティムールは、カルトゥ朝の首都ヘラートからペルシャ遠征を開始した。ヘラートが降伏しなかったため、ティムールはヘラートを廃墟と化し、市民のほとんどを虐殺した。 1415年頃、シャー・ルク・シャーが再建を命じるまで、廃墟のままでした。[ 67 ]その後、ティムールは反乱を起こしたカンダハールを占領するために将軍を派遣しました。ヘラートを占領したことで、カルティド王国は降伏し、ティムールの属国となりました。その後、10年も経たない1389年に、ティムールの息子ミーラン・シャーによって完全に併合されました。[ 68 ]

ティムールはその後、ザグロス山脈を占領するため西に向かい、マーザンダラーンを通過した。ペルシャ北部を旅する途中、当時のテヘランを占領したが、テヘランは降伏したため慈悲深く扱われた。1384年にティムールはソルターニーヤを包囲した。1年後、ホラーサーンが反乱を起こしたため、ティムールはイスフィザールを破壊し、捕虜は生きたまま城壁に釘付けにされた。翌年、ミフラバーニ朝下のスィースターン王国は荒廃し、首都ザランジは破壊された。その後、ティムールは首都サマルカンドに戻り、ジョージア遠征とジョチ・ウルス侵攻の計画を開始した。1386年、ティムールはザグロス山脈を占領しようとしたときと同じようにマーザンダラーンを通過した。彼は以前に占領していたソルタニエ市に近づいたが、北に進路を変え、ほとんど抵抗を受けることなくタブリーズとマラガを占領した。[ 69 ]彼は住民に重税を命じ、ソルタニエの支配権も与えられたアディル・アガが徴収した。アディルは後にティムールから汚職の疑いをかけられ処刑された。[ 70 ]

ティムールの帝国と軍事遠征

その後ティムールは北上し、グルジアおよびジョプ・ウルスへの遠征を開始し、ペルシャへの本格的な侵攻を一時停止した。帰還後、彼は将軍たちが彼が征服したペルシャの都市や領土をうまく守っていたことを知った。[ 71 ]多くが反乱を起こし、摂政だったと思われる息子のミーラーン・シャーは反乱を起こした属国王朝を併合せざるを得なかったが、彼の領地は残った。そこで彼はペルシャの残りの地域、特にエスファハーンとシラーズという南部の二大都市の占領に着手した。1387年に彼が軍を率いてエスファハーンに到着すると、その都市は直ちに降伏した。彼は（ヘラートとは違い）降伏した都市に対して通常行うように、比較的寛大に扱った。[ 72 ]しかし、エスファハーンがティムールの税に反発して徴税人やティムールの兵士の一部を殺害すると、彼はその都市の市民の虐殺を命じた。死者数は10万人から20万人と推定されている。[ 73 ]ある目撃者は、それぞれ約1,500個の頭を持つ塔が28以上あったと証言している。[ 74 ]これは「都市に対する組織的な恐怖の使用…ティムールの戦略的要素の不可欠な要素」と評されており、ティムールは抵抗を抑止することで流血を防ぐと考えていた。彼の虐殺は選択的であり、芸術家や教養のある人々は犠牲にされなかった。[ 73 ]これは後にペルシャの偉大な征服者、ナーディル・シャーに影響を与えることになる。[ 75 ]

ティムールは1392年から5年間の西方への遠征を開始し、ペルシアのクルディスタンを攻撃した。[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] 1393年、シーラーズは降伏して占領され、ムザファル朝はティムールの家臣となったが、王子シャー・マンスールが反乱を起こしたが敗北し、ムザファル朝は併合された。直後にジョージアは荒廃したため、ジョチ・ウルスはそれを利用してイラン北部を脅かすことはできなかった。[ 79 ]同年、ティムールは8月にシーラーズからわずか8日間でバグダードに進軍し、奇襲をかけた。スルタン・アフマド・ジャライルはシリアへ逃亡したが、そこでマムルーク朝のスルタン・バルクークが彼を保護し、ティムールの使節を殺害した。ティムールはサルバダル公子フワジャ・マスードにバグダードの統治を託したが、アフマド・ジャライルが帰還した際に追放された。アフマドは人気がなかったが、カラ・コユンルのカラ・ユースフの援助を得て、1399年に再び逃亡し、今度はオスマン帝国に逃れた。[ 80 ]

トクタミシュ・ティムール戦争

ティムール（左）とトクタミシュ（右）の戦い、1420年～1440年、おそらくヘラート。トプカプ朝時代、H.2153。

その間に、ジョチ・ウルスのハンとなったトクタミシュは、後援者に背き、1385年にアゼルバイジャンに侵攻した。ティムールの必然的な反応は、トクタミシュ・ティムール戦争へと発展した。戦争の初期段階では、ティムールがコンドゥルチャ川の戦いで勝利を収めた。戦いの後、トクタミシュとその軍の一部は脱出を許された。トクタミシュの最初の敗北の後、ティムールはトクタミシュの領地の北にあるモスクワに侵攻した。ティムールの軍はリャザンを焼き払い、モスクワへと進軍した。しかし、オカ川に到達する前に、トクタミシュの南部での新たな遠征によってティムールは撤退させられた。[ 81 ]

トクタミシュとの戦闘の第一段階において、ティムールは10万人以上の軍勢を率いて北進し、700マイル以上も草原地帯を進んだ。その後、西へ約1,000マイル進軍し、幅10マイル以上の戦線を敷いた。この進軍中、ティムール軍は夏の日照時間が非常に長い地域にまで北進したため、イスラム教徒の兵士たちは礼拝の時間が長いことに不満を抱いた。こうしてトクタミシュ軍はオレンブルク地方のヴォルガ川東岸に包囲され、1391年のコンドゥルチャ川の戦いで壊滅した。

紛争の第二段階では、ティムールは敵に対して別のルートを取り、コーカサス地方を経由してトクタミシュ王国に侵攻した。1395年、ティムールはテレク川の戦いでトクタミシュを破り、二人の君主の争いに終止符を打った。トクタミシュは権力と威信を回復することができず、約10年後、現在のチュメニの地域で殺害された。ティムールの遠征中、彼の軍はジョチ・ウルスの首都サライとアストラハンを破壊し、ジョチ・ウルスのシルクロードを分断した。ジョチ・ウルスはティムールに敗北した後、もはや権力を維持していなかった。

イスマイール派

1393年5月、ティムールの軍隊はアンジュダンに侵攻し、マーザンダラーンのイスマーイール派への攻撃からわずか1年後にイスマーイール派の村を壊滅させた。村は攻撃に備えており、要塞とトンネル網がそれを物語っていた。ひるむことなく、ティムールの兵士たちは頭上の水路を切り開いてトンネルに水を満たした。ティムールがこの村を攻撃した理由はまだよくわかっていない。しかし、彼の宗教的信念と、神の意志の執行者との自身の見解が、彼の動機に関係していたのではないかと示唆されている。 [ 82 ]ペルシャの歴史家フワンダミールは、ペルシャ領イラクでイスマーイール派の存在が政治的に力を増していたと説明している。その地域の地元民の一団はこれに不満を抱き、これらの地元民が集まってティムールに不満を訴え、それがおそらくティムールによるその地のイスマーイール派への攻撃を誘発したとフワンダミールは書いている。[ 82 ]

デリー・スルタン朝に対するキャンペーン

1398年から1399年にかけてのティムールのインド侵攻の地図と、1397年から1398年の冬にティムールがデリーのスルタン、ナーシル・アルッディーン・マフムード・トゥグルクを破った絵画（1436年の絵画）。

14世紀後半、 1320年以来デリー・スルタン朝を支配していたトゥグルク朝は衰退した。ほとんどの地方知事が独立を主張し、スルタン朝はかつての領土の一部にまで縮小された。[ 83 ]この無政府状態はティムールの目に留まり、1398年にナーシルッディーン・マフムード・シャー・トゥグルクの治世中にインド亜大陸に侵攻した。 1398年9月30日、9万人の軍勢を率いてインダス川を渡り、トゥランバを略奪し住民を虐殺した。[ 83 ]彼は孫のピル・ムハンマド率いる先遣隊を派遣し、6か月に及ぶ包囲の末、ムルターンを占領した。 [ 83 ]彼の侵攻は貴族のほとんどが戦うことなく降伏したため抵抗を受けなかったが、トゥランバとディパルプルの間のスートレジ川でマリク・ジャスラト率いる2,000人の軍勢の抵抗に遭遇した。ジャスラトは敗北し、捕虜となった。[ 84 ] [ 83 ]次に彼は、ラージプートの首長ライ・ドゥル・チャンドが守っていたバトナー砦を占領し、破壊した。[ 85 ]

デリーへの進軍中、ティムールはジャート族の農民に抵抗された。彼らは隊商を略奪し、森の中に姿を消した。彼は数千人のジャート族を殺害し、多くを捕虜にした。[ 86 ] [ 87 ]しかし、デリーのスルタン国は彼の進軍を阻止しようとはしなかった。[ 88 ]

デリーの占領（1398年）

戦いは1398年12月17日に起こった。戦いの前に、ティムールはインド遠征で捕らえられていた約10万人の奴隷を虐殺した。これは、彼らが反乱を起こすことを恐れたためであった。[ 89 ]

スルタン・ナーシルッディーン・マフムード・シャー・トゥグルクとマル・イクバールの軍は、鎖かたびらで武装し、牙に毒を塗った戦象を有していた。[ 90 ]タタール軍が象を恐れたため、ティムールは部下に陣地の前に溝を掘るよう命じた。次に、ラクダに運べるだけの木材と干し草を積んだ。戦象が突進してくると、ティムールは干し草に火をつけ、鉄の棒でラクダを突くと、ラクダは苦痛に吠えながら象に向かって突進した。ティムールは象が簡単にパニックになることを知っていた。背中から炎を噴き出させながらまっすぐ自分たちに向かって飛んでくるラクダの奇妙な光景を目の当たりにした象は向きを変え、自分の戦線へと逃げ去った。ティムールは、その後のナーシルッディーン・マフムード・シャー・トゥグルク軍の混乱に乗じて楽勝した。ナスィルッディーン・マフムード・シャー・トゥグルクは残党とともに逃亡した。[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]

デリー・スルタン朝の占領は、ティムールにとって最大かつ最も壊滅的な勝利の一つであった。当時デリーは世界で最も豊かな都市の一つであった。デリーは略奪され、廃墟と化し、住民は奴隷にされた。[ 94 ]デリー陥落後、テュルク系モンゴル人に対する市民の反乱が起こり始め、報復として市壁内で血なまぐさい虐殺が行われた。デリーで市民が反乱を起こしてから3日後、ティムールの兵士たちは市民の頭を建造物のように立て、遺体を鳥の餌として残したため、街は腐敗した遺体の悪臭に満たされたと言われている。ティムールによるデリー侵攻と破壊は、インドを蝕んでいた混乱を継続させ、デリーはほぼ1世紀にわたって大きな損失から立ち直ることができなかった。[ 95 ]

コーカサスとレヴァントでの作戦

1396年の春、ティムール王の軍隊がジョージアのネルゲスの町の生存者を攻撃した。ギャレット・ザファルナマ （ 1480年頃）

1399年末、ティムールはオスマン帝国のスルタン、バヤズィト1世とエジプトのマムルーク朝スルタン、ナーシル・アッディーン・ファラジとの戦争を開始した。バヤズィト1世はアナトリア地方におけるトルクメン人とイスラム教徒の支配者の領土を併合し始めた。ティムールがトルクメン人の支配者に対する主権を主張したため、彼らはティムールの庇護を受けた。

1400年、ティムールはアルメニアとジョージアに侵攻した 。1386年から1404年にかけて、ティムール率いるトルコ・モンゴル軍はイラン北部を拠点にトランスコーカサス諸国を数回襲撃した。ティフリス（ティムール朝）は1404年に最終的に征服し、ジョージ7世はティムール朝の宗主権を認めざるを得なくなった。モンゴルのジャライル朝支配下にあったアルメニアもティムール朝の支配下に組み込まれた。[ 96 ]生き残った住民のうち、6万人以上が奴隷として捕らえられ、多くの地域で過疎化が進んだ。[ 97 ]また、ティムールは小アジアのシヴァスも略奪した。 [ 98 ]

1400年のジャライル朝とティムール朝の領土。[ 99 ]

その後ティムールはシリアに目を向け、アレッポ[ 100 ]とダマスカス[ 101 ]を略奪した。これらの都市の住民は虐殺されたが、職人はサマルカンドに移送された。

ティムールは1401年6月にバグダードに侵攻した。バグダードを占領した後、2万人の市民が虐殺された。ティムールは、すべての兵士に対し、少なくとも2つの切断された人間の頭部を帰還時に持参するよう命じた。殺す者がいなくなると、多くの戦士は作戦の初期に捕らえた捕虜を殺害し、さらに殺す者がいなくなると、自らの妻の首を切るという手段に訴えた。[ 102 ]イギリスの歴史家デイヴィッド・ニコルは著書『モンゴルの軍閥』の中で、ティムールの軍隊を「田舎全体を覆い尽くし、略奪と破壊を行う蟻とイナゴ」に例えた匿名の同時代の歴史家の言葉を引用している。[ 103 ]

アナトリア侵攻

その間、ティムールとバヤズィトの間では、長年に渡って侮辱的な手紙が交わされていました。二人はそれぞれ独自のやり方で互いを侮辱し合い、ティムールはバヤズィトの統治者としての地位を貶め、彼の軍事的功績の重要性を軽視することを好みました。

これはティムールがオスマン帝国のスルタンに宛てた手紙からの抜粋です。

信じろ、お前はただの毒蟻だ。象と戦おうとするな。奴らに踏み潰されるだろう。お前のような取るに足らない君主が我々と争うのか？だが、お前の自慢話は並大抵のものではない。トルコ人は決して分別のある言葉を口にしないのだ。我々の助言に従わなければ、後悔することになるだろう。[ 104 ]

スタニスワフ・フレボフスキ作、1878年、ティムールによって捕らえられたバヤジト1世を描いた絵画。

ついにティムールはアナトリアに侵攻し、 1402年7月20日のアンカラの戦いでバヤズィト朝を破った。バヤズィト朝は戦闘で捕らえられ、その後捕虜として死亡し、12年間にわたるオスマン帝国の空位期間の始まりとなった。ティムールがバヤズィト朝とオスマン帝国を攻撃した動機は、セルジューク朝の権威回復であったとティムールは明言した。ティムールは、モンゴルの征服者から統治権を与えられたセルジューク朝こそがアナトリアの正当な支配者であると見なし、チンギス・ビン・ビン・ビン・ビンの正統性に関心を抱いていたことを示している。

1402年12月、ティムールはキリスト教聖堂騎士団の拠点であったスミュルナを包囲し、占領した。そのため、彼は自らを「イスラムの戦士」、ガズィーと称した。スミュルナではティムールの兵士たちによる大量斬首が行われた。[ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] [ 108 ]

1402年2月のガリポリ条約締結後、ティムールはジェノバとヴェネツィアの船がオスマン帝国軍をトラキアの安全な場所に運び去ったことに激怒した。キンロス卿が『オスマン帝国史』で報告しているように、イタリア人は対処できない敵よりも対処できる敵を好んだ。

空位期間初期、バヤズィト1世の息子メフメト・チェレビはティムールの家臣として活動した。他の諸侯とは異なり、メフメトはティムールの名を「デムール・ハン・グルガン」（تيمور خان كركان）と刻印し、自身の名を「メフメト・ビン・バヤズィト・ハン」（محمد بن بايزيد خان）と刻印した貨幣を鋳造した。[ 109 ] [ 110 ]これはおそらく、ウルバドの戦い後のブルサ征服をティムールに正当化するためのメフメトの試みであった。メフメトがルームに居を構えた後、ティムールは既に中央アジアへの帰還の準備を始めており、アナトリアの現状に干渉するような行動は取らなかった。[ 109 ]

ティムールがアナトリアに留まっていた1402年、カラ・ユースフがバグダードを攻撃し、占領した。ティムールはペルシャに戻り、孫のアブー・バクル・イブン・ミーラン・シャーをバグダードの再征服に派遣し、ミーランはこれを成し遂げた。その後、ティムールはアルダビールに滞在し、サファヴィー朝の指導者アリー・サファヴィーに多くの捕虜を与えた。その後、ホラーサーン、そしてサマルカンドへと進軍し、そこで9ヶ月間、祝賀行事とモンゴルと中国への侵攻準備を行った。[ 111 ]

明王朝への攻撃の試み

中国遠征。シャー・ルク・フ（右）は、ティムールの死後、1405年2月19日にティムール朝軍を率いて中国へ向かった。ザファルナマ（1436年）

1368年、元王朝は滅亡し、明王朝が成立した。明王朝は、初代洪武帝とその息子永楽帝の治世下、多くの中央アジア諸国を朝貢国とした。1394年、洪武帝の使節団はついにティムールに、彼を臣下として宛てた親書を提出した。ティムールは、大使の苻安、郭基、劉衛を拘束した。[ 112 ]洪武帝の次の使節である陳徳文（1397年）も、永楽帝の即位を告げる使節団も、同様の扱いを受けた。[ 112 ]

ティムールは最終的に中国侵攻を計画した。この目的のため、ティムールはモンゴル高原に残存するモンゴル諸部族と同盟を結び、ブハラまで進軍準備を整えた。エンケ・ハーンは、サマルカンドのティムール宮廷でイスラム教に改宗した孫のオルジェイ・テムル・ハーン（別名「ブヤンシル・ハーン」）を派遣した。[ 113 ]

死

ティムールは春に戦闘を行うことを好んだ。しかし、ティムールの門を通って東へ進軍し、異例の冬季遠征中に亡くなる。1404年12月、ティムールは明朝に対する軍事遠征を開始し、明の使節を拘束した。シル・ダリア川の向こう岸に陣取っていた際に病に倒れ、1405年2月17日か18日にファラブで亡くなった[ 114 ]。[ 115 ]ティムールの死後、苻安をはじめとする明の使節と残りの随行員は、孫のカリル・スルタンによって解放された[ 112 ]。

地理学者クレメンツ・マーカムは、クラビホ使節の物語の序文で、ティムールの死後、彼の遺体は「ムスクとローズウォーターで防腐処理され、亜麻布で包まれ、黒檀の棺に納められ、サマルカンドに送られ、そこで埋葬された」と述べています。[ 116 ]彼の墓であるグル・エ・アミールは、近年大規模な修復が行われましたが、現在もサマルカンドに残っています。[ 117 ]

継承

ティムール廟はウズベキスタンのサマルカンドにあります。

ティムールは以前にも二度、後継者を指名していたが、どちらも彼より長生きした。最初の人物である息子のジャハーンギールは1376年に病死した。 [ 118 ] [ 119 ] : 51 二度目の人物である孫のムハンマド・スルタンは1403年に戦傷で亡くなった。 [ 120 ]後者の死後、ティムールは後継者を指名しなかった。死の床に就いて初めて、ムハンマド・スルタンの弟であるピル・ムハンマドを後継者に指名した。[ 121 ]

ピル・ムハンマドは親族から十分な支持を得ることができず、ティムールの子孫の間で激しい内戦が勃発し、複数の王子がそれぞれの領有権を主張した。ティムールの末息子であるシャー・ルクがライバルたちを打ち破り、ティムールの後継者として王位に就いたのは1409年になってからであった。[ 122 ]

宗教観

1403年、孫ムハンマド・スルタン・ミルザ・イブン・ジャハンギルの葬儀に出席したティムール。ザファルナマ（1436年）

ティムールはスンニ派のムスリムであり、おそらくトランスオクシアナで影響力を持っていたナクシュバンディー派に属していたと思われる。[ 123 ]彼の主要な宗教顧問兼助言者は、ハナフィー派の学者アブドゥル・ジャッバル・フラーズミーであった。ティルミズにおいて、彼は精神的指導者であるバルフ出身の指導者サイイド・バラカの影響を受けた。バラカはグル・エ・アミールにティムールと共に埋葬されている。[ 124 ] [ 125 ] [ 126 ]

ティムールはアリーとアフル・アル＝バイトを高く評価していたことで知られ、様々な学者からその「シーア派寄り」の姿勢が指摘されている。しかし、彼はサハーバの記憶を冒涜したとしてシーア派を罰した。[ 127 ]ティムールはシーア派をスンニ派の弁護で攻撃したことでも知られるが、時には宗教的な理由でスンニ派を攻撃した。[ 128 ]対照的に、ティムールはセルジューク朝のスルタン、アフマド・サンジャルがアラムートでイスマーイール派を攻撃したことを高く評価しており、ティムール自身によるアンジュダンでのイスマーイール派への攻撃も同様に残忍なものであった。[ 128 ]

人格

ティムールは軍事の天才であり、中央アジアを統治した時代に、極めて流動的な政治構造の中で並外れた能力を発揮し、遊牧民の忠実な支持者を獲得・維持した優れた戦術家であったとみなされている。また、直観力だけでなく知的にも並外れた知性を持っていたと考えられている。[ 129 ]サマルカンドや度重なる旅の中で、ティムールは著名な学者の指導の下、ペルシア語、モンゴル語、トルコ語を習得した[ 130 ] （アフマド・イブン・アラブシャーによると、ティムールはアラビア語を話せなかった）。[ 131 ]しかし、ティムールが重視したのはペルシア語であり、それは彼の宮廷だけでなく、官邸でも使われていた。[ 132 ]

1401年のバグダード包囲戦で軍を率いるティムール。ほぼ同時代の肖像画で、孫のイブラヒム・スルタンの依頼で1424年から1428年にザファルナマに描かれた。1435年から1436年に出版された。

ジョン・ジョセフ・サンダースによれば、ティムールは「イスラム化されイラン化された社会の産物」であり、ステップ遊牧民ではなかった。[ 133 ]さらに重要なのは、ティムールが日和見主義者だったことである。トルコ・モンゴル系の血統を活かし、ティムールはイスラム教、あるいはシャリーア法、フィクフ、そしてモンゴル帝国の伝統を軍事目的や国内政治目的の達成に頻繁に利用した。[ 9 ]ティムールは学識のある王であり、学者との交流を楽しみ、彼らに対して寛容で寛大であった。彼はペルシャの詩人ハーフィズと同時代人で、二人の出会いに関する逸話によると、ティムールはハーフィズを召喚した。ハーフィズは次のような詩句 を記したガザルを書いていた。

あなたの頬の黒いほくろのために
私はサマルカンドとブハラという都市をあげます。

ティムールはこの詩についてハーフェズを叱責し、「我は鍛え抜かれた剣の力で世界の大部分を征服し、首都であり居城でもあるサマルカンドとブハラを拡張した。それなのに、哀れなる汝は、この二つの都市をモグラと交換しようとするのだ」と言った。ハーフェズはひるむことなく、「見ての通り、私も同じような寛大さのせいで、今の貧困に陥ったのだ」と答えた。王はこの機知に富んだ返答に喜び、詩人は豪華な贈り物を持って去ったと伝えられている。[ 134 ] [ 135 ]

ティムールの遠征の真の動機は帝国主義的な野心であったという共通の見解があり、それは彼の発言「世界の居住地の面積は、二人の王を持つには広すぎる」に表れている。しかし、イラン以外では、ティムールは故郷サマルカンドを豊かにすることを目的として侵略した国々を略奪するだけで、征服した地域を無視した。これが彼の死後、帝国が比較的急速に崩壊した原因となった可能性がある。[ 136 ]

ティムールは会話の中でペルシャ語の表現を頻繁に用い、彼のモットーはペルシャ語の「rāstī rustī（راستی رستی、「真実は安全である」あるいは「veritas salus（真実は救う）」を意味する）」であった。[ 131 ]彼は10×11の盤でプレイされるティムールチェスの変種を発明したとされている。[ 137 ]

ヨーロッパとの交流

ティムールからフランス国王シャルル6世への1402年の手紙。ティムール朝とヨーロッパの関係を証明するもの。パリ国立公文書館。

ティムールはヨーロッパ諸国、特にスペインとフランスと数多くの書簡や外交交流を行った。カスティーリャ王エンリケ3世の宮廷とティムールの宮廷との関係は、中世カスティーリャ外交において重要な役割を果たした。1402年のアンカラの戦いの頃には、ペラヨ・デ・ソトマイヨールとフェルナンド・デ・パラスエロスという二人のスペイン大使が既にティムールの傍らにいた。後にティムールは、レオン王国とカスティーリャ王国の宮廷に、ハッジ・ムハンマド・アル＝カジという名のチャガタイ大使を書簡と贈り物と共に派遣した。

これに応えて、カスティーリャ王エンリケ3世は1403年から1406年にかけて、ルイ・ゴンサレス・デ・クラビホを筆頭に、アルフォンソ・パエスとゴメス・デ・サラザールという二人の大使を率いて、サマルカンドのティムール宮廷に有名な使節団を派遣した。帰還後、ティムールはカスティーリャ王を「まさに我が子」とみなしていると明言した。

クラビホによれば、ティムールがスペイン使節団を温かく扱ったのとは対照的に、主人が「カタイの君主」（すなわち永楽帝）である中国の君主の使節団に対して示した軽蔑的な態度は対照的であった。クラビホのサマルカンド訪問は、マルコ・ポーロの航海以来1世紀にわたり、カタイ（中国）を直接訪問できたヨーロッパ人はほとんどいなかったため、クラビホはカタイ（中国）のニュースをヨーロッパの聴衆に伝える機会となった。

フランスのアーカイブには以下のものが保存されています。

1403年6月15日付のシャルル6世からティムールへの回答書のコピーが保管されている。[ 140 ]

さらに、叔父が西方に不在の間摂政を務めていたビザンチン帝国のヨハネス7世パレオロゴスは、1401年8月にドミニコ会の修道士をティムールに派遣し、敬意を表し、ティムールがトルコを倒したらトルコの代わりに彼に貢物を納めるよう提案した。[ 98 ]

遺産

ティムールの遺産は複雑なものである。中央アジアが彼の治世下で繁栄した一方で、バグダッド、ダマスカス、デリーなどのアラブ、グルジア、ペルシャ、インドの都市は略奪され、破壊され、住民が虐殺された。そのため、ティムールはイスラム教の中央アジアでは今でも肯定的なイメージを保っているが、彼の最大の残虐行為のいくつかが行われたアラビア、イラク、ペルシャ、インドでは多くの人々から中傷されている。しかし、イブン・ハルドゥーンは、当時の他の征服者ができなかったイスラム世界の多くを統一したとしてティムールを賞賛している。[ 141 ]次の中東の偉大な征服者であるナーディル・シャーはティムールから大きな影響を受け、自身の軍事行動でティムールの征服と戦略をほぼ再現した。ティムールと同様に、ナーディル・シャーはコーカサス、ペルシア、中央アジアの大部分を征服し、デリーも略奪した。[ 142 ]

ティムールの短命な帝国は、トランスオクシアナにおいてトルコ・ペルシアの伝統を融合させ、彼が領土に組み入れた領土のほとんどにおいて、民族を問わずペルシア語が行政と文学文化（ディワーン）の主要言語となった。[ 143 ]さらに、彼の治世中にテュルク文学への貢献がいくつか書かれ、その結果、テュルク文化の影響が拡大し、繁栄した。チャガタイ・テュルク語の文学形式がペルシア語と並んで文化言語および公用語として使用されるようになった。[ 144 ]

ティムールは、かつてはキリスト教の主要な宗派であったが、後にアッシリア三角地帯として知られる狭い地域に大きく限定された東方教会を事実上根絶した。[ 145 ]

ウズベキスタンでは、ティムールはウズベク人を憎む競合部族に属していたにもかかわらず、「ウズベク国家の創始者」と呼ばれています。[ 146 ]タシケントにある彼の記念碑は、かつてカール・マルクスの像が立っていた場所にあります。タシケントのアミール・ティムール博物館は、彼の系譜と生涯に焦点を当てています。

1794年、サケ・ディーン・マホメットは旅行記『ディーン・マホメットの旅』を出版しました。本書はチンギス・ハン、ティムール、そして特にムガル帝国初代皇帝バーブルへの賛美で始まります。また、当時のムガル帝国皇帝シャー・アーラム2世についても重要な詳細を記しています。

エドガー・アラン・ポーの詩『ティムール』は、ティムールの生涯を描いたフィクションです。

歴史的資料

アフマド・イブン・アラブシャーの『ティムールの生涯』

ティムールの治世に関する最古の歴史書は、ニザーム・アッディーン・シャミーの『ザファルナマ』であり、これはティムールの生前に著された。1424年から1428年にかけて、シャラフ・アッディーン・アリー・ヤズディーはシャミーの初期の著作を大いに参考にして第二の『ザファルナマ』を著した。アフマド・イブン・アラブシャーは、アラビア語であまり好ましくない歴史書を著した。アラブシャーの歴史書は、 1636年にオランダの東洋学者ヤコブス・ゴリウスによってラテン語に翻訳された。

ティムール朝が後援した歴史書であるザファルナマの二冊は、アラブシャーの年代記とは大きく異なる姿を描いている。ウィリアム・ジョーンズは、前者はティムールを「寛大で慈悲深く、輝かしい王子」として描いているのに対し、後者は彼を「醜悪で不敬虔、身分の低い、忌まわしい信条を持つ」人物として描いていると指摘している。[ 59 ]

マルフザト・イ・ティムリ

ティムール自身の自伝とされる『マルフザート・イ・ティムール』と付録の『トゥズーク・イ・ティムール』は、ほぼ確実に17世紀の捏造である。[ 30 ] [ 147 ]学者のアブー・タレブ・ホサイニーは、1637年から1638年にかけて、イエメンの君主の図書館でチャガタイ語の原本を発見した後、ティムールの遠縁であるムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンにこれらのテキストを献上したとされている。イエメンとティムールの拠点であったトランスオクシアナとの距離と、原本に関する他の証拠がないことなどから、ほとんどの歴史家はこの話は非常に信じがたいと考え、ホサイニーがテキストとその起源の物語の両方を捏造したのではないかと疑っている。[ 147 ]

ヨーロッパの見解

ティムールはルネサンス文化と近世ヨーロッパに大きな影響を与えたと言えるでしょう。 [ 148 ] 15世紀を通してヨーロッパのティムールに対する見方は複雑で、一部のヨーロッパ諸国は彼を同盟国と呼び、他の国は彼の急速な領土拡大と残忍さからヨーロッパへの脅威と見なしました。[ 149 ] : 341

ティムールがアンカラでオスマン帝国のスルタン、バヤズィトを捕らえた時、フランスのシャルル6世やイギリスのヘンリー4世などヨーロッパの君主たちはティムールを称賛し、信頼できる同盟者とみなした。なぜなら彼らはティムールが中東のトルコ帝国からキリスト教を救ったと信じたからである。この2人の王はまた、アンカラでの勝利によってキリスト教徒の商人が中東に留まり、フランスとイギリス両国に安全に帰還することを可能にしたとしてティムールを称賛した。また、ティムールはキリスト教徒の巡礼者の聖地への通行権の回復に貢献したと信じられていたため称賛された。[ 149 ] : 341–344

他のヨーロッパ人はティムールを、ヨーロッパ文化とキリスト教の双方にとって脅威となる野蛮な敵と見なした。ティムールの権力掌握は、カスティーリャ王エンリケ3世をはじめとする多くの指導者を動かし、サマルカンドに使節を派遣してティムールを偵察し、その民衆について調べ、同盟を結び、戦争を避けるためにキリスト教への改宗を説得しようとした。[ 149 ] : 348–349

1723年に翻訳されたヤズディの『ザファルナマ』の序文で、翻訳者は次のように書いている。[ 150 ]

[ペティス・デ・ラ・クロワ氏] は、ロマンス作家や、彼の敵であり彼の栄光を妬んでいたトルコの作家によって出版された中傷や詐欺があることを私たちに伝えている。その中にはアフメト・ビン・アラブシャーもいる...ティムール・ベックはシリアのトルコ人とアラブ人を征服し、スルタン・バヤゼットを捕虜にさえしたため、真実を無視して歴史の尊厳に反してこの問題に関して行き過ぎた行動に陥ったそれらの国の歴史家によって彼が誤って伝えられたのも不思議ではない。

遺体の発掘と呪いの疑い

サマルカンドのグル・エ・アミールにあるティムールの墓

ティムールの遺体は1941年6月19日に墓から掘り起こされ、ソ連の人類学者ミハイル・M・ゲラシモフ、レフ・V・オシャニン、V・Ia・ゼゼンコワによって調査された。ゲラシモフは頭蓋骨からティムールの肖像を復元し、その顔の特徴が「典型的なモンゴロイドの特徴」、つまり現代の言葉で言えば東アジアの特徴を示していることを発見した。[ 151 ] [ 152 ] [ 153 ]ティムールの頭蓋骨の人類学的研究は、彼が主に「南シベリアのモンゴロイド型」に属することを示している。[ 154 ]ティムールの身長は5フィート8インチ（173センチメートル）で、当時としては長身であった。調査により、ティムールは負傷のために足が不自由で右腕が萎縮していたことが確認された。彼の右大腿骨は膝頭と癒着しており、膝関節の形状から、彼は常に足を曲げた状態であったことが示唆されており、そのため、顕著な足を引きずっていたと考えられる。[ 155 ]彼は胸が広く、髪と髭は赤かった。[ 156 ]

ティムールの墓には「私が蘇るとき、世界は震える」という言葉が刻まれていたと伝えられている。また、ゲラシモフが遺体を掘り起こした際、棺の中から「私の墓を開ける者は、私よりも恐ろしい侵略者を解き放つだろう」という追加の碑文が発見されたとも言われている。 [ 157 ]ゲラシモフの側近はこの話は作り話だと主張しているが、後に「ティムールの呪い」として知られるようになった。いずれにせよ、ゲラシモフが遺体の掘り起こしを開始してから3日後、ドイツはソ連に侵攻し、人類史上最悪の侵略戦争の一つとなった。[ 158 ]ティムールは1942年11月、スターリングラード攻防戦でソ連が勝利する直前に、イスラムの儀式に則って改葬された。[ 9 ]

芸術分野で

妻と妾

ティムールには43人の妻と妾がおり、全員が彼の側室でもありました。ティムールは、彼女たちの父祖やかつての夫の領地を征服する中で、数十人もの女性を妻や妾にしました。[ 163 ]

ティムールの皇后、サライ・ムルク・ハーヌム（元アミール・フサインの妻）が、1387 年に野営地にいるティムールを訪問している。1435年から 1436 年のザファルナマ。
  • トルミシュ・アガ、ジャハンギル・ミルザ、ジャハンシャー・ミルザ、アカ・ベギの母。
  • オルジェイ・トゥルハン・アガ（生年1357/58年）、アミール・マシュラの娘、アミール・カザガーンの孫娘。
  • サライ・ムルク・カヌム（生年1367年）、アミール・フサインの未亡人、カザン・カーンの娘。
  • イスラム・アガ（m. 1367）、アミール・フサインの未亡人、アミール・バヤン・サルドゥズの娘。
  • ウルス・アガ（生年1367年）、アミール・フサインの未亡人、アミール・ヒズル・ヤスリの娘。
  • ディルシャド・アガ（m. 1374）、シャムス・エド・ディンとその妻ブジャン・アガの娘。
  • トゥーマン・アガ（生年1377年）、アミール・ムサとその妻アルズ・ムルク・アガの娘、アミール・バヤジド・ジャライルの娘。
  • チュルパン・ムルク・アガ、ジェタのハジ・ベグの娘。
  • トゥカル・ハヌム (m. 1397)、モンゴル・ハーン・ヒズル・カワジャ・オグランの娘。[ 119 ] : 24–25
  • トルン・アガ、側室、ウマル・シャイク・ミルザ1世の母。
  • メングリ・アガ、側室、ミラン・シャーの母。
  • トガイ・トルハン・アガ、カラ・キタイ出身の女性、アミール・フサインの未亡人、シャー・ルクの母。
  • Tughdi Bey Agha、Aq Sufi Qongiratの娘。
  • スルタン・アライ・アガ、ヌクズの女性。
  • マリカンシャー・アガ、フィルニー族の女性。
  • カンド・マリク・アガ、イブラヒム・ミルザの母。
  • 幼くして亡くなった息子の母親、スルタン・アガ氏。

彼の他の妻と側室には、ダウラット・タルカン・アガ、ブルハン・アガ、ジャニ・ベグ・アガ、ティニ・ベグ・アガ、ドゥル・スルタン・アガ、ムンドゥズ・アガ、バフト・スルタン・アガ、ノウルズ・アガ、ジャハン・バクト・アガ、ニガール・アガ、ルパルワール・アガ、ディル・ベグ・アガ、ディルシャド・アガ、ムラドが含まれる。ベグ・アガ、ピルズバフト・アガ、コシュケルディ・アガ、ディルホシュ・アガ、バラト・ベイ・アガ、セヴィンチ・マリク・アガ、アルズ・ベイ・アガ、ヤドガル・スルタン・アガ、クダダッド・アガ、バフト・ニガル・アガ、クトル・ベイ・アガ、そしてもう一つのニガール・アガ。[ 164 ]

子孫

ティムールの息子たち

ティムールの娘たち

  • アカ・ベギ (1382 年没) – ターミッシュ・アガ作。アミール・ムサ・タイチウドの息子ムハマド・ベグと結婚
  • スルタン・バフト・ベグム (1429/30 年没) – オルジャイ・トゥルカン・アガ作。最初の結婚はムハンマド・ミルケ・アパルディ、2番目の結婚、1389/90年、スレイマン・シャー・ダグラット
  • サアダット・スルタン – ディルシャド・アガ著
  • ビキジャン – メングリ・アガ著
  • クトルグ・スルタン・アガ – トガイ・トゥルカン・アガ著[ 165 ] [ 166 ]

ウマル・シャイフ・ミルザ1世の息子たち

ジャハーンギールの息子たち

ミラン・シャーの息子たち

シャー・ルク・ミルザの息子たち

参照

注記

  1. ^ティムールは自らの統治を正当化するために、チンギス朝の王女に「王家の婿」の称号を主張した。 [ 2 ]
  2. ^ / t ɪ ˈ m ʊər / tim- OOR ;チャガタイ: تیمور、ローマ字表記:  Temür、点灯。 '鉄'。ローマ字表記のTaimurまたはTemurもある。
  3. ^ / ˈ t æ m ər l eɪ n / TAM -ər-layn ;ペルシア語: تيمور لنگ、ローマ字:  Temür(-i) Lang ;チャガタイ: اقساق تیمور、ローマ字:  Aqsaq Temür、 [ 7 ]点灯。「足の不自由なティムール」。歴史的にはアミール ティムール、または彼の別名「サヒブ・イ・キラン」 （「縁起の良い結合の主」 ）として最もよく知られています。 [ 8 ]

引用

  1. ^ 『英国アイルランド王立アジア協会誌』第9巻。英国アイルランド王立アジア協会。1847年。377ページ。
  2. ^ a b Manz 1999、14ページ。
  3. ^ a b c d e Chann, Naindeep Singh (2009). 「吉兆の結合の主：Ṣāḥib-Qirānの起源」.イラン・コーカサス. 13 (1): 93– 110. doi : 10.1163/160984909X12476379007927 . ISSN 1609-8498 . JSTOR 25597394 .  
  4. ^ムンタクハブ・アル・ルバブ、カフィ・カーン・ニザム・ウル・ムルキ、第 1 巻、p. 49. 1985年、ラホールで印刷
  5. ^ WM Thackston,『君主たちの世紀：ティムール朝の歴史と芸術に関する資料』（1989年）、239ページ
  6. ^チャン、ナインディープ・シン（2008年）「ティムール朝とサファヴィー朝時代（1500-1700年）の知的運動」『イラン・コーカサス』12 (2): 413–415 . doi : 10.1163/157338408x406182 . ISSN 1609-8498 . 
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