聖ペテロの墓

ベルニーニ作、現代のサン・ピエトロ大聖堂にあるサン・ピエトロのバルダッキーノ。この構造物の真下に聖ペテロの墓がある。

聖ペテロの墓は、サン・ピエトロ大聖堂の地下にある遺跡で、複数の墓と、バチカン当局によると聖ペテロの墓の位置を記念するために建てられたとされる建造物があります。聖ペテロの墓の遺跡は、西暦130年から300年頃に建てられた霊廟群であるバチカン墓地の西端付近にあるとされています。 [ 1 ]

ネクロポリス遺跡は、コンスタンティヌス1世の治世下、西暦330年頃、最初のサン・ピエトロ大聖堂の建設の基礎とするため、部分的に取り壊され土が埋められた。2度の考古学的発掘調査の結果、2世紀の聖地の跡地では多くの骨が発見されたが、 1950年12月に教皇ピウス12世は、どれもサン・ピエトロ大聖堂のものであると確実に確認できるものはないと述べた。[ 2 ]

1968年6月26日、記念碑の下の2番目の墓から移された骨が発見された後、教皇パウロ6世は聖ペテロの聖遺物が説得力のある方法で特定されたと述べた。 [ 3 ] この主張を裏付ける状況証拠が提示された。 [ 4 ]

墓はエディクラの床下に位置するとされている。この墓からは4体の遺骨と数頭の家畜の遺骨が発見された。[ 5 ] 1953年、初期の考古学的調査が完了した後、エディクラの右側の赤い壁に隣接する落書き壁の北側にある壁龕（ロクルス）から考古学者に知られることなく持ち去られたとされる別の骨が発見された。その後の調査で、これらは60歳から70歳の男性の骨であることが判明した。[ 6 ]マルゲリータ・グアルドゥッチは、これらが聖ペテロの遺骨であり、「コンスタンティヌス帝の時代、教会の平和後」にエディクラの下の墓から落書き壁の壁龕に移されたと主張した（313）。[ 7 ]カトリック教会が聖ペテロの墓であると主張する場所の発掘を指揮した考古学者アントニオ・フェルアは、発見された骨が聖ペテロのものであるとは確信していないと述べた。[ 8 ]

バチカン丘陵におけるペテロの死

聖ペテロの死に関する最も古い言及は、ローマ司教クレメンスがコリント信徒に宛てた手紙（クレメンス一、コリント信徒への手紙とも呼ばれ、西暦96年頃に執筆）にあります。コンスタンティヌスと同 時代の歴史家エウセビオスは、ペテロが「ローマに来て、頭を下にして十字架にかけられた」と記し、この情報は 西暦253年頃に亡くなった遥か昔の神学者オリゲネスによるものだとしています。[ 9 ]聖ペテロの殉教は、伝統的に宗教的図像学において頭を下に向けて十字架にかけられた姿で描かれています。

エウセビオスは著書『教会史』の中で、聖ペテロと聖パウロの埋葬地は当時も知られていたと述べている。エウセビオスはこの記述を、 3世紀初頭のゼフィリヌス教皇の時代に生きたキリスト教著述家ガイオスの情報によって裏付けている。フリギア異端の指導者プロクロスとの論争の中で、ガイオスはバチカンとオスティア街道にある聖ペテロと聖パウロの埋葬地を示すことができると主張している。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

したがって、パウロがローマで斬首され、ペトロもネロ帝の治世下で十字架刑に処されたことが記録されている。ペトロとパウロに関するこの記述は、彼らの名前が今日に至るまでローマの墓地に残っているという事実によって裏付けられている。 これは、ローマ司教ゼフィリヌスのもとで活躍した教会員ガイウスによっても同様に裏付けられている。彼は、フリギア異端の指導者プロクルスとの論争の中で、前述の使徒たちの聖遺体が安置されている場所について次のように述べている。「しかし、私は使徒たちの戦利品を見せることはできる。バチカンやオスティア街道に行けば、この教会の基礎を築いた人々の戦利品が見つかるだろう。」

— エウセビオス『教会史』第2巻第25章

ペテロの死の場所と死因については、テルトゥリアヌス（ 160年頃 -220年）の『スコルピエーケ』にも記されており、ネロ帝によるキリスト教徒迫害の最中にペテロが亡くなったとされている。[ 13 ]タキトゥス（56-117）は『年代記』の中でキリスト教徒の迫害について述べているが、ペテロについては具体的には言及していない。[ 14 ] 「彼らは犬に引き裂かれて死んだり、十字架に釘付けにされたり、火刑に処されて焼かれたりした」。さらにテルトゥリアヌスは、これらの出来事がネロ競技場近くの皇居庭園で起こったと述べている。西暦64年、ローマ大火によって競技場マッシモとローマ市街地の大部分が焼失した。[ 15 ]

元の墓の跡を辿る

コリントのディオニュシウスは、ソテル教皇（174年没）の時代にローマ教会に宛てた手紙の中で、ペトロの埋葬地をローマと記し、ローマ人からの経済的援助に感謝している。「あなた方は、このような勧告によって、ペトロとパウロのローマとコリントへの植え付けを結びつけたのです。二人はコリントで私たちを植え付け、同じように教えました。そして、イタリアでも同じように教え、そして同時に殉教しました。」[ 17 ]

聖テクラのカタコンベにある、4 世紀の聖ペテロのガラス モザイク。

カトリックの伝承によれば、遺族のキリスト教徒は、慣習に従い、できるだけ受難の現場に近い場所に彼を埋葬した。カトリックの伝承によると、彼はキリスト教徒の土地所有者の所有地、街から外へ続く有名な街道、コルネーリア街道（異教徒とキリスト教徒の墓地として知られる場所）沿い、バチカンと呼ばれる丘に埋葬された。実際の墓は地下納骨堂で、街道からは階段で下がっており、遺体は納骨堂中央の石棺に安置された。 [ 18 ]

『教皇書』には、アナクレトゥス教皇が聖ペテロの死後まもなく、その地下墓の上に「墓碑」を建てたことが記されている。[ 19 ]これは墓の上に小さな部屋、あるいは礼拝堂が設けられ、3、4人がひざまずいて墓の上に祈ることができた。異教徒であったローマ皇帝ユリアヌスは、西暦363年に著作『ガリラヤ人への反駁三書』の中で、聖ペテロの墓は秘密裏ではあったものの、礼拝の場であったと述べている。[ 20 ]

3世紀初頭には、墓（トロフォエア、すなわち戦利品、勝利の象徴または記念碑）の存在を示す証拠があります。ある司祭ガイウスは、プロクルスという人物のモンタノス派の伝承を反駁し、こう述べています。「しかし、私は使徒たちの戦利品を見せることができます。バチカンやオスティア街道に行けば、この教会の基礎を築いた人々の戦利品が見つかるでしょう。」[ 17 ]これらの墓は迫害の時代に巡礼 の対象となり、使徒たちの墓で祈っていた際に殉教者が押収されたことが殉教者の記録に残っています。[ 21 ]

ローマ皇帝ウァレリアヌスの治世下、キリスト教徒の迫害は特に激しかった。死者の遺体、特にキリスト教徒の遺体は、ローマ法による通常の保護を失っていた。ペトロとパウロの遺体は、ローマ人による冒涜から守るために、一時的に元の墓から移されたのではないかと推測する者もいる。遺体は258年に夜間に密かに移され、聖セバスティアヌスのカタコンベに隠され、ウァレリアヌスの治世が終わった260年に元の墓に戻されたと考えられている。しかし、これらの主張を裏付ける証拠は存在しない。[ 18 ]

コンスタンティヌス大聖堂

聖ペテロの墓の上の階[ a ]

コンスタンティヌス大帝の治世下で教会が再び平和になると、キリスト教徒はついにミサを執り行うのにふさわしい建造物を建てることができるようになった。使徒たちの聖遺物が安置されている場所は、当然のことながら、最初に大聖堂の建設地として選ばれた。皇帝はこれらの建造物に資金を提供した。[ 21 ]

320年から327年の間に、コンスタンティヌスは初期キリスト教の墓地の上に、ペテロの眠る地とされる五廊式のバシリカを建てた。[ 23 ]バチカンの丘の大部分は、最初のサン・ピエトロ大聖堂の堅固な基礎を築くために平らにされた。大聖堂の祭壇は、墓の真上に位置するように計画された。問題は、円形天井の上にある上室、つまりメモリアによって複雑になった。この上室は迫害の時代にローマ人に愛されていたため、彼らはそれを破壊することを望まなかった。[ 21 ]メモリアは告解礼拝堂に改造された。その上に大聖堂のメインフロアがあり、告解礼拝堂の真上に祭壇が一段高くなっていった。

『教皇の書』には、コンスタンティヌス帝が当時聖ペテロの墓に加えたと思われる装飾品が詳細に記されている。[ 19 ]石棺自体は、各辺が5フィート（1.5メートル）の青銅で囲まれていたと言われている。その上には、重さ150ポンド（68キログラム）の金の十字架が置かれ、ラテン語で「コンスタンティヌス・アウグストゥスとヘレナ・アウグスタ、この家は王家の輝きを放ち、宮廷に囲まれている」と刻まれていた。しかし、墓にあった財宝は、 846年のサラセン人による教会略奪の際に持ち去られたと推定されている。[ 24 ]

聖ペテロの頭蓋骨は、少なくとも9世紀から聖パウロの頭蓋骨と並んでサン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ大聖堂に安置されていると言われています。 [ 25 ]

現代の発掘

16世紀初頭、ジャン・ロレンツォ・ベルニーニの「告白」の4本のねじれた柱の基礎工事が行われていた頃、墓が発見されました。[ 26 ]コンスタンティヌス帝の旧サン・ピエトロ大聖堂とベルニーニのバルダッキーノの基礎工事により、これらの半地下の埋葬室のヴォールトの大部分が破壊されました。その中には、キリスト教的なものと思われるモザイク画が施された、いわゆる「ユリウス家の墓」がありました。

1939年、作業員が教皇ピウス11世の墓を掘っていた際に、埋葬室が再び発見された。[ 27 ]その後10年間、ルートヴィヒ・カースは、サン・ピエトロ大聖堂（バチカンのネクロポリス）の基礎の下にある、2世紀と3世紀に遡る異教徒の霊廟複合体の考古学的発掘を監督した。 [ 28 ] [ 29 ]サン・ピエトロ大聖堂の現在の主祭壇の真下に霊廟が建てられたことはなかったが、浅い埋葬地があり、そのうちの1つは、ウェスパシアヌス帝の治世に刻印されたタイルによって日付が付けられていた。その後、それらの埋葬地は注意深く管理され、後の埋葬地は周囲に集まっていたものの、空間を侵害することはなかった。[ 30 ] 160年頃には、壁に小さな壁龕が建てられていた。これらの発見はライフ誌のページを飾った。[ 31 ]

1942年に発見されたとされる聖ペテロの聖遺物

1942年、サン・ピエトロ大聖堂の管理者ルートヴィヒ・カースは、この遺跡内の2つ目の墓で遺骨を発見しました。聖人の遺物と推定されるこれらの遺骨が、本来受けるべき敬意を払われないのではないかと懸念し、また正しい考古学的手順をほとんど理解していなかったため、カースはこれらの遺骨を安全のために別の場所に保管するよう密かに命じました。

カースの死後、マルゲリータ・グアルドゥッチは偶然これらの聖遺物を発見し、教皇パウロ6世に、これらの遺骨は聖ペテロのものであるとの確信を伝えた。[ 7 ] 1962年、パレルモ大学のヴェネランド・コレンティ教授は、断片化された聖遺物の人類学的調査を行い、その結果、骨片は60～70歳で屈強な体格の男性のものであることが示唆された。[ 32 ]調査の結果、この人物の足は、釘を抜くよりも容易だったため、ローマ人が十字架刑に処せられた死体に対して行っていたのと同様に、残酷に切り刻まれたことが示唆された。[ 33 ]

1968年6月26日、パウロ6世は聖ペテロの聖遺物が発見されたと発表した[ 3 ] 。しかし、この主張を裏付けるのは状況証拠のみである。その証拠には、聖ペテロがそこに埋葬されたと主張する、聖ペテロの名前が書かれた近くの落書きも含まれている[ 4 ] 。2013年11月24日、フランシスコ教皇が「信仰年」の閉幕ミサを執り行った後、これらの聖遺物の一部が初めて公開された[ 34 ] 。 [ 35 ]

2019年に9つの骨片を寄付

2019年7月2日、フランシスコ教皇が9つの骨片をコンスタンティノープル正教会総主教バルトロメオスに引き渡したことが発表された。[ 36 ]東方正教会の最高位聖職者であるバルトロメオスは、この行為を「勇敢で大胆」と評した。[ 36 ]フランシスコ教皇は、この決定は「祈り」から生まれたものであり、正教会とカトリック教会の交わりに向けた継続的な取り組みの証しとなることを意図したものであると述べた。[ 37 ]聖ペテロの遺骨の大部分は今もローマにあり、サン・ピエトロ大聖堂の主祭壇の下に保存されている。[ 38 ]

エルサレムの納骨堂

1953年、2人のフランシスコ会修道士がエルサレム近郊のオリーブ山の洞窟で1世紀の納骨器数百個を発見した。考古学者たちは、エルサレムにキリスト教共同体が存在した最古の物的証拠を発見したと主張し、納骨器のいくつかには聖書によく出てくる名前と一致する名前が刻まれていた。例えば、ある納骨器に刻まれた名前は「シモン・バル・ヨナ」（שמעון בר יונה、「ヨナの子シモン」）と解釈された。[ 39 ]しかし、プロテスタントとカトリックの両方の学者数名は、墓がペテロのものだったことに異議を唱えた。その理由の一つは、彼を「ケファ」（ֶּ ... [ 40 ]聖地大学のスティーブン・ファン博士は、碑文には実際には「シモン・バルジライ」と書かれており、バルジライ家はエルサレムの有名な一族であると述べています。[ 41 ] 1953年5月から1955年6月の間にドミヌス・フレヴィト墓地で発見された43の碑文は、1958年にPBバガッティとJTミリクによって写真とともに出版されました。[ 42 ]

近くの教皇の墓

17世紀の教皇の墓の地図。ペテロの墓の近くに置かれたと考えられている。

ローマ教皇がローマの様々なカタコンベに埋葬されたことが比較的確実に知られるようになる以前の、ペトロの直系後継者たちの埋葬については、ほとんど何も分かっていない。バチカンの丘にあるペトロの近くの埋葬地には、教皇リヌス、教皇アナクレトゥス、教皇エヴァリストス、教皇テレスフォロス、教皇ヒュギヌス、教皇ピウス1世、教皇アニケトゥス（後にカリストゥスのカタコンベに移された）、教皇ウィクトル1世のものとされている。[ 43 ]碑文上の証拠はリヌスのみで、1615年に「リヌス」と記された墓石が発見された。しかし、この墓石は破損しており、かつては「アクィリヌス」または「アヌリヌス」と記されていた可能性がある。[ 43 ]

カタコンベに埋葬された最初の教皇として知られるアニケトゥス以前の教皇は、3つの例外を除き、伝統的にペトロの墓の近くに埋葬されたと考えられています。注目すべき例外はクレメンス1世で、彼は伝統的にクリミア半島近くの黒海で殉教したと考えられています。[ 43 ]同様に、アレクサンデル1世とシクストゥス1世の元の墓は不明ですが、複数の教会が互いに矛盾する翻訳の主張をしています。[ 43 ]

聖ペテロの墓と骨については、ジョン・エヴァンジェリスト・ウォルシュの『聖ペテロの骨』とジョン・オニールの『漁師の墓』という2冊の本が書かれています。 [ 44 ] [ 45 ]

2017年4月、CNNの番組「Finding Jesus: Faith, Fact, Forgery」シーズン2の第5話で、聖ペテロの骨と墓の話が取り上げられました。[ 46 ] [ 47 ]

この墓は2009年の映画「天使と悪魔」に登場し、その中では墓の中に隠された反物質を収めた容器が爆発し、バチカン市国と象徴的にカトリック教会そのものを破壊することになる。

参照

注記

  1. ^ペテロの墓の一部であったエディクラの一部は、この床面より上にせり上がり、画像の中央に見えるパリウムの壁龕[ 22 ]になりました。

参考文献

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参考文献

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ウィキメディア・コモンズには、聖ペテロの墓に関連するメディアがあります。

VA北緯41度54分08秒 東経12度27分12秒 / 北緯41.9022度、東経12.4533度 / 41.9022; 12.4533

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