ウォルター・E・ベザンソン

ウォルター・E・ベザンソン（1911年6月19日、マサチューセッツ州ニーダム生まれ- 2011年2月5日、ミネソタ州セントポール没）は、アメリカ文学の学者・批評家であり、ハーマン・メルヴィルの研究と、1940年代から1950年代にかけてメルヴィルを再び脚光を浴びさせたメルヴィル復興運動への貢献で最もよく知られている。ベザンソンの研究と編集活動は、メルヴィルの無評価の叙事詩『クラレル』を放置されていた状態から救い出し、『白鯨』に関するエッセイを出版し、それらは広く引用され、再版された。

ラトガース大学英文学科に着任し、35年間教鞭を執った。メルヴィル協会の創設メンバーであり、同協会は彼を称えてウォルター・ベザンソン記念賞を設立し、3期にわたって会長を務めた。ベルギーでフルブライト教授職、 1952年から1953年にかけてフォード財団フェローシップを受賞した。 [ 1 ]

幼少期とキャリア

ベザンソンはマサチューセッツ州ニーダムのニーダム高校を卒業し、ダートマス大学で学士号を取得した。その後、イェール大学でスタンレー・ウィリアムズの下で研究する大学院生のグループに参加し、当時忘れ去られていたハーマン・メルヴィルの作品と生涯を研究するよう奨励された。[ 2 ]大学院を中退し、1943年から1946年までアメリカ海軍航空隊で中尉および教官を務めた。終戦時は日本沖の航空母艦イントレピッドに乗艦していた。 [ 3 ]ハーバード大学の英文学科で3年間教鞭を執ったが、より大きな自由と新しいプログラムを構築する機会に惹かれてラトガース大学に移り、その後35年間教鞭を執った。[ 2 ]

学術と批評

クラレル

ベザンソンは、メルヴィル復興の世代の研究者であり、1850年代にメルヴィルの小説が不評だったために執筆活動への関心を失ったという従来の見解に疑問を投げかけました。彼らは、メルヴィルが詩作に転向し、それが彼のキャリアの後半を形成したことを実証しました。

1876年に出版された当時、クラレルは評論家や一般の人々からほとんど注目されなかった。この詩は1万8000行にも及び、今では馴染みのない暗示に満ちている。メルヴィルの初期の伝記作家ニュートン・アーヴィンは「緊密で、節くれだった、そして荒々しい」韻文で、詩の大部分は聖書、歴史、地理への複雑な暗示と、「複雑で捉えどころがなく、時には曖昧な」思考の駆け引きに依存していると述べている[ 4 ] 。メルヴィルの最初の伝記作家たちは、クラレルをほとんど無視した。彼らは、メルヴィルが1850年代に小説の評価が低かったためにそのキャリアを終えたと考えていたからだ。その見方では、詩は単なる趣味であり、メルヴィルは粗野な社会に無視された天才だった。ベザンソンとメルヴィル復興運動の仲間の学者たちは、このロマンチックな見方を反証しようと試みた。メルヴィル研究家で伝記作家のハーシェル・パーカーは、新世代の学者の中で、ベザンソンは「誰もその全体を理解できなかった時代に、クラレルを理解しようとした学者だった。メルヴィルの作品の中で、現在読んでいる人全員が読むことができたのは、ベザンソンという一人の人物のおかげである」と書いている。[ 5 ]

ベザンソンは数十年にわたり、メルヴィルがナサニエル・ホーソーンをモデルにヴァインという登場人物を創作したという証拠を見つけ出し、その論拠を発展させた[ 6 ]。1960年、ベザンソンは数十年にわたる研究の成果をヘンドリックス・ハウス版『クラレル』にまとめ、膨大な注釈を付した。序文は作品の歴史と批評的研究である。ニュー・イングランド・クォータリー誌の書評は同版を称賛し、「時折、従来の批評を修正するだけでなく、偉大な人物と偉大な作品への新たな関心を喚起する書が現れる」と述べた。この版は「メルヴィルを自らの手から救い出す」ものであり、読者にとって容易な記述を一切行っていない。[ 7 ]。ハドソン・レビュー誌の書評でニュートン・アーヴィンは、 「長く探求的な序文」は「クラレル作品の中でこれまでで最も徹底的かつ鋭い考察」であると評した[ 8 ] 。

1991年のノースウェスタン・ニューベリー版にはヘンドリックス・ハウスのノートとその後の調査結果が組み込まれ、ベザンソンの序文もそのまま掲載されている。[ 5 ]

モビー・ディック

ベザンソンが1951年にオーバリン大学で『白鯨』のアメリカ出版100周年を記念して行った講演で発表した長編エッセイ「芸術作品としての白鯨」は、イシュメールを「小説の包み込む感性、物語を書き綴る手、そして本書のあらゆる要素が通る想像力」と彼が呼ぶものへと扱った最初のエッセイである。それ以前の批評家の多くは、エイハブを作品の中心に据え、イシュメールは後に回想する出来事と格闘するのではなく、単に物語を語っているだけだと考えていた。ベザンソンは二人のイシュメールを見出していた。一つは出来事を目撃した初期のイシュメール、もう一つは後に書き記すイシュメールである。このエッセイは1961年のノートン批評版『白鯨』に再録され、その後も版を重ねた。ハーシェル・パーカーの計算によると、これらの版は『白鯨』に関する他のどの学術論文よりも多く発行されているに違いない。[ 9 ]この論文は広く引用されている。[ 10 ]

彼のエッセイ「白鯨：記録、劇、夢」はさらにこう主張している。「理解を求めて探求し、世界文化から証拠を引き出し、意味を解明しようと努めるのは語り手である。…イシュメールが物語をどのように語るかという葛藤は絶えず議論されており、それ自体が本書の主要テーマの一つである。現代の読者が『白鯨』に魅了されるのは、イシュメールが形式――説教、夢、喜劇的な場面、真夜中のバレエ、瞑想、象徴的な朗読――を模索していることに注目することから始まるだろう。あたかも一時的な形式を見つけること自体が、イシュメールが常に切実に探し求めている「意味」の一つを構成するかのようだ。また、イシュメールは楽しませ、見せびらかし、演じることにおいて、どんな手段も選ばないかのようだ。」[ 11 ] [ 12 ]

エッセイ「メルヴィル：非凡な平凡な船乗り」は、メルヴィルのユーモアと言葉遣いを強調し、「彼の喜劇的才能は、若さと健康に育まれた気質から生まれたことは間違いない。しかし、そのスタイルの核心は漁業、特に近代戦争が生み出したブラックコメディーに通じる絞首刑執行人のユーモアから生まれたものだ。…ユーモアへの気質的な傾向（太平洋戦争以前の著作では生存競争に明け暮れていた）を持つメルヴィルは、まさにこの捕鯨船の中で、ハイエナのような笑いを育むのに最適な環境を見つけた。それは海上小説の中で噴出し、後年、より繊細な皮肉へと衰退、あるいは上昇していく。」と記している。[ 13 ]

その他のメルヴィル奨学金

彼はまた、ノースウェスタン・ニューベリー版のイズラエル・ポッターの「歴史的注釈」を執筆した。パーカーはこの小説について次のように述べている[ 2 ]

選定された出版物

  • ———— (1953). 「白鯨：芸術作品」. 『白鯨』100周年記念エッセイ集：30–58 .、ハリソン・ヘイフォード、ハーシェル・パーカー編『白鯨』（ノートン批評版、第1版、1967年；第2版；ハーシェル・パーカー編『白鯨』（ノートン批評版、2019年）に再録。
  • ———— (2015). 「惑星間批評：リチャード・チェイスのハーマン・メルヴィルに関する覚書」.リヴァイアサン. 17 (2): 132– 138. doi : 10.1353/lvn.2015.0025 . S2CID  141938702 .1953 年に書かれたが出版されなかった。
  • ———— (1954). 「メルヴィルによるアーノルドの詩の読み方」アメリカ現代語学協会出版物. 69 (3): 365–391 . doi : 10.2307/460065 . JSTOR  460065 .
  • ———— (1954). 「メルヴィルの『クラレル：複雑な情熱』」ELH . 21 (2): 146–159 . doi : 10.2307/2872021 . JSTOR  2872021 .
  • ————編（1960年）『クラレル、詩と聖地巡礼』ニューヨーク：ヘンドリックス・ハウス。hdl ： 2027 /mdp.39015005201424。Hathi Trustの全文オンライン
  • ———— (1982). 「歴史的ノート」.イズラエル・ポッター：亡命生活50年. メルヴィル著. ハリソン・ヘイフォード他編. エバンストン, イリノイ州: ノースウェスタン大学出版局およびニューベリー図書館: 173–236 .
  • ———— (1986). 「白鯨：記録、劇、夢」ブライアント、ジョン（編）『メルヴィル研究の手引き』グリーンウッド・プレス、pp.  169– 210.
  • ———— (1991). 「歴史的・批評的ノート」クラレル：聖地への詩と巡礼. 12 : 505–637 .
  • ———— (1991). 『クラレル：聖地への詩と巡礼』 ハリソン・ヘイフォード、ハーシェル・パーカー、G・トーマス・タンセル編. ノースウェスタン大学出版局. ISBN 9780810109070。
  • ———— (1997). 「ハーマン・メルヴィル：非凡な平凡な船乗り」ブライアント、ジョン、ミルダー（編）『メルヴィルの永遠の夜明け：百年祭エッセイ集』ケント州立大学出版局、  31～ 58頁。
  • ———— (1997). ウォルター・ベザンソン、ハリソン・ヘイフォード、ハーシェル・パーカー、G・トーマス・タンセル編. 『イスラエル・ポッター：亡命生活50年』 エバンストン、イリノイ州：ノースウェスタン大学出版局. ISBN 0810115913。

参考文献

  1. ^助成金受賞者ロックフェラー・アーカイブ・センター
  2. ^ a b cパーカー、ハーシェル（2012年3月1日）「ウォルター・E・ベザンソン：追悼」『リヴァイアサン』14（1）：37-42。ISSN 1750-1849 。 
  3. ^ 「ウォルター・E・ベザンソン（訃報）」ボストン・グローブ、2011年2月27日
  4. ^アーヴィン・ニュートン（1961年）「メルヴィルの『クラレル』」ハドソンレビュー、14（2）：298–300 、 doi ： 10.2307 /3848053、JSTOR  3848053
  5. ^ a bパーカー（2012）、38頁。
  6. ^パーカー、ハーシェル (2012). 「メルヴィルがホーソーンを聖地へ連れて行った理由」 . 『メルヴィル伝記：内部物語』 . エバンストン、イリノイ州: ノースウェスタン大学出版局. pp.  433– 435. ISBN 9780810127098。
  7. ^ナップ、ジョセフ・G. (1961)、「書評：ハーマン・メルヴィル著『クラレル』（ウォルター・ベザンソン編）』、ニューイングランド・クォータリー、34 (4): 539– 541、doi : 10.2307/363538、ISSN 0028-4866、JSTOR 363538  
  8. ^アーヴィン（1961）、299ページ。
  9. ^パーカー（2012）、40頁。
  10. ^ Google Scholar 82件の引用
  11. ^ベザンソン、ウォルター (1986). 「白鯨：記録、ドラマ、夢」ブライアント、ジョン（編）『メルヴィル研究の手引き』グリーンウッド・プレス.
  12. ^パーカー（2012）、41頁。
  13. ^ベザンソン、ウォルター・E. (1997). 「ハーマン・メルヴィル：非凡な平凡な船乗り」ブライアント、ジョン、ミルダー、ロバート（編）. 『メルヴィルの永遠の夜明け：百年祭エッセイ集』 ケント州立大学出版局. pp.  31– 58. ISBN 9780873385626。

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