モルモンの泉

モルモンの泉
モルモンの泉のアルマ 1924年頃
初登場モーサヤ18章
最後の登場アルマ5章
タイプ水域
位置リーハイ・ニーファイの地
意義洗礼の場所

モルモン書では、モルモンの水は約 200 人のニーファイ人がバプテスマを受ける水域です。

まとめ

モーサヤ18章には、ノア王の領土に住むニーファイ人が、アルマの秘密の説教を聞きたいと、モルモンの泉と呼ばれる場所に集まります。[ 1 ]この説教の中で、アルマは聴衆にバプテスマを受けるよう勧めます。[ 2 ] 204人がバプテスマを受け、アルマは教会を設立します。[ 1 ]

モルモン書の後半では、アルマの息子で同じくアルマという名前のモーサヤ5章で説教が行われ、ニーファイ人教会の歴史を要約し、モルモンの水でのバプテスマについて聴衆に語っています。[ 3 ]

参考文献

  1. ^ a bトーマス(2016年、79〜80頁)。
  2. ^ボルトン、アンドリュー(2004年)「アナバプティズム、モルモン書、そして平和教会の選択肢」ダイアログ:モルモン思想ジャーナル37(1):83。doi :10.2307/45227045。JSTOR 45227045。20244月23閲覧 
  3. ^トーマス(2016年、90頁)。

出典

  • ボルトン、アンドリュー(2004年春)「アナバプティズム、モルモン書、そして平和教会の選択肢」『ダイアログ:モルモン思想ジャーナル37 (1): 75–94 . doi : 10.2307/45227045 . JSTOR  45227045 .
  • カーマック、ノエル A. (2008) 絵のように美しく劇的な歴史:ジョージ・レイノルズによるモルモンの物語ブリガムヤング大学研究47 2):115–141。ISSN 0007-0106。JSTOR 43044637  
  • ハンゲン、トナ(2015年)「モルモン教徒の宗教実践」テリル・L・ギブンズ、フィリップ・バーロウ編『オックスフォード・ハンドブック・オブ・モルモン教』オックスフォード大学出版局、  209~ 226頁。ISBN 978-0-19-977836-2
  • ハーディ、ヘザー(2007年)「イエス・キリストについてのもう一つの証:モルモンの詩学」モルモン研究ジャーナル16(2 16–27、93–95。doi10.5406/jbookmormstud.16.2.0016。ISSN 1065-9366 
  • ハーディ、グラント(2010年)『モルモン書を理解する:読者のためのガイド』オックスフォード大学出版局、ISBN 9780199745449
  • スミス、デイモン・ミケル(2015年)「モルモン書の想像の断片化」ヴィンセント・L・ウィンブッシュ編『人間の聖書化:書かれたものの政治性』ラウトレッジ、  78~ 105頁。ISBN 978-1-138-92000-2
  • ストット、G・セント・ジョン(2006年)「モルモン書の推測的解釈」現代言語研究フォーラム42(4)447-458 . doi: 10.1093/fmls / cql075 .
  • トーマス、ジョン・クリストファー(2016年)『ペンテコステ派がモルモン書を読む:文学と神学の入門』 CPT出版、ISBN 9781935931553
  • ホイットリー、エドワード(2021年秋)「モルモン書の詩」『ダイアログ:モルモン思想ジャーナル54(3):178–183。doi 10.5406 / dialjmormthou.54.3.0178