ウェヘム・メスト

古代エジプト史において、ウェヘム・メスート、あるいはより一般的にはWhm Mswt（マヌエル・デ・コダージュによる翻字：wHm msw.t）として知られる時代は、文字通りには「誕生の繰り返し」と訳されるが、通常はルネサンス時代と呼ばれる。[ 1 ]

日付

Whm Mswtは、新王国時代末期から第三中間期初頭にかけて統治したラムセス11世の治世の一部をなす。[ 2 ]彼は在位19年目に新たな年号を数え始めたが、Whm Mswtの第1年は彼の在位19年目とおそらく同一であるが、少なくとも部分的には重なっている。これは、アボット・ドケットとして知られる2つの泥棒リストの見出しから読み取れる。[ 3 ]これらは次のように書かれている。

  • 1年目、洪水の最初の月、2日目、19年目に相当
  • 1年目、洪水の2ヶ月目、24日目、19年目に相当

長い間、Whm Mswt を年代順にどこに位置づけるべきかは不明であった。ラムセス 9 世の治世は 19 年まで続いたため、アボット記録は、その時代が彼の治世の直後であり、ラムセス 10世の治世（の一時期）と同一である可能性さえあるという証拠とみなされることがあった。[ 4 ]これは、ラムセス 9 世の治世 16 年と 17 年、および Whm Mswt の最初の 2 年間に、墓泥棒 に関連する一連の裁判があったという事実によって裏付けられているように思われる。[ 5 ]その時代がラムセス 11 世の治世 19 年に始まったことを説得力を持って示したのは、ヤロスラフ・チェルニー であった。 [ 6 ]彼の解決策は一般に受け入れられているが、副作用として、2 回の墓泥棒裁判の間に 20 年以上の間隔が生じ、墓泥棒パピルスにいくつかの例外が生じてしまった。[ 7 ]

開始日

ラムセス11世の即位日とWhm Mswtの発足日が一致したと（暗黙のうちに）しばしば想定されていますが、これはあくまで仮説に過ぎません。ラムセス11世の即位日（つまり、彼の在位年が変わった日）が「11月20日」であったことは現在では疑いの余地がないようですが、[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]だからといって、ルネサンスの年が変わった日もこの日と一致したと自動的に結論づけられるわけではありません。Whm Mswtがいつ発足したかは正確には分かっていない、と認識するのが無難でしょう。[ 11 ]

自然

Whm Mswt の正確な性質はまだ不明です。これは中央集権化された君主制の権力の最終的な衰退を示すものであるとよく信じられており、ラムセス 11 世は名目上は依然としてファラオですが、ヘリホルがテーベのアメン神の大祭司、スメンデスがタニスでそれぞれ上エジプトと下エジプトを統治しています。[ 12 ] しかし、この解釈は、大祭司ヘリホルの経歴がピアンクの経歴に先行していたという説に基づいていますが、これはヤンセン=ヴィンケルンによって異議を唱えられています。[ 13 ]彼が大祭司の地位を逆転させて以来 (彼はピアンクの教皇職をヘリホルよりも優先しました)、他のモデルが提案されています。たとえば、Whm Mswt は、テーベのアメン神の大祭司アメンホテプを鎮圧したクシュ・ピネヘシ副王をラムセス 11 世が追放した後の秩序の回復を示すものと解釈されています。[ 14 ] [ 15 ]

出典

紀元後最初の2年間、一連の墓泥棒裁判が行われました。これらの裁判は、いくつかのパピルス、特にPap. BM 10052、Pap. Mayer A、Pap. BM 10403、Pap. BM 10383 [ 16 ]、そしてPapyrus Rochester MAG 51.346.1 [ 17 ] [ 18 ]が現存しており、十分に記録されています。

ラムセス11世の治世下における他のラムセス朝書簡の史料としては、パプ・アンブラス（ラムセス11世の治世下におけるラムセス朝書簡第6年に遡る盗難パピルスの目録）[ 19 ] 、アメン大祭司ピアンクについて言及した神託（ラムセス11世の治世下におけるラムセス朝書簡第7年に遡る）[ 20 ]、そして後期ラムセス朝書簡として知られる文書集成[ 21 ]などがある。

時代の長さ

この時代は伝統的に、王紀第10年（ラムセス11世の本来の治世第28年）頃に終わったと考えられていた。この頃、後期ラムセス書簡集成にある書簡には、大祭司ピアンクがヌビアで遠征していたことが示されている。[ 22 ]上エジプトの落書きには、ピアンクがテーベに戻ったのはシェム月の第3月23日、すなわちラムセス11世の治世第29年が始まってから3日後であると記されており、これは（Whm Mswtの年がラムセス11世の本来の治世と完全に一致するという仮定のもとで）Whm Mswtが第11年まで及んだことを証明することになる。

2007年、ケネス・A・キッチン教授は、後期ラムセス2世の書簡41（日付なし）[ 23 ]と西テーベの落書き1393号（ネクロポリスの書記アンケフェナムンがドゥトメス11世の息子である上級書記ブテハムンとともに山を訪れたと記されている）の第12年に言及していることを組み合わせると、おそらくラムセス11世の治世第12年または第30年にWhm Mswtが達したことを示していると主張した。[ 24 ] しかし、キッチン教授自身の第三中間期に関する標準的な本では、匿名の西テーベの落書き1393号はWhm Mswt期ではなくスメンデス王の治世のものとされていた。 [ 25 ]この日付をWhm Mswtに帰することは、彼自身のエジプト史再構築に大きな問題を引き起こすだろう。なぜなら、西テーベの落書き1393番は、キッチンがWhm Mswtに帰することを決して望まない大量の資料の一部であり、そうするとその時代に関する彼の年代記全体が台無しになってしまうからだ。[ 26 ]

アド・ティイスとエイダン・ドッドソンは、この紀元が15年まで続いた可能性があると提唱している。 [ 27 ] [ 28 ] この説は、ラムセス11世の治世において、通常、ムスリム・ムスワトより前の時期に帰属するとされているパピルスを、ムスリム・ムスワト自体に再帰属させる必要があるとしている。この動きは、[1] これらのパピルスに記載されている複数の人物が昇進したことに基づいている。[ 29 ] [ 30 ]そして [2] ラムセス11世の治世に発掘された複数の墓泥棒パピルスが、Whm Mswt第6年に遡るパピルスであるP. Ambrasに記載されている文書と一致していること： [ 31 ] Whm Mswt第6年に、おそらくアメン神の大祭司アメンホテプ（上記参照）の弾圧中に盗まれたと思われる2つのパピルス壺が人々から買い戻された。エジプト学者T. Eric Peetは、いくつかのよく知られたパピルスがP. Ambrasに記載されている記述と一致することをすでに指摘していた。[ 32 ]しかし、彼はまた、P. BM 10053とP. BM 10068という2枚のパピルスにおいて、裏面の追加記述（第9年と第12年に由来する）がP. アンブラスの筆写者によって明らかに省略されたと指摘しており、これはP. アンブラスの目録が作成された時点では、これらの記述がまだ存在していなかったことを示唆している。このことから、Whm Mswtは少なくとも第12年までは存続していたと推測できる。

コンス神殿の列柱室には、ラムセス11世に仕えるアメン神の大祭司ヘリホルの描写が豊富にある。[ 33 ]ヘリホルがピアンクの後を継いだとするヤンセン＝ヴィンケルンの説によれば、ラムセス11世はピアンクの最後の即位10年目か11年目以降も少なくとも数年間は統治を続けたはずだと指摘されている。[ 34 ]

参考文献

  1. ^ショー、イアン編 (2000). 『オックスフォード古代エジプト史』オックスフォード: オックスフォード大学出版局. p. 309.
  2. ^アンジェイ・ニウィンスキー、ビュルガークリーグ、ラムセス11世のもとエジプトの軍事国家シュトライヒとアウスナハメズスタンド。 Ein Veruch neuer Interpretation der alten Quellen [ラムセス 11 世統治下のエジプトにおける内戦、軍事クーデター、例外的状況: 古い資料の新しい解釈の試み]
  3. ^ T. エリック・ピート『第20エジプト王朝の大墓荒らし』オックスフォード、1930年、128ページ
  4. ^ T. エリック・ピート、JEA 14 (1928)、65-73
  5. ^ T. エリック・ピート『第20エジプト王朝の大墓荒らし』オックスフォード、1930年
  6. ^ヤロスラフ・チェルニー、JEA 15 (1929)、194-198; ZÄS 65 (1930)、129-130
  7. ^ Ad Thijs, 第20王朝終焉の再考、第1部、Göttinger Miszellen GM 167 (1998), 95-108; 第20王朝終焉の再考、第2部、Göttinger Miszellen 170 (1999), 83-99
  8. ^ガーディナー、JEA 26 (1940)、23-29
  9. ^オールハーファー、GM 135（1993）、59-62
  10. ^カヌイヤー、GM 132（1993）、19-20
  11. ^ A. Thijs、GM 181 (2001)、99-103
  12. ^ José Lull、Los sumos sacerdotes de Amón tebanos de la wHm mswt y dinastía XXI [wHm mswt および第 21 王朝時代のアメンのテーベの大祭司]
  13. ^ K. ヤンセン-ヴィンケルン、ZÄS 119 (1992)、22-37; GM 157 (1997)、49-74
  14. ^ Ad Thijs, 第20王朝終焉の再考、第2部、Göttinger Miszellen 170 (1999), 98
  15. ^ Ad Thijs、第 20 王朝への追放碑の紹介、Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 138 (2011)、163-181
  16. ^ TEピート『第20エジプト王朝の大墓荒らし』オックスフォード、1930年、122-175ページ
  17. ^ゴエレット、JEA 82（1996）、107-127
  18. ^クアック、SAK 28 (2000)、219-232
  19. ^ T. エリック・ピート『第20エジプト王朝の大墓荒廃』オックスフォード 1930年、177-182ページ
  20. ^チャールズ・ニムズ、「誕生の繰り返し」に日付が付けられた預言、JNES 7 (1948)、157-162
  21. ^ E. ウェンテ『ラムセス朝後期の手紙』SAOC 33、1967年
  22. ^エドワード・F・ウェンテ著『ラムセス朝後期の手紙』所収第9号、シカゴ大学東洋研究所『古代東洋文明研究』（SAOC）33、シカゴ大学出版局、イリノイ州シカゴ、1967年、11-12頁および37-38頁
  23. ^ EF Wente、後期ラムスサイド書簡、シカゴ 1967 [SAOC 33]、15、75f
  24. ^ Kenneth A. Kitchen、「エジプトの第 3 中間期: 事実とフィクションの概要」、エジプトのリビア時代、第 21 ～ 24 王朝の歴史的研究: ライデン大学での会議議事録、2007 年 10 月 25 ～ 27 日、GPF Broekman、RJ Demarée および OE Kaper、(編)、オランダ研究所 Voor Het Navije Oosten、ルーヴェン: Peeters、2009. p.193
  25. ^ KAキッチン『エジプト第三中間期（紀元前1100-650年）』第2改訂版、ウォーミンスター1986年、§382、第23号
  26. ^ Ad Thijs, Once More, the Length of the Ramesside Renaissance, GM 240 (2014), 70, 脚注8
  27. ^ Ad Thijs、「第20王朝終焉の再考、第3部、wHm mswtからのこれまで認識されていなかった文書」、Göttinger Miszellen 173 (1999)、pp.175-191。
  28. ^エイダン・ドッドソン『帝国の残光、エジプト：新王国の崩壊からサイテ・ルネサンスまで』AUCプレス2012年12ページ。
  29. ^ Thijs、GM 173 (1999)、pp.175-191。
  30. ^ Ad Thijs, 第20王朝終焉の再考、第6部、最後のラムセス2世の年代記とwhm mswtに関するいくつかの小さな調整と観察、GM 181 (2001), 96-99
  31. ^ Ad Thijs, 第20王朝終焉の再考 第5部、P. Ambrasはより短い年代記の提唱者として、GM 179 (2000), 69-83
  32. ^ TEピート、oc、179-180
  33. ^『碑文調査』コンス神殿、第2巻、シカゴ、1981年、東洋研究所出版、第103巻
  34. ^ Ad Thijs、「第20王朝終焉の再考、第3部、wHm mswtからのこれまで認識されていなかった文書」、Göttinger Miszellen 173 (1999)、pp.188-189。

参考文献

  • ユルゲン フォン ベッケラート、Zur Datierung des Grabräuberpapyrus Brit.Mus 10054、GM 159 (1997)、5-9
  • オグデン・ゴーレット「新たな『強盗』パピルス：ロチェスターMAG 51.346.1、JEA 82（1996）、107-127」
  • ジャック。 J. ヤンセン『新しい王国の定住地、パプのヴァーソ』 BM 10068、Altorientalische Forshungen 19 (1992)、8-23。
  • Kenneth A. Kitchen、「エジプトの第 3 中間期: 事実とフィクションの概要」エジプトのリビア時代、第 21 ～ 24 王朝の歴史研究: ライデン大学での会議議事録、2007 年 10 月 25 ～ 27 日、GPF Broekman、RJ Demarée および OE Kaper、(編)、オランダ研究所 Voor Het Navije Oosten、ルーヴェン: Peeters、2009、192-195
  • チャールズ・F・ニムズ、「誕生の繰り返し」に記された預言、JNES 7（1948年）、157-162
  • Andrzej Niwinski、Bürgerkrieg、militärischer Staatsstreich und Ausnahmezustand in Ägypten unter Ramses XI、Ein Veruch neuer Interpretation der alten Quellen、in: Gamer-Wallert、Helck (eds.)、Gegengabe、(Fs Emma Brunner-Traut)、Tübingen、 1992、235-262
  • アンジェイ・ニウィンスキー、「歴史の歴史」WHM MSWT: 比較対照、BSFÉ 136 (1996)、5-26
  • T. エリック・ピート「第20王朝の年代学的問題」JEA 14 (1928), 52-73
  • T. エリック・ピート著『第20エジプト王朝の大墓荒らし』オックスフォード、1930年
  • Ad Thijs、「第20王朝終焉の再考」第5部、P. Ambrasによるより短い年代記の提唱、GM 179 (2000), 69-83
  • アド・ティイス『ラムセス朝ルネサンスの長さをもう一度』 GM 240 (2014), 69-81
  • Ad Thijs、「墓強盗パピルスに関するいくつかの観察」、AI Blöbaum、M. Eaton-Krauss、A. Wüthrich (編)、Pérégrinations avec Erhart Graefe、Festschrift zu Seinem 75. Geburtstag (エジプトと新約聖書 87)、519-536
  • Jean Winand、À propos du P. Ambras、CdÉ 86 (2011)、32-40
  • Joachim Friedrich Quack、Eine Revision im Tempel von Karnak (Neuanalyse von Papyrus Rochester MAG 51.346.1)、SAK 28 (2000)、219-232
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Wehem_Mesut&oldid=1331739656」から取得