貴陽学校

貴陽宗（きようそう、中国語：潙仰宗、ピンイ​​ン：Guīyǎng Zōng 、渭陽宗とも読む^{[ 1 ]} ）は、禅宗の流派の一つ。

歴史

貴陽学派は禅五家の中で最初に設立された流派である。^{[ 2 ]}貴陽は、師である貴山霊有（771年 - 854年）とその弟子である陽山慧基（813年 - 890年）にちなんで名付けられた。

桂山は百丈懐海の弟子であり、百丈懐海の弟子には黄檗希雲がおり、黄檗希雲は臨済宗の創始者である臨済義玄に師事した。^{[ 3 ]}貴陽宗を創始した後、楊山は現在の江西省 に宗派を移した。

貴陽学派は、公案やその他の教えの中で難解な比喩やイメージを用いることをはじめ、多くの点で他の学派とは異なっています。^{[ 2 ]}

系統

六人の族長

恵能(638-713) (恵能、日能)

南岳淮郎（677-744）（南岳淮章、南岳慧序）

媽祖道逸(709-788) (馬祖道一、馬祖道逸)

百丈淮海(720-814) (百丈淮海、百丈慧海)

亀山霊佑(771-853) (亀山霊佑、日本語：イサン・レイユウ)

楊山会記（807-883）（楊山会記、日本：京山衛雀）

貴陽学校

臨済派への吸収

宋代（960-1279）には、貴陽派、法眼派、雲門派が臨済派に吸収された。迪雲はこれらの吸収された系譜の復興を試み、貴陽派の場合には成功を収めた。

参考文献

1. 例えば、星雲（2009年）『無限の慈悲、無限の智慧：菩薩道の実践』 Buddha's Light Publishing、37ページ、ISBNを参照。 978-1-932293-36-4. 2012年8月9日閲覧。
2. ファーガソン、アンドリュー・E. (2000). 『禅の中国的遺産：師とその教え』 マサチューセッツ州サマービル：ウィズダム出版. pp.  126– 127. ISBN 0-86171-163-7。
3. 建胡法師「現代世界における仏教」スタンフォード大学、2006年5月25日、1ページ

さらに読む

• ポチェスキ、マリオ（2005）『亀山静策（亀山の訓戒）と禅の実践の倫理的基盤』スティーブン・ハイン＆デール・S・ライト共著『禅古典：禅仏教史の形成期文献』オックスフォード大学出版局