ユピック族
ユピック
総人口
約35,567
人口の多い地域
アメリカ合衆国アラスカ州33,889 22,000 [ 1 ]
ロシアチュクチ約1,700
言語
英語（アラスカ） •ロシア語（シベリア） •ユピック語
宗教
キリスト教（主に東方正教会とモラヴィア教会）、シャーマニズム、無神論
関連する民族グループ
アレウト語、チュクチ語、イヌイット語、イヌピアト語、シレニク語
アラスカ中央部のフーパー湾の若者、1930年
1929年、カラスのマスクをかぶったヌニヴァク・クピグ族の男性。カラス（クピグ語：トゥルカルグ）はクピグ族の神話における創造神エラム・クアである。
セイウチの牙を持つシベリアのユピック族の女性、ロシア
ナンシー・ペロシ 下院議長（左）が、夫のジーン・ペルトラ氏（中央）が見守る中、メアリー・ペルトラ氏に宣誓をさせる。ペルトラ氏はアラスカ州西部出身のユピック族である。

ユピック族（/ ˈ j uː p ɪ k /、ロシア語: Юпикские народы ）は、アラスカ西部、南西部、南中部、およびロシア極東に居住する先住民族またはアボリジニのグループです。彼らはイヌイットおよびイヌピアットと密接な関係があります。ユピック族には以下の人々が含まれます。

人口

ユピック族は、アラスカの様々な先住民グループの中で、圧倒的に人口が多い。彼らはエスカレウト語族 に属する中央アラスカ・ユピック語を話す。

2002年の米国国勢調査によれば、米国のユピック族の人口は24,000人を超え、[ 5 ]そのうち22,000人以上がアラスカに居住し、大多数がアラスカ西部と南西部の伝統的なユピックの領土にある約70のコミュニティに住んでいる。[ 6 ]米国のユピック族の国勢調査データには2,355人のスグピアト族が含まれており、ロシアには1,700人のユピック族が住んでいる。[ 7 ] 2019年に基づく米国国勢調査局のデータによると、シアトルには700人のアラスカ先住民がおり、その多くはイヌイットとユピック族である。また、ワシントン州にも約7,000人のユピック族がいる。[ 8 ] [ 9 ]

名前の語源

ユピック語（複数形はYupʼik）は、ユピック語の「人」を意味するyukに、「本物の」または「本物の」を意味する語幹-pikが付加された語源で、文字通り「本当の人々」を意味する。[ 10 ]民族誌文献では、ユピック人またはその言語をYukまたはYuitと呼ぶことがある。ユピック語のフーパー湾・チェヴァク方言とヌニヴァク方言では、言語と人々はともにCupʼikとして知られている。[ 11 ]

シベリアの「Yupik」と比較すると、「Yupʼik」という名前にアポストロフィが使用されているのは、中央アラスカのYupʼikの正書法を例示しており、アポストロフィは「p」の音の二重母音化（長母音化）を表しています。[ 12 ]

ユピック語とイヌイット語における「人」（人間）:

エスカレウト言語特異 デュアル 複数
ユピック語族シレニク語ユク（なし） イウゴイ
中央シベリアのユピク語うわっ? ユイット
ナウカン・ユピック語うわっ? ユゲット
中央アラスカのユピック語うわっユークゆうて（<ゆうげっと）
チェヴァク・カップイク方言クッククゲクキュゲット
ヌニヴァク・クピグ語カップクグキュゲット
Alutiiq 言語(Sugpiaq 言語) スクスークスゲット
イヌイット語イヌピアック語（アラスカ・イヌイット語） イヌクイニュクイニュイット/イニュイッチ
イヌヴィアルクトゥン(西カナダのイヌクトゥン) イヌイットイヌクイヌイット
イヌクティトゥット(東カナダのイヌクトゥン) イヌク語( ᐃᓄᒃ ) inuuk ( ᐃᓅᒃ ) イヌイット（ ᐃᓄᐃᑦ）
グリーンランド語(カラアリスーット語または西グリーンランド語) イヌイット（なし） イヌイット

起源

シベリアとアリューシャンの先住民（および様々な古シベリア人集団）の共通の祖先は東シベリアに起源を持ち、約1万年前にベーリング海地域に到達したと人類学者は考えています。 [ 13 ]後の言語学およびDNAの発見に裏付けられた血液型の研究では、アメリカ大陸の他の先住民の祖先が先住民とアリューシャンの祖先よりも前に北アメリカに到達していたことが示唆されています。ベーリング陸橋を経由してシベリアからアメリカ大陸へ数回の移住の波があったようです。[ 14 ]この陸橋は2万年前から8千年前の氷河期の間に露出しました。約3000年前までに、ユピートの祖先はアラスカ西部となる沿岸地域に定住し、西暦1400年頃には沿岸の河川、特にユーコン川とクスコクウィム川を遡上し、最終的にはユーコン川のパイミウトやクスコクウィム川のクロウ村まで遡上しました。[ 10 ]

シベリアのユピック族は、アラスカからシベリアへ移住した先住民族の逆移住を象徴している可能性がある。[ 15 ]

文化

ユピックの仮面、アラスカ州シトカ、アラスカ州立博物館所蔵
ユピックバスケット

伝統的に、家族は春と夏を漁場で過ごし、冬は村の集落で他の家族と合流しました。多くの家族が今でも、太平洋サケやアザラシといった伝統的な生活資源を採取しています。

男性たちの共同住宅であるカスギクは、歌や踊り、物語の語りなどを含む儀式や祭りが行われるコミュニティの中心でした。カスギクは主に冬の時期に使用されていました。春、夏、秋を通して人々は食料を求めて家族で移動するからです。儀式や祭り以外にも、カスギクは男性が少年たちにサバイバル術や狩猟術、その他の人生の教訓を教える場所でもありました。少年たちは冬の間、カスギクで道具やカヤック（カヤック）の作り方も教えられました。儀式にはシャーマンが関わります。

女性の家であるエナは、伝統的にすぐ隣にありました。地域によっては、2つの共同家がトンネルでつながっていました。女性たちは若い女性たちに、皮なめしや裁縫、狩猟肉や魚の加工・調理、機織りなどを教えました。男の子は5歳くらいまで母親と暮らし、その後はカスギクで男性たちと合流しました。

3週間から6週間の期間、少年少女は文化教育の場を交代し、男性は少女にサバイバル術、狩猟技術、道具作りを教え、女性は少女に教えた技術を少年に教えた。

ユピック族の集団ダンスでは、多くの場合、個人は静止したまま上半身と腕をリズミカルに動かし、その動きはチェロキー族のダンスファンによく似た手持ちのダンスファンによって強調されます。動きが制限されているからといって、ダンスの表現力が制限されるわけではありません。ダンスは優雅に流れるように、エネルギーに満ち溢れて、あるいは皮肉っぽくユーモラスに表現されることもあります。

ユピック族は、コミュニティ内で最も最近亡くなった人の名を子供たちにつけるという点で、アメリカ大陸の先住民族の中でも独特です。

クスプク（カスペック）は、男女ともに着用されるユピック族の伝統的な衣服です。アラスカでは、カジュアルな場面でもフォーマルな場面でも着用されます。

アザラシ油ランプ（ナニク）は重要な家具でした。[ 16 ]

言語

5つのユピック語（イヌクティトゥット語と関連）は現在でも広く話されています。ユピック語はアラスカ州で人口と話者の両方から最も多く話されている先住民の言語です。[ 17 ]これにより、ユピック語はナバホ語に次いで米国で2番目に多く話されている先住民の言語となっています。[ 18 ]

アラスカのイヌピアト族と同様に、アラスカとシベリアのユピック族も、1760年代にグリーンランドでモラヴィア教会の宣教師によって開発された文字体系を採用しました。19世紀後半、アラスカ南西部のユピック族を訪れたモラヴィア教会の宣教師たちは、教会の礼拝でユピック語を使用し、聖典を人々の言語に翻訳しました。[ 19 ]

ヌニヴァク・クピグ母子、エドワード・カーティス撮影、1930年

1800年代のロシアの探検家たちは、やや無関係なアリュート族の領土に接するユピック族を、ユピック語で「アリュート」あるいは「アルティーク」と誤認しました。伝統的に、この用語は「スグピアック」と同様に使用され続けており、どちらもアラスカ中南部とコディアックのユピック族を指します。

エスカレウト言語族[ 11 ]全体を以下に示します。

著名人

カラン・チスルック・シフソフ

参照

注記

  1. ^ 「アメリカインディアンおよびアラスカ先住民の人口：2010年」（PDF）Census.gov、米国国勢調査局。 2017年7月8日閲覧。
  2. ^ Achirgina-Arsiak, Tatiana.「北東シベリア：ユピック（アジア・エスキモー）」Wayback Machineアラスカ先住民コレクション、 2013年11月12日アーカイブ。 1996年。2012年7月20日閲覧。
  3. ^ヴァフチン、ニコライ (1998)。「シベリア北東部の絶滅危惧言語: シベリアのユピク語とチュクチのその他の言語」(PDF)。シベリア研究: 162.
  4. ^ a bベーリング海セントローレンス島のユピック族コミュニティに関するビデオ
  5. ^米国国勢調査局 (2004年6月30日)。「表1：米国におけるアメリカインディアンおよびアラスカ先住民の単独および単独または混合人口（部族別：2000年）」米国、地域、区分、州別アメリカインディアンおよびアラスカ先住民部族 (PHC-T-18)。米国国勢調査局、2000年国勢調査、特別集計。2007年4月12日閲覧。
  6. ^米国国勢調査局 (2004年6月30日)。「表16. アラスカ州におけるアメリカインディアンおよびアラスカ先住民の単独および単独または混合人口（部族別：2000年）」アメリカインディアンおよびアラスカ先住民の部族一覧（米国、地域、区分、州） (PHC-T-18)。米国国勢調査局、2000年国勢調査、特別集計。2007年4月12日閲覧。
  7. ^ 「U*X*L Encyclopedia of Native American Tribes」 2008年。 2013年5月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年8月14日閲覧。
  8. ^ 「ワシントン州シアトルにおけるアラスカ先住民部族の現在の人口統計（2020年、2019年、性別・年齢別）」米国国勢調査局およびSuburbanStats.org 。
  9. ^ 「ワシントン州におけるアラスカ先住民部族の人口統計（2020年、2019年、性別・年齢別）」米国国勢調査局およびSuburbanStats.org。
  10. ^ a b Fienup-Riordan、1993年、10ページ。
  11. ^ a bアラスカ先住民語センター 2009年1月23日アーカイブ、 Wayback Machine
  12. ^ジェイコブソン、スティーブン・A.『セントラル・ユピックと学校：教師のためのハンドブック』ジュノー：アラスカ先住民語センター、1984年、5ページ
  13. ^ Naske & Slotnick 1987、p. 18
  14. ^ナスケ & スロットニック 1987、9–10 ページ
  15. ^「アメリカ大陸への最初の移住に関する新たな光（2015年夏）」『Popular Archaeology』、 http://popular-archaeology.com/issue/summer-2015/article/new-light-on-first-peopling-of-the-americas、2017年3月10日アクセス
  16. ^ 「国立アメリカインディアン博物館：ユピック（ユピック・エスキモー）ランプ」 。 2017年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月12日閲覧。
  17. ^ 「言語 - 中央ユピック | アラスカ先住民語センター」 www.uaf.edu . 2023年6月24日閲覧。
  18. ^ 「ユピック：アラスカの第一言語と第二言語」言語マガジン言語マガジン2019年5月16日 2023年6月24日閲覧。
  19. ^ Ballard, Jan. 「In the Steps of Gelelemend: John Henry Killbuck」Archived 2007-08-15 at the Wayback Machine、 Jacobsburg Record（ペンシルベニア州ナザレのJacobsburg Historical Society発行）、第33巻、第1号（2006年冬）：4-5、2011年12月6日アクセス
  20. ^ジョンソン、リック（2019年）「ユピックの人々」1.12 : 120。
  21. ^エスキモー・アレウト。Ethnologue . 2012年7月21日閲覧。
  22. ^ジョニス・ボールウェア (2019). 「ユピックの人たち」。1 .

さらに読む

  • バーカー、ジェームズ・H. (1993). 『常に準備万端 ― アラスカ南西部のユピック・エスキモーの生活』ワシントン州シアトル：ワシントン大学出版局.
  • ジョン・ブランソン、ティム・トロール編 (2006) 『私たちの物語：南西アラスカの読み物 ― アンソロジー』アラスカ州アンカレッジ：アラスカ自然史協会
  • アラスカ開発計画連邦現地委員会（1968年）『アラスカ先住民と土地』ワシントンD.C.：米国政府印刷局。
  • キャンベル、ライル（1997年）『アメリカインディアン言語：アメリカ先住民の歴史言語学』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、ISBN 0-19-509427-1。
  • フィエナップ＝リオーダン、アン（1983）『ネルソン島のエスキモー：社会構造と儀式の分布』アラスカ州アンカレッジ：アラスカ・パシフィック大学出版局。
  • フィーナップ＝リオーダン、アン（1990年）『エスキモー・エッセイ：ユピックの生活と私たちの見方』ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局。
  • フィーナップ＝リオーダン、アン（1991年）『真の民衆と雷の子ら：ユピック・エスキモーとモラヴィア派宣教師ジョン・キルバック＆エディス・キルバックの出会い』ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局。
  • フィーナップ＝リオーダン、アン（1994）『境界と通路：ユピック・エスキモー口承における規則と儀式』ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局。
  • フィエナップ＝リオーダン、アン（1996年）『ユピック仮面の生きた伝統：アガユリヤラルプット（私たちの祈りの方法）』ワシントン州シアトル：ワシントン大学出版局。
  • フィーナップ＝リオーダン、アン（2000年）『変わりゆく世界における狩猟の伝統：今日のアラスカに生きるユピック』ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局。
  • フィーナップ＝リオーダン、アン（2001年）『名前に込められた意味：ユピック・コミュニティで真の人間になる』ネブラスカ大学出版局
  • Jacobson, Steven A. (編者) (1984). Yupʼik Eskimo Dictionary . アラスカ州フェアバンクス:アラスカ先住民語センター、アラスカ大学フェアバンクス校.
  • ジェイコブソン、スティーブン・A.「中央ユピックと学校：教師のためのハンドブック」ジュノー：アラスカ先住民語センター、1984年。
  • キジア、トム (1991) 『見えない物体の航跡：ブッシュ・アラスカの先住民文化』 ニューヨーク：ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー
  • マクリーン、エドナ・アギーク. 「アラスカのイヌピアットとユピック族の文化と変革」 2004年、アラスカ州、2008年11月12日
  • ミトゥン、マリアンヌ（1999年）『北米先住民の言語』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 0-521-23228-7（hbk）; ISBN 0-521-29875-X。
  • モーガン、ラエル編（1979年）。アラスカの先住民。アラスカ地理6(3)。アラスカ地理協会。
  • ナスケ、クラウス＝M.; スロトニック、ハーマン・E. (1987). 『アラスカ：49番目の州の歴史』（第2版）ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局.
  • オズワルト、ウェンデル・H. (1967). 『アラスカのエスキモー』 ペンシルベニア州スクラントン: チャンドラー出版社.
  • オズワルト、ウェンデル・H. (1990). 『もう恥ずかしがり屋ではない：アラスカ・エスキモーの民族史 1778-1988』 ノーマン、オクラホマ：オクラホマ大学出版局.
  • ピート、メアリー（1993年）「折り合いをつける」Barker社、1993年、8～10頁。
  • リード、アイリーン他『ユピック・エスキモー文法』アラスカ：アラスカ大学、1977年。
  • de Reuse, Willem J. (1994).シベリア・ユピック・エスキモー：その言語とチュクチとの接触. アメリカ大陸先住民言語研究. ソルトレイクシティ: ユタ大学出版局. ISBN 0-87480-397-7。
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