イェギシェ・チャレンツ
イェギシェ・チャレンツ
誕生
イェギシェ・ソゴモニャン
（1897年3月13日）1897年3月13日
ロシア帝国、カルス州、カルス
死去1937年11月27日（1937年11月27日）（40歳）
エレバン、アルメニアSSR、ソビエト連邦
眠る場所不明
職業詩人、作家、翻訳家、活動家
言語アルメニア語
国籍アルメニア語
配偶者イザベラ・チャレンツ
子供たちアナヒト・チャレンツとアルペニク・チャレンツ

イェギシェ・チャレンツ（アルメニア語：ԵղիշեՉարենց、ローマ字：  Yeghishe Ch'arents'、1897年3月25日[旧暦3月13日] - 1937年11月27日）は、アルメニアの詩人、作家、そして社会活動家でした。チャレンツの文学的主題は、第一次世界大戦、ロシア革命、そしてしばしばアルメニアとアルメニア人に関するものでした。[ 1 ]彼はアルメニアで「20世紀の主要な詩人」として認められています。[ 2 ]

共産主義とソ連の初期の支持者であった未来派のチャレンツは、ボルシェビキ党に入党し、特にレーニンの新経済政策（NEP）の時代にはソビエト・アルメニアの積極的な支持者となった。しかし、彼はヨシフ・スターリン率いるソビエト連邦の指導に幻滅した。彼は1930年代の大粛清の際にNKVDに逮捕され、モルヒネ中毒を含む深刻な健康上の合併症で1937年に死亡した。しかし、スターリンの死後、1954年のアナスタス・ミコヤンの演説で彼は無罪となり、1955年のフルシチョフの雪解けの際にソビエト国家によって正式に名誉回復された。[ 3 ] [ 4 ]

伝記

幼少期

エレバンのチャレンツ家博物館

イェギシェ・チャレンツは1897年、カルス（当時はロシア帝国の一部、現在はトルコの一部）で絨毯貿易に携わる家庭にイェギシェ・アブガリ・ソゴモニャンとして生まれた。彼の家族はペルシア・アルメニアのマクにあるアルメニア人コミュニティの出身である。彼は最初アルメニアの小学校に通ったが、後に1908年から1912年までカルスのロシアの技術中等学校に転校した。[ 1 ]彼はほとんどの時間を読書に費やした。1912年、彼の最初の詩がアルメニアの定期刊行物「パタニ」（ティフリス）に掲載された。[ 5 ] 1915年、第一次世界大戦の混乱とオスマン帝国でのアルメニア人虐殺のさなか、彼はコーカサス戦線の分遣隊に志願して戦った。[ 1 ]

政治と文学の発展

1915年にヴァンに派遣されたチャレンツは、トルコ軍がアルメニアの人々に与えた破壊を目の当たりにし、後に彼の詩に綴られることになる忘れがたい記憶を残した。[ 1 ] 1916年に出版された長編詩『ダンテアカン・アラスペル』（ダンテ風の伝説）は、1915年の彼の体験を物語っている。ケヴォルク・バルダク​​ジャンはこの詩の中で「死、荒廃、そして無邪気な楽観主義が鮮烈な対照をなしている」と記している。[ 6 ]彼は1年後に前線を離れ、モスクワのシャニャフスキ人民大学に入学した。戦争と虐殺の恐怖はチャレンツに深い傷を負わせ、彼はボルシェビキをアルメニア救済の唯一の真の希望と見なし、熱烈な支持者となった。[ 5 ] [ 1 ] [ 7 ]

チャレンツは赤軍に入隊し、ロシア内戦中はロシア（ツァリーツィン）とコーカサスで兵士として戦った。1919年、アルメニアに戻り、革命活動に参加した。[ 1 ] 1年後、文部省の芸術部長として働き始めた。1921年2月にソビエト支配に対する反乱が起こると、チャレンツは再び武器を取ることになる。[ 1 ]彼の最も有名な詩の一つ、「私は甘いアルメニアの太陽の香りの果物（または名前）を愛している」は、彼の故郷への抒情詩であり、1920年から1921年にかけて作曲された。[ 9 ]チャレンツは1921年にモスクワに戻り、ヴァレリー・ブリューソフが設立した文学芸術大学で学んだ。 1922年6月に発表された「三人宣言」として知られる宣言文において、チャレンツ、ゲヴォルグ・アボフ、アザト・ヴシュトゥニの署名により、若い作家たちは「プロレタリア国際主義」への支持を表明した。1921年から22年にかけて、彼は「アメナポエム」（皆の詩）と自伝的詩「チャレンツの名前」を執筆した。[ 5 ]

チャレンツが 1928 年から 1935 年まで勤務していたエレバンの国立出版社の建物。

1924年から1925年にかけて、チャレンツは7か月間の海外旅行に行き、トルコ、イタリア（ここでアヴェティク・イサハキアンと出会う）、フランス、ドイツを訪問した。帰国後、チャレンツは作家組合「ノヴェンバー」を設立し、1928年から1935年まで国営出版社に勤めた。[ 1 ] 1926年、チャレンツは風刺小説「ナイリの地（イェルキル・ナイリ）」を出版し、これは大成功を収め、生前、モスクワでロシア語版が繰り返し出版された。[ 5 ] 1934年8月、マクシム・ゴーリキーは彼をソ連作家会議第1回代表者に紹介し、その作品「ここに我らのナイリの地がある」を贈った。この作品の前半は、カルスの著名人や場所の描写と、アルメニアの公共圏の紹介に充てられている。チャレンツによれば、彼のイェルキル・ナイリは目に見えないが、「それは理解しがたい奇跡であり、恐ろしい秘密であり、驚くべき驚きである」という。[ 10 ]小説の第二部では、第一次世界大戦中のカルスとその指導者たちが描かれ、第三部ではカルスの陥落と夢の破壊について語られている。[ 8 ]

1926年9月5日、エレバンの公園で、チャレンツは作曲家アルテミ・アイヴァジアンの妹である16歳の少女マリアンナ・アイヴァジアンを射殺し、軽傷を負わせた。チャレンツは逮捕され、尋問中にアイヴァジアンに恋をしており、プロポーズしたが断られたため、殺害を試みたと述べた。[ 11 ]裁判に出席していた作家ザベル・イェサヤンによると、チャレンツは発砲の数週間前から、アルコール摂取によってさらに悪化した、ひどく動揺した精神状態にあったと証言した。彼は、恋に落ちたのではなく「ある考えにとりつかれた」結果だと説明し、犯行当時は「ほぼ無意識状態」だったと述べた。[ 12 ]チャレンツの伝記作家アルマスト・ザカリアンは、当時の文書に基づき、チャレンツはアイヴァズヤンを殺害するつもりはなく、共産党から追放されるために犯行に及んだと主張している。彼はソ連の状況に不満を抱き、出国許可を得られなかった。彼は銃撃で有罪判決を受け、懲役8年の刑を宣告されたが、後に懲役3年に減刑された。[ 13 ] [ b ]チャレンツは1927年3月初旬に釈放された。[ 15 ]彼は獄中生活について『エレバン矯正施設から（Yerevani ughghich tnits ） 』と題した記録を書き、1927年に出版した。 [ 16 ]

チャレンツは多くの作品をアルメニア語に翻訳した。『インターナショナル』の翻訳は、ロマノス・メリキアンの編曲により1928年にモスクワで出版された。[ 17 ] 1930年には、1927年から1930年にかけて書かれた詩を集めた『叙事詩的夜明け』がエレバンで出版された。これは最初の妻アルペニクに捧げられたものである。[ 18 ]最後の詩集『道の書』は1933年に出版されたが、ソビエト政府によって出版が延期され、1934年に改訂を加えて再版された。本書で著者はアルメニア史の全景を描き出し、それを部分ごとに概説している。[ 19 ]

晩年と死

エレバンの記念碑

チャレンツは1934年以降、雑誌に数編の詩を寄稿した以外、何も出版できなかった。同じ頃、1935年12月、スターリンはアルメニア代表団にチャレンツの様子を尋ねた。[ 20 ]詩人は、自身に対する反対運動の圧力と、腎臓結石による疝痛に苦しんでいたため、モルヒネ中毒になった。女優のアルス・ヴォスカンヤンは、チャレンツを最後に訪ねた際、「彼は弱々しくも気高い様子だった。モルヒネを服用し、コミタスを朗読した。私が彼の手にキスしようと手を伸ばしたとき、彼は驚いたようだった」と記している。[ 18 ]ウィリアム・サローヤンは1935年にモスクワでチャレンツに会った際、彼が「エネルギーとアイデアに溢れている」一方で、「精神的に深く悩み、肉体的に病んでいる」と感じた。[ 21 ]

1936年7月、チャレンツの友人でアルメニア第一書記のアガシ・ハンジャンがティフリスでラヴレンチー・ベリヤに射殺された。チャレンツは「ベリヤによる暗殺は、これから起こる暴力の不吉な兆候だと考えた」[ 22 ]。これに対し、彼はハンジャンを偲んで7つのソネットからなる連作『ナイリの王太子』を書いた[ 1 ] 。コミタスの死もまたチャレンツに影響を与え、彼の最後の傑作の一つ『コミタスを偲んでレクイエム・アエルナム』の執筆にインスピレーションを与えた[ 1 ] 。

大粛清の犠牲者となったチャレンツは、「トロツキスト・ナショナリスト」活動の罪で起訴され、1937年7月27日に逮捕された。同年11月27日、深刻な健康上の合併症のためNKVDの拘留下で死亡したが、その死因は不明である。[ 23 ]遺体が埋葬された場所は不明である。[ 24 ]彼の著作はすべて発禁処分となった。チャレンツの若い友人レジーナ・ガザリアンが彼の原稿の多くを埋葬し、救出した。[ 25 ]

私生活

最初の妻はアルペニク・テル＝アストヴァツァトリアンで、1927年に亡くなりました。1931年にイザベラ・コダバシャンと結婚し、アルペニクとアナヒト（1935年生まれ）という 二人の娘をもうけました

リハビリと遺産

ラファエル・イスラエリアンによるチャレンツ・アーチ。リハビリ後のチャレンツを称える
1997年アルメニア切手、チャレンツ記念
チャレンツ王朝を称えるアルメニアのドラム1000枚

スターリンの死後、アナスタス・ミコヤンは1954年3月11日にエレバンで行った演説でチャレンツの名誉回復を訴えた。[ 3 ] [ 26 ]これはニキータ・フルシチョフの「秘密演説」の2年前である。[ 27 ]チャレンツは1955年5月25日まで正式に名誉回復されなかったが、アクセル・バクンツの名誉回復報告書は、ミコヤンの演説によって「事実上、詩人は名誉回復された」と主張した。[ 28 ]この演説は、レジーナ・ガザリャンにチャレンツの原稿を隠されていた場所から取り出すよう促した。[ 29 ]

チャレンツはすぐに「ソ連アルメニア文学の最高峰の地位」に復帰した。[ 6 ] 1956年、ソ連共産党第20回大会での演説で、アルメニア第一書記スレン・トフマシアンはチャレンツを称賛し、「モスクワを『世界の中心』と表現したこの詩人の言葉を想起した」。[ 30 ]翌年の1957年、建築家ラファエル・イスラエリアンは、この作家を記念してチャレンツ門を完成させた。 [ 31 ] 1961年5月、フルシチョフ自身がアルメニアを公式訪問した際、チャレンツを「アルメニア文学の『傑出した代表』」と称賛した。[ 30 ] 1967年9月、ミコヤンの勧めで、アルメニアの町ルサヴァンは詩人にちなんでチャレンツァヴァンと改名された。 [ 32 ]エレバンのマシュトツ通り17番地にあったチャレンツの家は、1975年にソビエトアルメニア政府によってイェギシェ・チャレンツ・ハウス博物館に改築されました。 [ 33 ]

ソ連当局は1958年、チャレンツの名誉を称える40コペイカの記念切手を発行した。また、1997年にはアルメニア共和国から150アルメニア・ドラムの記念切手と100アルメニア・ドラムの記念硬貨が発行された。かつての1000ドラムのアルメニア通貨の片面には、チャレンツの写真と、彼の最も有名な詩の一つである「私は我が愛しきアルメニアの太陽の香りの果実（あるいは名前）を愛している」というアルメニア語の有名な引用文が刻まれていた。フランシスコ教皇は2016年のアルメニア訪問の際に、チャレンツのこの詩の一節を朗読した。[ 34 ]

チャレンツの作品は、ロシア語ではヴァレリー・ブリューソフ、アンナ・アフマートヴァ、ボリス・パステルナーク、アルセニー・タルコフスキー、フランス語ではルイ・アラゴン、英語ではマルズベド・マルゴシアン、ダイアナ・デル・ホヴァネシアンらによって翻訳されている。ウィリアム・サローヤンは著書『テットブ通り74番地からの手紙』の中でチャレンツに一章を捧げている。映画では、フルンゼ・ドヴラティアン監督の1976年の映画『配達（イェルクンク）』でアザト・ガスパリアン[ hy ]がチャレンツを演じた。この映画は、アレクサンドル・ミャスニキアンが​​ネップ時代のソビエト・アルメニアの再建に尽力する様子を描いている。[ 35 ]

選集

  • 「悲しくて青白い少女への3つの歌…」詩（1914年）
  • 「青い目の故郷」詩（1915年）
  • 「ダンテスク伝説」、詩（1915–1916）
  • 「ソーマ」詩（1918年）
  • 「キャラクター名」詩（1922年）
  • 「レーニンおじさん」詩（1924年）
  • 「ナイリの国」（イェルキル・ナイリ）（1926年）
  • 「壮大な日の出」詩集（1930年）
  • 「道の書」詩集（1933–34年）
  • 「アルス・ポエティカ」、詩（1919-1928）

参照

アルメニア語ウィキソースには、この記事に関連する原文があります
ウィキクォートには、イェギシェ・チャレンツに関する引用があります

注釈

  1. ^チャレンツが元々 բար bar「果実」という言葉を使用していたのか、 բառ baṛ 「言葉」を使用していたのかについては意見の。チャレンツの全集の学術版ではbar「果実」が使用されている。 [ 8 ]
  2. ^ 2021年に出版された『Yerevani ughghich tnits』の序文で、アニ・ホヴナンはザカリアンの結論の一部に疑問を呈している。 [ 14 ]

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j Aghababyan 1982、670～672ページ
  2. ^ Coene 2010、204ページ。
  3. ^ a bシャカリアン 2025、34–35、48–49ページ。
  4. ^ベレディアン 2014、263–300頁。
  5. ^ a b c d Hacikyan 他。 2005 年、p. 959。
  6. ^ a b Bardakjian 2000、p.207。
  7. ^アルナヴォーディアン、エディ（2005年7月11日）「イェギシェ・チャレンツ：永続的な革命としての人生の詩人、第2部」『ザ・クリティカル・コーナー』、グローン。2025年7月29日閲覧。
  8. ^ a b Bardakjian 2000、209ページ。
  9. ^アダリアン 2010、239ページ。
  10. ^ Harutyunyan、Hörschelmann、Miles 2009、65～66ページ。
  11. ^ Charents 2021、3～4頁。
  12. ^チャレンツ 1966年、615ページ。
  13. ^ Zakaryan 2008、p.387–416、 Charents 2021、p.3–5で引用。
  14. ^チャレンツ 2021、4～5頁。
  15. ^ Charents 2021、5ページ。
  16. ^ハチャトリアン 2007、30ページ。
  17. ^ Hambardzumyan 1978、354ページ。
  18. ^ a b Der Hovanessian & Margossian 1986、p. 267.
  19. ^ Bardakjian 2000、211ページ。
  20. ^ニシャニアン 2002、77ページ。
  21. ^サローヤン 1954、15ページ。
  22. ^シャカリアン 2025、14ページ。
  23. ^シャカリアン 2025、39ページ。
  24. ^チャレンツ 2003、101ページ。
  25. ^シャカリアン 2025、52ページ。
  26. ^マトシアン 1962年、201ページ。
  27. ^シャカリアン 2025、6ページ。
  28. ^シャカリアン 2025、59ページ。
  29. ^ Nichanian 2003、12–13 ページ。
  30. ^ a bシャカリアン 2025、65–66 ページ。
  31. ^ババヤン 1978、420ページ。
  32. ^シャカリアン 2025、88ページ。
  33. ^ガスパリアン 2008、104ページ。
  34. ^ 「フランシスコ教皇、アルメニア大統領官邸でチャレンツ朗読」 News.am. 2016年6月24日. 2025年7月29日閲覧。
  35. ^ガルスティアン 2016、161頁。

参考文献

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