フェミニストのフルダ・ガルボルグは19世紀のノルウェーの市民社会に影響を与えた。 | |
| ジェンダー不平等指数[1] | |
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| 価値 | 0.016 (2021) |
| ランク | 191人中2位 |
| 世界ジェンダーギャップ指数[2] | |
| 価値 | 0.845 (2022) |
| ランク | 146人中3位 |
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| Feminism |
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| Women in society |
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ノルウェーのフェミニスト運動は、国内の法律や社会慣習の改革において大きな進歩を遂げ、ノルウェー女性の権利向上に貢献してきました。この運動は19世紀に、女性の教育、参政権、政治参加の権利を中心とするリベラル・フェミニズムの伝統の一環として勃興し、リベラルなノルウェー女性権利協会が主要な組織となっていました。今日、この運動は力強い第四波フェミニズムを特徴としており、ジェンダー、セクシュアリティ、人種、能力、階級を超えたインターセクショナリティ、包摂性、連帯を強調し、「インクルーシブ・フェミニズム・イニシアチブ」などのイニシアチブが先頭に立っています。2025年には、25のフェミニスト団体と学術コミュニティが集結し、「トランスジェンダーなくしてフェミニズムなし:私たちはインクルーシブ・フェミニズムのために共に立ち上がる」という合意声明を採択しました。[3]
1840年代: フェミニズムの第一波
1840年当時、ノルウェーの女性は無能力者とみなされており、いかなる契約を締結したり、借金をしたり、自分の財産を管理することさえ不可能でした。いかなる訓練を受ける権利も、いかなる政府職への応募も認められませんでした。当時は独身女性が多く、彼女たちは後見人の権限の下で就職を申請することができました。結婚した女性は、結婚式の日をもって、父親の権限下から夫の権限下へと移行しました。
マグヌス6世ラガボテル(1263年~1280年)の治世下、成年年齢は男女ともに20歳と定められた。ノルウェーの法律はその後、クリスチャン5世(1670年~1699年)の治世中に改正された。彼の統治下で1687年に制定されたノルウェー法では、当時のデンマークの法律に倣い、未婚女性を未成年者と定義した。
しかし、1845年に「独身婦人成年法」が制定され、女性の解放に向けた第一歩が踏み出されました。この法律により、女性の成年年齢は25歳に設定され、その時点で女性は法定後見人を必要としなくなりました。
19世紀初頭、女性は初期の繊維工場(1840年)やタバコ工場で働いていました。これらの工場は女性専用のものでした。また、食品産業や「小さな手」を必要とする仕事にも就いていましたが、重工業で働くことはありませんでした。
当時の女性向けに出版された文学作品は、依然として社会の価値観を反映しており、これらの小説には夫探しだけが描かれていました。この時代にノルウェーで出版された女性作家には、ハンナ・ウィンスネス、マリー・ウェクセルセン、アンナ・マグダレーネ・トーレセンなどがいます。
1854年から1879年:意識の覚醒
この時期には新たな法律が制定され、女性の地位に直ちに革命をもたらすことはなかったものの、障壁は定期的かつ急速に越えられていった。わずか2世代の間に、男女間の正式な平等はほぼ完全に実現した。1854年には、激しい議論と抵抗の末、男女に完全な平等な相続権を認める王位継承法が可決された。(それ以前は、女性の相続権は共同統治に限られていた。)
1863年、1845年の法律を引き継ぐ形で、成年年齢に関する新たな法律が制定されました。女性は男性と同様に25歳で成年となりました。未亡人、離婚、別居した女性は「年齢に関わらず」成年となります。1869年には成年年齢が21歳に引き下げられましたが、女性にとってこの年齢が正当化されるのかどうか疑問視する声もありました。法務委員会は、女性は男性よりも早く成熟すると考え、この年齢は女性にとって非常に適切であると述べました。1866年には、既婚女性を除く自由企業を定める法律が制定され、誰もが市内で営業許可証を取得できるようになりました。

しかし、女性が自己表現をしたのは主に文学を通してでした。カミラ・コレットは、それまで女性文学の枠を超えて活躍した最初の作家であり、彼女の最も有名な小説『知事の娘たち』(1855年)は、19世紀のブルジョワ階級の女性の教育を描いています。この小説の中心テーマは、社会の規範と個人の感情や欲求との間の葛藤です。また、アースタ・ハンスティーンはフェミニズム運動の情熱的な代弁者であり、その多彩な人物像は、ヘンリック・イプセンの『社会の柱』 (1877年)に登場するローナ・ヘッセルのモデルとなりました。
第二波フェミニズム(1879~1890年)

女性の権利を訴えた作家たちは、カミラ・コレットからインスピレーションを受けたと主張し、こうしてノルウェーにおけるフェミニズムの第一波が生まれた。
文学の役割
1871年、ゲオルク・ブランデスは「近代の躍進」運動を開始し、文学は反動的な見解ではなく進歩に奉仕すべきだと訴えました。当時、ノルウェーにはヘンリック・イプセン、ビョルンストイェルネ・ビョルンソン、アレクサンダー・キーランド、ヨナス・リーという「ビッグ・フォー」として知られる作家たちがいました。彼らは皆、女性の権利を擁護しました。カミラ・コレットとアースタ・ハンスティーンは、「近代の躍進」運動の著者たちにとって、より大きな計画の不可欠な要素であったフェミニスト理論の理念を擁護するために著作を書きました。後者にとって、それは当時の社会的な期待から抑圧された人々を守ることでした。妻もその一人でした。結婚のみを目的とした初等教育を受けた女性、知的生活を十分に享受し続けることができず、自らの生命と身体を自由に処分することができない女性たちです。
これは特に、イプセンが近代ヒューマニズムと個人主義の理念を取り上げている二つの戯曲、『社会の柱』(1877年)と『人形の家』(1879年)を通して顕著に表れています。特に後者は、ノルウェー国外でもフェミニズム運動に大きな影響を与え、複数の言語に翻訳され、ヨーロッパ各地で広く上演されました。
ビョルンソンは1879年に『レオナルダ』という戯曲を執筆し、その中で「過去を持つ」女性を擁護しました。しかし、何よりもノルウェーの人々に多大な影響を与えたのは、1883年に上演された戯曲『手袋』でした。
1880 年代、ノルウェーでは議論が活発化したが、女性たちの第一の懸念は二重基準であった。
二重基準に関する議論
19世紀、ノルウェーは非常に貧しい国であり、農村からの人口流出と大量の移民が流入しました。1882年には、人口190万人のうち3万人が国外へ移住しました。しかし、1900年には女性の27%を移民が上回り、その年には女性100人に対して男性165人という状況でした。その結果、家族関係が崩壊し、婚外子の出産と売春が急増しました。
売春の急増と売春宿の急増は激しい反発を引き起こし、性道徳の問題への世間の関心が高まりました。 1879年、ベルゲンのキリスト教徒が最初にこの犯罪行為を主導しました。1881年には、公衆不道徳反対協会が設立されました。
二重基準をめぐる論争(1879~1884年)において、結婚は社会の基本単位であると同時に改革されるべきものとみなされていました。しかし、『クリスチャニアのボヘミア』の著者たちは、より急進的な立場をとりました。結婚は社会の基盤ではなく、女性の不平等に対するより政治的な解決策に焦点を当てるべきだと。アルネ・ガルボルグは結婚を必要悪とみなしましたが、[ハンス・イェーガー]は結婚を自由恋愛に置き換えるべきだと信じていました。
作家アマーリエ・スクラムは、クリスチャニアのボヘミアの見解とは相容れない一方で、この時代で最も急進的な人物となった。彼女は他の作家たちと同様に、不倫を犯した男女間の扱いの違いを非難したが、ドン・ファンを娼婦の男性版とみなしていた。従来の見解では、ドン・ファンは自らを売るのではなく、征服を重ねるのだとされていた。しかし、スクラムにとってこれは妥当な議論ではない。なぜなら、女性もまた征服を重ねているのだから。たとえ売春行為を行っていなくても、その征服は売春と見なされるからだ。
文学はイプセンとビョルンソンによる中流階級への真の挑戦を可能にし、 『クリスチャニアのボヘミア』が民衆の意識に広まった。
日常生活の進歩
1884年、ノルウェー女性権利協会が設立されました。これはノルウェー初の正式な女性権利団体です。1885年には女性参政権協会が設立されましたが、1898年に解散しました。1890年には初の女性労働組合が設立され、その後1896年にはノルウェー女性保健機構が、そして1904年には全国女性評議会が設立されました。
1890年には、二つの重要な法律が制定されました。第一の法律では、既婚女性が成人の地位を獲得しました。第二の法律では、夫の妻に対する権威が廃止されました。夫は夫婦の家庭の管理権を維持しますが、妻は夫の労働の成果を自由に処分できるようになりました。
1890年から1960年まで
投票
女性が一つの法律で選挙権を獲得した他の国とは異なり、ノルウェーではいくつかの段階を経た。
1884年に拡大された参政権は、1898年に「普通選挙」となりました。1886年、ノルウェー婦人参政権協会は普通選挙権の実現を求めました。しかし、1901年には、最低限の収入を確保できる女性と有権者と結婚している女性は市町村選挙に、そして1907年には国政選挙にも参加できるようになりました。
1910年にすべての市町村選挙で普通選挙が採用され、1913年には国政選挙でも普通選挙が採用されました。ノルウェー議会(ストーティング)で初めて女性が議員に就任したのは、1911年のアンナ・ログスタッドです。彼女は保守派や穏健左派とともに、右派の議員として議席に就きました。しかし、政治界やストーティングにおいて女性議員は稀でした。
主婦の帰還

ノルウェーの経済状況は依然として脆弱であり、失業率が上昇し、主に低技能職と女性に影響を与えている。
主婦のイデオロギーは、この時期に国教会の支援を受けて登場しました。この運動とノルウェー主婦協会の設立を支えた女性たちがいました。この運動とその指導者たちは、中流階級とブルジョワジーに焦点を当てていました。その影響力は国内全体で最も低く、労働者階級への影響もほとんどありませんでした。
この運動の本来の理念は、家事は女性に生まれつき備わっているものではなく、むしろ習得されるべきものであるというものでした。家政学の学校が女性に家事の手伝いを教えることにより、家事は「より専門的」なものとなりました。女性は料理の基本から家計の管理まで教えられました。この運動は「ノルウェー製品を買おう!」というスローガンによって経済的な影響も及ぼしました。その影響力により、1920年代の規制時代でさえ、会議やイベントを開催することができました。
同じ時期に、既婚女性の就労は禁止されました。しかし、1927年の配偶者法によって、主婦の口頭証言が男性と同等の法的効力を持つようになったなど、進展もありました。
ノルウェー社会が農村社会から工業社会へと変容するにつれ、非常に硬直的で柔軟性のない性役割が確立され、主婦と家計を支える夫が女性と男性の新たな理想となりました。ヒルデ・ダニエルセンは、20世紀初頭のノルウェーにおける女性の権利の歴史について次のように述べています。「ノルウェーは女性参政権の面で先進的でしたが、それ以外にノルウェーが成し遂げた成果はそれほど多くありません。」[4]
避妊と人口減少
女性は家庭と家族生活に戻ることが期待されるようになりました。当時、ノルウェーは人口減少に悩まされており、そのペースを緩め、あるいは逆転させようとしていました。
避妊の問題と保守派の激しい反対により、当時としては比較的自由であった避妊と中絶に関する法律の制定は遅れた。それでも、この法律は中絶した女性1人に懲役3年、中絶を行った6人の加害者にも懲役3年の刑を科した。
限られた進歩
同一賃金の原則と政府のすべての職に就く権利が確立されたのは 1920 年代でした。
文学
当時の作家、特に フルダ・ガーボルグ、ニニ・ロール・アンカー、シグリッド・ウンセットは、1880年代のフェミニストの闘争は必要だったとしても、今では時代遅れであると信じていた。
戦後
1946年に、在宅勤務をする母親のための手当が創設されました。
1950年、外国人と結婚した女性は、ノルウェー国籍を保持するかどうかを自ら決定できるようになりました。同年、ノルウェー全国女性評議会において、女性が自らの身体を自由にコントロールする権利の問題が現実のものとなりました。
第二波フェミニズム(1960~1990年)
第二波フェミニズムの課題
フェミニズムの第一波は、結婚における女性の立場を変え、既婚女性の従属を終わらせることだった。次の波のフェミニズムは、男性と同じ権利を獲得するために戦った。
1960 年代は、多くの抗議活動、新しい思想の出現、そして第二波の最初のフェミニスト作家の登場によって特徴づけられました。
もはや女性の異質性を主張するだけでは不十分となり、女性的な価値観を定義し、それに基づいて社会を形成することが必要になった。したがって、第二波フェミニズムの目的は、当時本質的に男性優位であった国家の性質を変えることにあった。
フェミニストたちは目標を達成するために、1960年代の他の抗議運動と区別する必要がありました。これらの運動を経験した女性たちは、それまで先進的ではなかったため、独自の運動を生み出そうとしました。典型的な革命運動でさえ、マッチョイズムに染まっていたのです。その結果、フェミニストたちは政治が押し付ける問題を捉え、その大義(同一賃金、中絶など)を掲げるようになりました。
1970年8月の女性運動組織化会議から
新しいフェミニスト運動の創設行為は、1970 年 8 月にノルウェー女性権利協会が、ジョー・フリーマンを基調講演者としてオスロで大規模な会議を開催することを決定したときに行われました。
その後数か月で、ノルウェー全土で多くのグループが結成されました。この女性運動の新たな組織は、ラジオ、新聞、テレビの注目を集めました。
拠点では、様々な動機を持つ多くの女性グループが結成され、住宅問題や職場における女性の地位などについて議論しました。国境や社会的背景を超えて、女性たちの連帯が深まりました。これが、第一波フェミニズムと第二波フェミニズムの大きな違いの一つでした。
古い動きと新しい動き
新たな女性運動はより急進的で具体的なものとなったが、これらの運動は新たな闘いを推し進めるために力を合わせていくこともあった。実際、異なる運動が互いに対立することはほとんどなく、単に異なる感性を代表していただけだった。
1972年には、 「パンとバラ」と「女性戦線」という2つの運動が生まれました。後者は最も急進的なフェミニスト運動でした。ノルウェーのGLBTの公民権運動に関しては、1970年代に様々なGLBT組織が設立されました。
中絶
中絶を合法化する最初の法律は1964年に可決されました。この法律では、母親に危険がある場合の中絶が認められ、中絶の決定は2人の医師によって行われました。
新たな女性協会は、この問題を主要なテーマの一つとしました。1974年6月、複数の団体が協力し、「女性の中絶の自由選択のための行動グループ」を結成しました。1974年秋、ストーティングで法案が提出されましたが、1票差で否決されました。
1975年1月、中絶の条件を拡大する新たな法案が提出されました。この法律の審議により、行動グループの結束は分裂し、グループは解散しました。
1978 年春、中絶の自由に関する法律がストーティングで可決されました。
文学妻(クヴィンネリテラトゥール)
1960 年代にはビョルグ・ヴィークが先導しましたが、1970 年代には、女性の経験を証言する文学という伝統的な意味での文学 (エルドリッド・ルンデン、リヴ・コルツォウ、セシリエ・ロヴェイド、トーヴェ・ニルセンなどの作家による) とは区別されるべき女性文学が発展しました。
多くの改革

1971年、ノルウェーは夫婦間レイプを違法とした。[5]
1975年から多くの改革が実施されました。
、1977年
- 妊娠休暇の延長や育児休暇の取得機会の拡大など、その他の改革を可能にする労働環境に関する法律。
、1978年
- 中絶法
- 男女平等法(1979年施行)。法の遵守を確保するため、男女平等法の執行を担当するオンブズマンと、平等に関する苦情処理委員会が設置されました。ノルウェーはこのような措置を導入した最初の国です。制裁措置は限定的であったとしても、調停人は真の道徳的権威を有していました。
ヨーロッパにおける単一の動き
ノルウェーの女性運動には、他の西欧諸国には見られない特徴がありました。それは、ミケ・メンの「優しい」運動です。
政治の女性化

1974年、自由党(ヴェンストレ)が、そして翌年には急進社会党(ソシアリスト・ヴェンストレパルティ、SV)が、新たな政治戦略を導入しました。名簿上の候補者の40%と主要ポストを女性に割り当てたのです。しかし、労働者党(AP)は1983年、中央党(SP)は1989年、そしてキリスト教民衆党(KRF)は1993年まで、この戦略は実現しませんでした。
1977年、市町村は地方選挙における男女同数制の実施を決定しました。この決定に義務を負うことなく、1980年には439郡のうち300以上の郡で男女同数制が実施されました。
ストーティングでは、女性の代表性が急速に進化しています。
- 1969年: 国会議員の9%が女性
- 1973年: 国会議員の16%が女性
- 1977年: 国会議員の24%が女性
ノルウェーで初めて首相に就任した女性は、グロ・ハーレム・ブルントラントでした。2013年の総選挙後、ホイレ(H)のエルナ・ソルベルグがノルウェーで2人目の女性首相に就任しました。
フェミニズムと仕事
1970年代は、同一賃金をめぐる闘争が10年間の主流でした。1980年代には、仕事と家庭生活のより良い連携を求める声が高まりました。1987年には育児休暇が大幅に延長されましたが、何よりも重要なのは、父親が男性と同等の権利を持つようになり、躊躇することなく休暇を利用できるようになったことです。
1935年に制定された労働法は定期的に改訂されてきました。
- 1981年の見直し:採用と給与において男女平等の待遇を提供
- 1985 年の改正: ビジネス界における男女平等のための代表者の創設。
育児休暇
育児休暇は、両親に一定期間、有給で仕事を休める福利厚生制度です。ノルウェーでは、労働者は妊娠、養子縁組、子供の病気、または保護者の病気の際に休暇を取る権利がしばしばあります。労働者は1970年代から育児休暇を取得する機会がありましたが、1993年に法律が大幅に改正されました。[6]従業員が休暇中に雇用主から給与を受け取る場合、その休暇は有給休暇とみなされます。従業員が自身の雇用主または他の雇用主から給与を受け取っていない場合、その休暇は無給休暇とみなされます。育児休暇には、産前産後休暇、育児休暇、養子縁組休暇、妊娠休暇が含まれます。
両親は、 NAV(ノルウェー労働福祉庁) を通じて国民保険から育児手当を受給している限り、休暇を取る権利があります。
両親または養育者が、2013年7月1日の法律に基づき、権利の100%の育児休暇を取得することを選択した場合、49週間の有給休暇が付与されます。また、権利の80%の育児休暇を取得することを選択した場合、59週間の有給休暇が付与されます。両親は、出産前3週間と出産後6週間を母親用に、そして10週間を父親用に確保し、これらの休暇を両親間で自由に配分することができます。 [ 7]
育児手当の計算の基礎は、病気休暇に適用されるのと同じ規則に基づく両親それぞれの賃金です。
妊娠休暇
妊娠中の労働者は、最長12週間の産休を取得する権利を有します。育児休暇はこの時点から付与されます。出産予定日の3週間前から母親のために確保され、育児休暇の産前産後休暇枠に含まれます。この3週間を必ず取得しなければ、その後の休暇としてカウントされません。[7]
出産休暇
出産後の最初の6週間も母親のために確保されています。[7]一方、父親は出産後2週間の休暇を取得する権利があります。これは、通常給付期間の後半に取得される、定められた10週間の育児休暇枠には含まれていません。
父親割当と母親割当
父親の育児休暇は2013年まで14週間で、父親または共同母親のために確保されていました。2013年からこの法律が改正され、育児休暇は均等な長さ(14週間)の3つの部分に分割され、1つは母親用、もう1つは父親用となりました。母親の育児休暇のうち6週間は出産に関連して取得する必要があります。[8]父親の育児休暇は2014年7月1日時点で14週間から10週間に変更されました。[9]これは、この日以降に子供を持つすべての親に適用されます。父親の育児休暇の目的は、母親と父親の間でより平等な育児分担に貢献することです。政治的措置として、母親と父親、雇用者と男女の従業員、そして父親と子の関係を変えることになっています。[10]
介護休暇
育児休暇は、出産に伴い父親または母親が取得できる2週間の休暇ですが、出産休暇には含まれません。父親または母親はこの2週間の休暇期間中は有給休暇の対象にはなりませんが、雇用主がこれを負担するのが一般的です。
「ドイツの少女たち」への謝罪
2018年、当時のノルウェー首相エルナ・ソルベルグ氏は、第二次世界大戦中にドイツ人と関係を持った(そしてその疑いがあった)推定5万人のノルウェー人女性に対し謝罪し、次のように述べた。「ドイツ兵と関係を持った、あるいはその疑いがあったノルウェーの若い少女や女性は、尊厳を傷つける扱いを受けた被害者です。ノルウェー当局は、いかなる国民も裁判なしに処罰されたり、法律なしに判決を受けたりしてはならないという基本原則に違反したと我々は結論づけています。多くの人にとって、これは単なる十代の恋でしたが、中には敵兵との生涯をかけた恋、あるいは生涯の傷跡を残す無邪気な情事だった人もいます。本日、政府を代表して、謝罪を申し上げます。」[11] [12]ドイツ兵と関係を持ったノルウェー人女性は「ドイツの少女」というあだ名をつけられ、中には拘留されたり、ノルウェーから追放されたり、公民権を剥奪されたりした者もいた。[12]
包括的なフェミニズム
2022年、フェミニストのグループが、人権の普遍性と不可分性に根ざした、幅広いインターセクショナルなフェミニスト運動を構築し、反動的な反ジェンダー運動に対抗するために、インクルーシブ・フェミニズム・イニシアチブ(IFI)を結成しました。FRIオスロおよびVikenの会長であるマリアンヌ・グリ氏は、インクルーシブ・フェミニズム・イニシアチブは「すべての人に居場所のあるフェミニスト・コミュニティを創造する上で重要である」と述べています。[13]
2025年、ノルウェーの25のフェミニスト団体と学術コミュニティが「トランスジェンダーなくしてフェミニズムなし:私たちは包括的なフェミニズムのために共に立ち上がる」という合意声明に署名しました。この声明は、包括的フェミニズム・イニシアチブによって提唱され、ノルウェーのジェンダー研究機関、平等センター、ラジオオラケルや女性のための法律扶助などの団体、そしてAUFから緑の党に至るまで多くの政党によって支持されました。[3]
軍隊
ノルウェーは2015年に女性徴兵制度を導入し、 NATO加盟国で初めて男女ともに法的に義務付けられた国民奉仕活動を行う国となった[14]。また、女性を男性と同等の正式な条件で徴兵する世界初の国となった[15] 。しかし、実際にはノルウェーでは、やる気のある志願兵のみが軍に入隊するよう選抜されている[16] 。その後、同様の政策がスウェーデン(2017年)[17]とデンマーク(2026年発効予定)[18]でも導入された。
女性に対する暴力
ノルウェーにおける女性に対する暴力は、「北欧のパラドックス」、すなわち、男女平等が進んでいるとされる国々において、予想以上に高い割合で女性に対する暴力が発生しているという文脈で議論されてきた。[19 ] 2023年の調査によると、ノルウェーの女性の23%が、生涯を通じて、強制、脅迫、または睡眠中にレイプされた経験、あるいは13歳になる前に虐待を受けた経験があることが明らかになった。 [20]アムネスティ・インターナショナルは2019年の報告書で、「北欧4カ国(デンマーク、フィンランド、ノルウェー、スウェーデン)は、男女平等の点で世界トップクラスであるにもかかわらず、レイプの発生率が憂慮すべきほど高く、性暴力の被害者は司法制度によって見捨てられている」と述べている。[21]
2023年国連薬物犯罪事務所(UNODC)殺人に関する世界調査によると、2021年にノルウェーは殺人被害者になる確率が男性より女性の方が高い世界でわずか7カ国のうちの1つでした(世界レベルでは殺人被害者の女性はわずか19%でした)。[22]
結論
1990年代、ノルウェーでは20年以上にわたる改革の後、フェミニズムは停滞を経験しました。
平等政策のあらゆる進歩にもかかわらず、賃金は必ずしも平等ではありません。虐待を受ける女性の数はなかなか減らず、出産手当も依然として低いままです。[誰がそう言っているのですか? ]
今日、フェミニズムは新たな形態をとっています。ノルウェーにおける第一波と第二波フェミニズムから生まれた団体や運動は、時に非公式な新しい構造に適応しつつあります。
参照
参考文献
This article includes a list of general references, but it lacks sufficient corresponding inline citations. (September 2011) |
- ^ 「人間開発報告書2021/2022」(PDF) . 人間開発報告書. 2022年10月6日閲覧。
- ^ 「世界ジェンダーギャップ報告書2023」(PDF) . 世界経済フォーラム. 2023年1月17日閲覧。
- ^ ab 「トランスジェンダーの人々のいないフェミニズムは存在しない:私たちは包括的なフェミニズムのために共に立ち上がる」IFI 。 2025年11月20日閲覧。
- ^ 「ノルウェーの平等の歴史」2013年9月27日。
- ^ エルマン、R・エイミー(1996年)「性的従属と国家介入:スウェーデンとアメリカ合衆国の比較」ベルガーン・ブックス、90頁。ISBN 978-1-57181-071-7。
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- ^ Vérité, Clément (2023年2月28日). 「ノルウェー女性の20%以上がレイプ被害に。女性に対する暴力の『北欧のパラドックス』」Newsendip .
- ^ 「ノルウェー人女性の4人に1人が生涯でレイプ被害を経験している」2023年3月。
- ^ 「北欧諸国では、同意の欠如をレイプの定義としていない」2019年4月3日。
- ^ 「2021年、世界中で殺人被害者の10人中8人以上が男性と男児(81%)であり、女性と女児は10人中2人未満(19%)であった。[...] 2021年には、女性の殺人被害者が男性の殺人被害者を上回ったのは、ほんの一握りの国であった。[...] オーストリア、チェコ、アイスランド、ラトビア、ノルウェー、スロベニア、スイス」(56ページ)。[1]
さらに読む
- ブロム、イダ(1980)「ノルウェーにおける女性参政権獲得運動、1885-1913年」『スカンジナビア歴史ジャーナル』5(1-4).テイラー・アンド・フランシス:3-22 . doi:10.1080/03468758008578963.
- ブロム、イダ(1996)「国民・階級・ジェンダー:世紀転換期のスカンジナビア」『スカンジナビア歴史ジャーナル』21(1).テイラー・アンド・フランシス:1-16 . doi:10.1080/03468759608579312.
- ブロム、アイダ(1990年6月)「工業化社会におけるジェンダー・アイデンティティの変化:1870年頃~1914年頃のノルウェーの事例」ジェンダーと歴史誌2 ( 2). Wiley : 131– 147. doi :10.1111/j.1468-0424.1990.tb00090.x.
- フロイスタッド、インゲボルグ「ノルウェーの女性史」、カレン・M・オッフェン、ルース・ローチ・ピアソン、ジェーン・レンダル共著『女性史の書き方:国際的視点』(インディアナ大学出版、1991年)221~230頁
- ハレル、グレッグ。「ヘンリック・イプセン、フレデリカ・ブレマー、マリー・ミシュレ、そしてノルウェーにおける女性の解放」ノルディック・ノーツ2(1998年)。
- スーメル、セヴィル;エスレン=ジヤ、ハンデ(2017年2月)「古い権利への新たな波?トルコとノルウェーにおける女性の動員と身体的権利」ヨーロッパ女性研究ジャーナル24 (1). SAGE : 23–38 . doi : 10.1177/1350506815619878. S2CID 148220666.
- フランス語
- Ida BLOM、2004 年、「フェミニズムとレタ: ノルディックの視点」、『フェミニズムの世界、エリアーヌ・ギュビンの方向性』、カトリーヌ・ジャックら、第 15 章、253 ~ 268 ページ、『アトリエ』。
- モーリス・グラヴィエ、1968 年、Le féminisme et l'amour dans la littérature norvégienne 1850–1950、ミナール、パリ
- Janine GOETSCHY、1994 年、ヨーロッパのフランス社会のモデル、フランスのドキュメンテーション、パリ
- ノルウェー語
- アゲルホルト、アンナ・カスパリ、1973年、デン・ノルスケ・クヴィンネベベゲルセスの歴史、ギルデンダル・ノルスク・フォルラグ、オスロ
- Kari Vogt、Sissel LIE、Karin Jorunn BØRGUM GUNDERSEN 他、1985 年、Kvinnenes Kulturhistorie、Bind 2: fra år 1800 til Vår tid、Universitetsforlaget AS、オスロ
- トーマス・アンダーセン著、2001 年、ノルスク文学史、オスロ大学
- ジャネット・ガートン『ノルウェー女性の文学 1850–1990(文脈の中の女性たち)』アスローン(2002年)、ISBN 9780485920017
- エスリン・T・クラフ著『ノルウェーの生活』ヴァルデ・ブックス(2009年)(初版1909年)ISBN 9781444404760
外部リンク
- 1970年代のノルウェーのフェミニスト