ファルファ修道院
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| ファルファ修道院 | |
|---|---|
 修道院の眺め | |
 ファルファ修道院 | |
| 北緯42度13分16.66秒、東経12度43分7.27秒 / 北緯42.2212944度、東経12.7186861度 / 42.2212944; 12.7186861 | |
| 位置 | ファルファ、ファラ・イン・サビーナ |
| 国 | イタリア |
| 宗派 | ローマカトリック |
| Webサイト | 公式サイト |
| 歴史 | |
| 状態 | 領土修道院 |
| 献身 | 聖マリア |
| 建築 | |
| 機能状態 | アクティブ |
| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | カロリング朝、バロック |
| 完了 | 913 |
| 管理 | |
| 州 | リエティ |
| 教区 | リエティ |
ファルファ | |
|---|---|
 修道院の下の村のメインストリート | |
  ファルファ イタリアのファルファの場所 | |
| 座標:北緯42°13′16.66″ 東経12°43′7.27″ / 北緯42.2212944度、東経12.7186861度 / 42.2212944; 12.7186861 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 |  ラツィオ |
| 州 | リエティ（RI） |
| コムーネ | サビーナのファラ |
| 標高 | 138メートル（453フィート） |
| 人口 （2011年）[ 1 ] | |
• 合計 | 42 |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間） |
| 郵便番号 | 02032 |
| ダイヤルコード | （+39）0765 |
ファルファ修道院（イタリア語：Abbazia di Farfa）は、イタリア中部ラツィオ州北部にある領有修道院です。中世にはイタリアで最も豊かで有名な修道院の一つでした。ベネディクト会に属し、ローマから約60km（37マイル）離れたファラ・サビーナのコムーネ（市町村）に位置し、同市のフラツィオーネ（村落）でもあります。[ 1 ]
2016年には、イタリア中世ベネディクト会修道院8ヶ所のうちの1つとして、「中世イタリアのベネディクト会居住地の文化的景観」を代表するものとして、ユネスコ世界遺産の「暫定」リストに追加されました。[ 2 ]
歴史
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12世紀のファルファ年代記（Chronicon Farfense）[ 3 ]の伝説によると、ファルファの修道院創立はユリアヌス帝またはグラティアヌス帝の時代に遡り、創立者はシリア人の啓蒙者ローレンスであるとされている。ローレンスは妹のスザンナと他の修道士たちとともにローマに来て、スポレートの司教に任命された。伝説によると、司教に任命された後、彼は修道院生活に魅了され、教会と修道院を建てるためにテヴェレ川の支流であるファルファ川近くの森に覆われた丘を選んだ。1888年の考古学的発見[ 4 ]により、最初の修道院が異教の寺院の廃墟の上に建てられたという強力な証拠が発見されている。この最初の修道院は5世紀にヴァンダル族によって破壊された。 6世紀の発見物のうち、修道院コミュニティの初期の存在を証明するものはほんのわずかである。[ 5 ]
7世紀には、アイルランドからの修道主義の波がイタリア全土に広がった。681年頃、ガリア出身の修道士たちによってボッビオとファルファに聖コルンバヌス修道院が設立され、イタリアにおける偉大なベネディクト会の伝統の復興を告げるものとなった。857年に遡ると思われる『ファルフェン修道院建設』には、その主要な創設者であるモリエンヌのトーマスの物語が詳しく記されている。[ 6 ]トーマスはエルサレムに巡礼し、そこで3年間を過ごした。聖墳墓の前で祈っていたとき、聖母マリアの幻視により、トーマスはイタリアに戻りファルファとスポレート公爵を復興するよう警告された。同じく幻視を見ていたファロアルド2世は、この事業を援助するよう命じられた。この伝説の痕跡は、ベネヴェント出身の3人の貴族がヴォルトゥルノ川沿いに聖ヴィンセント修道院を設立したことと関連して、非常に古い時代にまで遡ります。ファルファは同修道院の管轄権を主張していました。トマスは720年に亡くなり、その後1世紀以上にわたりフランク人の修道院長がファルファを統治しました。
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ロンバルディアの首長たち、そして後にカロリング朝は、ファルファ修道院をリエティ司教の支配から引き離し、修道院に多くの免除と特権を与えることに成功した。『ファルファ年代記』によれば、ノナトラ修道院を除けば、ファルファ修道院はこの時期、世俗的な富と教会の威厳の両面においてイタリアで最も重要な修道院であった。898年、修道院はサラセン人によって略奪され、その後焼き払われた。[ 7 ]
930年から936年にかけて、ファルファはラトフレドゥス修道院長によって再建されたが、ラトフレドゥスはその後、カンポ[ 8 ]とヒルデブラント[ 9 ]という2人の邪悪な修道士によって毒殺され、2人は修道院の財産を山分けして、ローマ公スポレートのアルベリク2世がクリュニーのオドを招いてファルファとローマ公国の他の修道院を改革するまで修道院を支配した。[ 9 ]カンポは追放され、メロヴィング家の名であるダギベルトを持つ聖なる修道士が代わりを務めた。5年後、彼も毒で死亡し、ファルファの道徳的状態は再び嘆かわしいものとなった。[ 9 ]修道士たちは祭壇の装飾品を奪い、抑制のきかない悪徳な生活を送った。
オットー1世皇帝の保護の下、 967年頃に教皇によって叙階された修道院長ヨハネス3世は、一応の秩序を取り戻すことに成功した。しかし、ファルファの偉大な改革者はユーグ（998年～1010年）であった。彼の修道院長への指名は聖職売買なしには実現しなかったが、彼の統治の成功は選出の欠点を補うものとなった。この時、クリュニーのオディロ修道院長とディジョンのウィリアム修道院長がファルファを訪れ、敬虔さと学問への愛を再び確立した。
ファルファのユーグの後継者グイドの監修の下、1010年頃に編纂された『ファルファの修道院生活』は、ユーグがファルファの修道院生活をいかに綿密に組織したかを物語っている。ユーグ自身は『修道院破壊』という題名で、自身の統治以前の悲惨な時代の歴史を記し、また『修道院の縮小』と『ケリモニウム』という題名で、ローマの小領主たちの野望によってファルファが直面した世俗的な困難を記述している。これらの著作は、当時の歴史家にとって非常に重要である。
ユーグの後継者の一人、1049年から1089年まで修道院長を務めたベラール1世は、修道院を知的活動の拠点として発展させました。修道士グレゴリウス・ディ・カティーノ（1060年生まれ）は文書を整理しました。ファルファの主張と修道士たちの権利を裏付けるため、彼は1324点の文書からなる『ファルファ記録』（Liber Gemniagraphus sive Cleronomialis ecclesiæ Farfensis）を編集しました。これらはすべて、11世紀イタリア社会の歴史において非常に重要な文書です。
1103年、グレゴリウスは『ラルギトリウム』（Liber Notarius sive emphiteuticus）を著しました。これは、修道院が居住者に対して行ったすべての譲歩、あるいは助成金を網羅した長大なリストです。この詳細な情報をすべて収集した後、彼は修道院の歴史を記した『ファルフェン修道院年代記』 （Chronicon Farfense）の執筆に着手しました。そして70歳の時、初期の著作を参照しやすくするために、「ファルフェン修道院史録（Liber Floriger Chartarum cenobii Farfensis）」と名付けた一種の索引を編纂しました。グレゴリウスは真の学識者であり、11世紀という早い時期から、正確な視点と豊富な情報に基づいて歴史を著していた点で特筆に値します。
ファルファの修道士たちは、683の教会や修道院、2つの町、セントゥムセラ（チヴィタヴェッキア）とアラトリ、132の城、16の要塞、7つの港、8つの塩鉱山、14の村、82の製粉所、315の集落を所有していた。この富のすべてが、再び宗教生活の妨げとなった。1119年から1125年の間、ファルファは、修道院長グイドと、修道院長の座を狙う修道士ベラールとの間の争いに悩まされていた。叙任権紛争の間、ファルファは多かれ少なかれギベリン派の側に立った。[ 10 ]修道士たちはギベリン派を支持する「帝国防衛正教会」を発布した。レゲストに収録されている正典集は、11世紀の改革派教皇の正典への言及を意図的に省略しているように思われる。しかし、1262年、教皇がホーエンシュタウフェン家の最後の一族に勝利し、イタリアにおけるゲルマン人の支配に終止符が打たれると、ファルファはウルバヌス4世の保護を求めた。14世紀末にはファルファ修道院は枢機卿の地位にあり、1842年以降は郊外司教であるサビナ枢機卿司教がファルファ修道院長の称号も併せ持つようになった。
オルシーニ家は16世紀初頭まで留まり、1494年に大聖堂を奉献した。デッラ・ローヴェレ家が跡を継いだが、オルシーニ家が戻ってきて1542年まで留まった。後に修道院はファルネーゼ家が引き継いだ。ラヌッチョ・ファルネーゼ（枢機卿）は修道院長の任免を受け、1561年にフランドル人画家ヘンドリック・ファン・デン・ブルックに修道院のために「最後の審判」の大作の制作を依頼した。 [ 11 ]ラヌッチョの弟アレッサンドロ・ファルネーゼ枢機卿の管理下で、修道院はカッシネーゼ修道会に加わった（1567年）。その後2世紀にわたり、いくつかの修復や新たな建造物が行われたにもかかわらず、ファルネーゼ修道院は重要性を失った。1798年に、続いて1861年に新生イタリア王国により廃止された。
所有物の一部は民間人に売却された。前の所有者はフェリーチェ・ジャコモ・ヴィターレで、彼はファルファ修道院をヴォルピ伯爵に売却した（ヴィターレは20世紀初頭のローマの著名な弁護士で、ローマのグラッキ通りにあるヴィッリーノ・ヴィターレの所有者でもあった）。最後の所有者であるヴォルピ伯爵の相続人は、所有していた修道院の一部と周囲の土地を修道士たちに寄贈した。1920年、当時ローマのサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ修道院（サン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂に付属）の院長であったアルフレド・イルデフォンソ・シュスターによって派遣された修道士の一団が、修道共同体を設立することでファルファ修道院に新たな命を吹き込んだ。ファルファは国定記念物に指定されたが、建物の再建と修復の措置が講じられたのはずっと後になってからであった。
大聖堂
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大聖堂には、壮麗な花模様のフリーズが施された巨大なロマネスク様式の門があります。内部は3つの身廊から成り、中央の身廊には聖母子を描いたルネットが設けられています。ルネサンス様式のホールには複数の礼拝堂があり、最も崇拝されているファルファの像は十字架礼拝堂に安置されています。ファサードの内壁には、フランドルの画家ヘンドリック・ファン・デン・ブルックによる『最後の審判』 （1571年）を描いた大きなカンバスが飾られています。
教会と修道院には、9世紀の古代教会の遺跡が含まれています。1961年、後陣で西暦1世紀または2世紀の貴重なローマ時代の石棺が発見されました。大回廊は16世紀のものです。鐘楼はカロリング朝時代の建物に由来しています。内部の下端には、シチャード修道院長によって礼拝堂が建てられました。[ 12 ]
住職一覧
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- モーリエンヌのトーマス(680/700 – 720年頃)
- アウネペルト（720～724）
- ルケリウス（724～740年）
- フルコールド（740～759年）
- ヴァンデルベルト（ 759年頃 - 761年）
- アラン（–769）
- ギクペール（769–70）
- プロバトゥス（770–81）
- ラガンバルド（781–86）
- アルトパート（786–90）
- モーロアルド（790–802）
- ベネディクト（802–15）
- インゴールド（815～830年）
- シチャード（ 830年頃～ 842年）
- ヒルデリック（844–57）
- ペルト（857–72）
- ヨハネ1世（872–81）
- アンセルムス（881–83）
- テウト（883年 - 888年頃）
- ノルデペルト（ 888年頃）
- スペント（ 888年頃）
- ヴィタリス（ 889年頃）
- ピーター（ 890年頃– 919年頃）
- リモ（ 920年頃～ 930年）
- ラトフレドゥス（930～936年）
- ヒルデブラント（936–43/7）
- カンポ（936–943/7）
- ダゴベルト（943/7–952）
- ヨハネス3世（967年～）
- ヒュー（998–1039）
- ベラール1世（–1089）
- ベラール2世（–1099）
- オッド（1099）
修道院長の表彰状:
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- フランチェスコ・トマチェッリ (1400–1406)
- フランチェスコ・ヴィテルベーゼ (1406–1414)
- ジョルダーノ・オルシーニ（1420–1437）
- ジョヴァンニ・オルシーニ（1437–1476）
- ラティーノ・オルシーニ（1476）
- コジモ・オルシーニ（1476–1481）
- バッティスタ・オルシーニ（1482–1504）
- ガレオット・フランシオット・デッラ・ローヴェレ (1505–1513)
- ジョバンニ ジョルダーノ オルシーニ (1513–1517)
- ナポレオーネ オルシーニ (1517–1530)
- フランチェスコ・オルシーニ (1530–1546)
- ラヌッチョ・ファルネーゼ (枢機卿) (1546–1564)
- アレッサンドロ・ファルネーゼ（枢機卿）（1564–1573）
（空位期間）
- アレッサンドロ ペレッティ ディ モンタルト(1591–1623)
- フランチェスコ オルシーニ (1623–1627)
- フランチェスコ・バルベリーニ(1627–1666)
- カルロ・バルベリーニ（1666–?）
村
修道院の周囲には中世の小さな村ファルファがあり、人口は42人です。[ 1 ]
輸送
最寄りの鉄道駅であるファラ・サビーナ＝モンテリブレッティ駅はパッソ・コレゼにあり、修道院から10km（6.2マイル）の距離にあります。この駅はローマ郊外鉄道FL1線オルテ＝フィウミチーノ線の一部です。
参照
参考文献
- ^ a b c d (イタリア語) italia.indettaglio.it の Farfa
- ^ユネスコ
- ^クロニコン・ファルフェンセ編U.バルザーニ。ローマ、1903年。
- ^ローマ大英学院が行ったファルファにおけるより最近の、より体系的な考古学調査は、チャールズ・B・マクレンドン著『ファルファ帝国修道院：初期中世の建築潮流』 （1987年）にまとめられている。
- ^マクレンドン 1987.
- ^モリエンヌはサヴォワ県の1つであり、古代の首都は現在サン＝ジャン＝ド＝モリエンヌである。
- ^ストロール 1997、32-33ページ。
- ^パートナー2023、85ページ。
- ^ a b cハウ 1997、p.13。
- ^叙任権論争中のファルファの変遷については、メアリー・ストロール著『中世のファルファ修道院：教皇と帝国の野心の標的』（ライデン、1997年）で考察されている。
- ^ [ http://www.treccani.it/enciclopedia/ranuccio-farnese_%28Dizionario-Biografico%29 FARNESE、Ranuccio di Gigliola Fragnito、掲載: Dizionario Biografico degli Italiani - 第 45 巻 (1995) (イタリア語)
- ^建築史については、チャールズ・マクレンドン著『ファルファ帝国修道院：中世初期建築の潮流』（イェール美術史出版）1987年に概説されている。
出典
- ハウ、ジョン（1997年）『11世紀イタリアにおける教会改革と社会変革：ソラの聖ドミニコ』ペンシルベニア大学出版局、ISBN 9780812234121。13
- パートナー、ピーター（2023年）『聖ペテロの土地：中世および初期ルネサンスにおける教皇領』カリフォルニア大学出版局、ISBN 9780520322585。
- ストロール、メアリー（1997年）『中世のファルファ修道院：教皇と皇帝の野望の標的』ブリル社、ISBN 9789004247284。
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ファルファ修道院」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
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外部リンク
