アカーシュ・バイラヴ

アーカシュ・バイラヴ
アカシュ バイラブ、インドラ チョーク、カトマンズ
崇拝されているネパールカトマンズ
性別
寺院アーカシュ・バイラヴ、インドラ・チョーク
フェスティバルイェニャ
同等物
歴史的ヤランバー

アカシュ バイラフ(ネパール語: आकाश भैरव ) またはアージュ(ネワール語: आजु ) は、バイラヴァのさまざまな形式の 1 つです。

アカーシュ バイラヴ寺院は、3100~3500年前、ネパールのキラティヤランバールの宮殿であったと考えられています。アカーシュ バイラヴ寺院の周囲は、ネパールのネーを象徴するイエンとして知られています。ネーはキラティ語で中部を意味します。アカーシュ バイラヴの頭部は、数百年前にカトマンズで発掘されました。それは年に一度、イエンヤ祭の際に持ち出され、近くのバサンタプルに住む生き神、クマリによって祝福されます。この儀式は8月から9月にかけて行われます。儀式の間、多くの参拝者がこの寺院を訪れます。彼らはペダ(ミルクから作られたお菓子)、花、お金、その他さまざまなものを捧げます。私たちは、末期王朝がアカーシュ バイラヴの剣を交換しているのを目撃したかもしれません。最近では、ネパールの先代のギャネンドラ王とその前のビレンドラ王がそうでした。実際には、彼らは歴史的な象徴に対して深い敬意を表して供物を捧げていたのです。[ 1 ] [ 2 ]

その他の名前

彼はネパールではヤランバール王、ネパール・バサ語では最初の王を意味するアージュとしても知られています。

神の歴史

アカーシュ・バイラブはヤランバール王自身であると言われています。伝説によると、ヤランバールはこの国を建国した最初の王であり、東はティスタ、西はトリシュリまで領土を広げました。彼はタントラ崇拝を通して力を得たと信じられています。

図像学

アーカシュ・バイラヴは、仏教の図像において、鋭い表情をした大きな青い頭、大きな銀の目、そして髑髏と蛇の冠を持つ姿でしばしば描かれてきました。神の頭部は銀の玉座に鎮座し、その玉座はライオンに担がれ、両脇にはビムセン(ビーマ)とバドラカリが従えています。偶像の顔は、ヤランバー王がクルクシェートラへ向かう際に着用した仮面を表していると考えられています。インドラチョクの偶像は、多くの仏教の偶像よりもやや穏やかな雰囲気を帯びています。

「天空の神」アーカシュ・バイラヴ神は、ネパール人の間ではマハラジャカースト、特に農民層の祖先とみなされています。アーカシュ・バイラヴの頭部には、仏教徒が仏陀ヒンズー教徒がブラフマー神とみなす像が描かれており、ヤランバール/アーカシュ・バイラヴの偶像はあらゆる人々から崇拝されています。[ 3 ]

崇拝

伝統的なアカーシュ・バイラヴ・プージャには、ウパサナ(祈り)とアヌスタン(祈り)が伴います。この儀式では、聖水、白檀、花、果物、お香、ナイベディヤなどが供えられます。伝説によると、バイラヴへの崇拝は、通常、安全と強さの象徴とされています。ネパール人にとって、アカーシュ・バイラヴは国家と国民の守護と善意の象徴です。

宗教、国家、民族、信仰、信仰、そして伝統的な感謝の気持ちが、このバイラヴ崇拝の表現の中に織り込まれています。アカシュ・バイラヴはジーヴァン・タトワ(神への崇敬)とも信じられています。バイラヴ崇拝と寺院自体には文化主義が見られます。それはウパサムハルの文化的擬人化の偉大な証となっています。インドラ・ジャトラの8日間、寺院では寺院と神像の装飾が祝われます。その後、タントリク・プージャ、サグン・プージャ、カル・プージャが行われます。崇拝者と神は、独特の「相互的な」力関係の中で結びついています。[ 4 ]

2007年9月、ネパールの国営航空会社は、自社の航空機に技術的問題が生じたのを受けて、同社の航空機にシンボルとして掲げられているアカーシュ・バイラブ神をなだめるため、2頭のヤギを犠牲にしたことを認めた。[ 5 ]

参考文献

  • ウィキメディア・コモンズのAkash Bhairavに関連するメディア