ギリシャ神話に登場するアンティフェラ（古代ギリシャ語：Ἀντιφέρα、ローマ字： Antiphéra ）は、ボイオティアの王アタマスと王妃イーノに仕えるアイトリア出身の奴隷女性です。アンティフェラはアタマスの目に留まり、妻イーノの怒りを買いました。この物語は、ローマ帝国時代のギリシャ哲学者 プルタルコスによって広く知られています。
神話
アンティフェラはアイトリアの女性で、ボイオティア王国の王アタマスと女王イノに奴隷として仕えていた。[ 1 ]イノとアタマスの間には子供が生まれたが、イノはすぐに奴隷の女性と性関係を持ち、それを秘密にしていた。[ 2 ]しかし、妻イノがそれを知り、嫉妬から激怒した彼女は、アタマスとの間に生まれた息子の一人、メリケルテスを殺害することで怒りをぶつけた。[ 3 ] [ 4 ]
文化
この物語は、古代において、奴隷の女性がマテル・マトゥタ（ローマ神話のイノ/レウコテア女神に相当する）の神殿に入ることを禁じられ、女性奴隷を一人連れてきた女性がその女性を殴ったり頭を叩いたりした理由を説明するために使われた。[ 1 ] [ 5 ]一方、プルタルコスの故郷であるカイロネイアでは、神殿の守護者が鞭を取り、レウコテア神殿の外にいる間、「奴隷は入るな、アイトリア人は男女を問わず入るな！」と叫んだ。[ 6 ]
学者ジョセフ・フォンテンローズはこの物語を、アッティカ・ボイオティア地方の王族の女性であるアイドンとプロクネーの神話と比較した。二人はそれぞれ不貞な夫ゼトス/ポリテクヌスとテレウスに復讐するために息子イティロス/イティスを殺した。[ 7 ]
参照
参考文献
参考文献
- ベル、ロバート・E.（1991年）『古典神話の女性たち：伝記辞典』ABC-Clio出版、ISBN 9780874365818。
- フォンテンローズ、ジョセフ・エディ(1948). 「イノとプロクネの悲しみ」.アメリカ哲学学会紀要. 79.ジョンズ・ホプキンス大学出版局: 125–167 . doi : 10.2307/283358 . JSTOR 283358 .
- オウィディウス『ファスティ』、ジェームズ・G・フレイザー訳。G・P・グールド改訂。ローブ・クラシカル・ライブラリー253。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1931年。
- プルタルコス『モラリア』第4巻：ローマ問題。ギリシア問題。ギリシアとローマの並行物語。ローマ人の運命について。アレクサンドロスの運命か美徳か。アテネ人は戦争で有名だったのか、それとも知恵で有名だったのか？。フランク・コール・バビット訳。ローブ・クラシカル・ライブラリー305。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1936年。
- プルタルコス、生涯、第 2 巻: テミストクレスとカミルス。アリスティデスとカトー・メジャー。シモンとルクルス。ベルナドット・ペリン訳。ローブ古典図書館 47。マサチューセッツ州ケンブリッジ: ハーバード大学出版局、1914 年。
- スミス、ウィリアム（1873年）『ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典』ロンドン、ジョン・マレー社、スポティスウッド社印刷。