アーサー・ペンティ

アーサー・ジョセフ・ペンティ（1875年3月17日 - 1937年）は、イギリスの建築家であり、ギルド社会主義と分配主義に関する著述家であった。彼は当初、ファビアン派の社会主義者であり、ヴィクトリア朝時代の思想家ウィリアム・モリスとジョン・ラスキンの信奉者であった。^{[ 1 ]}彼は、中世ギルドをキリスト教社会主義の形態へと転換させ、経済生活の代替基盤として構築した功績で広く認められている。^{[ 2 ]}

ペンティは、ヨーク芸術科学文学研究所の設計者であるウォルター・グリーン・ペンティの二人の建築家の息子の兄でした。父の弟子や助手として働きながら、ペンティはグラスゴーにおけるアーツ・アンド・クラフツ運動と進歩主義運動の精神を吸収しました。

若いころ

アーサー・ペンティは、ヨーク市セント・ローレンス教区のエルムウッド・ストリート16番地で、建築家ウォルター・グリーン・ペンティ（1852-1902）とその妻エマ・セラーの次男として生まれました。ヨークのセント・ピーターズ・スクールに通った後、 1888年に父の 弟子入りしました^{[ 3 ] 。}

ヨークの建築家

1890年代にペンティが父の建築事務所（現在はペンティ＆ペンティと改名）に加わると、「事務所の仕事の質と独創性が著しく向上」しました。^{[ 4 ]}ウォルターとアーサー・ペンティが設計した現存する建物には以下のものがあります。

• 1894年:メアリーゲートのパブ、ザ・ベイ・ホース。
• 1895-6 年:フォス川沿いのロウントリー埠頭。元々はリーサム製粉所の小麦粉倉庫だったが、1931 年に全焼し、現在はアパートとオフィスになっている。
• 1899年:スケルダーゲートのテリー記念救貧院。
• 1900～1902年:ウーズ川の南にあるクレメンソープ地区のリバー ストリート、コレンソ ストリート、ローワー ダーンボロー ストリートの建物。

彼は、ヘルマン・ムテジウスの『英国の家』（1904年） で好意的な評価を受けるなど、国内のみならず国際的にも注目を集めた。

父の死後、弟のフレデリック・T・ペンティ（1879年～1943年）が事業を継承しました。アーサーのもう一人の弟、ジョージ・ビクター・ペンティ（1885年～1967年）は、羊毛産業でのキャリアを積むためにオーストラリアに移住しました。

ロンドンへ移住

1900年頃、ペンティはA.R.オラージと出会い、ホルブルック・ジャクソンと共にリーズ・アーツ・クラブを設立した。ペンティは1901年に父の事務所を離れ、アーツ・アンド・クラフツ運動への関心を追求するため、1902年にロンドンへ移住した。オラージとジャクソンも1905年と1906年に続いた。ペンティは実際に先導し、オラージはペンティが初めて文筆で生計を立てようとした際に彼の家に下宿した。オールド・アイルワース（サイオン・パークの近く）のテムズ川沿いの家には、彼がそこに住んでいたことを記念する銘板が設置されている。

影響

1906年からの一時期、ペンティの思想は広く影響力を及ぼした。ニューエイジ誌編集者のオラージはギルド社会主義に転向した。第一次世界大戦後、ギルド社会主義はイギリス労働運動全般の考え方の中で後退した。ペンティがA・K・クマラスワミに由来するとして著作に書いた脱工業化主義の思想も、経済状況に直面して重要性を失っていった。ペンティの著書のいくつかは1920年代初頭にドイツ語に翻訳された。ペンティはスペイン内戦初期に共産主義者によって暗殺されたスペインのラミロ・デ・マエストゥ（1875年 - 1936年）の著作に影響を与えたことは広く認められている。

分配主義

イギリスにおける分配主義のやや複雑な発展は、ペンティ、ヒラリー・ベロック、そしてチェスタートン兄弟、セシル・ギルバートらの思想の融合として現れた。これは、1907年のフェビアン芸術グループの形で、ニューエイジ・グループ全体におけるフェビアン社会主義者からの最初の分裂を部分的に反映していた。

オラージは一時期、ギルド社会主義の信奉者でした。 1918年にC.H.ダグラスがオラージと出会い、オラージがダグラス理論を「社会信用論」と名付けた後、事実上、社会信用論は「左派」（社会信用論者）と「右派」（分配主義）の思想家へとさらに分裂しました。しかし、この分類はかなり誤解を招くものであり、ある程度、神智学派とカトリック派の分裂でもありました。ペンティはカトリックのディッチリング共同体と関係がありました。

奇妙な偶然だが、ダグラスの到着は、 10年前にリーズからロンドンへ移りファビアン・アーツ・グループを設立したジャクソン、オラージ、ペンティのかつてのトリオを一時的に再現した。ジャクソンはダグラスをオラージに紹介した後、すぐに関係を断ったが、ペンティは[...]このライバルであるダグラスと、オラージの関心を再び掴むために長い闘いを繰り広げた。[...] ペンティによるオラージへの支配はついに崩れ、建築家は独りで自身の理論を熟考することになった。そして、パウンドが40代でムッソリーニの崇拝者となったように、ペンティも30代でその生涯を終えた。^{[ 5 ]}

ペンティは分配主義に同調した。1920年代の分配主義は独自の方向性を見出し、ベロックは1920年から1925年にかけて独自の解釈を著し、自身の政治理論と結びつけた。イギリス労働党は1922年に社会信用主義に反対を表明した。

作品

• ギルド制度の復活、スワン・ゾンネンシャイン社、1906 年。
  • 「ギルド制度の復活」『ニューエイジ』第13巻第14号、1913年。
  • 「ギルド制度の復活 II」『ニューエイジ』第 13 巻第 15 号、1913 年。
  • 「ギルド制度の復活 III」『ニューエイジ』第 XIII 巻第 16 号、1913 年。
  • 「ギルド制度の復活IV」『ニューエイジ』第13巻第17号、1913年。
  • 「ギルド制度の復活 V」『ニューエイジ』第13巻第18号、1913年。
  • 「ギルド制度の復活 VI」『ニューエイジ』第13巻第19号、1913年。
  • 「ギルド制度の復活 VII」『ニューエイジ』第13巻第20号、1913年。
• 「大規模組織の危険性」『ニューエイジ』第10巻第13号、1912年。
• 「社会改革の要素としての芸術」『ニューエイジ』第14巻第13号、1914年。
• 「芸術と国家ギルド」『ニューエイジ』第14巻第16号、1914年。
• 「芸術と革命」『ニューエイジ』第14巻第20号、1914年。
• 「ギルドと多様性」『ニューエイジ』第14巻第21号、1914年。
• 「美学と歴史」『ニューエイジ』第14巻第22号、1914年。
• 「余暇国家」『ニューエイジ』第14巻第23号、1914年。
• 「逆さまの問題」『ニューエイジ』第14巻第24号、1914年。
• 「中世主義と近代主義」『ニューエイジ』第14巻第25号、1914年。
• 「芸術と金権政治」『ニューエイジ』第15巻第1号、1914年。
• 「ファビアン、ハト、そして犬」『ニューエイジ』第15巻第2号、1914年。
• 「自由と芸術」『ニューエイジ』第15巻第5号、1914年。
• ポスト工業化に関するエッセイ（1914年）アナンダ・ケンティッシュ・クーマラスワミ編
• Old Worlds for New、 George Allen & Unwin 社、1917 年。
• 「戦後」『ニューエイジ』第20巻第11号、1917年、246～248ページ。
• 「国家の機能」『ニューエイジ』第XXII巻第9号、1917年、165-166ページ。
• 「ナショナルギルド対階級闘争」『ニューエイジ』第XXIII巻第16号、1918年、250～253ページ。
• 「シヴァの踊り」『ニューエイジ』第XXIII巻第17号、1918年、274～275ページ。
• 「階級闘争について再び」『ニューエイジ』第23巻第21号、1918年、330～331ページ。
• 「サンディカリズムと新マルクス主義者」『ニューエイジ』第23巻第24号、1918年、376-377ページ。
• 「新マルクス主義者と唯物史観」『ニューエイジ』第23巻第25号、1918年、393-394頁。
• 「ギルドマンによる歴史解釈」『ニューエイジ』第24巻第1号、1918年、5～7ページ。
• 「国家ギルド理論」『ニューエイジ』第24巻第2号、1918年、31ページ。
• 「ギルドマンによる歴史解釈：ローマからギルドまで」『ニューエイジ』第24巻第3号、1918年、38～41ページ。
• ギルドと社会的危機、 G.アレン＆アンウィン社、1919年。
• ギルドの代替案。
• 『ギルドマンの歴史解釈』、ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1920年[初版1919年、IHSプレスにより2004年に再版]。
• ギルド、貿易および農業、ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1921年。
• 『ポスト産業主義』、 G・K・チェスタトンによる序文付き、ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社、1922年。
• 「産業主義の障害」『キリスト教世界の復活』ジョージ・アレン・アンド・アンウィン社
• Gilden, Gewerbe und Landwirtschaft (1922)オットー・エキウス訳
• キリスト教社会学に向けて（1923年）、
• 農業と失業者（1925年）ウィリアム・ライト
• 家庭デザインの要素（1930年）
• 手段と目的（1932年）。
• 共産主義と代替案（1933年）
• 分配主義：宣言（1937年）
• 『ガントレット：進歩の神話への挑戦』（2002年）コレクション、ピーター・チョイノウスキーによる序文
• 分配主義的視点：第1巻 正義と慈善の経済学に関するエッセイ（2004年）他共著

参考文献

• キアナン、エドワード J.アーサー J. ペンティ：社会思想への貢献、アメリカカトリック大学出版局、1941 年。
• マシューズ、フランク。「生成の梯子：AROrage、AJペンティ、そしてイギリスにおけるギルド社会主義の起源」、デイヴィッド・E・マーティンとデイヴィッド・ルーベンスタイン（編）『イデオロギーと労働運動』、 1979年。
• シスルウッド、デイヴィッド。「AJ・ペンティ（1875-1937）と19世紀イギリス住宅建築の遺産」『建築史家協会誌』第46巻第4号、1987年12月。
• ソコロウ、アサ・ダニエル。「アーサー・J・ペンティの政治理論」『イェール文芸誌』、1940年。

注記

1. スティーブン・ドリル著『ブラックシャツ：サー・オズワルド・モズレーとイギリスのファシズム』 73ページでは、ペンティをモリスの弟子と呼んでいる。
2. グレイ、アレクサンダー・スチュアート (1986). 『エドワード朝建築：伝記辞典』 p. 283 . 2020年12月31日閲覧。
3. Matthew, HCG; Harrison, B. 編 (2004年9月23日). 「オックスフォード国立人名辞典」 .オックスフォード国立人名辞典(オンライン版). オックスフォード: オックスフォード大学出版局. pp. ref:odnb/53509. doi : 10.1093/ref:odnb/53509 . 2022年9月26日閲覧。(定期購読、Wikipedia ライブラリへのアクセス、または英国の公共図書館の会員資格が必要です。)
4. ニコラウス・ペヴスナー、デイヴィッド・ニーヴ（1995）[1972].ヨークシャー：ヨーク・アンド・ザ・イースト・ライディング（第2版）. ロンドン：ペンギンブックス. ISBN 0-14-071061-2。
5. JPカースウェル『 Lives and Letters』（1978年）、148ページ。

アーサー・ペンティの図書館所蔵（WorldCatカタログ）