ボンベイ東インド人
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ボンベイ東インド人
ボンベイの東インド人女性がサリー（ドレス）を着ている
人口の多い地域
ムンバイ都市圏（1960年代）約92,000 [ 1 ]
言語
東インドの方言[ 2 ]
宗教
キリスト教（ラテンカトリック）
関連する民族グループ
ポルトガル系インド人、アングロ系インド人、クダリ系キリスト教徒、ゴア系キリスト教徒、マンガロール系キリスト教徒、カルワリ系キリスト教徒、コリ系キリスト教徒、マラーティー系キリスト教徒、マラバルのラテンカトリック教徒

ボンベイ東インド人は、東インドカトリック教徒、あるいは単に東インド人とも呼ばれ、インド西海岸沿いのボンベイ七島、ムンバイ首都圏、コンカン北部地域に起源を持つ民族宗教的なインド人キリスト教徒のコミュニティです。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]このコミュニティの名前は、1887年に設立されたボンベイ東インド協会（BEIA）に由来しています。[ 9 ]

歴史

ベツレヘムの聖母教会
ヴェランカンニ教会、ウッタン
ウッタン、ベランカニ ビーチ近くの交差点
ゴライビーチの洞窟

ポルトガル統治以前の時代

1323年頃、カタルーニャ人またはオック人であったジョルダン・デ・カタルーニャという名のドミニコ会宣教師が、コンカン北部のソパラ、タナ、カリヤン・ドンビヴリの町々で地元住民への伝道を始めました。ソパラは古代の港町であり、当時は国際貿易の中心地でした。[ 10 ]

ポルトガル時代

大航海時代到来後、ヴァスコ・ダ・ガマの指揮するポルトガル無敵艦隊は、1498年にケープ・ルートを経由してインドへ到達した。その後の数年間で、彼らはポルトガル領東インドとなる地域の多くの植民地を獲得した。彼らの主な目的は、香辛料貿易と、先住民を改宗させるキリスト教布教の推進であり、[ 1 ]東インド大主教区が設立された。バラモンやその他の高位カーストはポルトガル教会によって儀式的に改宗させられ、優遇され、差別されたが、[ 1 ]彼らのほとんどは、祖先から受け継いだ農業、漁業、その他の田舎の仕事に従事し続けた。彼らは世俗教育も宗教教育も受けなかった。[ 1 ]改宗者の中には、使徒バルトロマイによって設立されたとされる古代インドのキリスト教共同体の子孫が数多く含まれていた。[ 1 ]彼らはポルトガル統治下で共同体を形成し[ 1 ] 、ノルテイロスとして知られ、後に「ポルトガル人キリスト教徒」[ 1 ]またはイギリス領ボンベイでは「ボンベイ・ポルトガル人」と呼ばれるようになった。

フランシスコ会はバセインのサン・セバスティアン要塞に本部を置く「北の州」（Província do Norte）[ 11 ]の福音化の先頭に立ったが、要塞の役人は首都ヴェーリャ・ゴアの総督に従属していた。1534年から1552年にかけて、アントニオ・ド・ポルトという名の司祭が1万人以上を改宗させ、12の教会、修道院、孤児院、病院、神学校を数多く建設した。改宗者の中でも著名なのは、カンヘリ洞窟出身の2人のヨギで、後にパウロ・ラポソとフランシスコ・デ・サンタ・マリアとして知られるようになった。彼らは仲間のヨギにキリスト教を伝え、その過程で多くの人々を改宗させた。[ 11 ]この時期のもう一人の著名な改宗者は、バラモン占星術師パラシュラム・ジョシです。彼は1565年9月8日に洗礼を受け、エンリケ・ダ・クーニャと名付けられました。ジョシの改宗に続き、50人以上のバラモンを含む250人のヒンドゥー教徒が改宗しました。[ 11 ]サルセットでは、司祭マヌエル・ゴメスがバンドラで6,000人以上のヒンドゥー教徒を改宗させ、「サルセットの使徒」として知られていました。[ 11 ]

1573年には1,600人が改宗した。1548年以降、バセイン（ヴァサイ）とバンドラのイエズス会は多くの上層カーストのヒンズー教徒を改宗させ、ヴァサイ（バセイン）は1588年に 9,400人の洗礼を記録した。 [ 11 ]イエズス会の院長ゴンサロ・ロドリゲスはターネー（タナ）で5,000人から6,000人のヒンズー教徒に洗礼を授けたが、その多くは孤児か、親に売られた下層カーストのヒンズー教徒の幼い子供たちであった。[ 11 ] 1634年、バセインには63人の修道士、30人のフランシスコ会修道士、15人のイエズス会修道士、10人のドミニコ会修道士、8人のアウグスティヌス会修道士がいた。[ 11 ] 16世紀末までにポルトガル北部州のカトリック教徒の人口は1万人から1万5千人に達し、主にバセインとその周辺に集中していました。[ 12 ]

1739年に北州がマラータの占領下に入った後、キリスト教はペーシュヴァ・バラモンの深刻な脅威にさらされ、コンカン北部にはわずかな教会しか残っていませんでした。マラータはペーシュヴァ・バラモンの資金源として、キリスト教徒に重税を課し、差別的かつ宗教的な税を課しました。その結果、多くのキリスト教徒がヒンドゥー教に改宗しました。クルラの総司祭の指揮下にあるボンベイ東インド人聖職者たちは、後にイギリス領ボンベイとなった地域で、キリスト教共同体を再び繁栄させることができました。[ 12 ] [ 13 ]

イギリスと近代

イギリス統治下では変化が起こった。[ 1 ] 1661年5月11日、イングランド王チャールズ・スチュアート2世とポルトガル王ジョアン4世の娘キャサリン・ド・ブラガンザとの婚姻条約により、ボンベイは当初の意図通りイギリス帝国の手に渡った。 [ 8 ]イギリスはスーラトを占領していた（キャサリンがチャールズに持参金として渡したとされる）。もはやスペイン王室の一部ではなくなり、弱体化したポルトガルはこれに従わざるを得なかった。しかしながら、現在のボンベイの一部（バンドラ、タナ地区、バセインなど）は18世紀前半までポルトガル領のままであった。[ 14 ]イギリス東インド会社の設立初期から、北コンカンには東インド・カトリック教徒以外にインド人キリスト教徒はいなかった。キリスト教徒向けの雇用は東インド人によって独占されていた。鉄道や蒸気船によってゴアからの移民が到来し、「ポルトガル人キリスト教徒」とも呼ばれた。ヴィクトリア女王の即位50周年を記念して、北コンカンのキリスト教徒は、ボンベイのイギリス人に、自分たちがインドにおける最初のイギリス臣民であり、移民に比べて一定の自然権を有していることを印象付けるため、「ポルトガル系キリスト教徒」から「東インド人」に改名した。 [ 15 ]

ボンベイ東インド人協会は、東インド人の教育、雇用、権利、そして経済発展を促進するために、1887年5月26日に設立されました。 1888年に教皇レオ13世からナイトの称号を授与されたP・F・ゴメスが初代会長、J・L・ブリットが初代事務局長を務めました。D・G・ダルメイダは教育基金設立のために 10万ルピーを寄付しました。

1960年代、ボンベイ大司教区はボンベイに92,000人の東インド人が住んでいると推定しました。そのうち76,000人がボンベイ郊外に、16,000人が市内に住んでいました。[ 1 ]

建築

典型的なコリの家は、網の修理や来客の受け入れに使われるベランダ（オリ）、女性が家事を行う居間（アンガン）、キッチン、中央の部屋、寝室、祈りの部屋（デヴァガル）、独立した浴室で構成されています。[ 16 ]

言語と文学

東インドのカトリック教徒は、ポルトガル統治下でも保持した東インド方言のマラーティー語-コンカニ語を話す。この方言はコミュニティのアイデンティティの中核を成す。Trans Bomb Geog Soc, 1836–38, Vol Iの著者は、サルセット、マヒム、マトゥンガ、マズガオンの東インド人が話す方言について言及している。これらの方言は、クルビ、コリ、バンダリ、パルシェ、パタレ・プラブス、ソムヴァンシ・クシャトリヤ・パタレ（パンチカルシ）、クパリ、ヴァドヴァルが話す方言に似ており、コンカニ語だった可能性がある。[ 17 ]タナ県カトリ地区の東インド上流階級の家庭の中には、ボンベイ・ポルトガル語を話す者もいた。[ 18 ]マハラシュトラ州後援マラーティー語には、少なくとも 110 のポルトガル語語彙項目が見られる。[ 19 ]

ゴッドフリー・ジョセフ・ペレイラ著『ブラッドライン・バンドラ』（2014年） [ 20 ]の登場人物の多くは東インド人である。本書は1950年代のパリ村を舞台としている。

行事や祭り

東インド人はキリスト教以前のマラーティー語・コンカニ語の文化と伝統を保存してきましたが、多くのポルトガルの影響も吸収されています。[ 21 ]

民族衣装

バンドラ・ジムカーナでパフォーマンスを披露するチンバイ村の東インド女性たち

女性の伝統衣装はルグラです。男性の伝統衣装はカーキ色のショートパンツと白いバニアンです。コリのキリスト教徒の新郎は通常、古いポルトガルの提督の制服を着ますが、これは保存されており、このような機会のために貸し出されます。[ 16 ]東インドの女性はブラウスと綿のルグラを着用し、背中のプリーツを腰に押し込んでいました。女性は結婚するまでサリー の上部（頭と胸を覆う部分）を使用しませんでした。このサリーの着用方法はサカッチ・ネサネとして知られています。円筒形のゴル・ネサネは若い少女や女性に人気があります。[ 22 ]

映画業界

東インド語の映画『Tu Maza Jeev』は2009年のマハラシュトラデーに公開された。[ 23 ]

歌唱コンテスト

ムンバイで開催された東インド歌唱コンテストに出場したジャシント

東インド人は、自分たちの言語で歌のコンテストを開催しています。コンテストは主に村の重要な行事の夜に開催されます。[ 24 ]例えば、クルラでは毎年5月にホーリークロス教会でプール・ドングリの祭りの前夜にコンテストが開催されます。[ 25 ]

表明と留保

東インド人は、2006年3月1日、官報によってマハラシュトラ州政府によりOBC （その他の後進階級）として認定された。 [ 26 ] 2014年9月、ウォッチドッグ財団、モバイ・ガオタン・パンチャーヤット、ボンベイ東インド協会、ヴァコラ先進地域管理、カリーナ市民フォーラム、コロバリー福祉協会などの地元の非政府組織が、コミュニティの懸念を代弁するためにマハラシュトラ・スワラージ党（MSP）を設立した。 [ 27 ]東インド人コミュニティを代表するこの党は、第13回マハラシュトラ州議会選挙 でムンバイ郊外から5人の候補者を支持すると予想された。[ 28 ] [ 7 ]

著名な東インド人

参照

引用

  1. ^ a b c d e f g h iバプティスタ 1967、27ページ
  2. ^ James, V (1965)、「キリスト教徒の息子コリスの結婚習慣」、アジア民族学、2、24 、南山、日本：南山宗教文化研究所、南山大学：131–148、2013年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月15日閲覧。
  3. ^ラトーレ、アショク（2017年2月16日）『キリスト教のインド・オーストラリア社会への影響』 Xlibris Corporation. ISBN 978-1-5144-9461-5。
  4. ^ 「北コンカンの先住民の消えゆく土地」 。2025年4月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  5. ^ 「東インド方言」。
  6. ^ 「イースト・インディアン・メモリー社」。
  7. ^ a b Kumar, Raksha (2016年6月4日)、「The original East Indians」、The Hindu、Bombay (2013年8月2日発行)、2018年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月19日閲覧。
  8. ^ a bダッタ・ランガン「インド西海岸の東インド人は誰で、ポルトガル人とのつながりは何か」テレグラフ紙、マイ・コルカタ。 2024年8月22日閲覧。
  9. ^ 「ボンベイの東インド人コミュニティ」 2021年12月23日。
  10. ^ Thana District Gazetteer Part – I: Population:Christians-History Archived 10 November 2010 at the Wayback Machine
  11. ^ a b c d e f gマチャド 1999、p. 104
  12. ^ a bマチャド 1999、p. 108
  13. ^ Ali, Shahid (2019年4月16日). 「I Love My India」 .
  14. ^ 「ブラガンサのカタリナ (1638–1705)」 . BBC。 2004 年 10 月 12 日。2011年 8 月 4 日のオリジナルからアーカイブ。2009 年6 月 3 日に取得。
  15. ^ 「East Indians: History」（PDF）、East-Indians.com、2013年5月15日のオリジナルからアーカイブ（PDF） 、 2017年8月19日取得（ Baptista 1967に基づく記事）{{citation}}: CS1 メンテナンス: 追記 (リンク)
  16. ^ a bボンベイ市と島の地名辞典 I, II & III 1997、第3章：人口：コリ族
  17. ^ボンベイ市と島の地名辞典 I, II & III 1997、第3章：人口：言語
  18. ^ 「Thane Gazetteer: Population: Christians – Speech」。2010年11月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年12月28日閲覧。
  19. ^グローバー、ニーラム; ムケルジー、アナス・バンドゥ; シン、カシ・N. (2004)、グローバー、ニーラム; シン、カシ・N. (編)、文化地理学、形態とプロセス：ABムケルジー教授を称えるエッセイ、コンセプト出版会社、p.  275、ISBN 978-81-8069-074-7、2013年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月29日閲覧。
  20. ^ペレイラ、ゴッドフリー (2014). Bloodline Bandra (第1版). インド: HarperCollins . ISBN 9789351364429。
  21. ^ 「ボンベイ、サルセット、タナの東インド人コミュニティ元住民」。2007年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年3月15日閲覧。
  22. ^ボンベイ市と島の地名辞典 I 1986年、第1章 人物: 服装
  23. ^ 「マハラシュトラ・デーに東インド映画初公開」タイムズ・オブ・インディア、2009年5月4日。2018年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年12月9日閲覧。
  24. ^ “The East Indians of Kurla” . geracao.in . 2017年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年2月15日閲覧。
  25. ^ “Phool Dongri Feast – 2015年5月10日 – Holy Cross Church” . holycrosschurch.co.in . 2017年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月15日閲覧。
  26. ^ “Government Resolutions (शासन निर्णय)” (PDF) . マハラシュトラ州政府. 2021年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2020年2月19日閲覧。
  27. ^ 「MSP、州議会選挙の候補者リストを発表」。I am in DNA of India。2014年9月23日。2014年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月26日閲覧。
  28. ^ 「East Indian party to field 5 candidates from suburbs」、The Times of India、2014年9月18日、2017年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月19日閲覧。
  29. ^ 「Our Programmes」 . 2019年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年4月18日閲覧。
  30. ^ a b「ヴァサイでゴンサロ・ガルシアの名高い教会が破壊される」タイムズ・オブ・インディア。2023年8月12日。ISSN 0971-8257。2023年8月12日閲覧。 
  31. ^ Target Goa. 「ジェームズ・フェレイラのクチュールとアクティビズムを表現した2つの帽子」 . targetgoa.com. 2013年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月3日閲覧。
  32. ^ Dhyan, Chand (1952). GOAL . Chennai, India: Sports & Pastime. p. 10. 2013年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年6月3日閲覧。
  33. ^ 「ムンバイ：抗議するフラット購入者、投票ボイコットを警告」ミッドデイ、 2023年3月6日。 2023年8月12日閲覧。
  34. ^ 「カトリック教徒がシモン・ピメンタ枢機卿を悼む | ムンバイ・ニュース」タイムズ・オブ・インディア、2013年7月20日。2020年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年2月9日閲覧。

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