ボギーマン

ゴヤの「Que viene el Coco ( Here Comes the Boogeyman / The Boogeyman Is Coming )」、c. 1797年

ブギーマン（/ ˈ b oʊ ɡ i m æ n / ; bogyman [ 1 ]、bogy [ 1 ]、bogey [ 1 ]、boogeymanとも綴られる）[ 1 ]は、子供を怖がらせて行儀よくさせるために使われる神話上の生き物である。ブギーマンには特定の外見はなく、家庭や文化によって概念は大きく異なるが、最も一般的には子供の不品行を罰する男性的、両性具有的、あるいは女性的な怪物として描かれる。[ 2 ]ブギーマンや概念的に似た怪物は、世界中の多くの文化に見られる。ブギーマンは、その人物を呼び出す目的によって特定の行為や一般的な不品行を標的にする可能性があり、多くの場合、権威者から子供への警告に基づいている。この用語は、恐怖、あるいは悪魔の非特定の擬人化、あるいは換喩として使われることがある。[ 3 ]

語源

英語で怪物を表すのに使われる「ボギーマン」という単語は、中英語の「bugge」または「bogge」から派生したと考えられており、「恐ろしい幽霊」「恐怖」「かかし」を意味する。これは、小さな子供を食べる熊の姿をした想像上の悪魔である「boggart」や「bugbear」（「小鬼」または「かかし」を意味する「bug」と「bear 」に由来）と関連している。また、恐怖の対象全般を指すのにも使われた。似たような意味を持つ「bugaboo」という単語は、 「bugbear」が変化して生まれたと考えられる。[ 4 ]ボギーマン自体は15世紀から知られているが、ボギーマンの物語はそれよりずっと古いと考えられる。[ 5 ]

この単語には、ヨーロッパの多くの言語に同義語があります。bogle (スコットランド語)、púca、pookaまたはpookha (アイルランド語)、pwca、bwgaまたはbwgan (ウェールズ語) 、 bucca (コーンウォール語) 、buseまたはbusemann (ノルウェー語)、puki (古期ノルウェー語) 、bøhmandまたはbussemand (デンマーク語)、 bûzeman (西フリジア語)、boeman (オランダ語)、boeboelaas (スリナム・オランダ語) 、Butzemann (ドイツ語)、 Böölimaa (スイスドイツ語)、Babay/Babayka、búka (ロシア語)、bauk (セルビア語)、bubulis (ラトビア語)、 baubas (リトアニア語)、bobo (babok、bebok) (ポーランド語)、buba/gogol (アルバニア語)、bubák (チェコ語)、bubák (スロバキア語)。bebok (シレジア語)、[ 6 ] papão (ポルトガル語)、bampoúlas (ギリシャ語)、babau (黒人を意味するuomo neroとも) (イタリア語)、babáj (ウクライナ語)、baubau (ルーマニア語)、papu (カタルーニャ語)、およびmumus (ハンガリー語)。

身体的特徴

しばしば、形を変えられる能力を持つ、暗く形のない生き物として描写されます。ブギーマンは子供をさらって食べることで食欲を満たすことで知られています。[ 7 ]ブギーマンの描写は文化によって異なりますが、爪や鋭い歯など、共通点が多く見られます。その生き物の性質も文化によって異なりますが、ほとんどの例は一種の精霊と言われており、悪魔、魔女、その他の伝説上の生き物はよりまれな亜種です。角や蹄などの動物的な特徴を持つものや、虫のような外見を持つものもいます。 [ 8 ]

その他の推定起源

この神話は世界中に広まっているため、その起源を見つけるのは困難です。ボギーマンは、 16世紀のイギリスで記述されたホブゴブリンを指して初めて言及されました。多くの人は、ホブゴブリンは人間を苦しめるために作られたと信じており、中には単純ないたずらをする者もいれば、より邪悪な性質を持つ者もいました。[ 8 ]

文化的な多様性

ボギーマン、またはボギーマンのような存在は、多くの文化の民間伝承によく見られ、数多くのバリエーションや同等のものがあります。

サックマン

サックマンは、その名の通り、子供を袋に詰め込むボギーマンの民間伝承の一種です。この伝承は、アルゼンチン、ウルグアイ、チリ、パラグアイ、ブラジルといったラテンアメリカ諸国の文化に広く見られます。また、イベリア半島（スペインとポルトガル）の文化にも広く見られます。イベリア半島はサックマンの起源であり、植民地化によってアメリカ大陸にもたらされました。

エル・ホンブレ・デル・コスタル（el hombre del costal）、エル・ホンブレ・デ・ラ・ボルサ（el hombre de la bolsa） 、エル・ホンブレ・デル・サコ（el hombre del saco）、あるいはポルトガル語でオ・ホーム・ド・サコ（o homem do saco）と呼ばれることもあり、いずれも「袋男」または「鞄男」を意味します。また、スペイン語ではエル・ビエホ・デル・サコ（el viejo del saco） 、ポルトガル語ではオ・ヴェリョ・ド・サコ（o velho do saco）と呼ばれることもあり、これは「袋を持った老人」を意味します。スペイン語には他にも「子供泥棒」を意味 するエル・ロバ・チコス（el roba-chicos ）という別名もあります。

同様の伝説は東ヨーロッパ（例えばブルガリアのトルバラン、「袋男」）やハイチ、アジアのいくつかの国にも存在する。 [ 9 ]

エルココ

エル・ココ（エル・クコ、ククイとも呼ばれ、エル・ボロと呼ばれることもある）は、多くのスペイン語圏でよく見られるボギーマンの別バージョンです。カタルーニャの一部地域では、クカ・フェラ（またはクカフェラ）という怪物がそれに相当するとされています。

スペインでは、親は子供たちに子守唄を歌ったり、童謡を聞かせたりして、「寝ないとエル・ココが迎えに来る」と警告します。この童謡は17世紀に生まれ、長い年月を経て変化を遂げながらも、今日に至るまで本来の意味を保っています。ココナッツ（スペイン語：coco）は、殻の3つの窪みが毛深い茶色の「顔」のように見えることからその名が付けられました。ポルトガルの船乗りたちは、この窪みが「ココ」を連想したのです。

ラテンアメリカにもエル・ココは存在しますが、その民間伝承は異なり、先住民の信仰と混ざり合うことが多く、文化的接触により、アメリカ版のブギーマンに近いものとなることもあります。しかし、「エル・ココ」という用語は、ボリビア、コロンビア、グアテマラ、ペルー、メキシコ、エルサルバドル、ホンジュラス、ベネズエラなどのスペイン語圏のラテンアメリカ諸国でも使用されています。ただし、プエルトリコ、ドミニカ共和国、チリ、ウルグアイ、パナマ、アルゼンチンでは、エル・クコと呼ばれることが一般的です。

メキシコ系アメリカ人の間では、エル・ククイは夜になると子供のベッドの下に隠れ、親の言うことを聞かず寝る子供を誘拐したり食べたりする邪悪な怪物として描かれている。しかし、スペイン系アメリカ人のこの怪物は、スペインの不定形で毛むくじゃらの怪物とは似ていない。社会科学教授のマヌエル・メドラノ氏によると、一般的な伝説では、エル・ククイはクローゼットやベッドの下に隠れる、赤く光る目をした小さな人型の怪物として描かれているという。「伝承によっては、彼は暴力の被害者だった子供だったとされています…そして今は生きていますが、実際にはそうではありません」とメドラノ氏は、ザビエル・ガルサの2004年の著書『不気味な生き物たちと他のククイたち』を引用しながら述べた。[ 10 ]

クカ

ブラジルの民話では、クカと呼ばれる似たような人物が、人型の雌ワニ、あるいは袋を持った老婆として描かれています。多くの親が子供に歌う子守唄には、スペインと同じように、眠っていないとクカが迎えに来てスープや石鹸を作ってくれると歌われています。クカは、モンテイロ・ロバトの短編小説シリーズ『黄色いキツツキの農場』（ Sítio do Picapau Amarelo ）の登場人物でもあります。このシリーズには、ブラジルの民話の登場人物が多数登場します。[ 11 ]

ババウ

地中海中央部および東部の国々では、行儀の悪い子供は「ババウ」（または「baubau」、「baobao」、「bavbav」、または「Bu'Bu'」など）と呼ばれる生き物で脅されます。イタリアでは、ババウは「l'uomo nero」（黒人）とも呼ばれます。イタリアでは、彼は黒い厚手のコートを着て、黒いフードか帽子で顔を隠した背の高い男性として描かれています。時には、親が誰かがドアをノックしているふりをしてテーブルの下を激しくノックし、「l'uomo neroが来た！スープを飲みたくない子供がいるって分かってるはず！」などと言うこともあります。イタリアで広く親しまれている童謡にも、ババウが登場します。「Ninna nanna, ninna oh, questo bimbo a chi lo do? Lo darò all' uomo nero, che lo tiene un anno intero.」（黒人の男、黒人の男、この男は一体何者なの？） （英語：「子守唄、子守唄、ああ、この子を誰に渡せばいいの？ブギーマンに渡そう。ブギーマンは彼を1年間引き離すつもりだ）」L'uomo neroは子供を食べたり傷つけたりするのではなく、彼らを神秘的で恐ろしい場所に連れて行くと言われています。[ 12 ]

ブッツェマン

ドイツの民間伝承には、ボギーマンに相当するさまざまな人物が数十人登場する。これらはさまざまな外見をしている（小人、人間、動物、怪物、幽霊、悪魔など）。非常に特定の場所（森、水辺、崖、トウモロコシ畑、ブドウ園など）に現れると言われることもある。これらの人物は多くの異なる名前で呼ばれているが、その多くは地域によってのみ知られている。その一つがブッツェマンで、おそらく語源的にボギーマンに関連している。ブッツェマンは小人のような、あるいは悪魔的または幽霊のような外見をしている。[ 13 ]他の例としては、ブーマン（主にことわざ）や、暗い部屋の隅やベッドの下、クローゼットの中に隠れて子供を連れ去る非人間的な生き物（「黒い男」）がある。 [ 14 ]この人物は、子供の遊び「黒い男はどんな不安を抱くのか？」に登場する。 （「誰がボギーマンを恐れているのか？」）。

その他の例

  • アフガニスタン– マダル・イ・アルは夜行性の魔女で、乳児をベビーベッドで惨殺し、子供たちを脅して従順にさせるために召喚されます。野生のルーの種を燃やし、乳児の周囲を燻蒸すると、マダル・イ・アルから身を守れると信じられています。[ 15 ]
  • アルバニア– ブバは蛇のような怪物です。母親たちは子供たちに静かにしなさい、さもないとブバに捕まってしまうと言います。[ 16 ]ゴーゴリは恐ろしい巨人で、子供たちを怖がらせて良い子にします。[ 17 ]ルビアは、子供、特に女の子の肉を貪り食う女の悪魔です。彼女は7つから100個もの頭を持ち、ギリシャ神話のヒュドラのように、一つの頭を切り落としても、その場所に別の頭が生えてきます。[ 18 ]
  • アルジェリア- ハワホアは、様々な動物の部位と燃える唾の目から作られた、キメラの怪物です。アルジェリアの親たちは、子供たちに行儀よくしないとハワホアが襲ってきて食べ、その皮で人間の皮でできた自分の外套を繕ってしまうと警告します。
  • アゼルバイジャン– ディヴは子供を食べる毛むくじゃらの巨人です。アゼルバイジャンのおとぎ話で人気の英雄、ジルトダンという名の賢い少年に出し抜かれ、倒されました。[ 19 ]
  • ベリーズ–タタ・ドゥエンデは、小柄で、髭を生やし、皺だらけで、足は後ろ向きで、つばの大きな帽子をかぶり、親指がないとされる神話上のゴブリンです。森と動物の守護神であり、子供たちが夜遊びに出かけたり、ジャングルに入ろうとしたりするのを怖がらせるために使われていましたが、道に迷った人、音楽を学びたい人、幸運を掴みたい人を助けることもあります。[ 20 ]
  • ボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア、セルビア、北マケドニア–ババロガ（南スラヴ語でバーバ・ヤーガの異形。ババは「魔女」、ログは「角」を意味し、文字通り「角のある魔女」を意味する）は、一般的に妖怪の特徴を持つとされている。口承により地域や家庭によって詳細は異なるが、常に不敬な子供を狩る恐ろしい魔女として現れる。捕まえた子供を捕らえて食べるのが好きだったとされている。[ 21 ]
  • ブラジルとポルトガル– ボギーマンに似た怪物は、ビチョ・パパオン（「食べる獣」）またはサロンコ（「低い声の男」）と呼ばれています。この怪物とオメン・ド・サコ（袋男）との顕著な違いは、後者は昼間に出現するのに対し、「ビチョ・パパオン」は夜間に出現することです。もう一つの重要な違いは、「オメン・ド・サコ」（「袋男」）は親の許可なく外出する子供を誘拐するのに対し、「ビチョ・パパオン」はいたずら好きな子供を怖がらせ、ベッドやクローゼット、屋根の下に隠れることです。[ 22 ]
  • イヌイットの宗教には、イジラクと呼ばれる形を変える存在がいて、子供を誘拐し、隠して捨てると言われています。もし子供がイジラクを説得して解放してもらえれば、イヌクシュクを使って家に帰ることができます。[ 23 ]イヌイットの神話には、カルピルイトという、長い爪、緑色の肌、長い髪を持つ人間のような生き物が登場し、海に住んでいます。子供が親に逆らって一人で水辺をさまよっていると、彼らはパーカーに赤ちゃんや子供を包んで連れ去ります。カルパリクは子供たちを養子にし、水中で一緒に暮らします。[ 24 ]
  • カナダ–フランス系カナダ人の文化では、お化けは「Bonhomme Sept Heures」（7時のお化け）と呼ばれています。子供たちは午後7時までに寝るように、さもないと「7時のお化け」に連れ去られると警告されています。
  • 中国、香港、マカオ–広東語圏では、鴉烏婆（Jyutping：aa1 wu1 po4）は「醜い老婆」または「カラス」を意味し、子供を誘拐し、言うことを聞かない子供を怖がらせるために使われる老婆またはカラスのような怪物である。[ 25 ] [ 26 ]
  • キプロス–キプロスのギリシャ語では、ブギーマンは Kkullas (Κκουλλάς) と呼ばれ、行儀の悪い子供を袋に入れて家から連れ去る男 (漠然とフードをかぶっていたり、奇形であると説明される) です。
  • チェコ共和国– チェコ共和国におけるボギーマンに相当するものは、bubák（悪魔）またはstrašidlo（幽霊）ですが、これらは通常、子供を誘拐したり、行儀の良い子と悪い子を区別したりすることとは結び付けられません。これは、polednice [ 27 ]やklekánice（正午の女神）、あるいはčert（クランプス、文字通り悪魔）に帰属されることが多く、聖ニコラウスと共に12月5日に家族を訪れると伝統的に信じられています。[ 28 ]
  • エジプト― 「アブ・リグル・マスルカ」（ابو رجل مسلوخة）は、「足が焼けた／皮が剥がれた男」という意味で、子供が悪いことをした時に親が語り継ぐ伝統的な物語です。子供の頃、親の言うことを聞かなかったために火あぶりにされたとされる怪物です。彼はいたずら好きな子供を捕まえて調理し、食べてしまいます。[ 29 ]
  • イングランド：
  • フィンランド– フィンランドにおけるボギーマンに相当するのはモルケー（mörkö）で、しばしば暗くて毛むくじゃらの生き物として描かれ、人型の場合もあればそうでない場合もあります。この言葉の現代的な用法としては、ムーミンの物語（元々はスウェーデン語で書かれた）があり、モルケー（グローク）は大きく恐ろしい、濃い青色の幽霊のような生き物として描かれています。
  • フランス– フランス語で「ブギーマン」に相当するのは「le croque-mitaine」（「ミトンを噛む人」または「手を噛む人」）である。[ 40 ]
ドイツのゲームDer schwarze Mann、フィラデルフィア、1907 年。
  • ドイツ– ボギーマンは「Der schwarze Mann」（黒い男）として知られています。「black/ schwarz」という言葉は肌の色を指すのではなく、クローゼットや子供のベッドの下など、暗い場所に隠れることを好むことに由来しています。[ 22 ]また、幼い子供たちが遊ぶ「Wer hat Angst vorm schwarzen Mann?」（黒い男を怖がるのは誰？）という民俗ゲームがあり、これはイギリスのゲーム「British Bulldog」に相当します。また、「 Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum」（家の中でビバ・ボギーマンが踊る）という民謡もあります。 [ 41 ]
  • ギリシャ– ギリシャ文化には、バブーラ (ギリシャ語: Μπαμπούλας )と呼ばれる神話上の生き物が存在します。これは、親が子供たちを怖がらせて行動をとらせるために使用されます。子供を食べる人食い動物の一種であると言われています。これに関連する一般的なフレーズは、「ギリシャ語: Ο Μπαμπούλας θα έρθει και θα σε φάει」で、意味は「ブギーマンがやって来て、あなたを食べるでしょう」です。
  • ハイチ– ハイチには、メトミンウィ（真夜中の支配者）と呼ばれる、ブギーマンのような存在が存在します。痩せこけた非常に背の高い男として描かれ、夜遅くに街を歩き回り、路上の人々を食べます。この物語は子供たちに、夜遅くまで外出しないよう戒めるために語り継がれています。[ 42 ]
  • ハンガリー– ハンガリーにおけるボギーマンに相当するのは、怪物のような生き物であるムムス（Mumus）と、文字通り「袋を持った男」を意味するザーコス・エンベル（Zsákos Ember ）である。さらに、銅のペニスを持つ巨大なフクロウであるレズファズー・バゴリ（Rézfaszú bagoly、銅のペニスを持つフクロウ）も存在する。[ 43 ]
  • アイスランド– アイスランドにおけるボギーマンに相当するのは、グリラという女のトロルです。彼女はクリスマスイブに、行儀の悪い子供たちを捕らえて食べてしまうと言われています。子供たちは既に死んでいたとされていますが。彼女はまた、アイスランドにおけるサンタクロースに相当するユール・ラッズの母親でもあります。[ 44 ]
  • インド– インドでは、この実体は亜大陸の数多くの文化にわたって多くの名前で知られています。ウルドゥー語を話す人々は、シャイタン、ブート、ジン・ババなどの名前でボギーマンのような生き物を呼びます。ヒンディー語話者は彼らをBabaとBhoot と呼びます。ビハール州では、両親がバコルワという名前の悪魔をボギーマンとして使用しています。ペトナおよびカートゥという用語も使用されます。ラジャスタン州では、親はハブーという名前を使います。カルナータカ州では、悪魔のゴッガヤ(大まかに「恐ろしい男」という意味) がボギーマンに相当します。タミル・ナドゥ州では、レッタイ・カンナン（二つの目のもの）またはプーチャンディ（பூச்சாண்டி）が同等です。アーンドラ プラデーシュ州では、ボギーマンに相当するのはブーチョドゥです。中央ケーララ州では、ブギーマンは「コッカチ」と呼ばれ、言うことを聞かない子供を連れ去ると言われています。南ケーララ州では、ブギーマンは「ウーチャンディ」と呼ばれています。インド西海岸のコンカニ語話者の間では、「ゴンゴ」がブギーマンに相当します。マラーティー語話者（主にマハラシュトラ州）の間では、親は「バグル・ブアー」（बागुल बुवा）と呼ばれる男性の幽霊で、行儀の悪い子供を脅します。一般的に、「ブアー」は子供が行儀が悪かったり眠らなかったりすると誘拐すると考えられています。東部のオリッサ州では、ブギーマンは「バーヤ」（ବାୟା）と呼ばれる幽霊の姿です。西ベンガル州のベンガル語話者の間では、これに相当するのはジュジュ（জুজু）です。
  • インドネシア– インドネシア神話、特にジャワ島では、ウェウェ・ゴンベルは親から虐待を受けた子供たちを連れ去る慈悲深い幽霊です。彼女はヤシの木の上の巣に子供たちを閉じ込め、親が改心するまで世話をします。親が本当に子供たちを取り戻したいのであれば、ウェウェ・ゴンベルは子供たちを無傷で連れ戻してくれるでしょう。
  • イラン– イランでは、「لولو خورخوره」（ルル・コール・コール）として知られる、人気の子供向けの民話の生き物です。その認識は様々ですが、一般的には夜に現れて行儀の悪い子供を食べるとされています。
  • イラク– イラクの民間伝承には、半魔女半悪魔の悪霊であるサールアが登場します。サールアは「親がいたずらっ子を怖がらせるために使う」とされています。千夜一夜物語にも簡単に登場し、ペルシャ湾岸諸国でも知られています。
  • アイルランド– アイルランドでは、「An fear dubh」はイタリアの民間伝承の「L'uomo nero」に似ています。
    • ペチコート・ルースは、アイルランド南部を悩ませていた子供たちを殺した罪で呪われた女性の影である。[ 45 ]
  • イタリア– イタリアでは、「L'uomo nero」（黒人の意）は、足のない黒い男や黒い幽霊の姿で現れる悪魔で、寝たくない子供を怖がらせるために大人が使うことが多い。イタリアの一部の地域では、「babau（ババウ）」とも呼ばれる。[ 46 ]
    • マラベッカはシチリア島の神話に登場する邪悪な水の怪物で、井戸や貯水池に住み、水に近づきすぎて遊んでいる子供たちを引きずり込むと言われている。
  • ラトビア– 「ブブリス」と呼ばれ、言うことを聞かない子供たちを襲う抽象的で男性的な邪悪な存在。
  • リトアニア–バウバと呼ばれる、細長い腕、しわくちゃの指、赤い目をした邪悪な霊。髪を引っ張ったり、首を絞めたりして人々を苦しめる。[ 22 ]
  • ルクセンブルク–ルクセンブルクでは、 De béise Monni（邪悪な叔父）、De Kropemann（鉤爪男）、De Bö（ボー） 、de schwaarze Mann（黒い男）がボギーマンに相当します。ルクセンブルクのボギーマンの多様なバリエーションは、近隣文化の影響を強く受けているのかもしれません。Kropemannは下水道に住み着き、雨水溝に近づきすぎた子供たちの鼻を鉤で捕まえると言われています。また、子供たちにbéise Monni / schwaarze Mann（行儀が悪いと連れ去られる）の警告となることもあります。
  • マルタ– カウカウ / ガウガウは、夜に街を徘徊する灰色のぬるぬるした男性の人型生物と言われている。罪の匂いを嗅ぎつけ、罪を犯した人の家に、おそらく亀裂や裂け目から、またカタツムリのような体を伸縮させて侵入する。一旦中に入ると、不気味な笑みを浮かべ、犠牲者を死ぬほど怖がらせると言われている。また、イル・ベリエガ（飲み込む渦）という女性の人型モンスターもいる。彼女は巨大な蛇のようなウナギのようなモンスターに変身することができ、その顔は怪物のような魚の顔と、7本の指を持つ人型の腕のような尻尾を持ち、その尻尾を使って自分の井戸を見下ろす子供たちを引きずり下ろしたり、時にはカエルのような長い舌を使ったりするが、子供がいない場合は、ミミズやウナギも食べる。
カトマンズのイトゥム・バハルにあるグルマパを示す銘板
  • ネパール– ネパール文化では、ハウ・グジというお化けのような人物が人気があります。ネワール族の間では、「グルマパ」という猿のような神話上の生き物がおり、子供を食らうことを好むと言われていますが、説得力は抜群です。カトマンズ中心部、バドラカリ寺院前のイトゥム・バハルには、グルマパにまつわる銘板があります。[ 47 ]
  • オランダ–ボッケンライダース（Bokkenrijders）または「バックライダー」は空飛ぶヤギに乗る幽霊の泥棒です。[ 48 ]
  • パキスタン– ママは山岳地帯に生息する大型の類人猿のような生き物で、若い少女を誘拐するために出没します。彼は少女たちを洞窟に連れ帰り、手のひらや足の裏を舐めて逃げ出せなくします。[ 15 ]
  • パナマ– パナマでは、子供たちに悪いことをすると、ラ・トゥリビエハが迎えに来ると警告されています。トゥリビエハは、我が子を溺死させたことで神に呪われた精霊であり、穴だらけの顔、長く剛毛の髪、爪のある手、猫のような体、そして蹄のある足を持つ、恐ろしい怪物に変身すると言われています。また、溺死した我が子を永遠に探し続けるという呪いもかけられています。
  • ポーランド–ババ・ヤガは神話上の森の神で、行儀の悪い子供をさらって食べると言われています。一部の地域（主にポーランド西部）では、ベボク/ボボというより一般的な生き物がいます。ポーランドの民間信仰では、小さくて醜く、迷惑でいたずら好きなフクロウのような生き物で、子供を怖がらせて躾けるために使われていました。彼は、不自然に大きな頭と馬の蹄を持ち、いたずら好きな子供を投げ込む大きな袋を持った、毛むくじゃらの小男として想像されています。
  • ロシアとウクライナ– 子供たちは、夜に行儀が悪いとババイ/ババイカ、[ 49 ]ブカ、バーバ・ヤーガが襲い来ると言われている。
  • サウジアラビア–アブ・シャラロウラ(أبو شلولو) は、親の間で、例えば時間通りに寝なかったり宿題を終わらせなかったりするなど、言うことを聞かない子供を食べに来ると言われる、ブギーマンのような生き物です。
    • ヘジャズ、サウジアラビア– أمنا الغولة والدوجيرةまたは「ドジャイラとウムナ・アル・ゴーラ」は、「私たちの母親の怪物」を意味し、子供たちが行儀を悪くしたり、一人で外を歩いたりするときに怖がらせるために使用されます。
  • スコットランド- 行儀の悪い子供は、ボダックと呼ばれるゴブリンや悪魔が煙突から降りてきて連れ去ると警告された。[ 31 ] [ 36 ]
  • セルビア–バウクはセルビアの民間伝承に登場するクマのような伝説上の生き物です。バウクは暗い場所、穴、廃屋などに隠れ、獲物を捕らえ、連れ去り、食べようと待ち構えているとされています。歩き方がぎこちなく、光や音に驚いて逃げることもあります。
  • 南アフリカ–トコロシェまたはティコロシェは、コサ族とズールー族の神話に登場する小柄な生き物で、この地域の伝統的なヒーラーであるサンゴマによって召喚されると伝えられています。トコロシェは徘徊し、いたずらをしたり、子供たちを怖がらせたりします。[ 51 ]また、小柄で筋肉質、毛深い魔女の使い魔で、異常に大きなペニスを持ち、女性の夢に現れて性的暴行を加えるとも言われています。[ 52 ]
  • 韓国- 「網袋おじいさん」（マンテハルアベジ、망태 할아버지）は、大人たちが子供たちを脅して従順にさせるために雇う空想上の老人です。甘やかされて行儀の悪い子供たちを誘拐し、山へ連れ去り、二度と姿を消すと言われています。
  • スペイン
  • スリランカ- スリランカでは、この怪物はゴニ・ビラと呼ばれています。これは、インドが西暦130年から150年頃にシンハラ人を奴隷として拉致していたことに由来します。彼らは頭に袋（シンハラ語でゴニ）をかぶせ、夜中にスリランカ人を拉致していました。
  • スイス– スイスでは、ボギーマンはボリマまたはブッグと呼ばれ、春の伝統において重要な役割を果たします。この像は冬と死の象徴であり、チューリッヒで毎年行われるゼクセロイテンの儀式では、ブッグの像が燃やされます。南スイスでも、イタリアと同様の伝統が受け継がれています。[ 22 ]
  • シリア― 主にシリアで、またレバノンやトルコなどの国境を接する国々でも、親たちは寝る前に「寝ないと獅子心王リチャードに殺される」と警告します。イギリス国王リチャード1世が中東の悪魔のイメージを抱くようになったのは、第三回十字軍の時代から続いています。
  • 台湾–虎姑婆（中国語：虎姑婆、Pe̍h-ōe-jī：hó͘-ko͘-pô）は、言うことを聞かない子供を怖がらせるために使用される人物です。[ 54 ]
  • タンザニア– ジムウィはスワヒリの民間伝承に登場する、言うことを聞かない子供たちを怖がらせるために使われる人物です。[ 55 ]
  • トリニダード・トバゴ– トリニダード・トバゴ人（主に農村部の人々）の多くは、言うことを聞かない子供を怖がらせるために民間伝承を用います。最もよく使われるのはジャンビーです。「ジャンビー」には、スークヤント、ラガフー、ラ・ディアブレス、パパ・ボワなどがあります。ボギーマンも同様に使われますが、都市部でより一般的です。「バブーマン」とも呼ばれます。
  • トルコ–トルコ文化において、オジュ（[œˈdʒy]）は同等の怪物です。英語のオジュと同様に、その姿、力、さらには気質さえも定義されておらず、この言葉が単一の存在を指すのか、それとも神話上の生き物のカテゴリーや種を指すのかさえ不明瞭です。[ 22 ]
  • アラブ首長国連邦- 子供たちは「野菜と繊維の母」を意味する「オム・アル・カダル・ワ・アリーフ（أم الخضر واللّيف）」という名前で怖がらせられました。この名前はUAEだけでなく、バ​​ーレーンなどの近隣諸国でも使われています。この神話上の人型の女性は、親が子供たちを日没後に家の中に閉じ込めて寝かせ、野菜を食べさせるために使われます。この名前は、風が吹くとヤシの木が出す恐ろしい音と、背が高く葉が長いため女性のように見えることから、ヤシの木にちなんで付けられました。[ 56 ]
  • アメリカ合衆国–アメリカ南部の田舎では、ブギーマンは「ブーガーマン」または「ブーガーモンスター」と呼ばれることがあり（「ブーガー」はイギリス英語の「ボギー」に相当するアメリカ英語）、幼い子供たちが夜遅くに外で遊んだり、森に迷い込んだりするのを防ぐためによく使われていました。グリーンコーンセレモニーでは、風刺画のような仮面をかぶったチェロキー族の少年たちが政治家をからかったり、子供たちを怖がらせて良い子にさせたり、若い女性に仮面を振り回して追いかけたりしました。この「ブーガーダンス」に参加する男性は「ブーガーメン」と呼ばれていました。[ 57 ]中西部の一部の州では、ブギーマンは窓を引っ掻きます。太平洋岸北西部では、「緑の霧」として現れることがあります。また別の場所では、ベッドの下やクローゼットの中に隠れたり現れたりして、夜寝る子供たちをくすぐったり、また別の場所では、黒いフード付きのマントを羽織った背の高い姿で子供たちを袋に入れたりします。このブギーマンは、人に イボをうつすこともあると言われています。
    • ジャージー・デビルは、 18世紀初頭にニュージャージー州のパイン・バレンズで発生し、当初は馬の頭、コウモリの翼、分かれた蹄、そして蛇の尾を持つと描写されていました。1909年に発生した有名なジャージー・デビルの目撃情報について、ローレン・コールマンとアイヴァン・T・サンダーソンは、ジャージー・デビルは不動産開発業者が住民を脅して不動産を低価格で売却させるために用いた、手の込んだ不動産詐欺の一部であったという説明を提示しました。[ 58 ]
    • ブラッディ・ボーンズ（Bloody Bones）、別名ロウヘッド（Rawhead）、あるいはトミー・ロウヘッド（Tommy Rawhead）は、アメリカ南部の怪物である。[ 59 ]ロウヘッドとブラッディ・ボーンズは、それぞれ別の怪物、あるいは同じ怪物の別々の部分とみなされることもある。一つは獲物を噛みつくむき出しの頭蓋骨で、もう一つは踊る首なし骸骨である。[ 60 ]ブラッディ・ボーンズの伝説はイギリスで生まれた。[ 31 ]
    • ナルサ・ファラヤ（「長く黒い存在」）は、チョクトー族の神話に登場する幽霊のような存在で、細長い背の高い人型の姿で、蛇のように這ったり影になったりする。子供たちが夜更かしするのを怖がらせたり、ハンターを魅了したりすることがある。[ 61 ]
    • シペラク（またはチェベラク）は、ワバナキ族の民話に登場する危険な鳥の精霊で、物語の中で子供たちを怖がらせて親の言うことを聞かせるために使われます。チェベラクは不気味な鳴き声を発し、頭と爪だけが見える大きな潜水フクロウに似ています。セミノール族とアパッチ族の神話には、それぞれスティンキニとビッグ・アウルと呼ばれる似た怪物が登場します。[ 62 ]
  • ベトナム– ベトナムでは、Ông Ba bị、Ông kẹ、またはNgáo ộpは、大人が子供が従わない場合に怖がらせるためによく使用される生き物です。 Ông Ba bị は 9 つの顎と 12 の目を持っていると描写されています (「Ba bị chín quai mười hai con mắt」)。[ 63 ]

1973年のスティーブン・キングの短編小説『ブギーマン』では、題名の怪物が主人公レスター・ビリングスの子供たちを殺し、彼を精神崩壊に追い込む。[ 64 ]

ジョン・カーペンターの『ハロウィン』（1978年）、ディズニーの『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』（1993年）（ウギー・ブギーが登場）、ドリームワークスの『ガーディアンズ・オブ・ガーディアンズ』（2012年）など、いくつかの映画では、 ボギーマンは悪役の暗いヒューマノイドの姿で描かれています。

ディズニー・チャンネル・オリジナル映画『ベッドの下を見ないで』に登場するブギーマンは、悪意を持って創造主に悪戯し、現実の友達や家族との関係を壊そうとする、堕落した空想上の友達です。この変化は、子供が空想上の友達の存在をあまりにも早く信じなくなったときに起こります。そして、創造主が、子供が大人になりすぎて子供時代を捨て去るのが早すぎたことを認めると、ブギーマンは元に戻ります。

1990年代にリブートされた『アウターリミッツ』シリーズ1の第10話「アンダー・ザ・ベッド」では、小さな男の子が失踪し、唯一の目撃者であるその男の子の妹が、ブギーマンが男の子を連れ去ったと証言するというストーリーが展開された。

『ジョン・ウィック』 （2014年）では、タイトルロールのジョンはバーバ・ヤーガと呼ばれていました。「ジョンは正確にはブギーマンではなかった。彼はあの忌々しいブギーマンを殺すために送り込まれた人物だった」からです。

参照

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