キャロライン・フィッツジェラルド(1865年9月22日 - 1911年12月25日)は、アメリカの詩人であり文学者で、成人期の大半をヨーロッパ、特にイタリアで過ごしました。莫大な富裕層ではなかったものの、アメリカの金ぴか時代とヨーロッパのベル・エポック時代を行き来できるほどの富を持っていました。ロバート・ブラウニングの詩に触発されて詩集を出版し、当時は好評を博しましたが、やがてほとんど忘れ去られました。彼女はイギリス貴族のエドモンド・フィッツモーリス卿と結婚しましたが、数年後に婚姻無効が認められました。
結婚生活が終わった後、彼女は独身でヨーロッパを広く旅し、ヘンリー・ジェイムズやフレデリック・ケニヨン卿といった作家たちと親交を深めた。彼女は二人の男性と恋愛関係を持ったが、どちらもキャリアの初期段階で、特に裕福でも上流社会で活躍していたわけでもなかった。1901年、彼女はイタリア人の医師、学者、探検家、登山家であるフィリッポ・デ・フィリッピと結婚した。二人は共に中央アジアとインドを旅した。幸せな結婚生活は、1911年に彼女が46歳で亡くなったことで短く終わった。
2018年に出版された彼女の伝記では、彼女の人生と、彼女がよく知っていた作家ヘンリー・ジェイムズの初期の小説に登場する女性主人公数人との類似点、例えば『ある貴婦人の肖像』のイザベル・アーチャーがその例だと指摘されている。
キャロライン・フィッツジェラルドは1865年9月22日、コネチカット州リッチフィールドでウィリアム・ジョン・フィッツジェラルドとメアリー・アン・ホワイトの子として生まれた。彼女の父親も1819年、同じくリッチフィールドで生まれ、アイルランド系のコネのある家庭に育った。父親はアッパー・カナダ・カレッジに通い、後にダブリンのトリニティ・カレッジで法律の学位を取得し、トロントで弁護士として働いた。彼女の母方の祖父はニューヨークの裕福な商人イーライ・ホワイトであった。[ 1 ]キャロラインには2人の兄弟がいた。兄のオーガスティン(通称オースティン)は1862年4月にニューヨークで生まれ、イェール大学に進学して風景画家になった。弟のエドワードは1871年5月10日にリッチフィールドで生まれ、ケンブリッジのトリニティ・カレッジに進学し、登山家になって軍隊に入隊した。[ 2 ]
若い頃、キャロラインはニューヨークの文学界でよく知られていました。彼女は古典学者であり、サンスクリット語を研究した最初の女性の一人でした。[ 3 ] 彼女は1876年に家族と共に約18ヶ月間ヨーロッパに滞在し、その後アメリカに戻り、メイン州のマウントデザート島に住みました。彼女は日記に、1881年に最初の詩を書いたと記しています。1881年から1882年にかけて、一家は両大陸を転々とし、スイスにも滞在しました。1883年にはロンドン、1884年にはジュネーブに住みました。 [ 4 ]


1884年、エドワード・バーン=ジョーンズが彼女の肖像画を描き、ロンドンのニュー・ギャラリーで展示された。 [ 5 ] [注1 ]伝記作家ゴッタルド・パラストレッリによると、彼女は憂鬱で夢見がちでためらいがち、そして物思いにふけっているように見え、その絵はピエロ・ディ・コジモのマリア・マッダレーナに似ているという。[ 7 ]ロンドンでは、当時としては非常に珍しく、彼女は貴族の夫を探すアメリカの女性相続人の風潮とは違って、長い東洋風のドレスを着ていた。[ 3 ]
1884年、彼女は72歳のロバート・ブラウニングと出会い、彼は彼女の詩作に大きなインスピレーションの源となった。[注 2 ]キャロラインは肺を患い、生涯虚弱体質だったため、オート=ピレネー県の温泉街コートレに移り住み、翌年リッチフィールドに戻った。1888年、彼女はロンドンと、当時ブラウニングが住んでいたヴェネツィアの両方で彼と会った。彼女はこれらの出会いを重要な出来事として日記に特に記した。[ 9 ] 1889年、彼女はブラウニングに宛てて、彼と会話することに次ぐ最良の方法は長い手紙を書いて、返事を受け取る喜びを待つことだと書いた。悲しいことに、ブラウニングはその直後、1889年12月12日に亡くなった。[ 9 ] [ 10 ]
1888年、16歳のバートランド・ラッセルは弟のエドワードと共に学校に通い、エドワードはフィッツジェラルド家の友人となった。ラッセルはキャロラインに、知的ながらもロマンチックな魅力を抱くようになった。[ 11 ]ラッセルは彼女を「若い女性の理想」と考え、「私は政治と宗教における自由主義、俗悪な偏見からの完全な解放、優れた教養と幅広い読書を彼女に見出した」[ 12 ] 。

フィッツジェラルドは1889年に『ヴェネティア・ヴィクトリクスとその他の詩』(Fitz Gerald 1889 )というタイトルで最初の詩集を出版し、「友ロバート・ブラウニングに」献呈した。[注 3 ]本書の冒頭詩「ヴェイツ・イグノトゥス」の1887年の写本が存在し、ブラウニングが彼女の詩のいくつかを読んだことは確かである。1904年に出版された彼女の第二詩集も彼に献呈された。[ 13 ] 「ヴェイツ・イグノトゥス」の第一節はこうである。 [ 14 ] [注 4 ]
オリンポスの高みから 竪琴の音色に身を委ねる神々よ、 世界を光の鎖で結びつけ、 清らかな心をその炎に会わせる 高尚な願いに同意する神々よ、 草むらから長い影が消え去り、 天の澄んだ響きが雲の上を通り過ぎ、 地上の応答する聖歌隊を大きく盛り上げる時よ。
オスカー・ワイルドは、ポール・メル・ガゼット紙に寄稿した「三人の新詩人」 [注 5 ]という記事の中で、『ヴェネチア・ヴィクトリクス』を評している。彼はブラウニングの影響を肯定的に評価し、『ヴェネチア・ヴィクトリクス』は「活力、知的な強さ、そして勇気を示している」と評した。[ 15 ] [ 16 ]ワイルドは、自身が編集者を務めていた雑誌『ウーマンズ・ワールド』で、より長い評論を行っている。 [ 17 ] [注 6 ]収録されている詩の一つ『ペルセポネへの賛歌』は、1996年のアンソロジー『19世紀イギリス女性詩人』 (Higonnet 1996 )に収録されており、この神話上の人物との関連で議論されている(Radford 2007)。
1889年11月23日、彼女はエドモンド・ジョージ・フィッツモーリス(通称フィッツモーリス卿)[注 7 ]と結婚した。彼は43歳、彼女は24歳だった。エドモンドはイートン校とケンブリッジ大学で教育を受け、自由党の国会議員や下級大臣を務めていたが、1889年には退任していた。二人は、フィッツモーリスの兄であるランズダウン侯爵ヘンリーが1883年から1888年までカナダ総督を務めていた時にトロントで出会ったと思われる。 [ 19 ] [ 18 ]結婚は最初からうまくいかず、すぐに破綻へと向かっていった。[ 20 ]
フィッツジェラルドの興味、特に文化的な関心は、知的な刺激の少ない田舎暮らしを楽しんでいた夫とは全く異なっていました。時が経つにつれ、夫とフィッツジェラルドは別居し、彼女はロンドンのタウンハウスに住んでいました。彼女はしばしば(時にはイタリア語で)フィレンツェに住む旧友ジェームズ・ラカイタに、自身の不幸を説明する手紙を書いていました。夫とは距離を置いていましたが、義母とは特に良好な関係を保っていました。[ 21 ]
同様の利害の相違は、多くのアングロアメリカ社会の結婚生活にも影響を与えたであろうが、離婚騒動のために別居に終わるケースは少なかった。[注 8 ]しかし、キャロラインは再び自由になることを決意し、特にイタリアを愛し、そこで暮らしたいと願っていた。彼女は、結婚が一度も完了していないと主張し、結婚の無効化を求め始めた。[ 22 ]
イギリスの法律では、婚姻が3年経過するまでは、性交未遂を理由に婚姻を無効にすることはできないとされていた[ 21 ] [ 23 ]。 そのため、1894年8月にキャロラインは裁判所に訴えた。彼女の申し立ては異議なく、1894年10月に婚姻無効の判決が下され、1895年5月に確定した[注 9 ]。離婚後、彼女は夫の家族の宝石の一部を返還するよう求めたが、夫の母と叔母は、宝石を返還したくないと言い、返還を拒むようなことは何も起こっておらず、彼女の苦しみを増やすことを避けたかったという。[ 24 ]
1894年、ラッセルは婚約者のアリス・ピアソール・スミスに宛てた手紙の中で、キャロラインの離婚が迫っていると聞いて、彼女の結婚をずっと後悔しており、「彼女が自分と別れて新しい人生を歩み始めると考えると、ある種の喜びを感じずにはいられない」と記している。彼は、彼女が愛のためではなく野心のために結婚したのだと考えていた。[ 25 ]ラッセルは1967年の自伝でも、「後になって彼女はひどく退屈な女性に思えた」と述べている。彼女の結婚に対する悲しみが、今でも彼の心を傷つけているのかもしれない。[ 11 ] [ 12 ]
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離婚に至るまでの期間、フィッツジェラルドは読書や時事問題への関心に忙しく、第11代レイ卿ドナルド・マッケイの妻ファニー・レイと熱心に文通していた。年齢差にもかかわらず、二人は大変仲が良く、多くの興味を共有し、親しい友人となった。これらの書簡から、フィッツジェラルドが貴族や知識人の両方と交流していたことが明らかである。1895年に出版社で開かれたレセプションで、彼女は著名な作家ヘンリー・ジェイムズと出会い、翌年には定期的に手紙のやり取りを始めた。ジェイムズはすでに最も有名な小説を出版しており、実験的な小説や戯曲を執筆するなど、あまり成功していなかった時期だった。彼は時折絶望し、ロンドンやその社会に居心地の悪さを感じていた。彼は首都を離れることも考えたが、ライで田舎の静けさを満喫する方が幸せだと気づき、一方フィッツジェラルドはロンドンの社交生活を楽しんでいた。[ 26 ]
フィッツジェラルドは長期間にわたってヨーロッパを旅し、主要な文化都市を訪れ、特にフィレンツェの建築に感銘を受けた。旅の途中で彼女は知り合い、特に彼女を温かく迎えてくれたアメリカ人駐在員と会った。[ 27 ] 1897年、ローマの文化的・知的環境に圧倒されてしまった彼女は、ドイツの哲学者で東洋学者のマックス・ミュラーに会った際、彼も最初の反応は同じだったと彼女に語った。[ 28 ]彼女は自信を深め、時が経つにつれ、様々な場所を訪れ、作家、画家、詩人、知識人など様々な人々と出会うことで得られる喜びをますます理解するようになった。そしてローマは、最終的に彼女が最も住みたいと思う都市となった。[ 29 ]
フィレンツェで、彼女は若いドイツ人考古学者ゲオルク・カロと出会い、彼に恋に落ちました。彼女は彼が一緒に行動してくれることを喜び、一人でいるよりも彼と一緒にいる方が安心し、彼の母と妹に会えたことを嬉しく思いました。彼は彼女にサイクリングという新しい趣味を紹介してくれました。[ 30 ]彼女はローマでの生活にすっかり魅了され、文化的な生活を楽しみ、オペラを観に行き、多くの志を同じくする人々と出会いました。[ 30 ]
フレデリック・ケニオン卿はエリザベス・バレット・ブラウニングの書簡集を出版準備しており、ロバート・ブラウニングという人物像についてフィッツジェラルドに相談しました。彼女はこのプロジェクトに熱心に協力し、文献調査を行い、書簡の選定を手伝い、ロバートとエリザベスの往来を訪ねました。1897年に本書(Kenyon 1897)が出版された際、ケニオンは彼女の協力(レディ・エドモンド・フィッツモーリスとして)に感謝の意を表しました。彼女は生涯ケニオンと文通を続けました。[ 31 ]
彼女が採用できる批評の次元を説明するために、ケニオンとフィッツジェラルドがロバート・ブラウニングの伝記の共同執筆を考えたとき、彼女は次のように書いた。
これがこれらの証拠が到達した時期よりも後の時期に始まると考える点では私はあなたに同意します。エリザベス・バレット・ブラウニングは、より偉大な詩人を知ったときに存在し始めたという私の見解を裏付けるだけです。そして、あなたが実に退屈な初期の手紙をこれほど多く保管していたことを嬉しく思います。なぜなら、それらはそれを証明し、逸話的な回想録の範囲を超えた文書を形成するからです。
イギリスに帰国後、彼女はフィレンツェに行き、ブラウニング家の古い家であるカーサ・グイディを訪れ、カロの助けを借りて彼らの一人息子であるロバート・バレット・ブラウニングに会うことができた。[ 32 ]

1898年初頭、フィッツジェラルドは登山家、探検家であり、ボローニャ大学の外科教授でもあったフィリッポ・デ・フィリッピと出会った。デ・フィリッピは当時28歳で、前年にアブルッツィ公爵との遠征でサン・イライアス山に登頂していた。[注 10 ]フィッツジェラルドは、ローマでデ・フィリッピが行った登山講演会に出席した際にデ・フィリッピと出会った。その後まもなく、彼はカロリーヌの母親と共に、ロンドンの王立地理学会で行われた同様の講演会に出席した。講演者は当時既に著名な登山家であった彼女の息子エドワードだった。 [注 11 ]カロリーヌはデ・フィリッピだけでなくヘンリー・ジェイムズも招待していたが、彼は出席できなかった。数日後にジェイムズがジェイムズに宛てた手紙には、彼女が「デ・フィリッピ」という「非常に興味深い人物」と新しい友人関係を結んだと記されていたことが明らかである。ジェイムズとフィッツジェラルドはますます頻繁に手紙をやり取りするようになり、ジェイムズはカロとの愛情関係を保っていたにもかかわらず、デ・フィリッピとの友情を追求するようジェイムズを励ました。[ 34 ]
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デ・フィリッピは、彼女の知性と上流社会での暮らしぶりに畏敬の念を抱いていました。1898年5月、彼は母親に手紙を書き、カロリーヌとの結婚に希望が持てないのではないかと伝えました。しかし、数年経っても二人は会い続け、彼は彼女に愛していると伝えましたが、彼女は確信が持てませんでした。1901年には、彼は感情的なラブレターを書き続けており、カロリーヌがイギリスに帰国した時には絶望に陥りました。そして5月、彼女は母親とデ・フィリッピとの面会を手配し、母親は二人の結婚を承認しました。デ・フィリッピは、両親にカロリーヌの離婚理由を説明しなければならなくなりました。彼はラスキン夫妻の例を挙げて説明しました。他にも克服すべき問題がありました。アメリカ合衆国はカロリーヌをイギリス国民とみなし、イギリスではその逆でした。また、イギリスの慣習では、彼女は依然として「レディ・エドモンド」と呼ばれており、イタリアではこれは彼女がまだ既婚女性であることを意味すると理解されていました。 8月に二人は一緒にスコットランドを訪れ、1901年9月3日に結婚し、新婚旅行でスイスアルプスを巡った。[ 35 ]
夫婦はローマに家を購入し、1902年までに旅行用の自動車を購入しました。ヘンリー・ジェイムズも一緒に旅行し、彼はイーディス・ウォートンにも自動車を購入するよう勧め、彼女は1904年に自動車を手に入れました。 [ 36 ]
アメリカで幼少期を過ごして以来、フィッツジェラルドはザルツブルクに城を所有する国際的なロシア人一家、ペスコフ家と親交を深めていた。1903年、彼らはペスコフ家と共にロシアとコーカサス山脈を抜け、アストラハン、ブハラ、サマルカンド、タシケントなどの トルキスタンを旅し、黒海とクリミアを経由して帰ってきた。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]
デ・フィリッピは1906年に再びアブルッツィの指揮の下、ウガンダとコンゴの国境にあるルウェンゾリ山脈への遠征に参加する予定だったが、カロリーヌはトルキスタン遠征後に病気になったため、デ・フィリッピは彼女と一緒に家に残った。 [注 12 ]彼女の健康状態が悪かったにもかかわらず、彼らはヨーロッパを広範囲に旅し、1907年にはパリでエディス・ウォートンと出会った。[ 40 ]
1909年、アブルッツィは再びデ・フィリッピを遠征に招き、今度はカラコルム山脈のK2付近にあるバルトロ氷河を目指した。カロリーヌはSSオーシャナ号でカシミールまで彼と共に航海した。彼女は遠征隊の帰還を待つ間、シュリーニガル、後にグルマルグに滞在し、その後、二人はラダックへと旅を続けた。この2巻からなる大著(デ・フィリッピ&アブルッツィ、1912年)の英語版の翻訳者の一人はフィッツジェラルドであった。 [ 41 ]
旅で衰弱し、肺炎を患っていたフィッツジェラルドは、長い闘病の末、1911年12月25日にローマの自宅で亡くなった。[ 42 ] [ 38 ] [注 13 ]彼女は、シェリーの墓の近くのローマのプロテスタント墓地にデ・フィリッピと共に銘板で記念されているが、故郷のコネチカット州リッチフィールドの東墓地に埋葬されている。[ 42 ]デ・フィリッピは、友人の探検家オーレル・スタインに、自分の人生にもはや意味がなく、打ちのめされていると書き送った。[ 42 ] 1938年にデ・フィリッピ自身の死亡記事を書いたトム・ロングスタッフによると、彼は妻の死を乗り越えることができなかったという。[ 44 ]それでも彼は休むことなく働き、1913年から1914年にかけて彼が率いた大規模で非常に成功したカシミール・バルティスタン・ラダック遠征を計画しました。 [ 38 ]
伝記作家によると、フィッツジェラルドの人生は、金ぴか時代とベル・エポックの間を行き来しながら、ヘンリー・ジェイムズの小説に登場するアメリカ人女性主人公たちの人生と驚くほど似通っていた。例えば、 『ロデリック・ハドソン』(1875年)と『カサマッシマ王女』(1886年)のクリスティーナ・ライト、 『デイジー・ミラー』 (1878年)、 『ある貴婦人の肖像』 (1880年)のイザベル・アーチャー、 『鳩の翼』 (1902年)のミリー・シールなどである。これらの女性たちは、自らの選択に責任を持ち、妥協することなく人生を生きた。[ 45 ]