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チャンパーサック王国 ອານາຈັກຈຳປາສັກ (ラオ語) Anachak Champasak | |||||||||
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| 1713–1904 | |||||||||
フラグ | |||||||||
18世紀のチャンパーサック王国とその近隣諸国 | |||||||||
| 状態 | 独立(1713-1778)シャムの属国(1778–1904) | ||||||||
| 資本 | チャンパーサック | ||||||||
| 共通言語 | ラオス | ||||||||
| 宗教 | 上座部仏教 | ||||||||
| 政府 | 絶対君主制 | ||||||||
| 王 | |||||||||
• 1713–1737 | ノカサド(初代) | ||||||||
• 1900–1904 | ラツァダナイ(最後) | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
•ラン・サンの解散 | 1713 | ||||||||
•シャムの封臣 | 1778 | ||||||||
•フランス領ラオスに併合 | 1904 | ||||||||
| 通貨 | ラット、ホイ、フォトドゥアン | ||||||||
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| 今日の一部 | ラオスタイカンボジアベトナム | ||||||||
| ラオスの歴史 | ||||||||||||||
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| 古代・古典 | ||||||||||||||
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| ランシャン時代 | ||||||||||||||
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| 地方王国時代 | ||||||||||||||
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| 植民地時代 | ||||||||||||||
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| 独立時代 | ||||||||||||||
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| 参照 | ||||||||||||||
チャンパーサック王国(ラオ語: ຈຳປາສັກ [tɕàmpàːsák])またはバサック(1713年 - 1904年)は、ランサーン最後の王であるスリグナ・ヴォンサ王の孫であるノカサド王のもとに興ったラオス王国である。バサックと近隣のアッタプー公国とストゥントレン公国は、マンダラのような権力の中心地として浮上しました。[ 1 ]
王国はメコン川の東岸、つまり左岸に位置しており、ムン川が合流する右岸のコンチアム公国の南、そしてメコン川が急に西に曲がって突然戻って南東に流れ、現在のカンボジアに至っている地点の東に位置していた。
チャンパーサック王国は、1713年にランサン地方の南部が分離独立して建国されました。[ 2 ]ランサン地方の北部の残りの地域は、 スリグナ・ヴォンサの死後、ベトナム軍の支援を受けて彼の甥が王位を奪取したことを受けて、すでにルアンパバーン王国とビエンチャン王国に分裂していました。[ 2 ]
ポスト・アンコール期と呼ばれる時代に関する情報が乏しいため、コラート高原の人口は大幅に減少し、左岸の諸侯国が右岸に再定住を始めたとみられる。1718年、ノカサド王に仕える役人と共に移住したラオス人が、チー川流域、ひいては高原内陸部で初めて記録されたラオス人の居住地として、ムアン・スワンナプームを建設した。 [ 3 ]
1766年頃、ヴィエンチャン王国の高官であったヴォララド・ヴォンサが反乱を起こしました。彼の計画は失敗に終わりましたが、彼はチャンパーサック王に服従し、これがチャンパーサックとヴィエンチャンの紛争の始まりとなりました。
1777年、シャムのタークシン王はヴィエンチャン王国とチャンパーサック王国に侵攻軍を派遣し、王国は大きな抵抗を受けることなく占領された。チャンパーサックは1778年にルアンパバーンとヴィエンチャンに加わり、シャムの属国となった。[ 2 ]ポティ王(サヤクマネ)はクルンテープ(バンコク)に捕虜として連行された。1780年、サヤクマネ王はシャム王の臣下としてチャンパーサックへの帰還を許された。チャンパーサックの王たちはそれぞれの王国を統治することを許されたが、貢物を納めなければならず、統治する王もまたシャムによって選出された。[ 2 ]
19世紀初頭、1816年の夏のない年に伴う世界的な農業災害を除けば、バサックはカルダモン、ゴム、ワックス、樹脂、皮、角、奴隷を東岸からウボン、コラート、バンコクに輸出する繁栄した交易路上にあると言われていた。[ 1 ]:画像4 その後、この地域はシャムとフランスによる宗主権拡大の争いの犠牲になった。
1826年から1829年のラオス反乱の後、スワンナプームは地位を失い、チャンパーサックは封建領となった。1831年から1834年のシャム・カンボジア戦争により、この地域全体が阮朝の封建領となり、フランスが同地域で後にフランス領インドシナとなる領土を築こうとしたことで、状況はさらに複雑化した。
1893年の仏シャム危機の後、左岸は行政区画としてフランスの支配下に入り、王族は多くの特権を剥奪されました。フランス植民地行政の運営によって、この地域は貧困に陥りました。1893年の条約では、右岸に沿って幅25キロメートル(16マイル)の非武装地帯が設けられ、シャムによる支配は不可能になりました。すぐに右岸は両岸の無法者たちの隠れ家となりました。明確な権力基盤の欠如は地域全体に混乱をもたらし、シャム側では「聖人の反乱」として知られていました。[ 1 ]

ボラヴェン高原アラク族のオン・ケオとオン・コマンダムは、フランスの支配に対する最初の抵抗を率い、聖人の反乱に発展した。同時に1901年から1902年にかけて右岸で起こった聖人の反乱は短命に終わった。[ 1 ]:画像22 運動の地元指導者が捕らえられた後、タイ政府は反乱が終結したとみなした。[ 1 ]:画像15 右岸の属国はシャムの北東モントン、イサーン(มณฑลอีสาน)に吸収され、ナー・チャンパサック家が自治を続けた。1904年、フランス・シャム条約に先立ち、王国の首都はフランスの支配下に移され、フランス領カンボジアの管理下に置かれた。カンボジアの歴史的主張にもかかわらず、チャンパーサックはストゥントレン県の管轄権を失い、その代わりにチャンパーサック市を取り戻した。さらに、コントゥム県とプレイク県はアンナンのフランス統治下に割譲された。
1946年、チャオ・ヌーイ(またはチャオ・ラツァダナイ)が亡くなると、息子のチャオ・ブン・オウム・ナ・チャンパーサックがチャンパーサック家の当主となった。彼はまた、ラオス王位継承権を主張しないことに同意する代わりに、ラオス終身監察総監に任命された。ブン・オウムはラオスを離れることを余儀なくされ、1975年にフランスで政治亡命した。彼は1980年3月17日、9人の子を残してフランスで亡くなった。
最も遠かったのはビエンチャンとバサックだった…。
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