1862年のダコタ戦争

1862年のダコタ戦争
スー族戦争とアメリカ南北戦争の一部
ニューアルムへの攻撃アントン・ギャグ、1904年
日付1862年8月18日～9月26日
位置
ミネソタ州、ダコタ準州
結果

アメリカの勝利

交戦国
アメリカ合衆国ダコタ
指揮官と指導者
エイブラハム・リンカーン、アレクサンダー・ラムゼイ、ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー、ジョン・ポープリトルクロウ シャコピー レッド ミドルボイスマンケート†ビッグイーグルマルピヤ・テ・ナジン処刑された   降伏した 処刑された
死傷者と損失
USV77 名死亡[ 1 ]志願兵36名死亡[ 1 ]民間人358名死亡[ 2 ] [ 3 ] 150人殺害[ 1 ] 38人処刑[ 1 ] +2人処刑 1865年11月11日

1862年のダコタ戦争は、1862年の米ダコタ戦争、スー族の反乱、ダコタ反乱、1862年のスー族の勃発、ダコタ紛争、あるいはリトルクロウ戦争としても知られ、アメリカ合衆国とサンティー・スー族として総称されるダコタ族東部のいくつかの部族との間の武力紛争であった。この戦争は、飢餓と避難に直面していたダコタ族が、ミネソタ州南西部のミネソタ川流域にあるローワー・スー族管理局と白人入植地を攻撃した1862年8月18日に始まった。[ 4 ]この戦争は5週間続き、数百人の入植者が死亡し、数千人以上が避難を余儀なくされた。[ 5 ]その後、ダコタ族の人々は故郷から追放され、ダコタ州とネブラスカ州の保留地へ強制的に送られ、ミネソタ州は州内に残っていた土地をすべて没収して売却した。[ 5 ]その後、紛争中に犯した罪でダコタ族の男性38人が絞首刑に処され、これは米国史上最大の大量処刑となった。[ 5 ]

東ダコタ族の4つの部族はすべて、一連の条約で広大な土地を米国に譲渡するよう圧力をかけられ、ミネソタ川を中心とした幅20マイルの保留地に渋々移住させられた。[ 5 ] : 2–3 そこで彼らは、米国インディアン代理人から狩猟の伝統を続けるよりも農民になるように勧められた。 [ 5 ] : 4–5 1861年の作物の不作に続いて厳しい冬が続き、野生動物の減少による狩猟の不振により、東ダコタ族は飢餓と厳しい苦難を経験した。[ 6 ] 1862年の夏、東ダコタ族、交易業者、インディアン代理人の間の緊張が限界に達した。1862年8月17日、4人の若いダコタ族の男性が、意見の相違の後、ミネソタ州アクトンで5人の白人入植者を殺害した。 [ 7 ]その夜、リトルクロウ酋長率いる一派は、ミネソタ川流域からすべての入植者を追い出すため、翌朝ローワースー代理店を攻撃することを決定した。 [ 5 ] : 12 南北戦争の要求により米国政府の対応は遅れたが、1862年9月23日、アレクサンダー・ラムゼイ知事が召集し、ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー大佐が率いる義勇歩兵、砲兵、市民民兵の軍隊がウッドレイクの戦いでついにリトルクロウを破った。[ 5 ] : 63 リトルクロウと150人から250人の追随者の集団はダコタ準州の北部平原とカナダに逃亡した。[ 8 ] [ 9 ] : 83

戦争中、ダコタ族の男性は500人以上の白人入植者を襲撃し殺害し、数千人がその地域から逃亡した[ 10 ] : 107。 また、数百人の混血および白人を人質に取ったが、そのほとんどが女性と子供であった。[ 11 ] [ 12 ]戦争の終わりまでに、358人の入植者が殺害され、さらに77人の兵士と36人の義勇民兵および武装民間人が殺害された。[ 13 ] [ 14 ]ダコタ族の犠牲者の総数は不明であるが、150人のダコタ族の男性が戦闘で死亡した。 1862年9月26日、269人の混血および白人の人質がキャンプ・リリースでシブリーの軍隊に解放された。[ 15 ]フォートスネリングに抑留された約2,000人のダコタ族が降伏または拘留されたが、[ 16 ]少なくとも1,658人の非戦闘員と、戦争に反対して人質解放に協力した人々が含まれていた。[ 12 ] [ 10 ] : 233

6週間も経たないうちに、ミネソタ義勇歩兵隊の士官で構成された軍事委員会は、303人のダコタ族の男性に死刑を宣告した。エイブラハム・リンカーン大統領が有罪判決を審査し、303人のうち39人の死刑を承認した。 [ 17 ] [ 5 ] : 72 1862年12月26日、ミネソタ州マンケートで38人が絞首刑に処され、1人に執行猶予がついた。これはアメリカ史上最大の1日での大量処刑であった。米国議会はミネソタ州の東部ダコタ族とホーチャンク族（ウィネベーゴ族）居留地を廃止し、1863年5月、フォート・スネリングに収監されていた東部ダコタ族とホーチャンク族はミネソタ州から現在のサウスダコタ州にある居留地へ追放された。ホーチャンク族は後にオマハ族に近いネブラスカ州に移住させられ、ウィネベーゴ居留地を形成した。[ 18 ] [ 5 ] : 76, 79–80

2012年と2013年には、アレクサンダー・ラムゼイ知事が1862年にダコタ族を「絶滅させるか、州境の外に永久に追放する」よう求めたが、この呼びかけは否定され[ 19 ] [ 20 ]、2019年には「州政府の手によって先住民に150年にわたって与えられたトラウマ」についてダコタ族に謝罪した[ 21 ] 。

背景

以前の条約

東部ダコタ族は、1837年、1851年、1858年に米国政府と交渉され署名された一連の条約で、現金年金、負債の支払い、およびその他の条項と引き換えに、米国に広大な土地を割譲するよう圧力をかけられました。 [ 22 ] [ 5 ]：2 1851年7月23日に署名されたトラバースデスー条約と1851年8月5日に署名されたメンドータ条約の条項に基づき、ダコタ族はミネソタ準州の広大な土地を米国に割譲し、代わりに金銭と物資の提供を約束しました。[ 23 ]：1–4

トラバース・デ・スー条約とメンドータ条約は、ダコタ族がミネソタ川上流域の150マイル（240キロメートル）を中心とする幅20マイル（32キロメートル）の居留地に居住することを約束しました。しかし、批准手続きの過程で、米国上院は両条約の居留地を定義していた第3条を削除しました。さらに、約束された補償の多くは、悪徳な交易業者が交易で莫大な利益を上げていた時代に、ダコタ族が負ったとされる負債の償いとして交易業者に支払われました。当初の法案の支持者たちは、これらの負債は誇張されていると主張しました。[ 24 ]

ダコタの土地と資金の侵害

リトルクロウ、ダコタ族の酋長

1858年にミネソタ州が州となった際、リトルクロウ族に率いられた複数のダコタ族の代表がワシントンD.C.を訪れ、既存の条約の履行について交渉した。しかし、 1858年のダコタ条約で、スー族はミネソタ川沿いの保留地の北半分を失った。[ 25 ]この喪失は、リトルクロウ族のダコタ社会における地位に大きな打撃を与えた。[ 26 ] [ 27 ]

一方、ミネソタ州成立から2年後、同州の入植者人口は1850年のわずか6,077人から1860年には172,072人にまで増加した。[ 28 ]土地は入植地として郡区と区画に分割された。これらの区画での伐採と農業により周囲の森林と草原が消失し、ダコタ族の年間の農業、狩猟、魚釣り、野生米の採取のサイクルが中断された。入植者による狩猟は、バイソン、ヘラジカ、シカ、クマなどの野生動物の個体数を劇的に減少させた。この野生動物の不足は、ミネソタ州南部と西部のダコタ族が直接肉を入手することを困難にしただけでなく、追加の物資として毛皮を交易業者に売る能力も低下させた。[ 27 ]

支払いは保証されていたが、横領、窃盗、および連邦政府が南北戦争に気を取られていたため、戦争が始まったときには米国政府は資金と食糧の両方で2か月遅れていた。[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]ミネソタ川流域のほとんどの土地は耕作に適しておらず、狩猟だけではもはやダコタ族を養うことができなかった。ダコタ族は、土地、年金の未払い（インディアン代理人が東部ダコタ族に対する米国政府の年金支払いを遅らせていたため）、 [ 6 ]過去の条約破棄、代理人トーマス・ガルブレイスが配給を差し控えたことによる食糧不足、[ 32 ]そして作物の不作による飢餓など、彼らが失ったものに不満を募らせていた。交易業者は、南北戦争のせいで支払いがまったく届かないのではないかと疑っていたこともあり、部族民に食糧のための信用貸しをすることを拒否した。[ 6 ] [ 33 ] : 116, 121 1862年の夏を通して緊張が高まった。[ 34 ]

1862年1月1日、ジョージ・E・H・デイ（ダコタ問題特別委員）はリンカーン大統領に手紙を書いた。デイはセントアンソニー出身の弁護士で、スー族の苦情調査を委任されていた。彼は次のように書いている。

私は、過去のエージェントと監督官による数多くの法律違反と詐欺行為を発見しました。2万ドルから10万ドルに及ぶ詐欺行為を立証し、私がこの州とウィスコンシン州で訪問した先住民が過去4年間に10万ドル以上を騙し取られたことを、理性ある知性ある人なら誰でも納得できると思います。監督官のカレン少佐は、友人全員が言うように、年収2000ドルのうち4年間で10万ドル以上を貯蓄し、年収1500ドルのエージェント全員が裕福になりました。[ 30 ]

デイはまた、北部監督局インディアン担当監督官クラーク・ウォレス・トンプソンを詐欺で告発した。[ 35 ]

交渉

1862年8月4日、ダコタ族の戦士800人が保留地北西部のアッパースー族管理局に到着し、小麦粉の袋が保管されている倉庫に押し入るという事件が発生した。ミネソタ義勇歩兵2個中隊、指揮官はティモシー・シーハン中尉とトーマス・ギア中尉で、年次年金の分配が行われている際に秩序維持のために管理局にいた。戦士たちが小麦粉100袋を持ち去った後、シーハン中隊は略奪を止めようとしたが、乱闘中に兵士の銃を奪おうとした戦士が発砲し、流血沙汰になりかけた。その後、シーハンは戦士たちが戦闘ではなく食料を求めているだけであると悟り、部下に後退を命じた。ギアが倉庫の入り口に榴弾砲を向けると、ダコタ族は略奪をやめ、戦士たちは銃の射程範囲から退いた。シーハンはその後、インディアン代理人トーマス・ガルブレイスにダコタ族への食糧配給を要請した。ガルブレイスは当初、食糧、物資、金銭は常に一緒に配給されており、ダコタ族に譲歩すれば彼らの支配が困難になると主張して拒否したが、最終的には、戦士たちが立ち去り、酋長だけが翌日の会議に非武装で戻るという条件で、2日分の小麦粉と豚肉を配給することに同意した。[ 36 ] [ 37 ]

ダコタ族、米国政府、そして地元の交易業者による会合において、ダコタ族の代表者たちは政府交易業者の代表であるアンドリュー・ジャクソン・マイリックに、食料を信用販売するよう要請した。マイリックの返答は「私としては、飢えているなら草か自分の糞を食べさせればいい」というものだったと言われている[ 38 ]。しかし、1862年8月初旬の当時のマイリックの発言の文脈は歴史的に不明である[ 39 ] 。別の説では、マイリックは既に砦の厩舎の床をくまなく捜索し、飢えた子供たちに与えるための未加工のオート麦と少量の草を探していたダコタ族の女性たちのことを指していたとされている[ 40 ] 。

しかし、マイリックの発言がリトル・クロウとその一味に与えた影響は明らかだった。リトル・クロウはシブリー将軍 に宛てた手紙の中で、それが開戦の大きな理由であると述べている。

「拝啓、我々がこの戦争を始めた理由をお話ししましょう。ガルブレイト少佐のせいで、我々は政府と条約を結びましたが、我々が得るものは僅かで、子供たちが飢え死にするまでそれを得ることができませんでした。これは貿易商との契約によるものです。アンドリュー・J・マイリック氏はインディアンに対し、彼らは草か自分の糞を食べるだろうと告げました。」[ 41 ]

1862年8月16日、ダコタ族への条約支払い金がミネソタ州セントポールに到着し、翌日にはリッジリー砦に運ばれた。しかし、到着が遅すぎたため、暴力行為を防ぐことはできなかった。 [ 34 ]

戦争

アクトンでの事件とその後

この写真のタイトルは「1862年のミネソタ州におけるインディアン虐殺から逃れる人々、大草原で夕食をとる人々」です。これはミネソタ州セントポールのホイットニーズ・ギャラリーが出版したステレオ写真の右半分です。この写真は実際には、非敵対的なダコタ族に救出された「混血の人々」です。手前の縞模様の毛布にくるまっている少女はエリーズ・ロバートソンで、トーマス・ロバートソンの妹です。トーマス・ロバートソンは混血の人物で、敵対的なダコタ族と非敵対的なダコタ族、そして白人の間の仲介役を務めました。

1862年8月17日、狩猟に出かけた4人の若いダコタ族の男性が、ミネソタ州アクトン郡区の入植地近くで5人の入植者を殺害した。[ 42 ] [ 10 ] : 81 ある記録では、男性たちは卵を盗むべきかどうかで口論した後、挑戦を受けて行動したとされている。[ 10 ]他の記録では、農夫が彼らに食べ物や水、[ 43 ] : 304 ] や酒を与えることを拒否したため、男性たちは怒ったとされている。[ 5 ] : 7 犠牲者には、郵便局、ロッジ、店を経営していたロビンソン・ジョーンズと、彼の妻と15歳の養女を含む4人が含まれていた。[ 5 ] : 7–9

自分たちが困った状況に陥っていることに気づいた4人の男たち（ワペトン族の男性で、メデワカントン族の女性と結婚していた）は、ライス・クリーク村に戻り、自分たちの集団の長であるレッド・ミドル・ヴォイス[ 5 ] と、ロッジの「頭領」であるカット・ノーズ[ 10 ]に自分たちの話を語った。レッド・ミドル・ヴォイスは甥のシャコピー3世酋長に支援を働きかけ、一緒にローワー・スー族管理局近くのリトル・クロウの村へと向かった。[ 5 ]

真夜中にリトルクロウの家で戦争会議が開かれ、マンケート、ワバシャ、トラベリング・ヘイル、ビッグ・イーグルなどの他のメデワカントンの指導者も参加した。[ 5 ]指導者たちは取るべき行動方針について意見が分かれた。多くの報告によると、リトルクロウ自身は当初反乱に反対していたが、怒った若い勇士に臆病者と呼ばれた後に初めて反乱を指揮することに同意した。[ 44 ] [ 43 ] : 305 [ 45 ]夜明けまでに、リトルクロウはその日の朝にローワー・スー族管理局を攻撃するよう命じた。[ 10 ] : 83

歴史家メアリー・ウィンガードは、現代の用語で「ダコタ戦争」と呼ぶことに異議を唱え、「ダコタ族全員がアメリカ合衆国と戦争をしたというのは全くの作り話」であり、「一部の派閥が攻勢に出た」だけだと述べている。[ 45 ]彼女は、7,000人以上のダコタ族のうち、主にムデワカントン族の男性1,000人未満が「スー族の反乱」に関与したと推定している。[ 43 ]ウィンガードによると 、最大300人のシセトン族とワペトン族が戦闘に参加した可能性がある。これは、アッパー・スー族管理局付近に住んでいた4,000人のうちのほんの一部に過ぎない。彼らは、部族の長老たちが自殺行為となる攻撃への参加に反対したためである。[ 43 ]

ローワースー族代理店への攻撃

1862年8月18日、リトルクロウは一団を率いてローワースー族（またはレッドウッド族）代理店を奇襲攻撃した。交易商アンドリュー・マイリックは最初に殺された者の一人だった。[ 43 ] : 305 負傷したマイリックは屋根裏部屋の窓から脱出したが、トウモロコシ畑に向かって走っている途中で銃撃され死亡した。[ 10 ] : 84 後に、マイリックの切断された頭部が口に草を詰め込まれた状態で発見された。[ 10 ]これは襲撃の数週間前に起きた事件への報復であった。当時、マイリックは、政府からの年金が支払われていないのにダコタ族に信用貸付を行う意思があるかと尋ねられ、「草を食べさせろ！」と答えていた。[ 23 ] : 6, 12 初期入植者でレブンワースの町監督官であったセス・ヘンショーは、ハリントン夫人、ヒル夫人、そして2人の子供を安全な場所まで護送しようとして殺された。[ 46 ] [ 47 ]

襲撃者たちが小麦粉、豚肉、衣類、ウィスキー、銃、弾薬を求めて店を襲撃する間、殺害は一時中断され、他の人々は14マイル離れたフォートリッジリーに逃げることができました。[ 10 ] [ 48 ]：109 代理店では合計13人の事務員、貿易商、政府職員が殺され、さらに7人が逃走中に殺され、10人が捕虜になり、約47人が逃走しました。[ 48 ]：111

第5ミネソタ義勇歩兵連隊B中隊は反乱鎮圧のためリッジリー砦から部隊を派遣したが、レッドウッドフェリーの戦いで敗北した。この戦闘で、部隊指揮官のジョン・マーシュ大尉を含む24名の兵士が戦死した。[ 49 ]ダコタ族の戦闘部隊は一日中ミネソタ川流域とその周辺地域を襲撃し、多くの入植者を殺害した。ミルフォード、レブンワース、セイクリッドハートなどの町を含む多くの入植地が包囲され、焼き払われ、住民はほぼ絶滅した。[ 50 ]

捕虜

最初の襲撃の混乱の間、ダコタ族の中にはローワー・スー族管理局の友人たちに逃げるよう警告しようとした者もいた。[ 51 ] [ 33 ] : 136–138 襲撃に参加した者でさえ、殺害された者については例外を設けていた。[ 33 ] [ 43 ] : 305 サミュエル・ヒンマン牧師は後に、銃撃が始まった時にリトル・クロウ自身が聖公会伝道所に来て、彼を睨みつけて立ち去ったため、ヒンマンと助手のエミリー・ウエストはリッジリー砦に逃げることができたと語っている。[ 33 ]交易店の店員ジョージ・スペンサーは、リトル・クロウの隊長ワキニャンタワ（彼の雷）が自分を保護してくれたおかげで命が救われたと語った。[ 33 ] [ 52

スペンサーは戦争中に捕虜となった数少ない白人男性の一人となった。残りの捕虜は主に女性と子供であった。[ 12 ]捕虜の多くは「混血」のダコタ族であった。[ 43 ]混血入植者の命に対する脅迫は繰り返し行われたが、[ 33 ] : 142 混血のダコタ族を殺すことで犠牲者の「純血」の親族から報復を受けるリスクがあることを思い知らされると、最も暴力的な男たちでさえ自制心を発揮した。[ 43 ] : 306

紛争初期に捕らえられた多数の捕虜は、ダコタ族の戦争指導者たちにとってジレンマをもたらした。ビッグ・イーグルらは捕虜を砦に返還すべきだと主張したが、リトル・クロウは捕虜が戦争遂行に不可欠な存在であり、自らの安全のために人質として留め置くべきだと主張した。[ 33 ] : 140–141 捕虜は当初、捕らえた兵士たちによって拘束されていたが、日が経つにつれて、捕虜への食事や世話はリトル・クロウの野営地の各家族の間でより広範囲に分担されるようになった。[ 53 ] [ 54 ]

ダコタ戦争中の捕虜の強姦と虐待については議論がある。[ 54 ]戦争中に捕虜となった白人女性と少女のうち、12歳から40歳までの者が40人に上った。[ 10 ] : 190 歴史家ゲイリー・クレイトン・アンダーソンは、捕虜となった少女のほぼ全員と中年女性の大半は、ダコタ族の男性が「結婚」とみなす関係に強制されたと述べている。[ 10 ] : 191 彼は、若いダコタ族の男性が戦争初期に参加した様々な動機の一つとして、「妻を得るチャンス」を挙げ、復讐、略奪、戦争で名誉を得るチャンスも挙げている。[ 10 ] : 211 1862年8月18日の紛争の初日の夜には、少なくとも1件の強姦事件が広く報道された。[ 54 ]また、捕虜となった女性たちが「養子」としてダコタ族の家族に引き取られ、潜在的な侵略者から保護されたという、よく記録された事例が3件あった。[ 54 ]

初期のダコタ攻勢

ヘンリー・オーガスト・シュワベ作「ミネソタ州ニューアルムの包囲戦」

初期の成功に勢いづいたダコタ族は攻勢を続け、 1862年8月19日と23日にミネソタ州ニューアルムの入植地を攻撃した。ダコタ族の男たちは当初、川沿いの堅固に守られたリッジリー砦を攻撃しないと決め、町に向かい、その途中で入植者を殺害した。ニューアルムが攻撃される頃には、住民は町の中心部に防御を組織し、短い包囲の間ダコタ族の侵攻を食い止めることができた。ダコタ族の男たちは防御の一部を突破し、町の大部分を焼き払った[ 55 ] 。その夜までに雷雨が戦況を弱め、ダコタ族のそれ以上の攻撃を防いだ。

近隣の町からの正規軍と民兵（当時リッジリー砦に駐屯していたミネソタ第5歩兵連隊の2個中隊を含む）がニューアルムに増援を送った。住民は町の周囲にバリケードを築き続けた。[ 56 ]

リッジリー砦が燃えている絵
リッジリー砦の炎（1890年の油絵）

ダコタ族は1862年8月20日と22日にリッジリー砦を攻撃した。[ 57 ] [ 58 ]ダコタ族は砦を占領することはできなかったが、8月21日に砦からニューアルムへ向かう救援部隊を待ち伏せした。リッジリー砦の戦いでの防衛は、アメリカ軍による辺境の入植地への支援能力をさらに制限した。ダコタ族はミネソタ州南中部と、当時東部ダコタ準州であった地域一帯の農場や小規模な入植地を襲撃した。[ 59 ]

国家軍の対応

ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー大佐

1862年8月19日、ミネソタ州知事アレクサンダー・ラムゼイは、長年の友人で政敵でもあった元知事ヘンリー・ヘイスティングス・シブリーに、フォート・リッジリーの救援のためにミネソタ川を遡る遠征隊を率いるよう依頼し、義勇軍大佐の士官に任命した。[ 5 ] : 31 シブリーにはそれまでの軍歴はなかったが、ダコタ族や、ムデワカントン、ワペクテ、シセトン、ワペトンの各部族の指導者たちとは知り合いだった。28年前、アメリカ毛皮会社の代表としてミネソタ川流域に到着して以来、彼らと交易していたからである。[ 5 ] [ 48 ] : 147–148

リッジリー砦の包囲の終結

ティモシー・J・シーハン中尉からリッジリー砦攻撃の深刻さを伝える手紙を受け取った後、シブリー大佐はセントピーターズバーグを去る前に増援と武器、弾薬、食料を待つことにした。8月26日、シブリーはミネソタ第6志願歩兵連隊の6個中隊と「非常に不規則な騎兵」300名を含む1400名の兵士とともにリッジリー砦に向けて行軍した。[ 60 ] [ 5 ] : 31 8月27日、サミュエル・マクフェイル大佐の率いる騎兵の先鋒がリッジリー砦に到着し、包囲を解いた。翌日にはシブリーの残りの部隊が到着し、砦の外に野営地を設営した。 250人の難民の多くは、11日間リッジリー砦に閉じ込められていた者も含め、8月29日にセントポールに移送された。 [ 60 ] [ 61 ]

シブリーの指揮下にあるリッジリー砦の民兵部隊：[ 62 ]：772、781、783–785、790

  • ウィリアム・J・カレン大尉率いるセントポール・カレン近衛騎兵隊
  • ジョセフ・F・ビーン大尉の部隊「ユーレカ隊」
  • ライス郡でデビッド・D・ロイド大尉の部隊が組織された
  • カルビン・ポッター大尉の騎馬隊
  • マーク・ヘンドリック大尉の軽砲兵隊
  • レイクシティで召集されたJRスターレット大尉の騎馬部隊

南部および南西部国境沿いの防衛

8月28日、ラムジー知事は、ニューアルムからアイオワ州の北境に広がる州の南部と南西部の辺境の警備のため、チャールズ・ユージーン・フランドロー判事をブルーアース・カントリーに派遣した。[ 48 ] : 169 9月3日、フランドローはミネソタ州志願民兵隊の大佐に任命された。彼はマンケートの南西4マイルにあるサウスベンドに本部を置き、80人の兵士からなる警備隊を維持した。[ 63 ]フランドローは、ニューアルム、ガーデンシティ、ウィネベーゴ、ブルーアース、マーティンレイク、マデリア、メアリーズバーグに彼の指揮下の兵士が駐屯する砦の列を組織した。[ 5 ] : 49 1862年10月5日、フランドローと彼の中隊は第25ウィスコンシン歩兵連隊と交代した。[ 48 ] : 170

1862年に予想されるダコタ族の攻撃から守るために、アイオワ州ピーターソンの入植者の砦の一部として建てられたブロックハウス

アイオワ北部国境旅団

アイオワ州では、ダコタ族の攻撃に対する警戒から、スーシティからアイオワ湖にかけて一連の砦が建設された。この地域は、1857年のスピリットレイク虐殺によって既に軍事化されていた。1862年の紛争勃発後、アイオワ州議会は「可能な限り早期に辺境郡から500人以上の騎馬兵を派遣し、最も必要とされる場所に駐屯させる」ことを承認したが、この数はすぐに削減された。アイオワ州では戦闘は発生しなかったものの、ダコタ族の反乱は、残っていた少数の未同化ダコタ族の急速な追放につながった。[ 64 ] [ 65 ]

9月上旬の出会い

ミネソタ州中部での襲撃

ミネソタ川流域で敗北を喫した後、リトルクロウ族は主力から離脱し、ミネソタ州中部へと北進した。1862年9月3日、ミネソタ第10歩兵連隊の分遣隊はアクトンの戦いでリトルクロウ族の攻撃を受け、要塞化されたハッチンソンの町に後退した。[ 66 ] 9月4日には柵で囲まれたハッチンソンとフォレストシティの町の包囲攻撃が行われたが失敗に終わった。しかし、ダコタ族は捕獲した馬を含む多くの戦利品を持ち去った。[ 67 ]

バーチクーリーの戦い

1862年のバーチクーリーの戦いを描いた1912年のリトグラフ、ポール・G・ビアサック（1845-1927）作

8月31日、シブリーは新兵の訓練と追加の兵力、銃、弾薬、食糧の到着を待つ間に、153名の兵士からなる一団を埋葬遠征に派遣し、入植者と兵士の遺体を発見して埋葬し、レッドウッドフェリー攻撃中にジョン・S・マーシュ大尉とその部下に何が起こったのかを突き止めさせた。[ 68 ] : 305 この遠征隊にはミネソタ第6歩兵連隊の隊員とカレン国境警備隊の騎兵[ 69 ]および遺体の埋葬に派遣された馬車と御者、それに埋葬隊への参加を希望していた約20名の民間人が含まれた。 1862年9月2日の早朝、200人のダコタ族の男たちが彼らの野営地を包囲して待ち伏せし、バーチクーリーの戦いとして知られる31時間に及ぶ包囲戦が始まった。この戦いは、ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー大佐が9月3日にさらなる兵士と大砲を率いて到着するまで続いた。州軍は戦争中最悪の損害を被り、13人の兵士が戦死し、50人近くが負傷し、80頭以上の馬が死んだ[ 10 ]。170 頭のダコタ族兵士の死亡が確認されたのはわずか2人だった[ 51 ] 。

ミネソタ州北部とダコタ準州での攻撃

さらに北へ進むと、ダコタ族はレッドリバー・トレイル沿いの要塞化されていない駅馬車停留所や川の渡り場数カ所を攻撃した。レッドリバー・トレイルはミネソタ州北西部とダコタ準州東部のレッドリバー渓谷にあるフォート・ギャリー（現在のマニトバ州ウィニペグ）とミネソタ州セントポールを結ぶ、定住交易路だった。この人口まばらな地域の多くの開拓者やハドソン湾会社その他の地元企業の従業員は、現在のノースダコタ州ファーゴの南約25マイル（40キロ）の、ノース・レッドリバーの湾曲部にあるフォート・アバクロンビーに避難した。8月下旬から9月下旬にかけて、ダコタ族はフォート・アバクロンビーに数回の攻撃を仕掛けたが、すべてそこに駐屯していたミネソタ第5歩兵連隊のD中隊を含む守備隊によって撃退された。D中隊は他の歩兵部隊、市民兵、「ノーザン・レンジャーズ」の支援を受けていた。[ 23 ] : 53–58

その間、レッド川の蒸気船と平底船の交通は停止した。郵便配達員、駅馬車運転手、軍の伝令たちは、ノースダコタ州ペンビナ、フォート・ギャリー、ミネソタ州セントクラウド、フォート・スネリングといった入植地を目指して逃亡中に命を落とした。最終的に、フォート・アバクロンビーの守備隊はフォート・スネリングから派遣されたミネソタ義勇歩兵隊に交代し、民間難民はセント​​クラウドに移送された。[ 70 ] :232–256

軍の増援

アメリカ南北戦争の要求により、オスカー・マルムロス副官とミネソタ州知事アレクサンダー・ラムゼーは、他の北部諸州の知事、米国陸軍省、エイブラハム・リンカーン大統領に繰り返し援助を要請しなければならなかった。[ 5 ] : 87 最終的に、陸軍長官エドウィン・スタントンは1862年9月6日に北西部方面軍を組織し、第二次ブル・ランの戦いで敗れたジョン・ポープ将軍をその指揮官に任命し、「必要ないかなる武力も使って」暴力を鎮圧するよう命じた。[ 10 ] : 179–180 ポープは9月16日にミネソタに到着した。危機の深刻さを認識したポープは、ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー大佐に断固たる行動を指示したが、戦争遂行のために追加の連邦軍を確保するのに苦労した。[ 71 ]ポープはまた、ウィスコンシンに「2個または3個連隊」を要請した。[ 72 ]結局、 9月22日に到着したのはウィスコンシン第25志願歩兵連隊のみで、「ミネソタ国境」沿いの臨時軍事拠点の防衛に派遣された。[ 72 ]

ミネソタ歩兵隊の募集は、リンカーン大統領が南北戦争で北軍と共に戦うために60万人の志願兵を呼びかけた後、1862年7月に本格的に再開された。 [ 68 ]：301–302 ミネソタで8月に戦争が勃発すると、州副官司令部は、まだ編成中だった第6、第7、第8、第9、第10ミネソタ志願歩兵連隊に対し、中隊が編成され次第、シブリーの指揮下で部隊を派遣するよう命じた。[ 73 ] [ 74 ]：301、349、386、416、455 収穫後まで休暇中だった多くの入隊兵士がすぐに呼び戻され、新兵は可能であれば自分の武器と馬を用意して入隊するよう促された。[ 68 ] : 302

シブリーは部隊の経験不足を懸念し、第1次マーフリーズボロの戦いで南軍に降伏した第3ミネソタ歩兵連隊のミネソタへの帰還を急ぐようラムジーに促した。[ 10 ] : 156 8月28日、第3ミネソタ歩兵連隊の下士官たちは正式に仮釈放捕虜として交換された。第1ミネソタ歩兵連隊で中尉を務めていたアブラハム・E・ウェルチ少佐の指揮下に置かれ、彼らは9月13日にリッジリー砦でシブリーの部隊に加わった。[ 75 ] : 158

ウッドレイクの戦い

戦争の最終決戦は1862年9月23日のウッドレイクの戦いで行われ、ヘンリー・ヘイスティングス・シブリー大佐率いるアメリカ軍の勝利に終わった。追加の兵員、銃、弾薬、食料が到着した後、シブリーの指揮する全軍は9月19日にリッジリー砦を出発した。ある推計によると、彼の軍勢は1,619人で、第3ミネソタ連隊の270名、第6ミネソタ連隊の9個中隊、第7ミネソタ連隊の5個中隊、第9ミネソタ連隊の1個中隊、レンヴィル・レンジャーズ38名、市民騎馬衛兵28名、市民砲兵16名が含まれていた。[ 9 ]シブリーはリトルクロウの部隊とイエローメディシン川上流の平原で合流する計画を立てていた。そこでは、ライフル銃や炸裂弾を備えた大砲を装備した、より組織化され、より装備の整った部隊が、二連式散弾銃を持つダコタ族に対して有利になると信じていた。[ 76 ]

一方、ダコタ族の伝令たちは、数時間おきにシブリーの動きを報告していた。[ 77 ]リトルクロウ酋長と兵士たちは、シブリーの軍隊がローワースー族管理局に到着し、 9月21日頃にイエローメディシン川下流の地域に到着するという知らせを受け取った。9月22日の朝、リトルクロウの兵士たちは、すべての健常者にイエローメディシン川まで南へ行進するよう命じた。[ 12 ]何百人もの兵士が自発的に行進したが、カットノーズ（マルピヤ・オキナジン）率いる兵士たちから脅迫を受けて行進した者もいた。また、シブリーの軍隊への奇襲を防ごうとしていた「友好的な」ダコタ族の陣営からの派遣隊も彼らに加わった。[ 77 ] [ 33 ] : 159 ローンツリー湖から数マイルの地点に到達した時点で、総勢738名が数えられていました。彼らはそこでシブリーが野営地を張っていることを知りました。[ 12 ]会議が招集され、リトルクロウはその夜に野営地を攻撃して占領することを提案しました。しかし、ガブリエル・レンヴィル（ティワカン）とソロモン・ツースターズは彼の計画に激しく反対し、リトルクロウはシブリーの部隊の規模と戦力を過小評価しており、夜間の攻撃は「卑怯」であり、彼らや他の者が彼らを助けないので彼の計画は失敗するだろうと主張しました。[ 78 ] [ 79 ]

ウッドレイク戦場

軍隊が野営地を強化するために胸壁を築いたことを知ったラトリング・ランナー（ルダイニャンカ）と「敵対的」なダコタ族兵士ロッジの指導者たちは、その夜の攻撃は危険だと最終的に合意し、早朝、アッパー・スー族管理局への道を行進するシブリーの部隊を攻撃する計画を立てた。 [ 51 ] [ 79 ] 9月22日の夜、リトル・クロウ、ビッグ・イーグル酋長らは、暗闇に紛れて兵士たちを慎重に配置に就かせた。シブリーの部隊は彼らの存在に気づいていなかったが、しばしばその様子をはっきりと見ることができていた。[ 51 ]ダコタ族の戦士たちは、道端の高い草むらに身を隠し、頭飾りに草の房を編み込んで変装し、部隊が行進してくると予想される夜明けを辛抱強く待っていた。[ 5 ] [ 10 ] : 184

ダコタ族の大きな驚きに、9月23日午前7時頃、ミネソタ第3歩兵連隊の一団が4、5台の幌馬車に分乗してキャンプを出発し、許可なくアッパースー族管理局でジャガイモを採集する旅に出た。[ 75 ]キャンプから約半マイル、小川にかかる橋を渡って峡谷の反対側へ行き、高原地帯へ100ヤード登ったところで、G中隊の先頭の幌馬車が25～30人のダコタ族の分隊に襲われ、彼らは飛び上がって発砲し始めた。[ 80 ] [ 81 ] [ 10 ] 1人の兵士が幌馬車から飛び降りて反撃し、後部の幌馬車の兵士たちも発砲し、ウッドレイクの戦いが始まった。[ 80 ]命令や許可を待たずに、エイブラハム・E・ウェルチ少佐はミネソタ第3連隊から200名の兵士を率い、左に散兵隊、右に予備兵を配置した。彼らは小川を300ヤードほど越えた地点まで前進したが、その時、士官がウェルチ少佐のもとに馬で近づき、シブリー大佐からキャンプに後退するよう指示された。ウェルチは渋々従い、ミネソタ第3連隊の兵士たちは小川に向かって斜面を下って撤退した。そこで彼らは多くの死傷者を出した。[ 81 ]

ウッドレイクの戦い、1862年

ミネソタ第3連隊が小川を渡って撤退すると、ジェームズ・ゴーマン中尉の指揮下にある「ほぼ全員が混血」のレンヴィル・レンジャーズ部隊がシブリーから援軍として派遣され、合流した。[ 10 ] : 185 ダコタ軍は扇形の戦線を形成し、ダコタ軍の側面を脅かした。[ 76 ]ダコタ軍が渓谷を下って右翼のダコタ軍の側面を攻撃しようとしているのを見て、シブリーはウィリアム・レイニー・マーシャル中佐に、ミネソタ第7歩兵連隊の5個中隊とマーク・ヘンドリックス大尉の指揮する6ポンド砲を率いて、キャンプの北側へ前進するよう命じた。また、ミネソタ第6歩兵連隊の2個中隊にも援軍を命じた。[ 68 ]マーシャルは部下を塹壕と散兵線に均等に配置し、徐々に前進しながら発砲し、最終的に突撃してダコタ族を渓谷から追い返すことに成功した。[ 82 ]最左翼では、ロバート・N・マクラーレン少佐が第6連隊から1個中隊を率いて湖の南側を回り、渓谷を見下ろす尾根を守り、反対側でダコタ族の側面攻撃を撃退した。[ 68 ]

ウッドレイクの戦いはリトルクロウとその部下が混乱のうちに撤退したため、約2時間後に終了しました。[ 76 ]マンケイト酋長はこの戦いで砲弾に倒れました。[ 5 ] : 62 ビッグイーグルは後に、何百人ものダコタ族の戦士たちはあまりに遠くに配置されていたため、戦闘に参加することも銃弾を発射することもできなかったと説明しました。[ 51 ]シブリーは、主に騎兵隊が不足していたため、撤退するダコタ族を追撃しないことに決めました。[ 5 ] : 64 彼の命令により、シブリーの部下は14人の倒れたダコタ族を収容して埋葬しました。[ 82 ] [ 5 ] : 63 ダコタ族の正確な損失は不明ですが、この戦いで事実上戦争は終結しました。シブリーは7人の兵士を失い、さらに34人が重傷を負いました。[ 76 ]

キャンプ解放での降伏

キャンプ解放、1862年

1862年9月26日、キャンプ・リリースにおいて、ダコタ和平党は269人の元捕虜をシブリー大佐率いる部隊に引き渡した。[ 15 ]捕虜の中には、162人の「混血」（混血）と107人の白人（主に女性と子供）が含まれていた。彼らは「敵対的な」ダコタ族の陣営に人質として捕らえられていたが、リトル・クロウとその支持者の一部が北部の平原へ逃亡したため、陣営は崩壊した。その後の数夜、戦闘に参加したメデワカントン族の男性たちが次々とキャンプ・リリースの「友好的な」ダコタ族にひっそりと加わった。多くの者は平原で冬を過ごすことを望まず、入植者を殺害した者だけを処罰するというシブリー大佐の以前の約束に説得された。[ 10 ] : 187

降伏したダコタ族の男性とその家族は、1862年9月から11月にかけて行われた軍事裁判の間、拘留された。498件の裁判のうち、303人が有罪判決を受け、死刑を宣告された。[ 5 ]リンカーン大統領は38人を除く全員の刑期を減刑した。 [ 83 ]処刑の数週間前、有罪判決を受けた男性たちはマンケートに送られ、1,658人の先住民と「混血」の人々（彼らの家族と「友好的な」ダコタ族を含む）は、フォート・スネリングの南にある収容所に送られた。[ 16 ]

リトル・クロウの逃亡と死

リトルクロウはウッドレイクの戦いの翌朝、9月24日に北へ逃亡し、二度とミネソタ川流域には戻らないと誓った。彼とそれに続いたムデワカントン族は、ヤンクトン族、ヤンクトナイ族、ラコタ族を含む西部スー族との同盟を望み、カナダのイギリス軍の支援も期待したが、反応はまちまちだった。[ 33 ]リトルクロウは、ビッグストーンレイクの北でスタンディングバッファロー酋長とシセトン族、そしてミズーリ川沿い南西のヤンクトン族によって追い返された。[ 13 ] : 62

他の部族の指導者たちに拒絶され、また減少していく部族の信奉者を引き連れて、リトル・クロウは1863年6月下旬にミネソタに戻った。[ 33 ]彼は1863年7月3日、ミネソタ州ハッチンソン近郊で、10代の息子ウォウィナペと共にラズベリーを摘んでいる最中に殺害された。二人は狩猟に出ていたネイサン・ラムソンとその息子チョーンシーに目撃された。ラムソンとリトル・クロウは銃撃戦となり、リトル・クロウは胸に銃弾を受けて致命傷を負った。[ 5 ] : 83

数週間後、遺体がリトル・クロウのものであることが判明すると、ラムソンはミネソタ州から頭皮に対して500ドルの懸賞金を受け取った。[ 33 ] : 178 1879年、ミネソタ歴史協会はミネソタ州議事堂でリトル・クロウの白骨遺体を展示した。[ 84 ]この展示に反対した著名な人物の1人は、元ローワー・スー族代理店の外科医エイサ・ダニエルズ博士で、1908年に「このような光景はキリスト教徒の人間性を悲しく反映している」と書いている。[ 85 ]リトル・クロウの孫ジェシー・ウェイクマンの要請により、1915年に遺体は展示から外され、最終的に1971年に歴史考古学者アラン・ウールワースによって埋葬のために家族に返還された。[ 85 ] [ 84 ]ウェイクマンはその日、リトルクロウの遺体の扱いが、彼が殺された方法よりも彼と彼の仲間を「苛立たせた」と述べた。[ 85 ]

スタンディング・バッファロー酋長は部族を率いて北部平原とカナダへ渡り、そこで9年間放浪しました。モンタナ州でグロス・ヴァントルとの遭遇により酋長が亡くなった後、彼の息子が部族をサスカチュワン州へ連れて行きました。そこで彼らは最終的に保護区を与えられ、現在も北部のシセトン族はそこに居住しています。

余波

試験

裁判は1862年9月28日から始まり、同年11月3日に終了した。400名余りのダコタ族の男性に対して軍によって裁判が行われ、303名が有罪となり死刑を宣告された。[ 5 ] : 71 リンカーン大統領は各事件を再検討し、265名の囚人の死刑を減刑し、38名の男性の処刑を許可した。[ 10 ] : 251 裁判は軍の基準に照らしても多くの点で欠陥があり、裁判を監督した将校は軍法に従って裁判を進めなかった。被告には彼らを代理する弁護士が与えられなかった。誰も被告に裁判手続きについて説明することもなかった。

実行

医療的後遺症

投獄

残りのダコタ族の有罪判決を受けた者たちは、1862年から1863年の冬の間、刑務所に拘留された。翌春、彼らはアイオワ州ダベンポートのキャンプ・マクレランに移送され、1863年から1866年までそこで投獄された。 [ 86 ] [ 87 ]釈放までに、囚人の3分の1が病死していた。生存者は家族と共にネブラスカ州へ送られた。彼らの家族は既にミネソタ州から追放されていた。

キャンプ・マクレラン内のダコタ族刑務所であるキャンプ・カーニーに収監されていた間、長老派教会の宣教師たちはダコタ族をキリスト教に改宗させ、彼らの土着の文化的、精神的信仰や慣習を放棄させようとした。[ 88 ] [ 89 ]

1864年、収容所の指揮官が交代したことで、ダコタ族に対する扱いはより寛容になった。[ 89 ]彼らは一般大衆のダコタ族への関心を利用し、指輪、ビーズ細工、木魚、手斧、弓矢などの装飾品を作り始め、それらを販売して、収容所内の毛布、衣類、食料などの生活必需品を賄った。[ 90 ]捕虜たちは自らの必要を満たすだけでなく、サウスダコタ州のクロウクリーク保留地へ強制的に追放された家族に毛布、衣類、金銭を送り、手紙で連絡を取り合っていた。[ 90 ]芸能人たちは収容されたダコタ族を見世物として利用し、2時間の観覧席を販売したり、ダコタ族と馬との公開レースを開催したり、ダンスセレモニーに報酬を支払ったりした。[ 89 ] [ 90 ]  

投獄中、ダコタ族の一部は、ミネソタ州で収用された土地の補償と自由を求めて闘うために、同情的な収容所の警備員や入植者の協力を得た。1864年4月、投獄されていたダコタ族は、宣教師トーマス・ウィリアムソンが囚人の釈放を支持するためにワシントンD.C.へ出向く費用を負担した。ウィリアムソンはリンカーン大統領に好意的に受け入れられたが、恩赦を拒否し続けたミネソタ州議会議員とリンカーンが交わした条件もあって、釈放されたダコタ族はわずかだった。[ 90 ]残りのダコタ族は、2年後の1866年4月にアンドリュー・ジョンソン大統領によってようやく釈放された。彼らは、クロウ・クリーク保留地の家族と共に、ネブラスカ州のサンティー・スー保留地へ移住させられた。[ 88 ]

アメリカ合衆国議会はミネソタ州における東部ダコタ族とホーチャンク族（ウィネベーゴ族）の居留地を廃止し、それらの条約を無効と宣言した。1863年5月、スネリング砦に収監されていた東部ダコタ族とホーチャンク族はミネソタ州から追放された。彼らは川船に乗せられ、現在のサウスダコタ州にある居留地へと送られた。ホーチャンク族も当初はクロウクリーク居留地に強制移住させられたが、後にオマハ族の住むネブラスカ州へと移住し、ウィネベーゴ居留地を形成した。[ 18 ] [ 5 ] : 76, 79–80

パイク島収容所

ダコタ強制収容所、フォート・スネリング、1862年冬
1864年、フォート・スネリング収容所にいるリトル・クロウの妻の一人と二人の子供

1862年11月7日、残っていた1,658人のダコタ族の非戦闘員（主に女性、子供、老人だが、男性も250人いた）が、ローワースー族管理局からフォートスネリングまで150マイルの旅に出発した。[ 16 ] [ 43 ] : 319 彼らは、ウィリアム・マーシャル中佐の指揮下にあるわずか300人の兵士に守られた、全長4マイルの幌馬車隊で旅をした。[ 43 ]マーシャルはセントポール・デイリー・プレス紙に、彼らが護衛しているダコタ族は「罪を犯したインディアンではなく、友好的なインディアン、女性、子供である」ことを沿道の住民に思い出させるよう促した。[ 43 ] : 319, 396 しかし、キャラバンがヘンダーソンに到着すると、「銃、ナイフ、棍棒、石で武装した」怒り狂った暴徒が軍隊を圧倒し、ダコタ族を攻撃し、赤ん坊に致命傷を与えた。[ 43 ] : 320 彼らは最終的に1862年11月13日の夜にスネリング砦に到着した。[ 16 ]

最初、彼らはフォート・スネリングの下にある野営地に定住したが、すぐにさらなる攻撃から守るために柵で囲まれた柵内に移された。[ 43 ]生活環境と衛生状態は劣悪で、はしかなどの伝染病が野営地を襲い、推定102人から300人のダコタ族が死亡した。[ 16 ] 1863年4月、米国議会は保留地を廃止し、ダコタ族とのそれ以前の条約をすべて無効と宣言し、ダコタ族をミネソタから完全に追放する手続きを開始した。州は、州境内で自由にされているダコタ族の男性に、彼らの追放を確実にするため、頭皮1枚につき25ドル（2024年時点で638ドルに相当）の懸賞金をかけた。 [ 91 ]この法律の唯一の例外は、紛争で中立を保ったか白人入植者を支援した208人のムデワカントン族に適用された。

1863年5月、生き残った1,300人のダコタ族は2隻の蒸気船に詰め込まれ、ダコタ準州のクロウ・クリーク保留地へと移住させられました。当時、その地は干ばつに見舞われ、居住は困難でした。旅の途中で亡くなった人々に加え、到着後6ヶ月以内に200人以上のダコタ族が亡くなり、その多くは子供たちでした。[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]

直接の証言

1894年まで、戦争に関する出版物のほとんどは、戦争に参加したヨーロッパ系アメリカ人入植者や兵士の視点から語られており、[ 95 ]、捕虜となった女性たちの視点から語られることは少なかった。[ 96 ] [ 97 ]これらの一人称の物語の多くは、戦争中に行われた残虐行為の被害者の証言に焦点を当てている傾向があった。[ 98 ]

反乱に参加したダコタ族の指導者の視点から語られた最初の戦争の物語は、歴史家リターン・アイラ・ホルコムによって1894年にまとめられたものである。ホルコムは2人の通訳の助けを借りてビッグ・イーグル酋長にインタビューした。 [ 95 ] [ 51 ]

1988年、歴史家ゲイリー・クレイトン・アンダーソンとアラン・R・ウールワースは『ダコタの目を通して：1862年ミネソタ・インディアン戦争の物語』を出版した。本書には、36のダコタ族の物語の抜粋が収録されている。[ 8 ]物語の多くは、事件の「混血」の目撃者によるものである。[ 99 ]これらの物語は、ダコタ族コミュニティ内の様々な派閥を代表する、紛争に関する多様な見解を反映している。[ 8 ]

入植者の物語

ヨーロッパ系アメリカ人による戦争や襲撃に関する直接の証言は数多く存在する。例えば、チャールズ・ブライアントが編纂した『ミネソタにおけるインディアン虐殺』には、8月18日の夜に起きた入植者殺害の生々しい描写が含まれている。これは、ジャスティナ・クリーガーが直接目撃したわけではない出来事について行ったインタビューから引用したものである。[ 10 ] : 99

マシポスト氏には、若い女性で聡明な娘が二人いた。未開人はこの二人を残酷に殺害した。そのうちの一人の首が後になって発見されたが、それは胴体から切り離され、釣り針に結びつけられ、釘に吊るされていた。彼の２４歳の若者の息子も殺された。マシポスト氏と８歳の息子はニューアルムへ逃げた。[ 70 ]： 141 シュワント氏の娘は妊娠中で、後になって分かったことだが、腹を裂かれ、その子は母親から生きたまま連れ去られ、木に釘付けにされた。インディアンに殴られて死亡したと思われていたシュワント氏の１３歳の息子もその場にいて、この悲劇の一部始終を目撃した。彼は、その子が妹のウォルツ夫人の体から生きたまま連れ去られ、庭の木に釘付けにされるのを見た。釘が打ち込まれた後、しばらくして木は抵抗しました。これは1862年8月18日月曜日の午前中に起こりました。[ 70 ]：300–301

メアリー・シュワントは後に、家族の殺害を目撃した兄のオーガスト・シュワントとの話し合いに基づいて、この出来事に関するセンセーショナルな説明に異議を唱えたが、子供たちがフェンスや木に釘付けにされたという話はミネソタの新聞、虐殺の他の生存者、そして歴史家によって何度も繰り返された。[ 10 ]：99、303 殺害の犠牲者の埋葬の詳細でも、そのような子供は見つからなかったと報告されている。[ 10 ]：303

新聞の社説

1863年5月30日頃、スーシティ・レジスター紙の編集者S.P.ヨーマンズは、「人類に対する揺るぎない無視」[ 100 ]をもって、ミネソタから追放されたダコタ族の女性と子供たちがアイオワに到着したことについて不満を述べる意見記事を書いた。[ 100 ]

「かつてのお気に入りの汽船フローレンス号は火曜日に私たちの堤防に到着したが、スロックモートン船長とゴーマン書記官の明るい顔の代わりに見知らぬ人々の顔を見た。そしていつものように私たちの商人向けの商品を積んでいる代わりに、船首から船尾まで、船倉からハリケーンデッキまで、ミネソタのサンティー・スー族の非戦闘的な残党である老いた女性と子供でいっぱいだった。総勢約1,400人である。」と彼は書いた。「フローレンス号は火曜日に私たちの堤防に到着したが、スロックモートン船長とゴーマン書記官の明るい顔の代わりに見知らぬ人々の顔を見た。そしていつものように私たちの商人向けの商品を積んでいる代わりに、船首から船尾まで、船倉からハリケーンデッキまで、老いた女性と子供でいっぱいだった。総勢約1,400人。ミネソタのサンティー・スー族の非戦闘的な残党が新しい故郷へと向かっていた。」[ 101 ]

ダコタ族は自分たちの民族が経験した出来事について自分たちの記録を語り継いでいる。[ 102 ] [ 103 ]

続く紛争

ダコタ族の追放後、一部の難民とダコタ族の男性はラコタ族の土地へと逃れた。北西部方面軍とラコタ族・ダコタ族連合軍との間の戦闘は1864年まで続いた。1863年のノースダコタ州におけるスー族に対する作戦では、シブリー大佐は2,000人の部隊を率いてダコタ族を追撃し、ダコタ族をダコタ準州まで押し込んだ。シブリー軍は4つの主要な戦闘でラコタ族とダコタ族を破った。1863年7月24日のビッグマウンドの戦い、1863年7月26日のデッドバッファロー湖の戦い、1863年7月28日のストーニー湖の戦い、そして1863年7月3日のラコタ族とダコタ族の連合軍である。ダコタ族はさらに後退したが、1864年にサリーの北西インディアン遠征隊と対峙した。アルフレッド・サリー将軍はサウスダコタ州フォートピエール付近から軍を率いて、 1864年7月28日のキルディア山の戦いと1864年8月9日のバッドランズの戦いでダコタ族を決定的に破った。翌年、1865年のサリーの北西インディアン遠征隊はダコタ準州でダコタ族に対して作戦を行った。

紛争は続いた。2年後、入植者によるラコタ族の土地への侵入がレッドクラウド戦争を引き起こした。サウスダコタ州のブラックヒルズの支配権を求めたアメリカ政府は、1876年にブラックヒルズ戦争における攻勢を承認した。1881年までに、スー族の大部分がアメリカ軍に降伏した。1890年、ウーンデッド・ニーの虐殺により、スー族の有効な抵抗はすべて終結した。

賞金

ミネソタ州南部でのダコタ族の襲撃を受けて、1863年7月4日、ラムジー知事は州副官オスカー・マルムロスに一般命令第41号を発布するよう命じ、「志願斥候」を結成させた。彼らは武器、装備、食料を自ら用意し、ソークセンターの町からシブリー郡の北端まで巡回した。[ 104 ] 1日2ドルの支払いに加え、ダコタ族の男性の頭皮には25ドルの懸賞金がかけられた。7月20日、当初の懸賞金命令は修正され、すべてのダコタ族の男性ではなく「敵対的な」男性に限定され、頭皮は不要になった。軍務に就いていない者には頭皮1枚につき75ドルの懸賞金がかけられた。1863年9月22日、ミネソタ州の新知事ヘンリー・スウィフトによって、その額は200ドルに増額された。[ 104 ]当時の新聞には、タオヤテドゥタ（リトルクロウ）の頭皮を含む多くの頭皮が奪われたことが報じられた。[ 105 ]賞金を集めた4人に合計325ドルが支払われた。[ 104 ]

戦後ミネソタに戻ったダコタ族のアンドリュー・グッド・サンダーと妻サラ

戦後のミネソタ

戦争中、少なくとも3万人の入植者がミネソタ川流域と周囲の草原地帯の農場や家を追われた。[ 13 ] : 61 1年後、紛争の影響を受けた23郡のうち19郡には誰も戻ってこなかった。[ 13 ]

しかし、南北戦争後、この地域は再定住され、1870年代半ばには再びヨーロッパ系アメリカ人によって農業に利用・開発されるようになりました。

連邦政府は、モートン近郊のローワー・スー族代理店跡地にローワー・スー族インディアン居留地を再設立しました。アメリカ合衆国がグラナイト・フォールズ近郊に、より小規模なアッパー・スー族インディアン居留地を設立したのは1930年代になってからでした。

ダコタ族の中には戦争に反対する者もいたが、入植者を支援しようとした者も含め、大半はミネソタ州から追放された。リー族にストラックされたヤンクトン・スー族の酋長は、部下の戦士たちを入植者支援に派遣したが、戦争直後に州内に留まるほど友好的とは見なされなかった。1880年代までに、グッド・サンダー家、ワバシャ家、ブルーストーン家、ローレンス家など、多くのダコタ族がミネソタ川流域に戻っていた。彼らには、ヘンリー・ベンジャミン・ウィップル司教と交易業者アレクサンダー・ファリボールトの保護下で暮らしていたダコタ族の家族も加わった。

1920年代後半までに、この紛争はミネソタ州で口承の域に達し始めました。目撃証言は、1970年代から1980年代初頭まで生き残った人々に直接伝えられました。罪のない人々や、苦境に立たされた開拓農民の家族がダコタ族によって殺害されたという物語は、ミネソタ州南中部の草原地帯のコミュニティの人々の心に深く刻まれています。[ 106 ]殺害された38人のダコタ族の子孫、そして彼らの子孫もまた、この戦争と、土地を奪われ西部へ追放された人々の記憶を鮮明に覚えています。

反乱の間、ニューアルム砲兵隊は民兵法に基づき、ダコタ族から入植地を守るために組織されました。この民兵隊は、現在アメリカ合衆国に残る唯一の南北戦争時代の民兵隊です。[ 107 ]ニューアルムの入植者の多くは、オハイオ州のドイツ人コミュニティから移住してきました。1862年、反乱の知らせを聞いたシンシナティの元隣人たちは、10ポ​​ンド山岳榴弾砲を購入し、ミネソタ州へ輸送しました。[ 107 ]シブリー将軍は、リッジリー砦から6ポンド砲1門を砲兵隊に寄贈しました。現在、これらの砲はブラウン郡博物館に所蔵されています。[ 107 ]

ラムジーの演説の否定とダコタの人々への謝罪

2012年8月16日、ミネソタ州知事マーク・デイトンは、ダコタ戦争150周年を記念して追悼と和解の日を設けるよう求める宣言を発布し、またアレクサンダー・ラムジー知事が1862年9月にミネソタ州議会で行った演説でダコタ族を絶滅させるか州から追放するよう求めたことを否定した。また州全体で半旗を掲げるよう命じた。[ 108 ]デイトン知事は、「150年前のミネソタでは日常茶飯事だった残忍さと暴力は、今では受け入れられないし許されない」と宣言した。[ 108 ] 2013年5月2日、デイトンは再び1862年9月のラムゼイの演説を否定する声明を発表し、その演説に「愕然とした」と主張し、半旗を掲げる和解の日を呼びかけました。[ 20 ] 2019年12月26日、ミネソタ州知事ティム・ウォルツは、絞首刑の現場で開催された毎年恒例のダコタ38+2メモリアル・ライド・アンド・ランに参加した際、1862年のマンケート絞首刑とダコタ族に対するその他の行為について謝罪しました。[ 21 ]ウォルツ知事は、「ミネソタ州民を代表し、知事として、ここで起きたことに対し深い哀悼の意を表します。また、ダコタ族に起きたことに対し深くお詫び申し上げます」と述べ、「州政府の手によって先住民に与えられた150年以上のトラウマを取り消すことはできませんが、先住民が今日、注目され、耳を傾けられ、評価されるように、私たちはあらゆる努力をすることができます」と語った。[ 21 ]

返還された土地

2021年2月12日、ミネソタ州政府とミネソタ歴史協会は、ローワースー族の戦いの跡地付近の土地の半分の所有権をローワースー族コミュニティに譲渡した。[ 109 ] [ 110 ] [ 111 ]ミネソタ歴史協会は約115エーカーの土地を所有し、州政府は約114エーカーを所有していた。[ 109 ] [ 111 ]土地の返還について、ローワースー族のロバート・ラーセン会長は「州が部族に土地を返還した例がこれまでにあったかどうかは分からない。[私たちの祖先は]この土地のために何度も血と命を支払ってきた。これは売買ではなく、もうここにいない人々が支払ってきたのだ」と述べた。[ 111 ]

記念碑と記念館

高い石の尖塔
キャンプ解放記念碑
柱に掲げられたアメリカ国旗の右側にある高い石の尖塔
ウッドレイク記念碑
1862年の米ダコタ戦争後、38人のダコタ族が絞首刑に処された場所を示す記念碑。ミネソタ州マンケート。1912年に設置されたが、1971年に撤去された。
イラスト入りの銘板
フォート・スネリングの強制収容所の敷地を示す標識。

記念イベント

  • 毎年9月に開催されるマンケート・パウワウは、処刑された人々の人生を追悼するものです。[ 140 ]
  • 処刑以来、長年にわたり、追悼のための馬上行進が幾度となく行われてきました。2012年には、処刑150周年を記念して、ジム・ミラー（ダコタ族）が率いるダコタ族とラコタ族の追悼馬上行進がサウスダコタ州ブルールから出発し、記念日当日にマンケートに到着しました。[ 45 ]

大量処刑の150周年を記念するいくつかの作品が完成しました。

  • 『 This American Life』のエピソード「大草原の小さな戦争」（2012年11月23日放送）では、事件発生150周年を記念して、ミネソタ州マンケートにおける紛争と大量処刑の今も残る遺産について議論されている。[ 45 ]
  • 『過去は私たちの中に生きている：合衆国・ダコタ紛争』（2013年）は、南北戦争におけるミネソタ州のダコタ戦争への関与を検証したビデオドキュメンタリーです。この戦争の主な戦場は東部でした。歴史的な情報と現代の物語の両方が紹介されています。[ 148 ]
  • 『ダコタ38』（2012年）は、サイラス・ハガティ監督のインディペンデント映画で、ジム・ミラー（ダコタ）率いるダコタ族、ラコタ族、そして彼らの支援者たちが祖先に敬意を表して毎年恒例の長距離追悼馬旅を追悼する様子を描いています。2008年のこのイベントは、集団処刑の記念日にサウスダコタ州ローワー・ブルルからミネソタ州マンケートまで330マイル（約480キロメートル）以上を馬で駆け抜ける様子が撮影されました。彼らはこの馬旅と映画を「癒しと和解を促す」ために制作しました。[ 149 ] [ 150 ] [ 151 ]

参照

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さらに読む

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  • ベック、ポール・N. 『復讐の柱：兵士、スー族、そして懲罰遠征、1863-1864』ノーマン：オクラホマ大学出版局、2013年。
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  • カーリー、ケネス著『1862年のスー族の反乱』（第2版、ミネソタ歴史協会、1976年）、102ページ、豊富な図版付き。
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  • クロッドフェルター、マイケル著『ダコタ戦争：アメリカ陸軍対スー族、1862-1865年』マクファーランド社、1998年、ISBN 0-7864-2726-4
  • コリンズ、ローレン・ウォーレン著『ミネソタ人の物語』（私家版）（1912年、1913年頃）OCLC 7880929 
  • コックス、ハンク著『リンカーンと1862年のスー族の反乱』カンバーランド・ハウス出版（2005年）。ISBN 1-58182-457-2
  • フォルウェル、ウィリアム・W.; フリドリー、ラッセル・W. 『ミネソタの歴史』第2巻、102～302ページ、セントポール：ミネソタ歴史協会出版、1961年。ISBN 978-0-87351-001-1
  • ヘイモンド、ジョン・A.『1862年の悪名高きダコタ戦争裁判：復讐、軍法、そして歴史の審判』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド、2016年。ISBN 1-476665-10-9
  • ジャクソン、ヘレン・ハント著『不名誉の世紀：アメリカ合衆国政府と一部のインディアン部族との取引の概略』（1887年）、第5章：スー族、136～185ページ。
  • ジョンソン、ロイ・P. 『アバクロンビー砦の包囲』ノースダコタ州歴史協会 (1957年). OCLC 1971587 
  • ラス、ウィリアム。「リトル・クロウとダコタ戦争」アイオワ年鑑（2007年）66巻2号、196～197頁。
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  • ニコルズ・ロジャー・L. 『戦士国家：アメリカ合衆国とインディアン民族』ノーマン：オクラホマ大学出版局、2013年。
  • シュルツ、デュアン『地球を越えて来たる：1862年のスー族大反乱』ニューヨーク：セント・マーチンズ・グリフィン社（1993年）。ISBN 978-0312093600
  • ウィンガード、メアリー・レザート著『ノース・カントリー：ミネソタの創造』（ミネソタ大学出版、2010年）。
  • イェンヌ、ビル著『インディアン戦争：アメリカ西部への作戦』ヤードリー、ペンシルバニア州：ウェストホルム出版、2005年。ISBN 1-59416-016-3

一次資料

歴史学と記憶

  • カールソン、ケルシー、ギャレス・E・ジョン。「勝利、和解、そして再生の風景：1862年のダコタ・アメリカ戦争の余波を記憶する」文化地理学ジャーナル32.3 (2015): 270–303. doi : 10.1080/08873631.2015.1067951
  • ジョン・GE、KM・カールソン。「1862年のダコタ・アメリカ戦争の記念景観における『変化の創出』：ダコタ記念行進（DCM）への情緒的参加を通じた記憶、癒し、そして正義。」『社会・文化地理学』 17.8（2016年）：987-1016。
  • ラス、ウィリアム・E.「1862年米ダコタ戦争の歴史」ミネソタ史（2012年）63巻2号、44～57ページ、オンライン
  • リック・ライベック「恐怖と和解：白人の公共教育におけるアメリカ・ダコタ戦争」（ミネソタ大学博士論文、2015年）。オンライン
  • リック・ライベック「米ダコタ戦争の吊り下げ記念碑の興亡：社会変化の二つの拡大サイクルを通して、旧入植者のアイデンティティを媒介する」『マインド・カルチャー・アンド・アクティビティ』（2015年）22巻11号、37～57頁。doi ： 10.1080 /10749039.2014.984311
ウィキメディア・コモンズには、1862 年のダコタ戦争に関連するメディアがあります。
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