ドラヴィダ政党
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ドラヴィダ政党には、インドのタミル・ナドゥ州の一連の地域政党が含まれており、その起源と思想は、直接的または間接的に、正義党およびC. ナテサナールとペリヤール・EV・ラマサミのドラヴィダ運動に遡ります。[ 1 ] [ 2 ]ドラヴィダ運動は、インドの言語的分裂に基づいています。[ 3 ] [ 4 ]インドでは、北インド、東インド、西インドの言語のほとんどがインド・アーリア語に分類されているのに対し、南インドの言語はドラヴィダ語に分類されています。[ 5 ]ドラヴィダの政治は、ドラヴィダ人コミュニティに所属することで発展しました。ドラヴィダ政治の当初の目標は、社会的平等を達成することでしたが、[ 6 ]後に、マドラス州として知られる南インドの州の政治と経済に対する北インドの支配を終わらせるという大義を主張しました。

ドラヴィダ系政党のほとんどはドラヴィダ・カザガム（DK）から分派した。 [ 1 ]タミル・ナードゥ州には、DKから直接派生したわけではない政党もいくつかある。しかし、前者も後者も理念や目標が似ているため、ドラヴィダ系政党と見なされている。[ 7 ] [ 8 ]ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（DMK）とその政敵である全インド・アンナ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（AIADMK）は、1960年代半ば以来、ドラヴィダ系政党の主要政党となっている。[ 9 ] 1967年の州議会選挙以来、タミル・ナードゥ州ではDMKとAIADMKのみが政権を握っている。この2つの政党は政敵である。[ 10 ] 1990年代以降、DMKまたはAIADMKとの政治連携を除けば、インド議会またはタミル・ナードゥ州議会において数議席以上を獲得した政党は他にない。1996年以降、DMKとAIADMKの議員はインド中央政府の閣僚を務めている。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]もう一つのドラヴィダ系政党は、マルーマラルチ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガムである。

ドラヴィダ人の政治においては政治メディアが広く浸透しており、これらの政党に所属する7人の首相のうち5人が、脚本家または俳優としてタミル映画に直接関わっている。最近では、これらの政党が所有するテレビチャンネルが政治宣伝に利用されている。[ 15 ]

ドラヴィダ政治の台頭

背景

インドの人口の大部分はアーリア人とドラヴィダ人に分類される。[ 16 ]言語族に基づくと、[ 16 ]北インドの言語のほとんどはアーリア語に分類され、南インドの言語のほとんどはドラヴィダ語に分類される。人種としての「アーリア人」という概念を最初に解説したヨーロッパの学者の一人は、ドイツの文献学者で東洋学者のマックス・ミュラーで、彼はアーリア人と呼ばれる人々の集団が紀元前 1500年頃にインド亜大陸 に侵入したと主張した。[ 17 ] [ 18 ]アーリア人の古典言語であるサンスクリット語は聖なる言語とみなされていたが、イギリス領インドのマドラス管区ではドラヴィダ語は劣っているというのが共通の見解だった。[ 19 ]南インドにおけるバラモンの政治的優位を考えると、言語的分裂はさらに顕著であった。[ 20 ]

社会の最上層を占めていたバラモンは、マドラス県の人口の3％を占めていたが、20世紀初頭には主要な政府部門の60～79％の地位を占めていた。[ 21 ]南部の非バラモン指導者の中には、バラモンはアーリア人であり、したがって非土着者であるにもかかわらず、その地域の先住民が正当に占めるべき政府の役職に就いていると指摘する者もいた。[ 20 ] サンスクリット語への反感とバラモンの覇権に対する敵意が相まって、マドラス県におけるドラヴィダ人政治の台頭につながった。[ 20 ]

初期のドラヴィダ政治

サー・P・テアガロヤ・チェッティは、1916 年に正義党を設立したメンバーの一人でした。

ドラヴィダ政治の先駆者には、19世紀後半のイヨティー・タスがいた。彼の尽力により、非バラモンカーストのドラヴィダ人は団結し、1891年にはドラヴィダ・マハージャナ・サバ組織が設立された。 [ 22 ]ドラヴィダ政治における大きな飛躍は、非バラモン知識人によるマドラス連合連盟の結成であった。彼らは、民政におけるバラモンの優位性が非バラモン多数派に対する脅威であると考えていた。[ 23 ]この連盟は当初、C・ナテサン博士がマドラス の非バラモン学生の便宜を図る作業グループとして発足した。その後、C・ナテサ・ムダリアー、ピッティ・テアガロヤ・チェッティ卿、T・M・ネール博士などの指導者の尽力により政党へと成長した。この党は南インド自由連盟（SILF）と命名され、一般には正義党として知られている。[ 23 ]

正義党時代

第一次世界大戦後、イギリス領インドでは限定的な自治制度が導入された。[ 21 ]正義党はこれをバラモン支配を打破する機会と捉えたが、インド独立運動の先頭に立ったインド国民会議はバラモンが支配していたため、イギリス植民地政府はこれを好ましいと考えた。[ 21 ]正義党は1920年の総選挙で勝利し、自らが訴えていた改革を実現した。[ 21 ]改革には、インドで初めて積極的差別是正措置による共同体保留地の設置や、寺院の国家管理などが含まれる。[ 2 ]選挙での勝利後まもなく、タミル人と非タミル人党員の間の敵意が深まり、党は弱体化した。[ 21 ]それにもかかわらず、正義党は1937年にインド国民会議派に敗北するまで、17年間大統領選挙で優位に立った。[ 2 ]政権を追われた後も、正義党は、インド国民会議派主導の政府によるヒンディー語の学校必修科目導入に反対する州各地のデモに参加し、多数のタミル人学者、研究者、正義党指導者が拘留された。[ 2 ]この運動やその他の社会正義のための闘争が、ドラヴィダ運動として台頭してきた社会基盤の形成に貢献した。[ 24 ]

ドラヴィダール・カザガム

その後数年間、正義党の人気は衰退した。1938年、当時すでに著しく弱体化していた党は、ドラヴィダ運動の指導者であるペリヤール・EV・ラマサミに党首の座を求めた。ラマサミは党首に就任した。1944年、ペリヤールは党名をドラヴィダ・カザガム（英語では「ドラヴィダ組織」）に変更した。[ 25 ]この変更は党員の一部から反対され、彼らは1957年までP・T・ラジャンの指導の下、正義党として選挙に出馬し続けた。ドラヴィダ・カザガム党首だったペリヤールは、選挙に出馬することは主義の妥協につながると考え、ドラヴィダ・カザガムを議会政治から撤退させた。[ 25 ]

ドラヴィダ語のムネトラ・カザガム

DMKの誕生

1947年、インドが独立したとき、ペリヤールはドラヴィダ・カザガムのメンバーに祝賀行事のボイコットを呼びかけた。[ 26 ]彼によると、インド国民会議はバラモンによって支配されていた。[ 26 ]彼は、独立したインドは、南インド、特にタミル人をバラモンと北インド人の支配下に置くと予測した。[ 26 ]言い換えれば、ペリヤールによると、独立はイギリスの支配をバラモンと北インドの支配に置き換えることにつながると彼は考えていた。彼は、南インド人のためにドラヴィダ・ナードゥと呼ばれる独立した国家を作ることが最善の解決策だと感じていた。[ 26 ]ペリヤールは、1947年8月15日のインド独立記念日を追悼の日と宣言した。[ 26 ]この動きは、 CNアナドゥライを含む党内の他の指導者から反対された。[ 1 ] [ 27 ] 1948年7月9日、ペリヤールは40歳年下の女性と結婚し、党の分裂を引き起こした。[ 1 ] [ 28 ] 分裂した派閥の指導者たちは、最終的に1949年に新しい政党、ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（英語ではDMK、進歩的ドラヴィダ人組織）を結成した。 [ 29 ]

ドラヴィダ・ナードゥ独立派

当初DKとDMKはどちらもドラヴィダ・ナードゥ州の独立を求めていたが、DKは後に社会変革をもたらす活動に移り、一方CNアナドゥライやEVKサムパスなどDMKの指導者は議会選挙のプロセスを通じて自分たちの目標を達成しようと努めた。[ 26 ] [ 30 ] ペリヤールの党での年功序列を放棄してDMKに参加していたサムパスは、ドラヴィダ・ナードゥ州の独立の要求は非現実的な目標になりつつあると見て取った。[ 31 ] サムパスは党の人気を高めるために映画スターを使うことへの懸念を表明した。[ 31 ]彼の見解は党の主要指導者と彼を対立させ、最終的にDMKの最初の分裂を引き起こした。サムパスはDMKを離れ、タミル国民党と呼ばれる自分の政党を設立した[ 31 ]。[ 32 ] アンナドゥライのような指導者たちは分離独立の立場を堅持していたが、言語に基づくインドの州の再編によって、カンナダ語、テルグ語、マラヤラム語を話す地域がマドラス州から除外され、主にタミル人が住むマドラス州が残された。[ 33 ]政治的現実に屈し、アンナドゥライと彼の DMK は、ドラヴィダ人のための独立したドラヴィダ・ナードゥ州の要求を、タミル人のための独立したタミル・ナードゥ州に変更した。[ 33 ]アンナドゥライは、インドとの連合にとどまることは、言語的支配と経済的後進性を受け入れることを意味すると考えた。[ 33 ]しかし、中印戦争によってインド憲法が改正された。[ 34 ]第 16 次修正条項（反分離修正条項[ 34 ]としても知られる）は、宗派主義の理念を掲げる政党の選挙への出馬を禁止した。[ 33 ]その結果、DMKはドラヴィダ・ナドゥ州の問題を後回しにすることを選んだ。[ 2 ] それ以降、DMKの主な焦点はインド連邦政府における北インド人の優位性に向けられた。[ 2 ]

DMK政府

ドラヴィダ・ナドゥ州の独立要求を取り下げた後、DMKは南北格差から生じる問題に焦点を移した。[ 2 ] DMKは、開発計画の認可や資金配分の遅れにより南部が軽視されていると考えた。[ 2 ]こうして、国民会議派が率いる中央政府が改革要求の主要な標的となった。[ 26 ]インド独立直後、国民会議派はインド全土で人気を博し、マドラス州を含む多くの州で政権を握った。[ 26 ]それでも、国民会議派は州の最初の選挙で大統領職の過半数を獲得できなかった。[ 7 ] 1960年代までに国民会議派の人気は着実に低下していった。[ 35 ]

DMKの指導者たちは、ヒンディー語をインドの唯一の公用語と宣言する試みは、南部の不本意なアーリア語を人々に押し付ける試みであるとも認識していた。[ 2 ] 1965年1月26日のインド憲法の条項によれば、インドの公用語としての英語は終了し、ヒンディー語が唯一の公用語となる。しかし、1965年のマドラス反ヒンディー語運動により、インド中央政府は言語政策を変更せざるを得なくなり、英語は公用語として存続することになった。[ 36 ] [ 37 ] DMKは運動を汚した暴力行為に直接関与していなかったが、[ 20 ]抗議活動自体が、1967年の州議会選挙でDMKを州の政権に押し上げることとなった。[ 2 ]その結果、アナドゥライは1950年以降マドラス州で最初の非国民首相となった。

1967年の選挙での勝利は、野党票の分裂を避けるため、非国民政党間の選挙統合につながった。国民会議派の元幹部であるラジャゴパラチャリは、当時すでに国民会議派を離党し、右派のスワタントラ党を結成していた。彼は、国民会議派に対抗するため、野党間の選挙統合を実現する上で重要な役割を果たした。[ 7 ]

DMKの分裂とAIADMKの誕生

MGRとDMKからの分離

MGラマチャンドランは、通称MGRとして知られ、 タミル映画 の 俳優であり、1953年以来、映画の中でドラヴィダ思想の有名な宣伝者でした。1970年代には、当時のDMKの会計係として、党の普及に重要な役割を果たし、多くのファンを支持者として獲得しました。

MGRと党首M・カルナーニディとの間の政治的確執は、1969年のアンナドゥライの死以来続いている。MGRはカルナーニディが首相になるのを助けた。これはカルナーニディが自らを「タミル・ナードゥのムジブ」と呼んだことに端を発する。[ 25 ] [ 38 ] 1971年のDMKの選挙勝利直後、一部の幹部は党幹部の間でMGRの人気が高まっていることを懸念した。

カルナーニディは、MGRの党内での立場を弱めようと何度も試みた。MGRは、汚職容疑[ 25 ]と党総評議会のボイコットの呼びかけで報復した。[ 39 ] DMKの総評議会は、MGRが「反党活動」に関与したとして、彼を党から除名した。[ 38 ] [ 39 ] MGRはDMK内の幹部からの支持を失ったものの、除名後の強い世論は、党の有志の間で彼が広く支持されていることを物語っていた。党の下級幹部と彼の支持者からのこうした支持に触発され、[ 39 ] MGRは自身の政党、全インド・アンナ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（AIADMK）を設立した。この政党は、彼の指導者であるC・N・アンナドゥライ （愛称アンナ）にちなんで名付けられた 。 [ 25 ] [ 38 ]

AIADMK政府

MGRはインディラ・ガンディーに対し、自らが率いる新党を彼女のインド国民会議派（I）の地方版として紹介した。[ 7 ]インディラ・ガンディーは彼女の党首であり、下級幹部の支持と党幹部の反対でインド国民会議派から分離独立させた。 [ 40 ] こうしてAIADMKは、インド国民会議派（I）が連携できるDMKに匹敵する強力な代替党となることができた。それ以来、インド国民会議派（I）は2つの政党のうち1つと連携して州選挙に臨んだ。それ以来、ドラヴィダ系政党はインド国民会議派（I）が州内で勢力を維持するのを支援してきたが、その野心は限定的であった。[ 7 ]

1976年、カルナーニディ率いるDMK政権は、当時AIADMKと同盟を組んでいたインド国民会議派（I）率いる中央政府によって汚職容疑で解任された。[ 11 ]

さらなる分割

DMKのさらなる分派

タミル映画のベテラン俳優であるシヴァジ・ガネーサンは、DMK党の創立メンバーでした。[ 38 ]俳優自身は、マラーター王を演じた役にちなんで、ペリヤール・EV・ラマサミからシヴァジというニックネームを付けられました。[ 41 ]しかし、俳優と党首の間の溝は広がりました。俳優は、自分よりも同時代の俳優であるMG・ラマチャンドランの方が目立っていると感じたからです。[ 38 ]さらに、彼は、自分の宗教的なファンを満足させるために、党の反宗教的無神論的立場から距離を置き始めました。[ 38 ]そのため、 EVK・サムパスがDMKから分派（タミル国民党の名で）を立ち上げたとき、シヴァジはDMKを離れ、サムパスに加わりました。 [ 30 ]しかし、タミル国民党自体は長くは続かず、議会に合併されました。[ 42 [ 38 ] 1987年にM.G.ラマチャンドランが死去した後、シヴァージーは自身の政党「タミル・ナードゥ開発戦線（Thamizhaga Munnetra Munnani、英語ではタミル・ナードゥ開発戦線）」を立ち上げ、政治キャリアを再スタートさせた。[ 43 ]同党は1989年の選挙で出馬したすべての議席を失った。シヴァージーは同党を解散し、党員にジャナタ・ダルへの参加を要請した。 [ 44 ]そして、自らの政党を設立したことを公然と後悔した。[ 45 ]

マルーマラチ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（英語で「進歩的ドラヴィダ復興機構」、略称MDMK）は、DMKから分派したもう一つの政党である。DMKの幹部で国会議員でもあったV・ゴパルスワーミ（通称ヴァイコ）が党から追放された後、1994年5月に結成された。[ 2 ]スリランカ危機においてタミル・イーラムの独立をより急進的に支持したことを除けば、[ 46 ] MDMKは他のドラヴィダ系政党と大きなイデオロギーの違いはない。MDMKは、州の自治、留保制度の憲法上の保護、タミル語をインド連邦の公用語とすること に関して、DMKおよびAIADMKと目標を共有している。[ 2 ] 2004年、DMKから追放されていたタミル映画監督兼俳優のT・ラジェンダールが、 All India Latchiya Dravida Munnetra Kazhagam（英語では「All India Principled Dravida Munnetra Kazhagam」）を設立した。[ 47 ]

AIADMKの分派

1987年にMGRが死去するとすぐに、妻のV・N・ジャナキ・ラマチャンドランがタミル・ナードゥ州首相に就任した。[ 48 ] この任命には、元女優で政治家のJ・ジャヤラリターが反対した。[ 48 ]ジャヤラリターの抵抗は最終的に、当時ラジブ・ガンディー率いるインド中央政府によってAIADMK政権が解任される結果となった。この政権はタミル・ナードゥ州史上最短の政権となった。対立が深まり、AIADMKは二つに分裂した。[ 25 ]

インド選挙管理委員会は、どちらの党も元の党の後継者として認めず、別々の選挙シンボルが割り当てられた。[ 49 ] MGRの未亡人が率いる派閥は、 2羽の鳩を使用することを選択し、大きな鳩はくちばしに葉の茂った枝をくわえ、小さな鳩に餌を与えているかのようにした。ジャヤラリターの派閥は、鳴く雄鶏で表された。[ 50 ] 1989年の州選挙では両派閥とも敗北したが、ジャナキのAIADMKは2議席を獲得したのに対し、ジャヤラリターは27議席を獲得した。[ 51 ]選挙敗北後、ジャナキは政界から引退し、2つの派閥は1つの政党に再統合された。[ 48 ] [ 49 ]

AIADMKの他の分裂は1990年代に見られ、RM VeerappanとS. Tirunavukkarasuは、Jayalalithaaとの個人的な意見の相違から、それぞれMGR Kazhagam（MGRの組織）とMGR ADMK（MGRとAnnaのDMK）を結成しました。[ 52 ]

現代ドラヴィダ諸政党の派閥と再統一の系譜

正義党1917
自尊心運動1925
ドラヴィダール・カザガム1944正義党（PTR）
ドラヴィダ ムネトラ カザガム1949
タミル国民党1962
1964年インド国民会議との合併
全インド アンナ・ドラヴィダ・ムネトラ・カザガム1972年10月17日
タザパットール・ムネトラ・カザガム1974
マッカル ドラビダ ムネトラ カザガム1977
1977年AIADMKとの合併
1987年12月24日のMGRの死
AIADMKジャヤラリター派AIADMKジャナキ派
タミザガ・ムネトラ・ムンナニ1988
1989年ジャナタ・ダールとの合併AIADMKが再び統一ジャナキ派は解散し、ジャヤラリター派と合併1989年
マルマラルキドラビダ ムネトラ カザガム1994
MGR カザガム1995
MGR アンナDMK 1996
2002年にインド人民党と合併
現在活動している主要なドラヴィダ政党ドラヴィダール・カザガム全インド アンナ・ドラヴィダ・ムネトラ・カザガムマルマラルキドラビダ ムネトラ カザガムドラヴィダ語のムネトラ・カザガム

中央政府におけるドラヴィダ系政党

DMKとAIADMKは1960年代後半に中央政府の意思決定プロセスで最小限の役割を演じ始めたが、連立政権への実際の参加は1979年になってからで、このとき2人のAIADMK国会議員、サティアヴァニ・ムトゥとA・バラ・パジャノールが、モラージ・デサイ率いるジャナタ党政権（1977-79）に続く短命のチャウダリ・チャラン・シン内閣に入閣した。DMKのムラソリ・マランは1989年にVPシン内閣に入閣した。DMKは、その後のHDデヴェ・ゴウダとIKグジラル率いる統一戦線政権と権力を共有した。アタル・ビハリ・ヴァジパイ内閣（1998-99年）には、タミル・ナードゥ州の3つの政党、AIADMK、マルマラルチ・ドラヴィダ・ムンネトラ・カザガム（MDMK）が代表として参加した。ヴァージペーイー政権（1999～2004年）のBJP主導の国民民主同盟（NDA）内閣には、DMK、MDMK、PMKの3党がそれぞれ代表として参加していた。実際、タミル・ナードゥ州出身者が最も多く選出されたのはNDA内閣であった。一時期、タミル・ナードゥ州出身の大臣は10人おり、そのうち7人はドラヴィダ系政党出身者だった。ヴァージペーイー政権（1998～99年）では、AIADMKの在任期間はわずか数ヶ月であった[ 7 ] 。マンモハン・シン政権の中央政府にもDMK出身の閣僚が含まれた[ 12 ] 。

イデオロギー

ドラヴィダ主義とタミル主義

ドラヴィダ系政党が創成期に掲げた主要な理想と目標は、ドラヴィダ・カザガムから借用したもので、宗教信仰の終焉、カースト差別の終焉、[ 53 ]女性の権利向上、タミル・ナードゥ州の教育機関と政府におけるバラモン支配の終焉[ 25 ] [ 53 ]、タミル・ナードゥ州の政治と経済における北部支配の終焉、ヒンディー語をインドの公用語とすることに反対、そしてドラヴィダ・ナードゥ州のインドからの独立[ 54 ]などの社会改革であった。イギリス領時代の初期のドラヴィダ・ナードゥ独立の呼びかけは、「イギリス領時代のドラヴィダ人国家」を意味していた。[ 54 ]アンナドゥライは1962年のラージヤ・サバー での初演説で党のドラヴィダ・ナードゥ独立要求を擁護し、分離要求禁止に対する抗議を表明したが、1年後、中印戦争により要求は放棄せざるを得なくなった。[ 2 ]このパラダイムシフトは、インド憲法の第16次改正、または通常反セクショニスト修正条項と呼ばれるものに起因するとされることが多い。 [ 30 ] 1960年代には、かつてのマドラス州からタミル語州としてタミル・ナードゥ州が分離独立し、ドラヴィダ語族を包含する州という目標が達成された。[ 25 ]

それ以来、国家の自治と、恵まれない人々への教育と雇用の留保を通じた社会正義がDMKの主要な政治綱領となっている。[ 2 ]

ドラヴィダ人の政治思想は長年にわたって進化しており、現在では政党ごとに多様化しています。

DMKは当初無神論的な傾向を示し、DKの厳格な反バラモン主義的見解を基盤としていましたが、その後、強い民族的アイデンティティを確立しました。当初は「ドラヴィダ人」、後に「タミル人」あるいは「一般のタミル人」というアイデンティティへと移行しました。 [ 24 ] 実際、ドラヴィダ人の政治は、ドラヴィダ人コミュニティを非サンスクリット語系のタミル語と文化的伝統と結び付けたことで、包括的なタミル民族主義へと発展したと考えられています。[ 55 ]

しかし、AIADMKはDKやDMKのような反バラモン主義を決して採用せず、厳格なイデオロギーも持たなかった。MGRの死後、AIADMKの党首を誰が務めるべきかをめぐる論争は、共にバラモンであるジャナキとジャヤラリターによって主導された。後者はAIADMKの党首となり、タミル・ナードゥ州の首相を複数期務めた。留保権、ヒンディー語、連邦制、スリランカ・タミル人といった問題に関する同党の立場は、他のドラヴィダ系政党と共通している。

左派的傾向

ドラヴィダ政治の根幹を成す自尊運動は、1920年代半ばにガンジー主義国民会議派への模倣と批判から始まったが、1930年代にはレーニン主義社会主義、無神論、そしてバートランド・ラッセルの啓蒙的な合理主義の影響を強く受けるようになった。[ 53 ] ドラヴィダ政党出身のタミル・ナードゥ州首相、C・N・アナドゥライは、DMK（およびその分派）は「原理的に真に共産主義的である」と宣言した。 [ 30 ] MGR率いるAIADMKはアナニズムを採用した。これはMGR自身の言葉によれば「資本主義、社会主義、共産主義の適切な融合」である政治哲学である。[ 56 ]

メディアの政治的利用

新聞

ドラヴィダ人の政治家は、政党結成当初からマスメディアを広く活用してきた。当初は、後援者や組織自身が所有する新聞や集会を通じてプロパガンダが広められた。[ 53 ]メディア活用の初期の例としては、非バラモン的な視点を強く打ち出した雑誌『ジャスティス』があり、これにちなんでインド正義党と名付けられた。[ 57 ]後の例としては、『クディ・アラス』（英語では『共和国』）がある。 [ 53 ] DMKは、党の機関紙として『ムラソリ』 （英語では『太鼓の音』）を持っていた。 [ 11 ]同様に、1988年から2017年まで、AIADMKは『ナマドゥ・ドクターMGR』（英語では『我らの革命指導者の母』）を発行していた。現在、同党はプロパガンダに『ナマドゥ・プラッチ・タライヴィ・アンマ』（英語では『我らの革命指導者の母』）を使用している。 [ 58 ]マラン家が所有するタミル語日刊紙ディナカラン紙は、カルナニディ家内の確執が起こるまではDMKの非公式機関紙とみなされていた。[ 59 ]

タミル映画と政治

タミル映画が初めて政治化したのは、非協力運動の時代であった。映画に音声が導入されたことで、多くの映画関係者が映画に惹きつけられたが、その多くは既に政治活動に携わっていた。[ 25 ] アンナドゥライは脚本家、監督、プロデューサーとして活躍し、ドラヴィダ思想の普及手段として多くの映画を制作した。[ 30 ]

シヴァジ・ガネーサンはDK党員であったが、後にDMKの創立メンバーの一人としてDMKに移籍した。しかし、DMKを「華やかな政党」と評したことで党から追放された。これは、党の認知度の低さに対する彼の不満に起因するとされている。[ 30 ]

M・G・ラマチャンドラン氏は、ドラヴィダ政党の中で最も有名なスターだったと評判でした。[ 25 ] [ 38 ] タミル・ナードゥ州の元首相カルナーニディ氏は、最近まで映画の脚本執筆と政治の両方で活躍を続けました。[ 60 ]タミル・ナードゥ州の 元首相V・N・ジャナキ・ラマチャンドラン氏とJ・ジャヤラリター氏はともに映画スターであり、MGR氏の多くの映画で共演しました。ドラヴィダ政党の他のスターには、S・S・ラジェンドラン氏、K・R・ラマサミ氏、S・S・チャンドラン氏がいます。[ 30 ]

テレビ

DMKは当初、Sun TV Networkをプロパガンダに利用していましたが、これが最終的にタミル語代替チャンネルKalaignar TVの誕生につながりました。[ 61 ] 同様に、AIADMKは1991年にJJ TV （J. Jayalalithaa Television）を所有していましたが、後に解散しました。AIADMKは1999年から2017年までJaya TVを使用していました。[ 62 ]現在、AIADMKはNews Jをプロパガンダに利用しています。[ 63 ]

インパクト

地域

ドラヴィダ政党の大きな影響の一つは、インドのヒンディー語圏の中心地を席巻したヒンドゥトヴァ運動への支持がタミル・ナードゥ州でほとんどなかった、あるいは限られていたことだと言われている。 [ 64 ] 1990年に当時の首相VPシンが、マンダル委員会の勧告に基づき連邦政府の雇用における留保をその他の後進階級にも拡大実施すると発表したことは、「州議会で可決されたその旨の決議に従って」行われたもので、DMKはその成果の一つだと主張している。[ 7 ] DMKは、中央における権力分担から州にもたらされる利益を列挙し、「DMKのムラソリ・マラン大臣が国民戦線内閣に在籍し、DMK政権（1996～2001年）中にタミル・ナードゥ州議会で決議が可決されたことで、タンジャヴールの農民が最高裁判所に提訴したカヴェリ川水紛争を裁定する裁判所が任命された」と述べた。ヴァージパイ首相がカルナータカ州を説得し、裁判所の暫定裁定を受け入れ、カヴェリ川の205トン立方フィートの水をタミル・ナードゥ州に供給することを保証した努力が成功したことは、BJP主導の政府におけるDMKの存在による利益の一つとみなされている。[ 7 ]

DMKによれば、統一戦線政権時代（1996～1998年）に、行政と財政の自治権を持つ公共部門のナヴァラトナ11社とミニラトナ97社（余剰資金の30％を公共部門の投資信託に投資する優良企業）が「創設」されたのは、DMKが内閣に存在していたためだという。[ 7 ]

DMKが挙げるもう一つの利益は、自由化プロセス開始以来、州が外国投資から得た莫大な利益である。党の声明によると、自由化開始以来、タミル・ナードゥ州に流入した投資総額は1兆3,150億1,700万ルピーで、そのうち1兆5,118億7,000万ルピーはタミル・ナードゥ州に流入しており、これは国内総投資額の11.5%に相当する。[ 7 ]

当時の中央政府がタミル語を古典言語と宣言する上で重要な役割を果たしたのはDMK党首カルナニディであった。[ 65 ]

全国

1996年から2014年の間、DMKまたはAIADMKのいずれかがインドの中央政府に参加していました。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] 1997年にIKグジラル率いる統一戦線政府 にDMKが組み込まれたことは、ラジブ・ガンディー暗殺を監視するために任命されたジャイン委員会 の中間報告で、当時のDMK政府がラジブ・ガンディー暗殺者を幇助した責任があると述べられたことで危機に瀕しました。[ 66 ] 2007年にDMK党首カルナニディはラーマ卿に関する発言 で物議を醸し、政情不安を引き起こし[ 68 ] 、彼に対する第一情報報告書の提出につながりました。 [ 69 ]

国際的

ドラヴィダ政党は過去のスリランカ内戦において極めて重要な役割を果たしてきた。当時AIADMK党首だったMGラマチャンドランは、 LTTEに1億1000万インドルピーを寄付したと言われている。[ 70 ] また、ジャイン委員会は、DMK政権が1989年から1991年の間、LTTEと連携していたと報告している。[ 67 ] PMK党首のS・ラマドス氏は最近、インド中央政府に対し、「スリランカの早期政治的解決」に向けた取り組みを支援するよう呼びかけた。[ 71 ] 2007年、DMK、AIADMK、MDMKは、抗議活動後のマレーシアのタミル人の逮捕について懸念を表明した。 [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]

ドラヴィダ政党の選挙シンボル

旗

各ドラヴィダ政党は独自の旗で代表される。通常使用される色は黒と赤で、これはペリヤールが枢軸国とソビエト・ロシアを訪問した際に由来する。帰国後、彼は党員は「現在のドラヴィダ人の虐げられた状況を象徴する」ため、可能な限りいつでもどこでも黒いシャツを着ると宣言した。[ 30 ] DMK旗のデザインは2色の長方形で構成されており、上半分は黒、下半分は赤である。黒色はドラヴィダ人の暗い政治的、経済的、社会的状況を反映している。赤は「昇る太陽」を意味し、暗闇を払いのける。赤は下から昇り、ゆっくりとすべての暗闇を払いのけると期待されている。数年後、DMKが選挙に臨んだ際、党のシンボルとして「昇る太陽」を採用した。[ 75 ] AIADMKは黒と赤の組み合わせを使用し、中央に白でアナドゥライの絵が描かれているため、黒と赤、中央に白の三色旗と特徴付けられることがあります。[ 76 ] MDMKの旗は、2本の赤い縞と中央に黒い縞で構成されています。[ 76 ]

  • デンマークの国旗
    デンマークの国旗
  • DMKの旗
    DMKの旗
  • AIADMKの旗
    AIADMKの旗
  • MDMKの旗
    MDMKの旗
  • DMDKの旗
    DMDKの旗

参照

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