オーム ナモ バガヴァテ ヴァースデーヴァーヤ

デヴァナーガリーのオーム・ナモ・バガヴァテ・ヴァースデーヴァヤ

オーム ナモ バガヴァテ ヴァースデーヴァヤ(サンスクリット語: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय ) 、「私は神ヴァースデーヴァに頭を下げます」。聞くⓘ ）はヒンドゥー教で最も人気のあるマントラの、バガヴァタのヴィシュヌ派で最も重要なマントラで。 [ 1 ]これはドヴァダサクシャリ・マントラ[ 2 ]、または単にドヴァダサクシャリ、「12音節」のマントラを意味し、ヴィシュヌまたはクリシュナ。 [ 3 ] [ 4 ]

起源

バガヴァティズムは、後にヴィシュヌ派となるものと同化した伝統の一つで、ヴリシュニ派の英雄たちを崇拝しており、その筆頭がヴァースデーヴァ（クリシュナ）であった。[ 5 ]このマントラは、ヴァースデーヴァが最高神であることを崇めるものと最初に関連付けられていたと考えられる。[ 6 ]その後ヴァースデーヴァはヴィシュヌと習合され、その後両神への祈願となった。

蓮の上で踊るヴァースデーヴァ（クリシュナ）。テルグ語

意味

オーム ナモ バガヴァテ ヴァスデーヴァヤは、「オーム、私は主ヴァースデーヴァまたは主ヴィシュヌに頭を下げます」を意味します。[ 7 ]

学期デーヴァナーガリー文字聞く意味
オム
ॐ
オムⓘ至高無限の精神または人格を指します。オームはシャブダ・ブラフマンを表します。
ナモ
ナモ（ナモ）
ナモⓘ挨拶、崇拝、インド亜大陸に由来する一般的な口語の別れの言葉またはあいさつ。「Namo」नमो は「namas」नमस्（中性主格単数）のサンディー語形です。
バガヴァテ
भगवते
バガヴァテⓘ1.サンスクリット語で神、神とみなされる人（または同等に強力で慈悲深い人）。'Bhagavate' भगवतेは'bhagavat' भगवत्の与格である。2 . Bhagavateは神聖になりつつある人である。[ 8 ]
ヴァースデーヴァヤ
वासुदेवाय
ヴァースデーヴァヤⓘヴァスとは「すべての生き物の生命」を意味し、デヴァヤとは「神」を意味します。これは、すべての生き物に生きる神（生命／光）を意味します。

クリシュナはヴァスデーヴァの息子であるため、ヴァースデーヴァ（クリシュナ）としても知られています。バガヴァッド・ギーターでは、アルジュナがクリシュナをヴァースデーヴァと何度も呼んでいます。「ヴァースデーヴァヤ」は「ヴァースデーヴァ」の与格です。

詳細

オム・ナモ・バガヴァテ・ヴァスデヴァヤは「ヴァスデーヴァへの平伏」を意味し、ヴァスデーヴァはクリシュナとも解釈されている。[ 9 ]ヴァイシュナヴァ・ウパニシャッドでは、このマントラはスダルシャナ・チャクラについて説明されていると述べている。[ 10 ]

同様に、12 枚の花びらには、Vasudevan (12 音節のマントラ、Om Namo Bhagavate Vasudevaya) が配置されています。

— ヴァイシュナヴァ・ウパニシャッド

タントラ文書であるシャラダ ティラカには次のように述べられています。

「ドヴァダシャルノ マハーマントラ プラダノ ヴァイシュナヴァガメ」— 12 文字のマントラはヴァイシュナヴァ マントラの中で最も重要なものです。

同様に、これはシュリマド・バガヴァタムにおいて究極のマントラとして言及されています。この12音節のマントラ[ 11 ]は、ムクティ（解放）マントラとして知られ、自由を得るための精神的な公式です。このマントラはヴィシュヌ・プラーナ[ 12 ]にも見られます。

叙事詩マハーバーラタでは、ドゥルヴァがナラダ聖者の命令で苦行中にこのマントラを唱えたとされている。[ 13 ]

参照

参考文献

  1. ^ Farquhar, JN (John Nicol) (1920). 『インドの宗教文学の概要』 コーネル大学図書館. ロンドン; ニューヨーク: H. Milford, Oxford University Press. p. 186.
  2. ^ベンジャミン・ウォーカー。ヒンドゥー教の世界 第2巻 百科事典的知恵概説 ベンジャミン・ウォーカー27ページ。
  3. ^プラバーカル・バルヴァント・マクウェ (1983). 『バーラティヤ・サンスククルティ』第 1 巻。バーラティーヤ・サンスクルティ・サンサダ。 p. 212.
  4. ^エドウィン・F・ブライアント（2007年6月18日）『クリシュナ：ソースブック』オックスフォード大学出版局、354ページ。ISBN 978-0-19-972431-4。
  5. ^ディネスチャンドラ・サーカー (1971). 『古代・中世インドの宗教生活の研究』ディネスチャンドラ・サーカー著 (1971) p. 19.
  6. ^スワミ・シヴァナンダ限定書籍。73 ページ。
  7. ^ J. ドナルド・ウォルターズ (2002年3月1日). 『ラージャ・ヨガの芸術と科学：高次の意識への14のステップ：パラマハンサ・ヨガナンダの教えに基づく』クリスタル・クラリティ・パブリッシャーズ. pp. 251–. ISBN 978-1-56589-166-1. 2012年6月24日閲覧。
  8. ^ “オーム ナモ バガヴァテ ヴァスデーヴァヤを唱える” . 2012 年4 月 14 日に取得。
  9. ^スワミ・クリシュナンダ. 「マントラ・ジャパ・サダナの意義」 . swami-krishnananda.org . 2012年4月14日閲覧。
  10. ^ウパニシャッド・ブラフマヨーギン。108のウパニシャッドとウパニシャッド・ブラフマヨーギンのサンスクリット語解説。アディヤール図書館。
  11. ^ Alexander Studholme (2002). The Origins of Oṃ Maṇipadme Hūṃ: A Study of the Kāraṇḍavyūha Sūtra . SUNY Press. p. 177. ISBN 978-0-7914-5389-6。
  12. ^ヴェーダ・ヴィヤーサ著『ヴィシュヌ・プラーナ』サンスクリット語テキスト付き英訳、72ページ。
  13. ^ "Dhruva" . Vaniquotes . 2012年4月14日閲覧。
  14. ^ 「スワミ・ヴィヴェーカーナンダの手紙」。ボストンのヴェーダンタ・ネットワーク。2012年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月14日閲覧。
  15. ^ 「スワミ・ヴィヴェーカーナンダの手紙、1893年2月15日」。ラーマクリシュナ・ヴィヴェーカーナンダ情報。2012年4月14日閲覧。
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