フェッラーリーノ・トロニ・ダ・フェラーラ
フェラーリ・ダ・フェラーラ（通称：フェラリーノ・デイ・トロニ・ダ・フェラーラ）は、13世紀後半から14世紀初頭にかけてフェラーラで活躍した吟遊詩人である。作曲家、アンソロジスト、そしておそらく自伝作家でもあった。イタリアで活動していた最後の吟遊詩人の一人である。
詩
フロリレギウム
フェッラーリーノは、1254年のイタリアのシャンソン詩人による写本Dの末尾に付されたオック語の抒情詩のフロリレギウム（florilegium ）の編纂者として最もよく知られている。 [ 1 ]彼自身も詩人でもあった。彼のヴィダ（vida）はフロリレギウムの最上位に位置づけられている。どちらもイタリアで書かれた。この伝記から、彼が作曲したのはカンソ2曲とレトロエンサ（またはレトロンチャ）1曲のみであることが分かるが、同時にシルベンテ（ sirventes ）とカプレット（quaplet ）の作曲家でもあった。しかし、ヴィダにおけるこの矛盾は、彼が最良のシルベンテを編纂し、そこからカプレットを抽出したということであろう。
フェラリーノが花文集に選んだ抜粋から、詩人としてのフェラリーノのもう一つの特徴、すなわち道徳的で教訓的な作品への好みが読み取れる。彼の生い立ちが示すように、彼がトレヴィーゾのカミーノの宮廷に滞在していたときすでに高齢であったとすれば、この短いアンソロジーは、ダンテ・アリギエーリの『神曲』に登場する有名なガイア、リッツァルド、グエチェローネの3人の子供たちを教育するために、ゲラルド3世ダカミーノ（ジラルドまたはジラルド）のために書かれたのかもしれない。イタリアには教訓的なオック語詩人がいたことが知られている。ウク・ファイディットはそこで『ドナート』を、テッラマニーノ・ダ・ピサは『ドクトリーナ』を書いた。一方、フェラリーノの花文集は、特定の目的なしに、あるいは一般的な目的を念頭に置いて書かれた可能性がある。あるいは、後に師となるトゥイシオあるいはトゥイシオ（ 1302年頃）といった個人指導の弟子のために書かれたものだった可能性もある。これらの作品の中には、若い弟子にプロヴァンス語を教えるために、プロヴァンス語の正書法で隠された「イタリア語」のものもあるかもしれない。フェラリーノは「 doctor proençalium（プロエンサリウム博士）」と呼ばれ、伝記作家から「sab molt be letras （多くの優れた文字を知っている）」と評されており、オック語とラテン語の教師だった可能性もある（letrasは「ラテン語」を意味する）。
天祖
フェラリーノの作品のうち、ライモン・ギエムとイタリアで共作したテンソのコブラは1つしか現存していない。フェラリーノの生い立ちによれば、それは後になって本の所有者によってフロリレギウムに追加されたのだが、彼は彼のアンソロジストが記憶に残ることを望んだのだという。しかしながら、現存するわずかな作品から、フェラリーノが習得したアカデミックなオック語において優れた叙情詩人であったことが読み取れる。そして、彼の独創的な構成は、彼の作品をトロバル・クルス集成に含めるに値する。しかしながら、失われた作品においては、彼はイタリアの吟遊詩人には非常に珍しいこの特徴（クルス）を放棄している可能性がある。
バイオグラフィー
識別
1330年に言及されたフェラーラのトローニ家の「フェラーリーノ、マエストロ・ディ・グラマティカ」は、この吟遊詩人と同一視されている。これにより詩人の寿命はかなり延びたが、『juramentum fidelitatis praestitum anno 1310 a Populo ferrariense Clementi pp. V』（1310年に教皇クレメンス5世に宛てたフェラーラ住民の忠誠の誓い）には、マジスター・フェラリーヌス博士の文法学（「マスター・フェラリーノ、文法博士」）とギカルドゥス（または）への言及がある。 Guiçardus ) filius dicti magistri Ferrarini (「前述の巨匠フェラリーノの息子、グイザード」)。これはフロリレギウムのマスター・フェラリ・デ・フェイラーラと同一人物であると一般に認められており、彼の活動は少なくとも1310年まで遡るため、1330年の言及は妥当なものとなる。教皇に宣誓を行った父と息子は、サン・ロマーノの6分の1の所有者であるコントラタ・セクスティ・サンクティ・ロマーニ（contrata sexti Sancti Romani）と呼ばれていた。
フェラリーノはおそらく、1317年、1325年、1330年にパドヴァで発見されたバルトロメオの息子、フェラリーノ・デイ・トローニでもあるでしょう。このフェラリーノには、1313年のエステの文書に登場する息子、グイザードがいました: Ego Guiçardus filius magistri Ferarini de Trongnis de Ferraria Doctoris gramatice sacri palatij notarius（「私、グイザード、マスター・フェラーリ・デ・トロニ・デ・フェラリアの息子、文法博士であり神聖な宮殿[すなわち聖座]の公証人」）。したがって、この吟遊詩人はフェラリーノ・トローニ・ダ・フェラーラであり、1330年にはパドヴァに住んでいたということになります。このため、これはイタリアのオック語文学において重要な年代を形成しており、吟遊詩人に関する最後の記録可能な出来事の一つとなっています。
ヴィダ
彼の伝記には「年老いてからは、トレヴィーゾへジロー・ド・シャマン卿とその息子たちに会う以外は、あまり旅をしなかった」と書かれている。 [ 2 ]フェッラーリノがトレヴィーゾの宮廷に来た時、つまりゲラルドが1307年3月26日に亡くなる前にこの出来事があったとすれば、1330年かそれ以降に亡くなった時には、彼はかなり高齢（おそらく80歳以上）だったに違いない。彼の晩年については何も分かっていないが、伝記が書かれた時には、おそらく存命だったのだろう。彼自身がそれを語ったのかもしれない。
伝記は、フェラリーノのオック語詩への貢献を高く評価している。「彼はロンバルディアにいた誰よりも、プロヴァンス語（すなわちオック語）で詩（トロベール）を創作する方法をよく理解していた」[ 2 ]と、彼の伝記作家は述べている。彼はまた、言語への理解、著作（おそらく筆記も含む）、そして「良質で美しい本」の編纂でも名声を博した。故郷フェラーラのエステ宮廷で長年宮廷文化に携わり、そこで一種のチャンピオンのような存在となり、他の志望の吟遊詩人たちは彼を「師」と呼び、文学や言語に関する助言を求めるようになった。
ヴィダには、当然のことながら恋愛関係への言及も見られます。フェッラーリノは若い頃、明らかにトゥルキ（あるいはトゥルクリ）家のトゥルクラという女性を愛していたと伝えられています。彼は彼女のために多くの善行を行いました。晩年、彼はエステ宮廷からトレヴィーゾのカミネージ家に移り、両家の友好関係を評価されて受け入れられました。
注記
出典
- ベルトーニ、ジュリオ。I Trovatori d'Italia: Biografie、testi、tradizioni、note。ローマ: Società Multigrafica Editrice Somu、1967 [1915]。
- トルバドゥールのヴィダ。マルガリータ・イーガン、トランス。ニューヨーク: ガーランド、1984 年。ISBN 0-8240-9437-9。
