
* Fraujazまたは* Frauwaz (古高ドイツ語frô 、それ以前のfrôjo、frouwo、古期サクソン語 frao、frōio、ゴート語frauja、古期英語frēa、古期ノルウェー語freyr )、女性名詞 * Frawjōn (OHG frouwa、古期サクソン語frūa、古期英語frōwe、ゴート語 * fraujō、古期ノルウェー語freyja ) は、特に神々に対して、「主」、「貴婦人」を意味する共通ゲルマン語の敬称です。
この称号は、北欧神話に登場する2人の神、フレイとフレイヤの固有名詞として使われるようになった。
この用語の語源は、最終的にはインド英語の*pro-w-(y)osで、*pro-「前に」を含む(最初の、Fürst、サンスクリットのpurohita「大祭司」、文字通り「最前線に置かれた」を参照)。[ 1 ]
異形はn語幹*fraujan-、*frōwōn-を示す。古英語の女性形* frawjōn 「貴婦人、支配者」は、断片的な古サクソン語の創世記詩の翻訳において、 frēo 「女性」として孤立して一度だけ出現する。その語句は頭韻を踏んだ句frēo fægroste「最も美しい女性」である。[ 2 ]
この語幹は古くから* frīj-と混同されてきた。* frīj- には、 * īj-の短縮形である frēo-、frīo-、frēa- (* īj- の短縮形であり、後母音が続く)があり、さらに頻度の低い frīg- (/fri:j-/)も存在する。これは、 īと後母音が続く前母音の間の滑動の発達によるものである。この2つの形は、もともと同じパラダイム(例えば、男性主格単数frēo、男性属格単数frīges)内で補完的に分布していたと考えられるが、古英語ではすでに類推的な形が存在しており、分布はもはや補完的ではなくなった[ 3 ]。
古期ノルウェー語と古期ドイツ語の両方において、女性形容詞は女性の敬称「淑女」へと変化し、ドイツ語ではFrauはさらに標準的な呼び名「夫人」へと弱められ、さらに「女性」を表す通常の単語へと変化し、以前のwîp(英語のwife)とqinô(英語のqueen)という「女性」に取って代わった。ノルウェー語のFreyjaが通常* Frijjō(Frigg)の位格と解釈されるのと同様に、ノルウェー語のFreyrはイングヴァズ(Yngwaz )と関連付けられる。これは、Ynglingasaga (ユングリンガサガ)においてYngvi-Freyrがスウェーデン王の祖先とされていることに基づく。共通ゲルマン語の*Ingwia-fraujazでは、これは「イングヴァエオン族の君主」を指していたと考えられる。
この異名が、北欧神話に登場する二柱の神、フレイとフレイヤの固有名詞として使われるようになりました。フレイとフレイヤはどちらも豚の動物形容詞で表されます。フレイは 「黄金の剛毛」を 意味するグリンブルスティ、フレイヤは「戦いの豚」を意味するヒルディスヴィーニ・ハスと呼ばれています。フレイヤの多くの異名の一つは「雌豚」を意味するシルです。
古ノルド語において、スノッリはフレイヤ(freyja)は女神に由来するtignarnafn (名誉の称号)であり、貴婦人( rîkiskonur)はfreyjur (フレイユル)であると述べている。この女神はスウェーデン語ではFröa(フロア)、デンマーク語ではFrøe (フロエ)と表記されるはずである。スウェーデンの民謡「トールの槌」ではフレイヤはFroijenborg(デンマーク語ではFridlefsborg)と呼ばれており、デンマーク語では既に外来語のFru (フル)が使われている。第二メルゼブルクの護符では、女神の固有名詞としてFrûa = Frôwa(フルーア=フロワ)が用いられている可能性があるが、この単語は読みにくく、通常はFrija(フリッジャ)またはFrigg(フリッグ)と読まれる。
サクソはこの女神(と彼女の父)については何も語っていないが、学者たちは彼が彼女をフロアと呼んでいたのではないかと推測している。
ゲルマンキリスト教では、この称号は神の名前となり、κύριος、dominus(ゴート語:frauja、古英語:frēa、古高ドイツ語:frô)と訳された。[ 4 ]
グリムはOHGにおける語彙素の回避と文法上の特殊性を重視している。
古ノルド語のFreyr はゴート語の * fráusまたは * fravisに相当するが、ウルフィラではκύριος を翻訳するのに代わりにfráuja (属名fráujins ) を用いており、これは北ゲルマン語の原形*frawjazを指し、西ゲルマン語とゴート語では*frauwaz を指す。
古高地ドイツ語では、完全な形 * frouwoはすでに失われており、作家はtruhtînとhêrro の「主」を好んでいました。古低地ドイツ語では、 frô mîn!という呼び声で使われます。「主よ!」。 Heliandには、frôho (gen. frôhon ) とfrâho ( gen. frâhon ) の他に、frô mîn the godo、waldand frô mîn、drohtîn frô mînがあります。
古英語のfreá(属名freán、freâan、freâwanの意味)は、 freá ælmihtig(Cædmon 1.9; 10.1)のように 詩の中でより一般的であり、また、 âgendfreá、aldorfreá、folcfreáのような複合語を形成し、 dryhten(freádryhten、Cædm. 54.29、属名freahdrihtnes、Beowulf 1585、dat. freodryhtne 5150) と結合することもあります。
OHG frôに加えて、不屈形容詞frônoも存在します。これは名詞の前または後に置かれ、高貴な、高い、神聖なといった意味を付与します。例えば、der frône bote「主の天使」では、単数属格 (* frôin bote ) を明らかに避けています。これは現代ドイツ語でもFron-として残っており、例えばFrondienst「物乞い」などの複合語に用いられ、そこから動詞frönen も派生しています。
この単語は名に用いられ、ゴート語ではFráujaまたはFráujila、OHG Frewilo、AS Wûscfreáなどがある[ 5 ] 。古英語の『ベーオウルフ』に出てくるfreáwineは、神々や神に愛された英雄や王の称号であるが、Freáwine(サクソのFrowinus)は人名としても使用され、OHG Frôwinとしても表されている。一方、『エッダ』ではSigurðrのことをFreys vinrと呼び、サクソはBråvallaの戦いでのスウェーデンの英雄たちはFrö dei necessariiであったと述べている。スカルド語のfiörnis freyr, myrðifreyr(コルマクサガ)は「英雄」または「男」を意味する。同様にコルマクサガでは女性名freyjaが「女性、貴婦人」の意味で用いられている。
Total War: Rome IIでは、 Fraujaz は、 Thunaraz、Frijjō、Teiwaz、Wōdanaz、Austoとともに、 Suebiの 6 人の主神のうちの 1 人です。