ガジャナン・マハラジ

シュリ・ガジャナン・マハラジ
サドグル・シュリ・ガジャナン・マハラジ
生まれる1878年2月23日
シェガオン
死亡1910年9月8日（1910年9月8日）（32歳）
シェガオン、中央州およびベラール、イギリス領インド

ガジャナン・マハラジ[ 1 ]（1878年2月23日 - 1910年9月8日）は、インドのヒンドゥー教の導師、聖者、神秘主義者である。彼の出自は定かではない。彼はおそらく1878年2月23日、マハラシュトラ州ブルダナ県のシェガオン村に30歳の若者として初めて現れた。彼は1910年9月8日にサンジーヴァナ・サマーディに達した。これは、人が肉体から自発的に離脱する過程であると考えられている。彼のサマーディの日付は、シュリー・プニャティティ・ウトサフ[ 2 ]の一環として毎年記念されている。彼の初出現の日付は縁起の良い日とみなされ、プラカット・ディン・ソーラ[ 3 ]として祝われている。

背景と経歴

シュリ・サント・ガジャナン・マハラジ、シェガオン。

ガジャナン・マハラジの出生や幼少期の詳細は不明である。彼は1878年2月にシェガオンに初めて現れたと考えられている。

ガジャナン・マハラジの伝記の一つ、『シュリー・ガジャナン・マハラジ・チャリトラ・コシュ』は、シェガオン出身のダスバルガブまたはバーガヴラム・ヨーデカルによって書かれた。この伝記では、ガジャナン・マハラジの出自について様々な説が語られている。ナシックに滞在中、ダスバルガブは、当時129歳と推測されていたスワミ・シヴァナンド・サラスワティという同時代の聖者に会ったと考えられている。シヴァナンドによると、彼は1887年にナシックでガジャナン・マハラジに会ったことのあるバラモンだった。彼はダスバルガブに、ガジャナン・マハラジがシェガオンに現れた時期について伝え、その後の人生をそこで過ごした。彼はこの時期にガジャナン・マハラジを25回から30回ほど訪ねたと述べている。シヴァナンド・スワミはまた、アムラバティーの住人であるダダサヘブ・カパルデを頻繁に訪ね、その間彼の家族と一緒に過ごしたとも述べている。シヴァナンド・スワミは後にヒマラヤへ旅立ち、二度と姿を現さなかったことが注目される（前述の伝記の362～365ページにダスバルガブとシヴァナンド・スワミの会話が詳述されている）。また、シヴァナンド・スワミはかつて、17世紀の著名な聖者で哲学者であるサマータ・ラムダスが長年住んでいたマハーラーシュトラ州サジャンガドに住んでいた可能性もあると考えられている。ガジャナン・マハラジはマリファナとハシシの熱烈な使用者であり、彼がサマディを達成した頃から公開されているほぼすべての入手可能な画像にそのことが表れている。彼がサマディを達成した寺院の敷地や、片手を頂上に置いて座る姿勢さえも、象のようにシュリ・ガナパティ・デヴの象徴を表しています。ガジャナン・マハラジは、生涯で非常に多くの超自然的な奇跡を起こしました。そのいくつかは、『ガジャナン・マハラジ・チャリトラ・コシュ』や『ガジャナン・ヴィジャイ』などの彼の精神的な伝記聖典にまとめられています。

ガジャナン・マハラジのもう一つの伝記、通称シュリー・ガジャナン・ヴィジャイは、アコルナー生まれのダス・ガヌによって著された。母方の親戚から当初ナラヤンと名付けられたダス・ガヌは、ある時点で、父親が土地の管理人をしていたマハラシュトラ州アヒリヤナガルに移住していた。彼は後にガネーシュと改名され、祖父はしばしば彼の名前を短縮したガヌと呼んだ。 [ 4 ]パンダルプル に到着すると、ダス・ガヌはシェガオン在住でガジャナン・マハラジの信者でもあるラムチャンドラ・クリシュナジ・パティルから連絡を受けた。彼はダス・ガヌにガジャナン・マハラジの伝記を書くよう勧めた。[ 5 ]

彼はかつてマハラシュトラ州のナシックと、カピルティルタを含む周辺の巡礼地を訪れたと考えられており、カピルティルタに約12年間住んでいました。 [ 6 ]ガジャナン・マハラジと同時代の人々は、彼をギン・ギン・ブワ、ガンパット・ブワ、アワリヤ・ババなど、様々な名前で呼んでいました。

他の著名な聖人や精神的指導者との類似点

彼の伝記『シュリー・ガジャナン・ヴィジェイ』によると、ガジャナン・マハラジは、ナラシンハ・サラスワティ、ヴァスデヴァナンド・サラスワティ（テンベ・スワミ・マハラジ） 、シルディのサイ・ババなど、他の数人の霊的人格を兄弟とみなしていました。ガジャナン・マハラジは、信者であるバプナ・ケールのためにパンダラプールのヴィッタラとして登場しました。彼はまた、別の信者のサマルス・ラムダスとしても登場しました。

ガジャナン・マハラジと、ヒンドゥー教のグルであり神秘家でもあるアッカルコットのスワミ・サマートとの間には、いくつかの類似点があります。彼らは共にパラマハンであり、アジャンバーフでした。彼らは同じ源から得られた異なる形態を表しています。

彼は悟りを開いた存在とみなされ、マハラシュトラ州で多くの信者を獲得しています。毎年数十万人がシェガオン寺院を訪れます。シュリー・ガジャナン・ヴィジャイ・グラントによると、彼はカルマ、バクティ、ギャン・ヨガという 3つのヨガの流派の提唱者でした。

外見と神の力

初登場

シュリー・ガジャナン・ヴィジャイ・グラント（ストトラ1）によると、1878年2月23日、バンカット・ラール・アガルワルという名の金貸しが、意識不明のガジャナン・マハラジを初めて目撃した。彼はシェガオンの路上に座り、他人が捨てた残飯を食べているところを発見された。信者たちはこれを、食べ物は神聖であり、決して無駄にしてはならないという神のメッセージだと解釈した。[ 7 ]

奇跡とヨガの力

ガジャナン・マハラジは数々の奇跡を起こしたとされ、その一部は聖典「グラント」に詳しく記されています。これらの驚くべき行為の中には、死んだと思われていたジャンラオ・デーシュムクに新たな命を与えることも含まれます。彼は火を使わずに粘土製のチルムに火をつけ、水を断られた後に完全に干上がった井戸に奇跡的に水を満たし、神の力を示しました。さらに、素手でサトウキビの汁を搾り出すこともできました。彼の慈悲は癒しにも及び、ハンセン病患者を祝福によって治癒させました。そして最後に、ミツバチに何度も刺されながらも治療を必要とせず耐え、自らを治癒したことで、彼の神々しいまでの回復力を示しました。

これらの行為は、ガジャナン・ヴィジャイ・グラントの著者であるダス・ガヌ・マハラジが述べているように、彼がヨーガ・シャーストラに精通していたことによるものである。[ 8 ]

ロクマニヤ・ティラクへの祝福

シヴァ・ジャヤンティの公開イベントで、ガジャナン・マハラジは自由闘士ロクマニヤ・ティラクと会見しました。ティラクが情熱的な演説を行った後、マハラジはイギリス統治下で厳しい処罰を受けるだろうと予言したと言われています。そして、その予言は現実のものとなりました。判決を前に、ティラクはマハラジに祝福とプラサードを願いました。それが、バガヴァッド・ギーターの解釈である『シュリマダ・バガヴァッド・ギーター・ラハシャ』を執筆する力を与えたと考えられています。[ 9 ]

サマディと永遠の存在

1910年9月8日、ガジャナン・マハラジはサマーディに入りました。彼の遺体はシェガオンに埋葬され、彼が以前に予言していた地上の旅の終わりの通り、彼を称える寺院が建立されました。[ 10 ]この寺院は彼がサマーディに入る前から準備が進められていました。彼のサマーディ・マンディルは、マハラジが定期的に崇拝していたシュリ・ラムの寺院の真下にあります。

チルムと信者の誓い

グラントと口承の伝統には、マハラジャとチラムに関する有名な物語があります。 [ 11 ]

カーシー出身の信者は、ガジャナン・マハラジの願いが叶ったらガンジャを捧げるという誓いを立てていました。願いが叶うと、彼はシェガオンにやって来ましたが、マハラジの神聖な名声ゆえに、人前でガンジャを捧げることを恥ずかしく思いました。彼がためらいながら立っていると、マハラジは彼に語りかけました。

>マハラジ：「आत्ता गांजा अनलायस तर मला दे！」 <-> (ガンジャを持ってきたので、私に渡してください!)

>信者：「नाही महाराज、मला लाज वाटे」。 <-> (いや、マハラジです。恥ずかしいです。)

>マハラジ: 「どうですか？」 <-> (誓いを立てたとき、恥ずかしくはありませんでしたか?)

>信者: 「मी ते आता देईन、पण कृपया वचन द्या की तुम्ही」ログイン して翻訳を追加するवापरा。」 <-> (今渡しますが、中毒にならないように、私が持ってきたものだけを使うことを約束してください。)

マハラジは供物を受け取り、慈悲の心を示し、真の信者の感情を傷つけることを拒みました。この出来事は、チラムを持ったガジャナン・マハラジの像の由来としてよく知られています。

永遠のドゥーニ

マハラジが灯したドゥーニ（聖なる火）は、彼の神聖なエネルギーを象徴しており、今もなお彼のサマーディ・マンディル（聖なる火）の近くで燃え続けている。それは、彼の永遠の存在を体現していると信じる信者にとって、精神的な灯台となっている。[ 12 ]

信者と遺産

マハラジが奇跡的に乾いた井戸に水を満たした後、以前彼に水を与えることを拒否した聖者、バスカール・マハラジ・ジェイルが彼の熱心な信者になった。[ 13 ]彼の子孫はマハラジへの信仰を継続し、その中にはアコットにシュラダサガール・アシュラムを設立した孫のヴァスデーヴァ・マハラジ・ジェイルも含まれる。

シュリ サント ガジャナン マハラジ サンスターン

1908年9月12日、ガジャナン・マハラジの臨席のもと、12名の理事からなるシュリ・サント・ガジャナン・マハラジ・サンスタンが結成されました。これは、マハラジが「ヤ・ジャギ・ラヒル・レ（この場所でしょう）」にサマーディのための場所と日についてほのめかしていた聖地を記念するものです。[ 14 ]シュリ・ガジャナン・マハラジ・マンディルは、シュリ・ラム寺院の地下にあります。[ 15 ]同じエリアには、ドゥーニが燃えている場所があります。また、近くのドゥーニでは、信者がマハラジのパドゥカ（木製のサンダル）、ヴィトバとルクミニの寺院、ハヌマーン寺院を見ることができます。ハヌマーン寺院のすぐ近くには、シュリ・ガジャナン・マハラジの時代から存在していると言われているウンバールの木があります。[ 16 ]

シブシャンカール・パティル氏が同信託の責任者を務めていた。[ 17 ]同信託が運営する教育機関はシェガオンにあり、アムラバティ大学と提携している。これらの大学は、ヴィダルバー地方で最も優れた工学教育機関の一つである。[ 18 ]観光客向けのアナンド・サガール・プロジェクトは、2005年に同信託によって開発され、650エーカー以上に及ぶ。マハラシュトラ州最大級の娯楽施設の一つである。シェガオンはムンバイ・ハウラー路線の主要駅である。ハウラー行きの列車のほとんどは、シェガオン駅で2～3分停車する。[ 19 ] [ 20 ]

ガジャナン・マハラジ寺院はインドール[ 21 ]やデワス[ 22 ]などインドの様々な地域に広がっています。

参考文献

  1. ^ “गजानन महाराज, शेगांव" .ウェブドゥニア ヒンディー語(ヒンディー語) 。2025 年8 月 21 日に取得。
  2. ^ “シュリー・ガジャナン・マハラジ、シェガオンの最後の段落” . 2014 年8 月 11 日に取得。
  3. ^ “シュリ サント ガジャナン マハラジ プラカット ディン ソーラ 2014 ビデオ” . 2014 年 9 月 3 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年8 月 11 日に取得。
  4. ^ “サイ ババ リーラス: ダス ガヌ マハラジ - 略歴” . 2011 年 1 月 2 日。
  5. ^ “. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . www.dattamaharaj.com 。2022 年2 月 8 日に取得。
  6. ^ “シュリー・ガジャナン・ビジェイ pdf” .シュリ・ガジャナン・ビジェイ・グランス。 2015 年 7 月 26 日。2022 年2 月 8 日に取得。
  7. ^ダス・ガヌ・マハラジ。シュリー・ガジャナン・ビジェイ・グランス。ストトラ1。
  8. ^同上。
  9. ^同上。
  10. ^同上、ストトラ21。
  11. ^同上、ストトラ7、19。
  12. ^同上。
  13. ^同上、ストトラ5。
  14. ^ “シュリー・ガジャナン・マハラジ、シェガオン” . www.gajananmaharaj.org 。2018 年9 月 6 日に取得。
  15. ^ “ガジャナン・マハラジの寺院” . 2017 年10 月 10 日に取得。
  16. ^ अॅग्राेवन、टीम。" संत गजानन महाराज पालखीचे सहा जूनला 「」。アグロウォン(マラーティー語) 。2022 年5 月 31 日に取得。
  17. ^ 「評議員会」www.gajanandarshan.org . 2025年6月6日閲覧。
  18. ^ टीम、एबीपी माझा वेब (2022 年 5 月 28 日)。「6 番目の名前」 「」。marathi.abplive.com (マラーティー語) 。2022 年5 月 31 日に取得。
  19. ^ “ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .マンダルニュース。 2022 年 5 月 5 日。2022 年5 月 31 日に取得。
  20. ^ Swapnil Bandodkar が歌う最新のマラーティー語の信仰ビデオソング「シュリ ガジャナン マハラジ バヴァーニ」 (6'35" ビデオ) をご覧ください。タイムズ オブ インディア ビデオ。
  21. ^ "ガジャナン・マハラジ: दो साल बाद फूलों से श्रृंगारित पालकी में 「」。ナイ・ドゥニア（ヒンディー語）。 2022 年 2 月 24 日。2022 年5 月 31 日に取得。
  22. ^ “. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .アマル・ウジャラ（ヒンディー語）。2022 年5 月 31 日に取得。
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