ガルーダ・ダンダカ
| ガルーダ・ダンダカ | |
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 ガルーダのブロンズ像、15～16世紀、インド、タミル・ナードゥ州。リンデン美術館（ドイツ）。 | |
| 情報 | |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
| 著者 | ヴェーダーンタ・デシカ |
| 言語 | サンスクリット |
| 期間 | 西暦13～14世紀 |
ガルーダ・ダンダカ（サンスクリット語：गरुडदण्डकम्、ローマ字表記： Garuḍadaṇḍakam）は、ヒンドゥー教の哲学者ヴェーダーンタ・デーシカによって書かれたサンスクリットの賛歌である。[ 1 ]ダンダカ韻律で書かれた6つのスタンザからなるこの賛歌は、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌのヴァーハナ（乗り物）であるガルーダを讃えている。[ 2 ] [ 3 ]
伝説
| シリーズの一部 |
| ヴィシュヌ派 |
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シュリー・ヴァイシュナヴァ物語によると、かつてカンチプラムの町で蛇使いがヴェーダーンタ・デーシカに蛇使いの技で勝つことで彼の多面的な名声を証明するよう挑んだ。[ 4 ]ヴェーダーンタ・デーシカは弟子たちの説得に応じ、地面に7本の線を引き、蛇使いに蛇の力を見せるよう求めた。蛇使いが数匹の毒蛇（コブラ）を地面に放つと、毒蛇は1本目と2本目の線を越えた後に死んでいった。さらに毒蛇を放つと、5本目と6本目の線を越えた後に死んでしまった。次に蛇使いは、サンカパーラと呼ばれる最も毒の強い蛇を放った。サンカパーラは7本の線すべてを越え、ヴェーダーンタ・デーシカを襲おうとした。哲学者は即座にガルーダ・ダンダカ賛歌を唱え、ガルーダはサンカパーラを連れ去って彼を救いました。蛇使いがヴェーダーンタ・デーシカに蛇の返還を懇願すると、哲学者はガルーダを讃えて「ガルーダ・パンチャーシャット」と呼ばれる賛歌を作曲し、ガルーダは蛇を蛇使いに返しました。[ 5 ] [ 6 ]
賛美歌
賛美歌の最初の詩節はガルーダの属性を称賛している。[ 7 ]
garuḍamakhilavēdanīḍādhiruḍhaṁ dviṣatpīḍanōtkaṇṭhitākuṇṭha vaikuṇṭhapīṭhīkṛta skandhamīḍē svanīḍā gatiprītarudrā sukīrtistanabhōga gāḍhōpagōḍhaṁ sphuratkaṇṭaka vrāta vēdhavyathā vēpamāna dvijihvādhipā kalpaviṣpharyamāṇa sphaṭāvāṭikā ratnarōciśchaṭāラジニーラジタンkāntikallōlinī rājitam
— 詩篇第1章、ガルーダ・ダンダカ
ガルーダはすべてのヴェーダに宿り、そこが彼の巣である。その肩にはヴァイクンタの座があり、ヴィシュヌが敵を倒す際に付き添う。彼の妻ルドラとスキルティは、彼が旅立つ時、彼を恋しがる。帰ってくると二人は彼を強く抱きしめる。そのため、彼の髪は逆立ち、蛇たちは苦痛に頭を揺らす。彼女たちの頭の宝石は、まるで彼の到来を歓迎するかのように、樟脳の光のように輝く。
参照
参考文献
- ^ Singh, Satyavrata (1958). Vedānta Deśika: His Life, Works and Philosophy; a Study . Chowkhamba Sanskrit Series Office. p. 62.
- ^ナラシンハチャリ、マダンビー (2004)。シュリー ヴェダーンタ デシカ。サヒティア・アカデミ。 p. 31.ISBN 978-81-260-1890-1。
- ^スローバー、マイケル（2017年）『初期タントラ医学：ガルダ・タントラにおける蛇咬傷、マントラ、そして治癒』オックスフォード大学出版局、62頁。ISBN 978-0-19-046181-2。
- ^ PBA SWAMI BOOKS . p. 7.
- ^アキル・バーラティヤ・サンスクリット・パリシャッド・ラクナウ。アキル・バーラティヤ・サンスクリット教区のRtamジャーナルVol. 1978年7月10日 1979年1月 アキル・バーラティヤ・サンスクリット・パリシャド・ラクナウ。 p. 177.
- ^ Tattvadīpaḥ: Saṃskr̥ta Saṃśōdhana Saṃsat Patrika : Journal of Academy of Sanskrit Research . The Academy. 2002. p. 6.
- ^ランガラジャン、G 教授 (2023-02-27)。時間の砂の足跡 - ヴェダンタ デシカ。プスタカデジタルメディア。 p. 56.
