ガウリ・クンド

ガウリ・クンド
宗教
所属	ヒンドゥー教
位置
位置	ウッタラーカンド州、インド
州	ウッタラーカンド州
国	インド
ガウリ・クンドのインタラクティブマップ
座標	北緯30度38分 東経79度1分 / 北緯30.633度、東経79.017度 / 30.633; 79.017

ガウリ・クンドは、インド・ウッタラーカンド州にあるヒンドゥー教の巡礼地であり、ケダルナート寺院へのトレッキングのベースキャンプでもあります。^{[ 1 ] [ 2 ]}ガルワール・ヒマラヤ山脈の海抜6,502フィートの標高に位置しています。アネカダンガヴァデーシュワラは、7世紀のタミル・サイヴァ聖典『テヴァラム』で崇拝されています。この聖典は、ナヤナールと呼ばれるタミルの聖詩人たちによって記され、聖典で崇拝されている275の寺院、 パダール・ペトラ・スタラムに分類されています。

伝説

ガウリ・クンドは、シヴァの妻パールヴァテ​​ィー（ガウリとも呼ばれる）と関連があります。ヒンドゥー教の伝承では、ガウリはシヴァの愛を得るために、多くの苦行とヨガの修行を含む苦行に励みました。地元の伝承によると、ガウリが修行中に暮らしていた場所がガウリ・クンドであり、シヴァはここでついに彼女への愛を告白したとされています。二人は近くのトリユギ・ナラヤンで結婚式を挙げました。ガウリ・クンドには温泉があり、沐浴場として利用されています。^{[ 3 ] [ 4 ]}

この場所は、ガネーシャが象の頭を手に入れた伝説にも結びついています。クンドで沐浴中、パールヴァテ​​ィー女神は自身の体についた石鹸の泡からガネーシャを造り出し、命を吹き込んで入り口に守護として置きました。偶然その場にシヴァ神がやって来て、ガネーシャに止められました。この侮辱に憤慨したシヴァはガネーシャの首を切り落とし、パールヴァテ​​ィーは悲しみに暮れました。彼女はガネーシャを生き返らせるよう強く求め、シヴァはさまよっていた象の頭をガネーシャの体に置きました。パールヴァテ​​ィーは息子を取り戻し、ガネーシャはそれ以来ヒンドゥー教世界中で知られるようになった人格を獲得しました。^{[ 3 ]}

歴史

寺院には歴史時代からの碑文がいくつか残されています。碑文の一つには、あるデーヴァダーシーの息子が、寺院が完成しない場合は自殺すると誓ったと記されています。^{[ 3 ]}

聖人と文学上の言及

7世紀のタミル・サイヴァ派詩人ティルグナナ・サンバンダルは、最初のティルムライとして編纂された『テヴァラム』の一節で、この神を崇拝しています。彼はカラハスト寺院を訪れた際にこの詩を詠んだと考えられています。この寺院はテヴァラムで崇拝されているため、サイヴァ経典に記載されている276の寺院の一つ、パアダル・ペトラ・スタラムに分類されています。カンチプラムにも、同名のアネカダンガヴァデーシュワラル寺院があります。 ^{[ 3 ]}

参考文献

1. 「陸軍、ガウリ・クンドへの道路網を復旧」。タイムズ・オブ・インディア。2013年6月29日。 2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年7月1日閲覧。
2. 224ページ、ウッタル・プラデーシュ州ヒマラヤの丘陵リゾート：地理学的研究、ヌタン・ティアギ著、1991年インダス出版、 ISBN 81-85182-62-0
3. R., Dr. Vijayalakshmy (2001). 『宗教と哲学入門 - テヴァラムとティヴヴィヤッピラパンタム』（第1版）. チェンナイ：国際タミル研究機構. pp.  110–11 .
4. ロクテフェルド、ジェームズ・G. (2002). 『ヒンドゥー教図解百科事典：AM .ローゼン』p.244. ISBN 978-0-8239-3179-8。

北緯30度39分00秒 東経79度01分00秒 / 北緯30.65000001度 東経79.0166666767度 / 30.65000001; 79.0166666767