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世界史において、後古典期とは西暦500年頃から西暦1450年もしくは1500年頃までの時代を指し、西ローマ帝国の衰退後のヨーロッパ中世にほぼ相当する。後古典期は、特定の文明の地理的拡大、土地、資源、宗教をめぐる戦争の継続、そしてしばしば遠方の文明間の貿易ネットワークの発達を特徴とする。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ A ]この時代は、様々な意味合いや重点を伴い、中世、後古代、後古代、あるいは前近代とも呼ばれる。
この時期のアジアと中東では、イスラム教の広がりによって一連のカリフ制国家が誕生し、イスラムの黄金時代が促進され、科学の進歩とアジア、アフリカ、ヨーロッパ大陸間の貿易の拡大につながりました。東アジアでは統一された帝国中国が権力を固め、その王朝的な統治と文化は日本、韓国、ベトナムに影響を与えました。仏教や新儒教などの宗教がこの地域に広まり、[ 5 ]キリスト教はヨーロッパで定着し、その他の地域にも広がりました。火薬は古典期以降に中国で開発されました。モンゴル帝国はヨーロッパとアジアの大部分を征服・支配し、両地域間の貿易と文化・知的交流を促進しました。[ 6 ]
全体として、この歴史的期間に世界人口はほぼ倍増し、西暦500年の約2億1000万人から西暦1500年には約4億6100万人になりました。[ 7 ]人口は一般的にこの期間を通じてゆっくりと増加し、死亡率は概ね高く、ユスティニアヌス帝の疫病、モンゴルの侵略、黒死病などの出来事により急激に減少しました。[ 8 ]

後古典史は、世界史的なアプローチを用いる歴史家、特に20世紀後半から21世紀初頭にかけて発展した学派によって用いられる時代区分である。 [ 3 ]世界史以外では、中世、中世期、暗黒時代(中世主義を参照)という用語に関する誤った先入観を避けるためにこの用語が用いられることもあるが、世界規模での後古典史という用語の適用も問題があり、同様にヨーロッパ中心主義的である可能性がある。[ 9 ]学術出版物では、西暦250年から800年までの西ユーラシアの歴史を説明するために、後古典期と後期古代という用語を同義語として用いることがある。 [ 10 ] [ 11 ]
後古典期は、おおよそ西暦500年から1450年までの期間に相当します。[ 1 ] [ 12 ] [ 3 ]開始日と終了日は地域によって異なりますが、前古典期の終わりから始まります。漢の中国(西暦220年終了)、西ローマ帝国(西暦476年)、グプタ朝(西暦543年)、ササン朝(西暦651年)です。[ 13 ]
後古典期は、世界史家が用いる 5 つまたは 6 つの主要な期間の 1 つです。
後古典期は西ヨーロッパの中世と同義ですが、後古典期という用語は必ずしも西ヨーロッパ史の古典期、中世、近代期という伝統的な三区分に属するものではありません。

複数の文化や地域に共通するテーマを研究する世界史という歴史分野は、1980年代以降、大きく発展してきた。[ 14 ]しかし、世界史研究は、近世のグローバリゼーション(1500年頃から始まる)とその後の発展に焦点を当てる傾向があり、古典期以降の歴史は主にアフロ・ユーラシアに関連するものとみなされてきた。[ 3 ]歴史家たちは、コロンブス交換以前にはアフロ・ユーラシアとの接触がほとんどなかったため、この地域だけでなく、例えばアメリカ大陸も含む共通テーマを特定し、時代区分を作成することの難しさを認識している。[ 3 ]そのため、2020年頃の研究者たちは、「500年から1500年までの期間の世界史はまだ不十分である」こと、「歴史家たちは中世の世界史に着手したばかりである」ことを強調した。[ 15 ] [ 16 ]
世界の多くの地域には、十分に確立された歴史が存在する。19世紀のヨーロッパ中世研究は、個々の国民国家の歴史を創作することに重点を置く傾向があったが、20世紀の研究の多くは、中世ヨーロッパの統合的な歴史を創作することに成功している。 [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 15 ]イスラム世界も同様に、14世紀のイブン・ハルドゥーンから20世紀のマーシャル・ホジソン、そしてそれ以降の時代に至るまで、豊かな地域史学が存在する。[ 20 ]同様に、東は中国と西は大西洋の島々の間で商品や思想の移動を可能にした商業拠点のネットワーク(グローバリゼーションの初期の歴史とも言える)の研究はかなり進んでおり、この分野の重要な歴史家の一人にジャネット・アブ=ルゴドがいる。[ 15 ]対照的に、サハラ以南のアフリカやアメリカ大陸におけるコミュニケーションの理解ははるかに限られている。[ 15 ]
そのため、2010年代頃になると、研究者たちは、人間の活動がかなり相互に関連していた旧世界を対象として歴史を記述し、アメリカ大陸やオセアニアといった他の文化圏との関係を確立する可能性を探り始めました。ジェームズ・ベリッヒ、ジョン・ダーウィン、マーガレット・フレンツ、クリス・ウィッカムの評価によれば、
グローバルヒストリーは無限かもしれないが、グローバルヒストリー研究者はそうではない。グローバルヒストリーは、あらゆる場所、あらゆる時代におけるあらゆるものの歴史を有益に意味することはできない。[...] 3つのアプローチ [...] が私たちには真に有望であるように思われる。1つは、時間、空間、専門分野を横断する重要な歴史的問題の探求としてのグローバルヒストリーである。これは時に「比較」歴史と特徴付けられる。[...] 2つ目は、国境を越えた関係を含む連結性である。[...] 3つ目のアプローチは、グローバリゼーションの研究である [...]。グローバリゼーションとは、現在から救い出され、過去のために救済されるべき用語である。それを常に地球全体を包含するものと定義することは、現在の結果を非常に古いプロセスと取り違えることである。[ 21 ]
多くの評論家は、地球の気候の歴史は中世の世界史を理解する上で有用なアプローチであると指摘し、特定の気候現象が全人類に影響を及ぼしたことを指摘している。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
古典時代以降には、いくつかの共通の発展やテーマが見られました。文明の新しい地理的領域への拡大と成長、三大世界宗教、あるいは宣教宗教の興隆と普及、そして貿易と貿易ネットワークの急速な拡大の時代がありました。学術的にはユーラシアに重点が置かれてきましたが、これらの世界的な傾向が他の地域に与える影響を調査する取り組みが活発化しています。[ 1 ]歴史家は、地理的ゾーンを記述する際に、アフロユーラシア、アメリカ大陸、オセアニアという3つの大きな独立した世界地域を特定しました。[ 9 ] [ B ]

第一に、文明がアジア、アフリカ、ヨーロッパ、メソアメリカ、南アメリカ西部にわたる新しい地理的領域に拡大し、成長したことである。しかし、世界史家ピーター・N・スターンズが指摘したように、古典期以降には共通の世界的政治動向はなく、むしろ緩やかに組織された国家やその他の発展の時代であったが、共通の政治パターンは出現しなかった。[ 3 ]アジアでは、中国が歴史的な王朝サイクルを継続し、より複雑になり、官僚機構を改善した。イスラム帝国の創設により、中東、北アフリカ、コーカサス、中央アジアに新しい勢力が確立された。西アフリカではマリ帝国とソンガイ帝国が形成された。ローマ文明の崩壊により、地中海地域とヨーロッパに権力の空白が生じただけでなく、一部の地域は、一部の歴史家がまったく新しい文明と呼ぶものを築くことを余儀なくされた。[ 29 ]西ヨーロッパでは全く異なる政治システム(封建制)と異なる社会(荘園制)が適用されていました。しかし、かつての東ローマ帝国(ビザンツ帝国)は古代ローマの多くの特徴を保持していただけでなく、ギリシャやペルシャとの類似点も持っていました。キエフ・ルーシ、そしてその後のロシアも東ヨーロッパで発展を始めました。孤立したアメリカ大陸では、ミシシッピ文化が北アメリカに広がり、メソアメリカではアステカ帝国が建国されました。一方、南アメリカのアンデス地域では、最初にワリ帝国が、後にインカ帝国が建国されました。[ 30 ]オセアニアでは、6世紀までに現代のポリネシア人の祖先が村落共同体として定着し、徐々に複雑さが増していきました。13世紀には複雑な国家が建国され、最も有名なのは広域の多くの島嶼列から貢物を徴収したトゥイ・トンガ帝国です。 [ 31 ]

すべての人間が普遍的な秩序の中に包摂される可能性を想定する宗教は、紀元前1千年紀に既に出現しており、特に仏教がその顕著な例である。続く千年紀には、仏教に加えて、ユダヤ教から発展した、普遍主義を掲げる二つの主要な宣教宗教、キリスト教とイスラム教が誕生した。この時代末期には、これら三つの宗教は旧世界全域に広く浸透し、しばしば政治的に支配的な地位を占めていた。[ 32 ]
ユーラシア大陸以外でも、宗教や超自然への崇拝は、権力構造を強化し、世界観を明確にし、社会の基盤となる神話を創造するために利用されました。メソアメリカの宇宙論的物語はその一例です。[ 9 ]

最後に、アフロ・ユーラシア全域での通信と貿易が急速に増加した。シルクロードは貿易を通じて文化や思想を広め続けた。通信はヨーロッパ、アジア、アフリカ全土に広がった。西ヨーロッパ、ビザンチン帝国、初期のロシア、イスラム帝国、極東文明の間で貿易ネットワークが確立された。[ 37 ]アフリカでは、ラクダが早くから導入されたことで、サハラ以南の西アフリカとユーラシアを結ぶ、新しい、そして最終的には大規模なサハラ横断貿易が可能になった。イスラム帝国は、ギリシャ、ローマ、インドの進歩を多く取り入れ、イスラムの勢力圏を通じて広め、これらの発展がヨーロッパ、北アフリカ、西アフリカ、中央アジアに到達することを可能にした。イスラムの海上貿易は、インド洋や地中海を含むこれらの地域を結ぶのに役立ち、地中海地域ではビザンチン帝国に取って代わった。中東(およびイスラム教徒のスペインとシチリア)へのキリスト教十字軍は、イスラムの科学、技術、商品を西ヨーロッパにもたら[ 34 ]西洋の東アジア貿易はマルコ・ポーロによって開拓されました。重要なのは、中国が貿易と征服を通じて日本、[ 33 ]朝鮮半島、ベトナムといった地域に影響を与え始めたことです。最終的に、中央アジアにおけるモンゴル帝国の発展により、安全な貿易が確立され、商品、文化、思想、そして病気がアジア、ヨーロッパ、アフリカの間で広まりました。
アメリカ大陸には独自の交易ネットワークが存在しましたが、交易の範囲と規模は限定されていました。マヤの交易ネットワークはメソアメリカ全土に広がっていましたが、南北アメリカの複雑な社会との直接的なつながりはなく、これらの地域は互いに分断されたままでした。[ 38 ]
オセアニアでは、ポリネシア諸島の一部が互いに交易を行っていた。[ 39 ]例えば、アウトリガーカヌーによるハワイとタヒチ間の2,300マイル以上の長距離通信は、通信が途絶え分離するまで何世紀にもわたって維持されていた。[ 40 ]一方、メラネシアでは、パプアニューギニア本土とその沖合のトロブリアンド諸島の間で、おそらく黒曜石を目的とした交易の証拠がある。1200年まで人々は西方に移動し、その後、このネットワークははるかに小規模な経済圏へと解体していった。[ 41 ]
古典期以降、世界の多くの地域が地球規模の気候条件によって同様に影響を受けたという証拠があるが、気温や降水量への直接的な影響は地域によって異なっていた。気候変動に関する政府間パネルによると、変化はすべて同時に起こったわけではない。しかし一般的に、研究により、気温は11世紀には比較的暖かく、17世紀初頭には寒くなったことがわかっている。世界中のすべての地域で起こった気候変動の程度は不明であり、そのような変化がすべて地球規模の傾向の一部であったかどうかも不明である。[ 42 ]気候の傾向は南半球よりも北半球でより顕著であるように思われるが、文書記録のない地域の気候が推定された例もあり、歴史家は現在、南半球が950年から1250年の間に寒くなったと考えている。[ 43 ]

古典期以降の大規模な気候傾向を概ね説明できると言える、より短い気候期間がいくつかあります。これらには、後期古代小氷期、中世温暖期、小氷期が含まれます。536年から537年にかけての異常気象は、エルサルバドルのイロパンゴ湖カルデラの噴火によって引き起こされたと考えられます。大気中に放出された硫酸塩は、地球規模の寒冷化、世界的な移住、そして農作物の不作を引き起こし、すでに寒冷化していた時期をさらに悪化させた可能性があります。[ 44 ]記録によると、世界の平均気温はその後少なくとも1世紀は低い状態が続きました。
950年から1250年にかけての中世温暖期は、主に北半球で発生し、多くの地域で夏が温暖化しました。この高温は、20世紀/21世紀の地球温暖化によってのみ凌駕されるでしょう。温暖化によって氷のない海域が確保されたグリーンランドへのノルウェー人の入植が可能になったという仮説があります。ヨーロッパ以外でも、中国の気温上昇や北米の大規模な干ばつなど、多くの文化に悪影響を及ぼした温暖化の証拠が存在します。[ 45 ]
1250年以降、グリーンランドの氷河が拡大し始め、熱塩循環に影響を与え、北大西洋全体を寒冷化させました。14世紀には、ヨーロッパの生育期は不安定になり、一方中国では寒冷な気温によってオレンジの栽培が南下しました。特にヨーロッパでは、小氷期は文化に大きな影響を与えました。[ 46 ]小氷期は、古典期後期をはるかに過ぎた産業革命まで続きました。 [ 47 ]その原因は不明ですが、太陽黒点、地球の公転周期、火山活動、海洋循環、人為的な人口減少などが考えられます。[ 48 ]
この年表は、おおよそ200年から1500年の間に起こった国家、文化、出来事の基本的な概要を示しています。セクションは政治的および地理的な位置ごとに分かれています。[ 49 ] [ 50 ]

このセクションでは、ユーラシアの地理的領域に影響を与えた出来事と動向について説明します。この地域の文明は互いに異なっていましたが、それでも共通の経験といくつかの発展パターンを維持していました。[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]
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世界史の文脈では、封建制という呼称は、中央集権が崩壊して戦士貴族制に取って代わられた農業社会を指すのに使われてきた。封建社会は、国家が支援する専門の常備軍を擁する官僚制ではなく、軍事エリートとの個人的な関係に依存するのが特徴である。[ 54 ]そのため、封建制という呼称は、中世ヨーロッパ、イスラムのイクタ制度、インドの封建制、平安時代の日本などユーラシアの多くの地域を指すのに使われてきた。[ 55 ]世界史家の中には、権威が断片化され、家臣と領主の間に一連の義務があった社会を封建社会と呼ぶことができると一般化する者もいる。8世紀以降、封建制はヨーロッパ全土でより一般的になった。ローマ帝国の政府を継承したビザンチン帝国でさえ、危機の際に軍事に利用できる兵士と船の数を増やすため、軍事上の義務を家臣に委譲することを選んだ。 [ 56 ]ヨーロッパの封建制とイスラムのイクタには類似点があり、どちらも君主またはスルタンから称号を与えられた騎馬戦士の土地所有階級を特徴としていました。[ 57 ]これらの類似点により、宗教的激変に直面しても社会構造が保存されることは一般的でした。たとえば、イスラムのデリー・スルタン朝がインドの大部分を征服した後、より高い税金を課しましたが、それ以外は地元の封建構造はそのまま残されました。[ 58 ]
この時代にユーラシアのほとんどの国が封建制やそれに類似した制度を採用していたが、中国は古典期以降のほとんどの期間、特に1000年以降、中央集権的な官僚制を採用していた。 [ 59 ]中国を他の地域と区別する大きな要因は、地方の指導者たちが自分たちの居住地を自らに明示することを嫌がったことであり、その代わりに彼らは分裂した時代に国を統一しようとする野心を示した。[ 60 ]
封建制という用語の有用性については、大まかな一般化を超えて、現代の歴史家の間で議論が続いています。なぜなら、封建制の日常的な機能は、世界の地域によって大きく異なることがあったからです。[ 54 ]封建時代のヨーロッパと古典期以降の日本との比較は特に議論の的となっています。20世紀を通して、歴史家たちは中世ヨーロッパと古典期以降の日本をしばしば比較しました。[ 61 ]近年では、1400年頃まで、日本は分権化された軍事力と、より中央集権化された天皇(政府)および僧院(宗教)の権威のバランスをとっていたと主張されています。戦国時代になって初めて、私的な軍事指導者によって支配される完全に分権化された権力が確立されました。[ 62 ]また、中世ヨーロッパ内外を問わず、社会を効果的に記述できるという観点から、封建制という用語を全面的に否定する歴史家もいます。[ 63 ]

13世紀から14世紀にかけて存在したモンゴル帝国は、歴史上最大の継続した陸上帝国であった。 [ 64 ]中央アジアのステップ地帯に起源を持つモンゴル帝国は、最終的に中央ヨーロッパから日本海まで広がり、北はシベリア、東と南はインド亜大陸、インドシナ、イラン高原、西はレバントやアラビアにまで及んだ。[ 65 ]
モンゴル帝国は、1206年に全モンゴルの支配者と宣言されたチンギス・ハーンの指導の下、モンゴル本土の遊牧民部族の統一から誕生しました。帝国はチンギス・ハーンの統治下で急速に成長し、その後、あらゆる方向に侵略を仕掛けた彼の子孫の下でも成長しました。 [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]広大な大陸横断帝国は、東西を強制的なパックス・モンゴリカで結び、貿易、技術、商品、イデオロギーがユーラシア全土に普及し、交換されることを可能にしました。[ 72 ] [ 73 ]
チンギス・ハーンの孫たちが、王統を息子で当初の継承者であったオゴデイから継ぐべきか、それともトルイ、チャガタイ、ジョチといった他の息子たちから継ぐべきかをめぐって争い、帝国は分裂し始めた。モンケ・ハーンの死後、対立するクルルタイ評議会は同時にアリク・ボケとフビライ・ハーンの兄弟を後継者に選出したが、この2人はトルイ朝内戦で互いに戦っただけでなく、チンギス・ハーンの他の息子たちの子孫からの挑戦にも対処した。[ 74 ]フビライは首尾よく権力を掌握したが、チャガタイ朝とオゴデイ朝の支配権を取り戻そうとしたが失敗し、内戦が勃発した。[ 75 ]

1260年のアイン・ジャールートの戦いはモンゴル征服の最高潮であり、モンゴル軍が戦場で直接戦闘によって撃退された初めての事例であった。[ 75 ]モンゴル軍はレヴァント地方に何度も侵攻し、1299年のワディ・アル・カザンダルの戦いで決定的な勝利を収めた後、一時的に占領してガザまで襲撃したが、さまざまな地政学的要因により撤退した。
1294年にフビライが死去するまでに、モンゴル帝国は4つの別々のハン国または帝国に分裂し、それぞれが独自の利益と目的を追求していました。北西部のジョチ・ウルス・ハン国、西部のチャガタイ・ハン国、南西部のイルハン国、そして現在の北京に拠点を置く元王朝です。[ 76 ] 1304年に、西方3ハン国は元王朝の名目上の宗主権を短期間受け入れましたが、[ 77 ] [ 78 ]元王朝は後に1368年に漢民族の明王朝によって倒されました。 [ 79 ]チンギス朝の支配者はモンゴルの故郷に戻り、北元王朝で支配を続けました。[ 79 ]モンゴル・ハン国は1500年までに全て崩壊したが、後継の小規模な国家は1700年代まで独立を維持した。チャガタイ・ハンの子孫はムガル帝国を築き、近世初期にインドの大部分を支配した。[ 79 ]
モンゴル帝国による西ユーラシアへの征服と交流は、グローバル化した中世を定義しようとする歴史家にとって、最も包括的に研究されている分野の一つである。[ 16 ]

シルクロードは、世界的なコミュニケーションと交流に大きな役割を果たしたユーラシアの交易路でした。文化交流を刺激し、新しい言語の学習を奨励し、絹、金、香辛料など多くの商品の交易をもたらし、宗教と病気も広めました。[ 80 ]アンドレ・グンダー・フランク、ウィリアム・ハーディ・マクニール、ジェリー・H・ベントレー、マーシャル・ホジソンなど、一部の歴史家は、アフロ・ユーラシア世界は文化的に緩やかに統一されており、シルクロードはこの統一の基礎であったと主張しています。[ 80 ]この主要交易路は中国の漢王朝に始まり、ローマ帝国やその間の地域、近隣の地域とつながっていました。当時、中央アジアは馬、羊毛、翡翠を中国に輸出し、中国の絹と交換していました。ローマ人も中国の商品と交換し、ワインを提供していました。[ 81 ]シルクロードは鉄器時代から古典時代後期にかけて、交易において衰退と復興を繰り返した。ある衰退期の後、1世紀に漢王朝の将軍班超によって中央アジアで再開された。 [ 82 ]
政治情勢の変化に対する脆弱性も存在した。イスラム教の台頭はシルクロードを変化させた。イスラム教徒の支配者たちは、キリスト教国ヨーロッパへのシルクロードを概ね閉ざし、ヨーロッパは何世紀にもわたってアジアから孤立することになった。具体的には、トルコの台頭、ビザツ帝国とササン朝の政治運動、アラブ人の台頭などがシルクロードに影響を与えた。[ 83 ]

シルクロードは13世紀、モンゴル帝国の統治下で再び繁栄しました。モンゴル帝国は征服を通じて中央アジアにローマの平和に匹敵する安定をもたらしました。[ 84 ]イスラム教徒の歴史家は、中央アジアは平和で安全に横断できると主張しました。
「(中央アジアは)黄金の皿を頭に乗せて日の出の国から日の入りの国まで旅をしても、誰からも少しも暴力を受けることなく旅ができるほどの平和を享受していた。」[ 85 ]
そのため、ヨーロッパ、東アジア、南アジア、西アジア間の貿易と通信にはほとんど労力がかかりませんでした。手工芸品の生産、芸術、学問が栄え、裕福な商人は国際都市を楽しみました。イブン・バットゥータ、ラバン・バル・サウマ、マルコ・ポーロなどの著名な旅行者は北アフリカとユーラシアを自由に旅し、その体験を記録した人々は将来の冒険家にインスピレーションを与えました。[ 85 ]シルクロードは、アフロ・ユーラシアに宗教が広がる主要な要因でもありました。アラビアとペルシャのイスラム教の教えは東アジアに届きました。仏教はインドから中国、中央アジアへと広まりました。仏教の普及における重要な発展の1つは、1世紀半ばに古代タキシラとペーシュワールの都市でガンダーラ派の彫刻が作られたことです。 [ 82 ]商業旅行に加えて、アフロ・ユーラシア全域で巡礼が重視されていました。世界歴史家R・I・ムーアの言葉を借りれば、「ユーラシア中世を作った唯一の制度は巡礼でした。」[ 53 ] [ 86 ] [ 87 ]
しかし、15世紀以降、シルクロードは定期的に利用されなくなりました。[ 84 ]これは主に、ヨーロッパ人が開拓した海上旅行の発展によるもので、アフリカ南端を回ってインド洋まで航海することで商品の貿易が可能になりました。[ 84 ]
このルートはペストの蔓延に脆弱でした。ユスティニアヌス帝のペストは東アフリカで発生し、542年にヨーロッパで大流行し、地中海地域の人口の4分の1が死亡しました。このルート沿いのヨーロッパ、アフリカ、アジア間の交易は、ペスト蔓延の少なくとも一部に関与していました。[ 88 ] 8世紀後、シルクロード貿易は悪名高い黒死病の蔓延にも一役買いました。ネズミによって蔓延したこの病気は、地中海を航行する商船によってシチリア島に持ち込まれ、1347年に大流行を引き起こしました。 [ 89 ]
ユーラシア世界において、病気は日常生活から逃れられないものでした。特にヨーロッパでは、この時期に10年ごとに小規模な病気の流行が発生しました。陸路と海路の両方を利用することで、壊滅的なパンデミックは当初の流行地をはるかに超えて広がる可能性がありました。[ 90 ]大規模な腺ペストの起源と、東ユーラシアと西ユーラシア間の潜在的な拡散経路の追跡は、学術的に議論の的となってきました。[ 91 ]腺ペスト以外にも、天然痘などの他の病気も文化圏を越えて蔓延しました。[ 92 ]
ペスト菌による最初のペストの大流行は、 541年から549年にかけてのユスティニアヌス帝のペストから始まりました。ペストの起源はキルギスタンの天山山脈であったようです。[ 93 ]しかし、541年から549年の流行の起源は不明のままです。一部の歴史家は、東アフリカが地理的起源である可能性があると仮説を立てています。[ 94 ]
ペスト菌の特徴を持つ病気がペルシウム時代のエジプトで出現する前に、中国で発生したという記録はない。ペストはヨーロッパと西アジアに広がり、東アジアにも広がった可能性がある。[ C ]確立された都市文明では大規模な人口減少が起こり、確立された帝国の経済と社会構造は深刻な不安定化をきたした。[ 96 ]農村社会では、依然として恐ろしい死者数はあったものの、社会経済的影響は少なかった。[ 97 ]さらに、1600年より前にインドで腺ペストが発生したという証拠は見つかっていない。[ 96 ]それでも、病気(およびその他の自然災害)によるトラウマがユーラシアにおける宗教的、政治的な大きな変化の主因であった可能性が高い。さまざまな権力者が、自らの権力を最もよく守ることができると考える戦略で病気の発生に対応した。フランスのカトリック教会は奇跡的な治癒について語った。儒教官僚は、中国皇帝の突然の死は王朝の天命の喪失を意味すると主張し、自らの責任を転嫁しようとした。ビザンツ帝国とササン朝における深刻な人的資源の喪失は、この地域における初期のイスラム教徒の征服の一因となった。[ 95 ]長期的には、ユーラシア大陸における陸上貿易は衰退し、インド洋沿岸貿易が活発化した。ユスティニアヌス疫病の余波は750年頃まで繰り返し続いたが、その後多くの国で経済回復が見られた。[ 98 ]

6世紀後、ペスト菌の近縁種(ただし直系の子孫ではない)がユーラシアを襲い、黒死病が蔓延した。2度目のペスト大流行の最初の事例は1347年から1351年の間に起きた。人口の25%から50%が死亡した。[ 99 ]伝統的に多くの歴史家は、黒死病は中国で始まり、その後、感染したノミやネズミを偶然持ち込んだモンゴル人の侵入によって西方に広がったと信じていた。[ 91 ]この理論を裏付ける具体的な歴史的証拠はないが、ペストはステップ地帯の風土病であると考えられている。[ 100 ]現在、ヨーロッパとイスラム世界での黒死病の影響については広範な歴史学が存在するが、西ユーラシア以外では黒死病が存在したという直接的な証拠は不足している。[ 101 ] [ 102 ]『医学史紀要』は、14世紀にアジアで発生した既知の疫病とペストとの関連性について調査した。その一例がデカン高原で、 1334年にデリー・スルタン朝の軍隊の多くが突然病気で死亡した。これはヨーロッパの黒死病の15年前のことだが、症状についての詳細はほとんどなく、腺ペストの事例であった可能性は低い。一方、元の中国は14世紀半ばに大きな疫病に見舞われ、河北省では死亡率が90%と記録されている。[ 91 ]デカン高原での出来事と同様に、現存する記録では症状について説明されていないため、歴史家は推測するしかない。[ 91 ]おそらくこれらの流行は黒死病ではなく、当時東アジアで既に一般的であったチフス、天然痘、赤痢などの他の病気だったのだろう。[ 91 ] [ 103 ]西洋諸国における黒死病への反応と比較すると、中国の記録に黒死病に関する記述は比較的少なく、疫病が日常的に発生していたことを示している。歴史家たちは、モンゴル帝国の分裂と、中国本土からクリミア半島まで人口の少ない中央アジアを通って5,000マイルもの距離を移動したことを考えると、疫病が西方へと広がった中国起源説は考えにくいと考えている。[ 91 ]
ペストの余波は近世初期まで人々に影響を与え続けた。西ヨーロッパでは、壊滅的な人口損失が永続的な変化をもたらした。西ヨーロッパでは賃金労働が増加し始め、省力化のための機械や機構がより重視されるようになった。中世ヨーロッパからほぼ消滅していた奴隷制が復活し、1400年以降にポルトガルが初期探検を行う理由の一つとなった。アラビア数字の採用もペストが一因であった可能性がある。[ 104 ]重要なのは、多くの経済が特定の商品のみを生産する特化経済となり、異国情緒あふれる資源や奴隷労働を求めて他の地域への拡大を模索した点である。黒死病をきっかけとした西ヨーロッパの拡大は典型的に議論されることが多いが、オスマン帝国を含むイスラム諸国も陸上での拡張主義に加担し、独自の奴隷貿易を行っていた。[ 105 ]

学界や大学の授業では、「後古典科学」という用語は、中世ヨーロッパ科学と中世イスラム科学の相互作用を踏まえ、両者の研究を統合するものとしてよく用いられます。[ 106 ]しかし、科学知識は東ユーラシア、特にアラブ人によって中国から貿易や戦争によって西方へと伝播しました。イスラム世界は南アジアからも医学知識を持ち込みました。[ 107 ]
西洋世界とイスラム圏では、アリストテレスのような人物に代表される合理主義的なギリシャの伝統を守ることに重点が置かれていました。イスラムにおける科学の文脈においては、イスラムの科学者が単に古代ギリシャの成果を守っただけなのか、それともそれ以前のギリシャの進歩の上に築き上げたのかという疑問が残ります。[ 108 ] [ 109 ]いずれにせよ、十字軍の経験によって、ヨーロッパの古典科学はキリスト教王国に持ち帰られました。[ 110 ]
中国におけるペルシャ貿易とタラス川の戦いの結果、中国の革新がイスラムの知的世界に入り込んだ。[ 111 ]これらには天文学と製紙の進歩が含まれる。[ 112 ] [ 113 ]製紙はイスラム世界からイスラム世界のはるか西はイスラムのスペインにまで広がり、その後レコンキスタによってヨーロッパに製紙がもたらされた。[ 114 ]火薬の伝播については、モンゴル人が中国の火薬兵器をヨーロッパに持ち込んだのか、それともヨーロッパで独自に火薬兵器が発明されたのか議論がある。 [ 115 ] [ 116 ]モンゴル帝国では、多様な文化の情報が大規模プロジェクトのために集められた。例えば、1303年にモンゴルの元王朝は中国とイスラムの地図作成法を組み合わせて、西ヨーロッパを含むユーラシア全土を網羅したと思われる地図を作成した。この「ユーラシア地図」は現在では失われていますが、数世紀後の中国と韓国の地理知識に影響を与えました。[ 103 ]ユーラシア内では、通常は文書の翻訳を通じて、世界の文化間での情報伝達が行われていたことは明らかです。[ 51 ]

ユーラシアには、ヨーロッパ、西アジア、南アジア、東アジアの4つの主要な文明グループがあり、それぞれが文字文化を持ち、文学や芸術を生み出しました。東南アジアは5番目のカテゴリーである可能性もありますが、南アジアと東アジアの両方の文字文化から大きな影響を受けました。古典期以降の4つの文化はすべて、詩、演劇、散文を使用していました。この時代を通じて、19世紀まで、詩が文学表現の主な形式でした。西アジア、南アジア、ヨーロッパ、中国では、偉大な詩作品は比喩的な言葉を使用することが多かった。例として、サンスクリットのシャクンタラー、アラビア語の千夜一夜物語、古英語のベオウルフ、中国の杜甫とペルシャのルーミーの作品などがあります。日本では、散文が他の地理的地域よりも独特の繁栄を遂げました。源氏物語は、 9世紀に書かれた世界初の写実的な小説と考えられています。[ 117 ]
音楽的には、世界のほとんどの地域ではハーモニーではなく単旋律のみが使用されていました。中世ヨーロッパはこのルールの唯一の例外であり、14世紀から15世紀にかけて音楽文化が宗教音楽(教会向け)から世俗音楽へと移行する中で、ハーモニー音楽が発展しました。[ 118 ]南アジアと西アジアの音楽は微分音の使用において類似点がありました。東アジアの音楽は12音階を使用し、音階を採用する点でヨーロッパ音楽と類似点がありましたが、使用される音階の数は異なり、前者は5、後者は7でした。[ 119 ]
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古典期以降、アフリカはイスラム教とアラブ帝国の導入により文化的にも政治的にも影響を受けた。[ 120 ]これは特に北部、スーダン、東海岸で顕著であった。しかし、この転換は地域によって完全でも均一でもなく、下層階級は信仰をほとんど変えなかった。[ 121 ]イスラム教徒がアフリカに移住して征服する前は、大陸の大部分はさまざまな規模と複雑さを持つ多様な社会によって支配されていた。これらの社会は王または長老会議によって統治され、長老たちはさまざまな方法で構成員を管理していた。これらの人々のほとんどは精神的でアニミズム的な宗教を実践していた。アフリカは文化的にサハラアフリカ(北アフリカとサハラ砂漠で構成)とサハラ以南のアフリカ(サハラ以南のすべて)に分かれていた。サハラ以南のアフリカはさらにスーダンに分けられ、西アフリカを含む中央アフリカの北すべてを含んでいた。スーダン南部の地域は、主にバントゥー語を話すバントゥー族によって占領されていました。1100年以降、キリスト教ヨーロッパとイスラム世界は金の採掘をアフリカに依存するようになりました。[ 122 ]
約650年以降、都市化は初めて古代王国アクスムとヌビアを越えて拡大しました。アフリカ文明は宗教に基づいて3つのカテゴリーに分けられます。[ 123 ] [ 124 ]
サハラ以南のアフリカは、西アフリカと北アフリカの通商を結ぶサハラ横断貿易という、2つの大きな別々の交易ネットワークの一部でした。貿易による莫大な利益により、ガーナ、マリ、ソンガイなどのアフリカ土着のイスラム帝国が興りました。[ 125 ] 14世紀、マリのマンサ・ムーサは当時最も裕福な人物だったかもしれません。[ 126 ]マリでは、トンブクトゥ市が国際的な科学の中心地であり、サンコレ大学を中心にイスラム世界によく知られていました。東アフリカはインド洋交易ネットワークの一部であり、モンバサなどの東アフリカ沿岸のアラブ支配のイスラム都市と、金、銅、象牙を中東、南アジア、東南アジアの市場に輸出したグレート・ジンバブエなどの伝統的な都市の両方が含まれていました。[ 122 ]
ヨーロッパでは、西ローマ帝国の崩壊後、西洋文明が再興し、現在中世初期(500~1000年)と呼ばれる時代を迎えました。中世初期には、古代後期に始まった傾向、すなわち人口減少、都市化の後退、そして蛮族の侵略の増加が継続しました。[ 127 ]
7世紀から11世紀にかけて、アラブ人、マジャール人、ノルウェー人はキリスト教王国にとって脅威となり、何世紀にもわたって何千人もの命を奪った。[ 128 ]しかし、侵略者は新たな交易網も作り出した。[ 129 ] 800年、ゲルマン王カール大帝は教皇レオ3世により皇帝に即位した。[ 130 ] これは、300年以上前にロムルス・アウグストゥスが捕らえられ、廃位されて以来初の西ローマ皇帝となった。カトリック教会と世俗の(主にゲルマン人の)君主との間の対立に満ちた関係は、その後500年間のヨーロッパ史で最も重要な政治的事実となった。カール大帝の治世の安定は、カロリング朝ルネサンスとして知られる文化活動の短い復興を刺激した。[ 131 ]神聖ローマ帝国は、 19世紀初頭の ナポレオン戦争で崩壊するまで、ほぼ1000年にわたって存続しました。
東ヨーロッパでは、東ローマ帝国が現在のビザンチン帝国として存続し、ユスティニアヌス法典が制定され、これが近代ヨーロッパ諸国の法的構造に影響を与えた。[ 132 ]東方正教会の皇帝の監督の下、9世紀から10世紀にかけて、ビザンチン東方正教会は、現在のブルガリアと北マケドニア、ロシアとウクライナの文化的、政治的祖先である第一ブルガリア帝国とキエフ・ルーシをキリスト教化した。[ 133 ] [ 134 ]ビザンチンは、中世末期にイタリアの都市国家とイスラム教のオスマン帝国の影に隠れるまで、マケドニア・ルネサンス期にその地域の主要な勢力および貿易の中心地として繁栄した。[ 135 ] [ 136 ]

後期には封建制度の確立により、軍事組織と農業組織がより高度化しました。北欧と西ヨーロッパでは都市化が持続的に進みました。[ 57 ]その後の発展は荘園制と封建制によって特徴づけられ、繁栄した中世盛期へと発展しました。[ 57 ] 1000年以降、ローマ帝国の崩壊後に出現したキリスト教王国は、その文化的・社会的性格において劇的な変化を遂げました。[ 129 ]
盛期中世(1000年頃~1300年)には、キリスト教に基づいた芸術と建築が栄え、聖地をイスラム教徒の支配から奪還するために十字軍が組織された。[ 137 ]台頭する国民国家の影響は、国際的なキリスト教世界の理想と、西洋諸国におけるカトリック教会の存在によって和らげられた。 [ 138 ]騎士道と宮廷恋愛の規範が適切な行動規範を定め、スコラ哲学者たちは信仰と理性の調和を図った。[ 110 ]封建時代は、黒死病とその余波による大災害によって劇的に変化した。[ 139 ]この時代は、ルネサンスの主要な根本原因となる。16世紀に入る頃には、ヨーロッパ、すなわち西洋文明は大航海時代を迎えていた。[ 140 ]
「中世」という用語は15世紀のラテン語で初めて登場し、この時代は古典的な学問の道から逸脱し、ルネサンスの学問によって再びつながれたという見方を反映しています。[ 141 ]
アラビア半島とその周辺の中東・近東地域は、主にイスラム教の普及とアラブカリフ制の樹立によって、古典時代以降劇的な変化を経験した。[ 142 ]

5世紀、中東は帝国とその勢力圏によって分断されていました。最も有力なのは、現在のイランを中心とするペルシアのササン朝と、アナトリア(現在のトルコ)を拠点とするビザンチン帝国でした。ビザンチン帝国とササン朝は絶えず互いに戦い、それはそれ以前の500年間に見られたローマ帝国とペルシア帝国の対立を反映していました。[ 143 ]この戦いによって両国は弱体化し、新たな勢力の台頭が期待されました。[ 144 ]一方、アラビア砂漠を支配していた遊牧民のベドウィン族は、乏しい資源とアブラハムの宗教、あるいは一神教への理解をめぐって部族間の争いの時代を迎えました。[ 145 ]
ビザンツ帝国とササン朝帝国が602-628年のビザンツ・ササン朝戦争で弱体化する一方で、メディナのムハンマドのもと、イスラム教という新たな勢力が中東で成長した。一連のイスラム教による急速な征服において、カリフやハリド・イブン・アル=ワリードなどの有能な軍司令官に率いられたラシドゥーン軍は中東の大半を席巻し、アラブ・ビザンツ戦争でビザンツ帝国の領土の半分以上を奪取し、イスラム教によるペルシア征服でペルシアを完全に併合した[ 146 ]。中世のアラブのカリフ制国家こそが、初めて中東全体を一つの明確な地域として統一し、今日まで続く支配的な民族的アイデンティティを生み出したのである。これらのカリフ制には、ラシドゥーン朝、ウマイヤ朝、アッバース朝、そして後のトルコ系セルジューク朝が含まれていた。[ 147 ]

ムハンマドがイスラム教を導入した後、中東文化はイスラムの黄金時代へと突入し、建築における成果、科学技術における古い進歩の復活、そして独特の生活様式の形成を促しました。[ 148 ]イスラム教徒はギリシャの医学、代数学、幾何学、天文学、解剖学、倫理学の進歩を保存して広め、後に西ヨーロッパに伝わりました。[ 149 ]
アラブ人の支配は、11世紀半ば、中央アジアのトルコ系住民の故郷から南下してきたセルジューク・トルコ人の到来とともに突如終焉を迎えた。彼らはペルシャ、イラク(1055年にバグダードを占領)、シリア、パレスチナ、ヒジャズを征服した。[ 150 ]その後、西ヨーロッパのキリスト教国による一連の侵略が続いた。中東の分裂により、主にイギリス、フランス、そして台頭しつつあった神聖ローマ帝国からなるヨーロッパ連合軍がこの地域に侵入することができた。[ 151 ] 1099年、第一次十字軍の騎士たちはエルサレムを占領し、エルサレム王国を建国した。この王国は1187年にサラディンが奪還するまで存続した。十字軍の小規模な領地は1291年まで存続した。[ 152 ] 13世紀初頭、新たな侵略者の波であるモンゴル帝国の軍隊がこの地域を席巻し、バグダード包囲戦でバグダードを略奪し、南はエジプト国境まで進軍した。これはモンゴル征服として知られるようになる。[ 153 ]モンゴル軍は最終的に1335年に撤退したが、帝国中に続いた混乱によりセルジューク朝は倒された。1401年には、この地域はトルコ・モンゴルのティムールとその猛烈な襲撃によってさらに苦しめられた。その頃までに、別のトルコ人グループであるオスマン帝国も台頭していた。[ 154 ]
南アジアの歴史に「中世」や「後古典期」という言葉を適用することは困難でした。本節では、歴史家スタイン・バートンの定義に従い、8世紀から16世紀までを対象とすることで、後古典期とヨーロッパ中世のほぼ同一の時間枠を辿ります。[ 155 ]
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13世紀まで、インド亜大陸には20から40もの異なる国家が存在し、多様な文化、言語、文字体系、宗教が共存していました。[ 156 ]時代初期には、この地域では仏教が優勢で、インド・ガンジス平原に短命に終わったパーラ朝が仏教の諸機関を支援していました。そのような機関の一つが、現在のビハール州にある仏教のナーランダ大僧院で、分断されていた南アジアを世界の知的舞台に引き上げた学問の中心地でした。もう一つの功績は、後にヨーロッパに輸出されチェスの元となるチャトランガゲームの発明でした。[ 157 ]
南インドでは、ヒンドゥー教のチョーラ王国が海外帝国として台頭し、現在のスリランカ、マレーシア、インドネシアの一部を海外領土として支配し、これらの地域の歴史的文化へのヒンドゥー教の普及を加速させた。[ 158 ]この時期、アフガニスタン、チベット、ミャンマーなどの近隣地域は南アジアの影響下にあった。[ 159 ]
1206年以降、現在のアフガニスタンとイランからトルコ人が度々侵攻し、北インドの大部分を征服してデリー・スルタン朝が建国され、16世紀までその勢力を維持した。[ 58 ]南アジアでは仏教が衰退し、多くの地域で消滅したが、ヒンドゥー教は生き残り、イスラム教徒に征服された地域で勢力を拡大した。最南端のヴィジャヤナガル王国は、この時期にイスラム教国家に征服されることはなかった。16世紀に入ると、新たなイスラム帝国であるムガル帝国が台頭し、ポルトガル人によってヨーロッパとの交易拠点が設立された。[ 160 ]

8世紀以降、東南アジアは南アジアと東アジア間の貿易から利益を得るようになり、マラッカ海峡を通る富の流れによって多くの王国がこの地域に興りました。東南アジアはインドや中国文明を含む多くの外部からの影響を受けていましたが、地域文化は独自のアイデンティティを確立しようと努めました。[ 161 ] 北ベトナム(ダイベトとして知られる)は、征服によって何世紀にもわたって文化的に中国に近い地域でした。[ 162 ]
紀元前3世紀の統治以来、北ベトナムは中国諸国の支配下にあり続けたが、時折抵抗を繰り返した。中国による支配は3度にわたり、その期間は1100年近く続いた。10世紀、中国が天海権とその後継者である楡越に分割された際、ベトナムは長期にわたる独立を獲得した。しかしながら、独立国家となってからも、不本意ながらも中国化が進んだ。南ベトナムは古代ヒンドゥー教のチャンパ王国の統治下にあったが、15世紀にベトナムに併合された。 [ 163 ]
ヒンズー教、仏教の広がり、および中国と南アジア間の海上貿易により、東南アジア初の大帝国の基盤が築かれた。カンボジアのクメール王国やインドネシアのシュリーヴィジャヤ王国などである。12世紀のクメール王国の最盛期には、アンコール・トムは水資源の管理により近代以前の世界でも最大級の都市であった。ジャヤヴァルマン2世は領土全体に100以上の病院を建設した。[ 164 ]近くには、現在のビルマにあたるパガン王国が台頭し、象を軍事力として利用した。 [ 165 ]シュエズィーゴン・パゴダの建立と、古くからの多神教の神々に対する寛容さから、上座部仏教がこの地域で優位に立った。[ 165 ]インドネシアでは、7世紀から14世紀にかけてシュリーヴィジャヤ王国が海洋都市国家と貿易を中心とする海洋国家であった。スンダ海峡とマラッカ海峡の重要な要衝を支配し、日本からアラビアに至る貿易で富を築いた。

金、象牙、陶磁器はいずれも港湾都市を流通する主要な商品でした。この帝国はボロブドゥールなどの建造物にも関与していました。この時代、インドネシアの船乗りたちはインド洋を横断し、マダガスカル島に植民地を築いた可能性を示唆する証拠があります。[ 166 ]インド文化はおそらくインドネシアとの貿易を通じてフィリピンに広まり、その結果、島嶼国とインド化された王国において初めて記録に残る文字の使用が記録されました。[ 167 ]
時が経つにつれ、東南アジアの伝統的な帝国は、他の地域の経済・政治情勢の変化や戦争によって弱体化していった。モンゴルの侵略によって東南アジアが直接併合されたわけではないが、戦時中の荒廃は新たな国家の台頭への道を切り開いた。14世紀には、クメール王国は長年にわたる戦争によって根こそぎにされ、高度な水管理システムの機能と工学的知識を失った。[ 168 ]シュリーヴィジャヤ王国はマジャパヒト王国に征服された。[ 169 ]イスラム教の宣教師や商人が到来し、最終的にインドネシアのイスラム化が進んだ。[ 170 ] [ D ]

東アジア、特に中国の歴史における500年から1500年という時間枠は、世界の古典後史の文脈の中で、この地域の歴史を分類する可能性のあるものとして提案されてきた。[ 172 ]コロンビア大学アジア研究協会での議論では、古典後期における中国と他のユーラシア地域との類似性がしばしば見落とされてきたとされている。[ 173 ] [ E ]典型的には、英語による日本の歴史学では、その「中世」は1185年まで遡ると仮定されている。[ 174 ] [ F ]
この時期、東洋の諸帝国は貿易、移住、近隣地域の征服を通じて拡大を続けました。日本と朝鮮では、自発的な中国化、すなわち中国の文化・政治思想の影響を受けました。[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ]
朝鮮と日本が中国化したのは、支配階級が中国の官僚機構に強い感銘を受けたためである。[ 178 ]中国がこれらの国々に与えた主な影響は、儒教の普及、仏教の普及、そして中央集権的な統治体制の確立であった。東アジア全域において、仏教は寺院や地方の教育機関において最も顕著であり、儒教は社会の結束と国家権力のイデオロギーとして存続した。[ 1 ]
[ 179 ]隋、唐、宋の時代(581-1279)において、中国は世界最大の経済大国であり、最も技術的に進歩した社会でした。 [ 180 ] [ 181 ]火薬、木版印刷、磁気羅針盤などの発明が改良されました。中国は当時の他の地域とは対照的に、封建制ではなく中央集権的な権力構造を有していました。 [ 182 ]
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中国は唐と宋の時代に外交に大きな関心を示した。7世紀から10世紀にかけて、唐の時代はシルクロードの確保に力を入れていた。西方への物資の販売が国家経済の中心だったからである。[ 178 ] [ 183 ] 一時期、中国は遊牧民である突厥を文明社会に組み込むことで国境の確保に成功した。[ 184 ]唐王朝は中央アジアに勢力を拡大し、東イランのような遠く離れた国々からも貢物を受け取った。[ 178 ]西方への拡大はアッバース朝との戦争と、数百万という死者を出したが正確な数は定かではない安史山の乱で終わった。[ 185 ]唐王朝の崩壊とそれに続く内戦の後、中国の外交への関心は第二段階に入った。唐とは異なり、宋は海外貿易に特化し、平和的に海上ネットワークを構築したため、中国の人口は南方に集中しました。[ 186 ]中国の商船はインドネシア、インド、アラビアに到達しました。東南アジアの経済は宋との貿易によって繁栄しました。[ 187 ]

国が貿易と経済成長に重点を置いたため、宋の時代、中国の経済は機械を使って商品を製造し、石炭をエネルギー源として利用し始めた。[ 188 ] 11世紀から12世紀にかけての宋の進歩は、初期の産業革命と考えられている。[ 189 ]経済的発展は軍事力を犠牲にして実現し、宋は北からの侵略にさらされるようになった。宋の北部の土地が女真族に征服されると、中国は分裂した。[ 190 ] 1200年までに、現在のトルキスタンから日本海にかけて広がる5つの中国王国があり、西遼、西夏、金、南宋、大理が含まれていた。[ 191 ]これらの国々は互いに競合していたため、1279年までに台頭してきたモンゴル帝国に最終的に併合されました。 [ 192 ] 70年間の征服の後、モンゴル人は元王朝を宣言し、朝鮮も征服しましたが、日本を征服することはできませんでした。[ 193 ]モンゴルの征服者は、マルコ・ポーロなどのヨーロッパの旅行者が中国にアクセスできるようにもしました。[ 194 ]モンゴル時代は疫病と飢饉のために短命でした。[ 195 ] 1368年の革命の後、明王朝は繁栄の時代と短い海外遠征の時代を迎えましたが、その後何世紀にもわたって世界情勢から孤立しました。[ 196 ]
しかし、朝鮮と日本は中国や他のアジア諸国との関係を維持しました。15世紀、朝鮮の世宗大王は漢字に代わるハングル表記法を創設し、国のアイデンティティを確固たるものにしました。[ 197 ]一方、日本は鎌倉幕府、そして後に足利幕府による武士支配を受けました。[ 198 ]

アフロ・ユーラシア大陸やアメリカ大陸の発展とは別に、大オセアニア地域は外界から独立して発展を続けました。オーストラリアでは、先住民アボリジニの社会は、紀元前5万年頃にアフリカからこの地域に到着して以来、古典期以降ほとんど変化しませんでした。外部との接触の唯一の証拠は、インドネシア出身の漁師との遭遇でした。[ G ] [ 199 ]
ポリネシア人とミクロネシア人は台湾と東南アジアに起源を持ち、紀元前3000年から1500年の間に太平洋への移住を始めた。 [ 200 ] 4世紀以降、ミクロネシア人とポリネシア人は南太平洋の探検を始め、後にナン・マトール・ムアなど、以前は人が住んでいなかった地域に都市を建設した。[ H ] [ 201 ]西暦1200年頃、トゥイ・トンガ帝国が南太平洋諸島全体に広く影響力を広げ、学者からは貿易ネットワークを使って権力を王の首都周辺に集中させた海洋首長国と説明されている。[ 202 ]アウトリガーカヌー に乗ったポリネシア人は、地球上で最後の無人島のいくつかを発見し、植民地化した。 [ 200 ]ハワイ、ニュージーランド、イースター島は、入植者が最後に到達した場所の一部であり、手つかずの地を発見した。口承によると、航海士ウイ・テ・ランギオラが南極海で氷山を発見したとされています。[ 203 ]ポリネシア人入植者は探検と定住において、無作為に行動したのではなく、風と水流に関する知識を活用して目的地に到達しました。[ 204 ]

定住した島々では、一部のポリネシア人グループが互いに独立していったが、その顕著な例としてはニュージーランドのマオリ族が挙げられる。ハワイやタヒチなど他の島嶼システムは相互に連絡を取り合っており、長距離交易では玄武岩や真珠貝などが商品として扱われた。[ 202 ] 生態学的には、ポリネシア人は限られた環境の中で自らを維持するという課題を抱えていた。一部の入植地では、モアなどの種の狩猟やポリネシアネズミの導入により、時間の経過とともに一部の在来植物や動物種の大量絶滅を引き起こした。[ 200 ]イースター島の入植者は生息地の完全な生態学的破壊に従事し、その後、おそらくイースター島の像の建設により、その人口は激減した。[ 205 ] [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ] [ 1 ]他の入植者グループは、チャタム諸島のモリオリ族のように特定の島の生態系に適応した。
16世紀と17世紀にはヨーロッパ人が航海して多くの太平洋の島々を訪れたが、オセアニアのほとんどの地域は1780年代のイギリス人探検家ジェームズ・クックの航海まで植民地化されなかった。 [ 210 ]

アメリカ大陸の後古典時代は、アフロ・ユーラシアとは異なる時期に設定されたと考えられます。メソアメリカ文明とアンデス文明の発展は旧世界のそれとは大きく異なり、発展の速度も異なるため、伝統的な意味での後古典時代は西ヨーロッパの中世の終わり近くまで起こりません。[ J ]
そのため、この記事では、 400年から1400年頃までのアメリカ大陸のウッドランド期と古典期について議論する。[ 213 ]ヨーロッパ人との接触前夜に起こった、アメリカの発展における技術的な後古典期については、「後古典期」を参照。
大陸として統一された貿易や通信はほとんどありませんでした。農業の進歩は、メソアメリカから貿易を通じて間接的に北方へと広がりました。しかしながら、主要な文化圏は依然として互いに独立して発展していました

アメリカ大陸と旧世界の間には定期的な接触はほとんどありませんでしたが、ノルウェー人は1000年頃にはグリーンランドとカナダを探検し、植民地化さえしていました。これらの集落はいずれも中世以降は存続しませんでした。スカンジナビア半島以外では、アメリカ大陸の発見は遠く離れた島、あるいは北極点であると解釈されていました。[ 214 ]
アイスランドから来たノルウェー人は、およそ980年から1450年にかけてグリーンランドに定住しました。 [ 215 ]ノルウェー人は、13世紀にイヌイットのトゥーレ族がこの地域に到来する以前に、グリーンランド南部に到着していました。ノルウェー人とトゥーレ族の交流の程度は不明です。[ 215 ]グリーンランドは、セイウチの牙から得られる象牙の交易により、ノルウェー人にとって貴重な土地でした。小氷期は植民地に悪影響を及ぼし、植民地は消滅しました。[ 215 ]グリーンランドは、18世紀のデンマークによる植民地化まで、ヨーロッパ人の手から失われました。 [ 216 ]
ノルウェー人はさらに南のニューファンドランド、カナダのランス・オー・メドウズ(ノルウェー人はヴィンランドと呼んでいた)を探検し、植民地化した。この植民地は最長20年間存続したが、先住民への病気や技術の伝来は確認されていない。ノルウェー人にとって、ヴィンランドは良質のワインを造るためのブドウの豊かな産地として知られていた。植民地が失敗した理由の一つは、ノルウェー人がスクレリングと呼んでいた先住民ベオトゥク族との絶え間ない暴力にあった。
最初の遠征の後も、ノルウェー人は現代のカナダを訪れ続けた可能性があります。中世アイスランドの現存する記録によると、 1347年頃まで、おそらくカナダのラブラドール海岸に位置するマークランドと呼ばれる地への散発的な航海が行われており、おそらく森林伐採されたグリーンランドの木材を集めるためだったと考えられます。[ 217 ]

北アメリカでは、多様な地域で多くの狩猟採集社会と農耕社会が繁栄していました。ネイティブアメリカンの部族は特徴が非常に多様で、マウンドビルダーやオアシスアメリカ文化など、複雑な首長国を持つものもありました。[ 218 ]現在のアメリカ合衆国北部とカナダの州に住んでいた他の民族はそれほど複雑ではなく、技術変化にもそれほど迅速に追従しませんでした。およそ西暦500年頃のウッドランド期に、ネイティブアメリカンは狩猟と戦争に槍から弓矢に移行し始めました。[ 219 ]西暦1000年頃、トウモロコシはアメリカ合衆国東部で主食として広く採用されました。コロンブス交換まで、トウモロコシはアメリカ合衆国東部とカナダの先住民の主食であり続けました。[ 220 ] [ 221 ]
アメリカ東部では、河川が交易と通信の手段でした。現在のイリノイ州に位置するカホキアは、ミシシッピ文化において最も重要な都市の一つでした。[ 218 ]モンクス・マウンド周辺の考古学的調査によると、1000年以降、農業に不可欠な道具の製造や文化的な催し物の開催により、人口が急増したことが示されています。[ 222 ] 1350年頃、カホキアは放棄され、都市の衰退の原因として環境要因が指摘されました。[ 223 ]
同じ頃、先祖プエブロ族はニューメキシコ州にあるチャコ・キャニオン遺跡に建物群を建設した。個々の家には一度に600人以上の住民が住んでいた可能性がある。チャコ・キャニオンは、米国でプレ・コロンブス期に舗装道路が建設された唯一の遺跡である。[ 224 ]陶器は社会がより複雑になっていったことを示しており、米国本土で初めて七面鳥が家畜化された。1150年頃、チャコ・キャニオンの建造物はおそらく深刻な干ばつが原因で放棄された。[ 225 ] [ 226 ] [ 227 ]メサ・ヴェルデ国立公園にあるクリフ・パレスなど、米国南西部にもプエブロの複合施設が存在した。米国の先住民複合社会は最盛期を迎えた後衰退し、ヨーロッパの探検家が到着するまで完全には回復しなかった。[ 226 ] [ K ]
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カリブ海には多数の島々が集中しており、石器時代からカヌーによる海上移住が頻繁に行われており、最初の住民は紀元前5000年頃にはこの地域に到達していた。[ 229 ]
1000年にわたる人口移動の後、カリブ海の様々な民族は、農業技術の向上と村落の大幅な成長に伴って、多数の恒久的な集落とより複雑な社会組織が著しく発展し、後古典期に入りました。これらの村落は、様々なカシケ(カシケ)が率いる大規模な儀式と商業の中心地となりました。貝殻、綿、金、色石、希少な羽毛などの交易品は、小アンティル諸島から大アンティル諸島に至るまで、島から島へと広く輸出されました。 [ 230 ]
西暦650年から800年頃までに、現在のベネズエラのカリブ海沿岸から新たな移住の波が起こり、一部の人々は文化、社会政治、儀式の大幅な改革を開始し、これが最初の首長国の形成と社会階層の出現につながった。[ 231 ]この時期は、古代サラド人がカリブ海の主要な島々から追放され、新たに到着したタイノ族に取って代わられた時期としても説明できる。タイノ族は耕作地や戦争捕虜をめぐって他のアラワク語を話すグループと激しく競争した。証拠はほとんどないにもかかわらず、一部の学者は、バテイの習慣などの特定の習慣が、宗教的性格も持っていたメソアメリカの元の球技から受け継がれた可能性があるため、タイノ族はマヤ文明からわずかながら影響を受けた可能性があると主張している。[ 232 ]
1492年にクリストファー・コロンブスがバハマ諸島に上陸したとき、彼と乗組員は当初地元のタイノ族と平和的な関係を保っていましたが、その後すぐに彼らはスペインの入植者によって奴隷にされ、その地域は近世に入りました。

古典期以降の世界的な始まりには、テオティワカンの都市は最盛期を迎え、12万5千人以上が暮らし、西暦500年には当時世界で6番目に大きな都市であった。[ 233 ]住民は、天文現象を追うように設計された、世界で3番目に大きい太陽のピラミッドを建設した。6世紀と7世紀には、 535~536年の異常気象による深刻な環境被害が原因で、都市は急激に衰退したと考えられる。都市の大部分が焼失したという証拠があり、おそらく国内の反乱によるものと思われる。[ 234 ] [ L ]この都市の遺産は、この地域の将来のすべての文明にインスピレーションを与えることになるだろう。[ 237 ]
同じ頃、マヤ文明の古典期には、ユカタン半島と現在のグアテマラに数十の都市国家が集中していました。[ 238 ]これらの都市の中で最も重要なのはチチェン・イッツァで、この地域で支配的な経済的影響力を持つために60から80の都市国家と激しく競争していました。[ 239 ]同様に、ティカルやカラクムルなどの他のマヤの都市でも、権力と威信をめぐってこの地域で一連の大規模な紛争が発生し、6世紀のティカル・カラクムル戦争で最高潮に達しました。 [ 240 ]
マヤ人には上層カーストの司祭がおり、彼らは天文学、数学、そして書記に精通していました。マヤ人はゼロの概念と365日暦を考案しましたが、これはおそらく旧世界の社会で創造されるよりも古いものです。[ 241 ] 900年以降、多くのマヤ都市は、干ばつと絶え間ない戦争の組み合わせによって引き起こされたと思われる生態学的災害により、突如衰退しました。また、古代マヤ都市には食料貯蔵施設が不足していたことも指摘されています。[ 212 ]

トルテカ帝国はトルテカ文化から興り、賢明で慈悲深い指導者として記憶されています。セ・アカトル・トピルツィンと呼ばれる司祭王は、人身供犠に反対しました。[ 242 ] 947年に彼が亡くなった後、トピルツィンの教えを支持する者と反対する者の間で、宗教的な性格を持つ内戦が勃発しました。[ 242 ]しかし、現代の歴史家はトルテカの影響の程度に懐疑的であり、トルテカ人に関する既知の情報の多くは、後のアステカ人によって霊感を受けた神話として創作されたと考えています。[ 243 ]
1300年代に、アステカ人と呼ばれる暴力的な宗教過激派の小集団が、この地域で小規模な襲撃を始めた。[ 244 ]最終的に彼らはトルテカ文明とのつながりを主張し始め、自分たちが正当な後継者であると主張した。[ 245 ]彼らは数を増やし、広大な地域を征服し始めた。彼らの征服の基本は、アステカの指導者と司祭が屈辱と威圧の手段として、征服した人々に人身御供を命じるという意味での政治的恐怖の利用であった。 [ 244 ]メソアメリカ地域の大部分は、最終的にアステカ帝国の支配下に入ることになる。[ 244 ]ユカタン半島では、マヤ人のほとんどがアステカから独立し続けたものの、彼らの伝統的な文明は衰退した。[ 246 ]アステカの発展により耕作地が拡大し、チナンパ、灌漑、段々畑農業が導入された。重要な作物にはトウモロコシ、サツマイモ、アボカドなどがあった。[ 244 ]
1430年、テノチティトランは他のナワトル語圏の有力都市、テスココとトラコパンと同盟を結び、アステカ帝国(三国同盟とも呼ばれる)を建国した。[ 246 ]帝国と呼ばれているものの、アステカ帝国はテノチティトランを中核とした貢物徴収システムとして機能していた。16世紀に入る頃には、アステカ人とトラスカラなどのライバル国との間で「花の戦争」が50年以上続いた。[ 247 ]
南アメリカ文明は、紀元前2500年からすでに複雑な文化を育んでいたアンデス地域に集中していました。アンデス地域の東側では、社会は一般的に半遊牧民でした。アマゾン川流域での発見は、この地域には接触以前に500万人の人口がおり、複雑な社会が存在していたことを示しています。[ 248 ]南アメリカ大陸では、コロンビアからアルゼンチンにかけての多くの農耕民族が、紀元500年からヨーロッパ人との接触まで、様々な発展段階を経て着実に進歩しました。[ 249 ]
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古代、アンデスはメソアメリカを含む外部の影響から独立した文明を発展させていた。[ 250 ]後古典期を通して、スペイン人との接触まで文明の循環は続いた。アンデス社会全体としては、旧世界の文明が享受していた通貨、文字、そして頑丈な荷役動物を欠いていた。その代わりに、アンデス人は成長を促進するために、キープによる伝達、ラマによる少量の荷物の運搬、そして互恵に基づく経済など、他の手段を発展させた。[ 244 ]社会はしばしば厳格な社会階層と支配階級からの経済的再分配に基づいていた。[ 244 ]
後古典期前半、アンデスはほぼ同等の力を持つ2つの国家によって支配されていました。ペルー北部にはワリ帝国、ペルーとボリビアの南部にはティワナク帝国があり、どちらも初期のモチェ族に影響を受けたものでした。[ 251 ] 両国の関係がどの程度であったかは不明ですが、互いに競争はしたものの、直接の衝突は避けていたと考えられています。戦争もなく繁栄し、700年頃にはティワナク市の人口は140万人に達しました。[ 252 ] 8世紀以降、両国は環境条件の変化により衰退し、数世紀後にインカやその他の小王国が独自の文化として出現する土台が築かれました。[ 253 ]
15世紀、インカ帝国が台頭し、その地域の他のすべての国を併合しました。太陽神王サパ・インカに率いられた彼らは、現在のペルーを徐々に征服し、アンデス文化圏全体に社会を築き上げました。インカ人はケチュア語を話しました。以前のアンデス社会が残した古代の進歩を利用して、インカ人はインカ道路システムとして知られる南アメリカの最も進歩した交易路システムを作り出すことができ、征服した州間の相互接続を向上させました。[ 254 ]インカ人は数学を計算するためにそろばんを使用していたことが知られています。インカ帝国はクスコ地域のマチュピチュなど、いくつかの壮大な建造物で知られています。[ 255 ]帝国は急速に北はエクアドルまで、南はチリ中央部まで拡大しました。インカ帝国の北には、農業と金の冶金業を営む独立したタイロナ・ムイスカ連邦が残っていました。[ 256 ] [ 257 ]

15世紀に古典期後が終わりに近づくと、この時代に建国された帝国の多くが衰退していった。[ 258 ]ビザンチン帝国はすぐに地中海でヴェネツィア、ジェノヴァ、オスマン帝国などのイスラム教とキリスト教のライバルの影に隠れることになる。[ 259 ]ビザンチン帝国は第4回十字軍の間に東西両勢力からの度重なる攻撃に直面し、1453年にコンスタンティノープルがオスマン帝国に奪われるまで衰退していった。 [ 258 ]
最も大きな変化は貿易と技術の面で生じた。ビザンチン帝国の崩壊が世界的にもたらした影響は、アジアとヨーロッパを結ぶ陸路の断絶であった。[ 260 ]ユーラシアにおける伝統的な遊牧民の優位性は衰退し、異なる文明間の交流を可能にしていた「モンゴルの平和」はもはや失われていた。西アジアと南アジアは火薬帝国に征服され、彼らは軍事技術の進歩を効果的に利用したが、シルクロードは閉ざされた。[ M ] [ 261 ]

ヨーロッパ人、特にポルトガル人とイタリアの探検家たちは、陸路を海路に置き換えることを目指していた。[ 262 ]もともとヨーロッパ人の探検は、既知の目的地に到達するための新しい航路を探すだけだった。[ 262 ]ポルトガルの探検家ヴァスコ・ダ・ガマは1498年に喜望峰を回ってアフリカを一周し、海路でインドに到達した。[ 263 ]インドとアフリカ沿岸はヨーロッパ人には既に知られていたが、それ以前に大規模な交易を試みた者はいなかった。[ 263 ]航海の進歩により、ポルトガルは1511年に現在のマレーシアにあるマラッカを征服し、世界的な植民地帝国を築くことになる。 [ 264 ]
スペインの後援を受けたイタリア人クリストファー・コロンブスのような他の探検家たちは、ヨーロッパから西へ未知の航路を航海することで貿易を行おうとしました。その後、 1492年にヨーロッパ人がアメリカ大陸を発見したことで、コロンブス交換が起こり、世界初の汎海洋的グローバリゼーションが起こりました。[ 265 ]スペインの探検家フェルディナンド・マゼランは1521年に史上初の地球一周航海を成し遂げました。 [ 266 ]海を越えた物資や病気の輸送は、より繋がりのある世界を築く上で前例のないものでした。[ 267 ]航海と貿易の発展から近代史が始まりました。[ 265 ]
{{citation}}:不足または空|title=(ヘルプ)CS1メンテナンス:DOIは2025年7月時点で非アクティブです(リンク){{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク){{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ){{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク){{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク){{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ){{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク)