グエンカー、 グーセス | |||||||||||||||||||||
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| (著名なゴア人) 著名なゴア人(先祖の子孫を含む) | |||||||||||||||||||||
| 人口の多い地域 | |||||||||||||||||||||
| ゴア州マハラシュトラ州イギリス ポルトガルインドのその他の地域 その他の国 | 650,000 (2017) [ 1 ] [ a ] 150,000 149,000 [ b ] 100,000 [ c ] 200,000 [ 6 ] 600,000 (2000) | ||||||||||||||||||||
| 言語 | |||||||||||||||||||||
| 主要言語:ゴア・コンカニ語追加言語:マラーティー語(ボンベイ・マハラッティ語を含む)、ヒンディー語–ウルドゥー語、ポルトガル語、英語 | |||||||||||||||||||||
| 宗教 | |||||||||||||||||||||
| 世界的な優位性:キリスト教世界的な少数派:ヒンズー教、イスラム教など | |||||||||||||||||||||
| 関連する民族グループ | |||||||||||||||||||||
| その他のコンカニ人:ボンベイ人、ボンベイ東インド人、バセイン人、マンガロリア 人、ノルテイロ人、ポルトガル系インド人 | |||||||||||||||||||||
1961年以降、ゴア州からの大量の移住(主にゴアのカトリック教徒)とインド本土からの大量移住により、ゴア州の民族的、宗教的、文化的人口構成は大きく変化しました。こうした人口移動により、ゴア州出身者は故郷において事実上の少数派となっています。[ 6 ]
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ゴア人(コンカニ語:Goenkar、ポルトガル語:Goeses)は、かつてポルトガル領インド(Estado Português da Índia)の一部であったインドのゴア州原住民を指す呼称である。彼らはインド・アーリア人、ドラヴィダ人、インド・ポルトガル人、オーストロ・アジア人の民族的・言語的祖先の同化によって形成された民族言語グループである。[ 7 ] [ 8 ]彼らはコンカニ語の異なる方言を話し、総称してゴア・コンカニ語と呼ばれる。「ゴア人」という呼称は時々使われるが、ゴア人を指す誤った呼称である。[ 9 ]

ゴア人は一般的に多言語を話しますが、主にコンカニ語を話します。コンカニ語はプラークリット語を基盤とし、インド・アーリア語族南部に属する言語です。ゴア人が話すコンカニ語には、バルデスカリ語、サシュティ語、ペドネカリ語、アントルズ語など、様々な方言があります。カトリック教徒が話すコンカニ語は、語彙にポルトガル語の影響を強く受けているため、ヒンズー教徒が話すコンカニ語とは大きく異なります。 [ 10 ]
コンカニ語はポルトガル統治下では公式文書での使用のみに抑制され、非公式使用は禁止されていたため、過去の世代の教育においてはわずかな役割しか果たしていませんでした。ゴアがポルトガルの海外県であった時代、ゴア人は皆ポルトガル語で教育を受けていました。ゴア人の少数派はポルトガル人(ポルトガル系インド人)の子孫であり、ポルトガル語を話します。[ 11 ]しかし、1961年以前は、多くの土着のキリスト教徒もポルトガル語を母語としていました。
ゴア人は、教育だけでなくコミュニケーション(個人的、形式的、宗教的)にも、デーヴァナーガリー文字(公用語)とラテン文字(典礼用および歴史的)を使用しています。しかし、カトリック教会の典礼はすべてラテン文字で行われており、これはポルトガル植民地支配の影響によるものです。かつてはゴイカナディ文字、モディ文字、カンナダ文字、ペルシア文字などの他の文字も使用されていましたが、後に様々な社会的、政治的、宗教的理由により使用されなくなりました。[ 12 ] [ 13 ]
ポルトガル語は依然として多くのゴア人によって母語として話されていますが、主に上流階級のカトリック教徒の家庭や高齢者に限られています。しかし、21世紀に入り、学校でのポルトガル語導入やカモンイス研究所の開設により、ポルトガル語を第二言語として学ぶゴア人の数は年々増加しています。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
マラーティー語は、マハラシュトラ州に近いゴア州の北部国境付近、そしてノヴァス・コンキスタ(新たな征服地)の一部において、ヒンズー教徒にとって重要な役割を果たしてきました。これは、 20世紀以降のマラーティー民族の流入によるものです。 [ 17 ]
ゴア人の民族は主にローマカトリック教徒で、次いでヒンズー教徒、そして少数のイスラム教徒がいます。
1909年の統計によると、カトリック教徒の人口は総人口365,291人のうち293,628人(80.33%)であった。[ 18 ]
ゴア州では、ゴア人がインドの他の都市(特にムンバイ)や外国へ移住したことにより、総人口に占めるキリスト教の割合が着実に減少している。 [ 19 ]また、インドの他の州からの非ゴア人の移住により、他の宗教が台頭している。[ 20 ]宗教の改宗は、この人口動態の変化にはあまり影響していないようだ。
2011年の国勢調査によると、ゴア州に居住するインド人人口(1,458,545人)のうち、66.1%がヒンズー教徒、25.1%がキリスト教徒、8.32%がイスラム教徒、0.1%がシク教徒であった。[ 21 ]
カトリック教徒は、451年以上にわたる直接統治と海外県としてのポルトガル人との交流により、ポルトガルの影響を強く受けている。 [ 22 ] ゴアのカトリック教徒の間ではポルトガル名が一般的である。 [ 23 ]カースト制度にはさまざまなバリエーションがあるが、ポルトガルが地元の改宗者の間でカースト差別を廃止し、彼らを単一の存在に均質化しようと努力したため、厳格ではない。[ 24 ]ゴアには、主に同族結婚をしているバモン、シャルド、ガウド、スディールという独特のコミュニティがある。[ 25 ]ほとんどのカトリック教徒の家族はポルトガル人の祖先も共有しており、中には公然と自分たちを「メスティーソ」(混血)と考えている人もいる。[ 26 ]
ゴアのヒンドゥー教徒は自らを「コンカネ」(デーヴァナーガリー・コンカニ語:कोंकणे)と呼び、これはコンカンと広く呼ばれる地域の住民を意味します。[ 27 ]ゴアのヒンドゥー教徒は、ジャーティ と呼ばれる多くの異なるカーストとサブカーストに分かれています。彼らは氏族を識別するために村の名前を使用し、中には称号を使用する人もいます。祖先が従事していた職業で知られる人もいます。ナヤック、ボルカル、ライカル、ケニ、プラブ、カマット、ロットリカル、チョーダンカル、マンドレカル、ナイク、バート、タリ、ガウデなどがその例です。
少数の先住民ムスリムが残存しており、彼らは「モイル」と呼ばれています。この言葉はポルトガル語で「ムーア人」を意味する「モウロ」に由来しています。後にポルトガル語で彼らを指す言葉として「ムクルマノ」という言葉が使用され、これは今日のポルトガル語でも使われています。[ 28 ] [ 29 ]
ゴア人は過去6世紀にわたり、社会宗教的および経済的な理由から、コンカン地方全域、そして英語圏、ポルトガル語圏、そしてペルシャ湾岸諸国へと移住してきました。インド系移民は、マハラシュトラ州、カルナータカ州、ケーララ州の他のコンカニ人と同化してきました。世界中のゴア人は、コミュニティのメンバーに関するニュースを得るために 、ゴア・ボイスという出版物を参照しています。
海外在住のゴア人の多くは、かつての大英帝国や英国に定住しており、主に南西部のスウィンドン、イースト・ミッドランズのレスター、ロンドン(特にウェンブリーとサウスオール)に居住している。[ 30 ]英国はブレグジットまでEU加盟国であったため、多くのゴア人はポルトガルのパスポートで英国に移住している。英国国家統計局によると、2020年6月現在、英国におけるEU国民(インド生まれのポルトガル国民)の人口は約3万5000人である。[ 31 ]
多くのゴア人は、旧ポルトガル領(特にモザンビーク)やポルトガル自体への移住も選択しています。
現在のゴアに相当する地域におけるポルトガル征服以前のゴア人の移住に関する明確な記録は存在しません。その理由の一つは、ゴア人がまだ明確な民族集団ではなかったことです。
ゴア人の大規模な移住の最初の記録は、1510年のポルトガルによるゴア征服と、それに続いて生き残ったイスラム教徒がビジャプール・スルタン国の支配する地域に逃亡した時まで遡ることができる。[ 32 ] 16世紀から17世紀にかけては、ゴアのキリスト教化が進んだため、かなりの数のヒンズー教徒もマンガロールやカナラに逃れた。その後すぐに、ゴア異端審問から逃れてきた新しく改宗したカトリック教徒も続いた。[ 22 ]同時期には、インド同盟戦争、蘭葡戦争、マラーター族のゴア侵攻(1683年) 、課税、疫病から逃れるためにゴアからカナラに移住した者もあった。 [ 33 ]この時代後半には、ゴアのカトリック教徒も海外旅行を始めた。ゴアのカトリック教徒はポルトガル、モザンビーク、[ 26 ]オルムズ、マスカット、ティモール、ブラジル、マラッカ、ペグー、コロンボなど、世界のポルトガル帝国の他の地域に移住した。48 ゴアのカトリック教徒は18世紀にポルトガルに永住した。[ 34 ]インド洋周辺のポルトガル貿易におけるゴアの関与には、ヒンドゥー教徒とカトリック教徒の両方のゴアのコミュニティが関わっていた。[ 35 ]しかし、上層カーストのゴアのヒンドゥー教徒は、塩水を渡ると堕落するというダルマシャーストラの宗教的禁令により、外国へ旅行しなかった。 [ 36 ]
ナポレオン戦争中、ゴアはイギリス領インド帝国に占領され、その船舶の多くはモルムガン港に停泊していた。[ 37 ]これらの船舶は現地のゴア人によって整備され、船舶が移動すると彼らはイギリス領インドに向けて出発した。 [ 36 ] 1878年の英葡条約は、19世紀後半のゴア人の移住を加速させる上で重要な役割を果たした。というのも、この条約によりイギリスは西インド・ポルトガル鉄道を建設する権限を得て、ヴェリャス・コンキスタとボンベイ総督府を結んだからである。彼らは主にボンベイ(現在のムンバイ)、プーナ(現在のプネ)、カルカッタ(現在のコルカタ)[ 38 ] 、カラチなどの都市に移住した。[ 39 ]インド本土に移住したゴア人には、キリスト教徒とヒンズー教徒の両方がいた。[ 40 ]
少数のゴア人はビルマに移住し、ペグー(現在のバゴー)に既に存在していたコミュニティに加わった。もう一つの移住先は、主にカトリック教徒のコミュニティにとってアフリカだった。移民の多くは、識字率の高さからバルデス州と、ヴェリャス・コンキスタス地域(Velhas Conquistas)の出身者が多かった。[ 38 ]アフリカへの移民は、1950年代から60年代にかけてのアフリカの脱植民地化後に終焉を迎えた。
1880年には、すでに29,216人のゴア人がゴア州外に居住していました。1954年までにその数は18万人に増加しました。[ 41 ]
1961年のインド共和国によるゴア併合後、ゴア出身の移民数が急増しました。多くはヨーロッパでの居住権を得るためにポルトガルのパスポートを申請し、取得しました。ゴアにはゴア出身者以外の人々が大量に流入したため、知識階級はゴア内で仕事を見つけるのが困難になり、多くのゴア人が湾岸諸国へ移住しました。[ 22 ]
1970年代初頭まで、ゴア人の人口は中東、アフリカ、ヨーロッパに相当な規模で存在していました。歴史的には、 ケニア、ウガンダ、タンザニアの旧イギリス植民地、そして モザンビークとアンゴラのポルトガル植民地にもゴア人が居住していました。植民地支配の終焉に伴い、アフリカ化が進み、ウガンダ(1972年)とマラウイ(1974年)からの南アジア人追放の波が押し寄せ、ゴア人は他の地域への移住を余儀なくされました。[ 40 ]
2000年には、インド国外に約60万人のゴア人が居住していると推定されました。[ 42 ]
第二期移住以降、ゴア人は様々な職業に就きました。イギリス領インドでは、イギリス人やインドのパールシー族エリート層の執事や医師として活躍しました。船舶やクルーズ船では、船員、スチュワード、シェフ、音楽家、ダンサーとして活躍しました。また、石油掘削装置で働いていた者も多くいます。多くのゴア人医師は、イギリス領インドだけでなく、ポルトガルのアフリカ植民地でも活躍しました。[ 43 ]
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